Дмитрий Сергеевич Головаченко
Разговор с душой
Настоящее
В настоящей жизни человека большая часть его кругозора попадает на значительный период прошлого. Все приятные воспоминания, переживания и мысли о прошлом, в которых порой приятней, чем в настоящем, а впереди длинные планы, ожидания, что будет еще лучше: молодость или, например, крепкое здоровье, достаток, отсутствие неприятностей и вряд ли мысли о смерти и Царствии Небесном. Такое построение времени внутри человека лишает целостности и принятия в себе всего целиком, а ведь прошлое и будущее куда меньше, чем настоящее. Из-за раздутого прошлого и огромного ожидания будущего человек теряет нить настоящего, которое является основой его жизни.
Из-за своей духовной слабости человек пытается перенести взгляд в прошлое, потом на будущее и его ожидание. Человек привык жить категориями удовольствий, стремиться к ним. Он ищет возможность улучшить свое настоящее, которое само по себе весьма непростое, несет в себе много тяжести, препятствий. Ему сложно разобраться в настоящем, поэтому взгляд часто увиливает, желая смотреть по сторонам. Он в будущем видит свои ожидания, которые совсем лишены забот, переживаний, мешающих наслаждаться жизнью сейчас. Человек склонен видеть неправильное настоящее с еще большим искажением, полагая в фантазиях, что впереди беззаботное время. Но чем старше человек становится, тем тяжелее его духовная ноша, духовных забот он не лишается на протяжении всей жизни. Это тяжелая истина, ее сложно принять. Хочется верить в безмятежное будущее и отсутствие всяких забот. Может измениться экономическое положение, обстоятельства, но в целом жизнь построена по нарастающей. Если в 25 ты теряешь работу, то это огорчение. В 35 лет потеря работы является разрушением экономической основы своего существования, а также своей семьи. В 50 лет прибавляются еще и заботы о здоровье… Склонность будущего в большей духовной ответственности, усилии, однако все представляется порой не так.
В духовном искажении настоящего, когда человек хочет понять, попытаться объяснить духовный мир, перед собой он видит сотни шагов впереди и такие же сотни шагов в прошлом. Такое восприятие времени – зеркальный обман, который создается из-за неверного построения настоящего. Все раздутые тропы, далекие пути – лишь попытка уйти от настоящего. Чем больше укрепляется настоящее, тем меньше, короче становятся шаги, ведущие в прошлое и будущее. С потерей настоящего такое видение увеличивается. Настоящее словно компенсирует себя за счет будущих ожиданий и постоянных воспоминаний о прошлом. Правильное настоящее – когда позади шаг от рождения и шаг до Царствия Небесного, а все остальное – лишь обертка искажения.
Интересен духовный закон, в котором у Бога нет такого понимания как время. По этой причине Он знает и прошлое, и будущее, потому что его настоящее включает оба эти времени. Это тот идеал, образец, к которому должен стремиться человек в усилении своего настоящего: он должен будет обрести и прошлое, и будущее.
Сокращение прошлого – это решение тех недостатков и ошибок, которые тяготят душу, а также последующее их преодоление. Человек словно ставит оценку «пройдено», больше об этой ошибке нет нужды думать. Если человек ударил кого-то в подростковом возрасте, то разве в настоящем ему нужно кого-то защитить? Нет, нужно измениться внутри и быть готовым в такой же ситуации вести себя иначе, противоположно тому, как было раньше. Может, жизнь и даст такой шанс, проверит искренность мотивов исправления, а может, и нет.
Прошлое не имеет важности само по себе. То, кем человек был раньше, не имеет никакого значения, важно, кем он станет. Напоминание о совершенном зле человеку, который раскаялся, является злом со стороны того, кто это вспомнил. Прошлое не должно загружать и быть обременением, оно не должно вызывать печаль и сожаление о неверном выборе. Такое прошлое – это ловушка, в которую часто попадаешь. Часто человек намеренно наступает на нее в попытке «позагоняться» и проявить к себе жалость, подпитавшись чувствами ущемленности, обделенности.
Будущее, Грядущий Мир имеют более глубокое происхождение, призванное держать перед человеком идеал, любовь души и совершенство, наличие которых в душе в настоящем времени будет, словно поплавок, выталкивать на поверхность и тянуть вперед. В будущем не должно быть страха и переживаний о том, что произойдет. Это не мешает предпринимать очевидные меры для спасения своей жизни или выполнения элементарной заботы о себе. Забота о себе, переживания не должны превышать реальное будущее и ставить переживания о страхе целью, чего нужно избежать. В будущем категорически запрещено думать о страхе. Будущее – конечная точка моего усилия, идеал, духовный покой. Страх сужает внутренний взор, заставляет освободить место для фантазий и расплодить страхи внутри души. Будущее не имеет страха, мои ожидания имеют страх. Вопрос по достижению о том, что же будет потом, должен решиться сам собой. В жизни всегда есть сомнения, неуверенность, которые создают для человека условия выбора, после все становится ясней и понятней, а с обретением настоящего будущее ощущается ясным и однозначным.
Настоящее постоянно подвергается давлению со стороны прошлого и будущего. Попытка жить в настоящем является духовной целью, это дается нелегко. Тяжесть настоящего заключается в том, что в нем нет место моему Эго. В настоящем мне негде укрыться, нечем гордиться, хвалиться, приподняться над другими. Настоящее жестоко к моему Эго. Оно словно хирург в операционной, без малейшего колебания отрезающий Эго от души. Состояние потери Эго несет в себе как минимум дискомфорт, в котором сложно находиться. Оно всегда желает немного перемешать время, помечтать о будущем, подумать о прошлом, но только не жить в настоящем.
Настоящее – это духовная цель, обретение которой сложная задача. Смерть человека, обретение Грядущего Мира – это попадание в мир, где нет будущего и прошлого, есть образ настоящего, к которому человек готовился. Жестокость смерти, как приземление самолета, сопряжена с тем, что человек жил иллюзиями, мечтами, ожиданиями, не хотел видеть реальную жизнь. Позже он входит в нее, когда у него это не спрашивают, он не готов увидеть правду. Увидеть настоящее в чистом виде, живя на земле, не может, пожалуй, никто, скорее, это тренировка. Если бы человек увидел настоящее, не смог бы устоять. По этой причине есть баланс, который человек должен выдерживать между прошлым, будущим и настоящим. Настоящее – главный помощник, призванный успокаивать душу, находя конец духовных усилий, результат и возможность покоя. Хороший конец помогает человеку в его усилии.
Настоящее – это единственное время человека, за жизнь в котором он получает духовную награду. Человеку не платят за мечты, ожидания, ему «платят» за настоящее, поскольку в нем жизнь сопряжена с испытанием и усилием, преодолением себя. Будущее – неотъемлемая часть настоящего, поскольку в ней есть покой. Как работа сопряжена с платой за нее, как будний день сопряжен с выходным, так настоящее сопряжено с будущим, с тем временем, когда подведут итог.
Жизнь в настоящем
Жизнь в настоящем сопряжена с многими трудностями и препятствиями. По своей инертности она склонна вводить человека в прошлое или в будущее время, отвлекать его от настоящего момента. Попытка обрести настоящее несет в себе попытку научиться тому, что лежит за гранью человеческой возможности и обретается в усилии всей его жизни. Существуют определенные тенденции и разновидности привычек, способствующих жизни в настоящем, а также те, что ведут человека в обратном направлении.
Самый простой способ определить, в каком времени живет человек, – это посмотреть, что в его сердце, о чем он думает, что беспокоит его. Если мысли человека целиком в будущих ожиданиях, предстоящем обеде, отпуске, приятном отдыхе либо в грезах о прошлых приятных моментах, воспоминаниях, то в нем не может быть настоящего. Каждый по мере необходимости должен обращаться и в свое прошлое, и в свое будущее. Но то время, которое он проводит в прошлом или будущем, зачастую превышает необходимый для этого отрезок времени.
Каждый человек может обратить свой взор назад. Он как писатель, который создает роман, рассказ, повесть. Как только ты начинаешь слишком внимательно обращать внимание на текст, написанный секунду назад, а не на предстоящий шаг, который должен сделать, сразу вдохновение уходит, ты теряешь последовательность мыслей. В жизни теряются все, но кто-то умеет быстро возвращаться, а кто-то намеренно удаляется в грезы, мечты, не желая возвращаться.
Много лет подряд посещая крупный супермаркет, я обратил внимание на интересного юношу-грузчика. Иногда он взвешивал фрукты, а остальное время развозил тележки с фруктами по залу. Я регулярно замечал его, а спустя какое-то время потерял из виду, снова встретился с ним только через 10 лет в другом гипермаркете, где он выполнял ту же работу. Тогда я с изумлением спросил у супруги:
– Этот парень уже около 10 лет работает грузчиком, почему он не займется чем-то другим?!
– Ну, знаешь… – замешкалась с ответом жена, она подбирала слова для тактичного вывода. – Может, этот парень не гений…
– Хм, а ты знаешь много гениев? Лично я за свою жизнь не встретил ни одного, а тем более того, кому все в жизни давалось бы легко.
Безусловно, в жизни существуют одаренные люди, которым Бог дал гениальный ум, выдающиеся таланты, но в большинстве своем люди такие, как и я, не особо выделяющиеся какими-то сверхспособностями. В своей жизни я не встретил ни одного гениального человека. Я всегда видел себя человеком, который не сильно выделялся на общем фоне способностями. В моей жизни существовало и существует много странных привычек, которые на общем фоне кажутся слегка чудаковатыми. Я люблю носить разноцветные носки, зимой при метели надеваю специальные очки, чтобы снег не попадал мне в глаза и на ресницы, утром и вечером на прогулках я периодически делаю физические упражнения, пытаясь освободить зажатые мышцы спины после постоянного сидения за компьютером. Это и многое другое делает меня слегка чудаковатым с точки зрения людей, наблюдающих со стороны. Хотя свою утреннюю разминку я делаю, прогуливаюсь в малолюдных местах, но мои соседи уже не раз видели мои замысловатые выкрутасы ногами и руками во время утренних и вечерних прогулок. Я свыкся со своей чудоковатостью и не пытаюсь с ней бороться. Она даже стала для меня своего рода помощью, благодаря которой я с меньшим стеснением начал молиться перед едой и после нее в общественных местах. Во многом благодаря моим финансовым возможностям люди относятся ко мне довольно благосклонно. Мол, у него есть хорошая машина, дом, на фоне этого чудаковатость не кажется столь поразительной, не бросается в глаза. Но лишись я материального, и я уверен, что место чудика могу занять весьма быстро. Видя молодого парня с большой тележкой с фруктами, я не нахожу большой разницы между нами. Не вижу ее не только между ним и собой, но и между другими людьми. Я встречал много людей, к которым предъявляли низкие требования, полагая, что они в жизни ничего не добьются, но все случалось иначе.
Жизнь не строится по линейному принципу: если человек не чудик, то исход один, а если он имеет большой IQ, то исход другой, и он много добьется в жизни. Тут выигрывают упорство, усилие и вера в Бога. Какие носки ты носишь, какие чудные привычки имеешь, кому до этого дело? Но почему некоторые люди остаются там, где они есть, не пытаясь идти вперед? Иногда они не просто остаются в комфортном для себя состоянии на работе, к которой привыкли. Они, стремясь к подобной среде, жаждут ее. Потеряв работу, грузчик идет искать такую же. Люди ищут работу, в которой есть место для фантазий, воздушных мечтаний.
Однажды мой друг спросил меня:
– Зачем ты нанял работника косить газон? Это простая работа, легко справиться самому, и голова при этом отдыхает.
Это очень точное замечание. Человек часто выбирает физический труд не потому, что хочет заниматься чем-то по уровню способностей, он стремится оставить свою голову свободной. Я много читал о жизни монахов и о труде, который для них сродни лекарству, духовному помощнику в их духовном росте. Они тяжело работали и ложились спать без сил. Иногда повествования о жизни монахов складывались лишь из их постоянных молитв и постоянного труда. Когда я начинаю говорить о рабочих, может показаться, что я пытаюсь принизить физический труд, отнять духовное усилие у этих монахов, которых видел на Афоне. Но в жизни, общаясь с людьми разных профессий, я, как и многие, замечал, что не все люди работают именно таким образом, как те монахи на Афоне. Очень многие работают так, что за ними нужен наблюдатель, иногда даже сторож, следящий за каждым шагом. Я не раз был свидетелем жалоб, рассказов различных мастеров на производственных предприятиях о том, на какие ухищрения способны некоторые рабочие. Они обычно выполняют свою работу спустя рукава. В своих же мыслях и представлениях они большие специалисты, все претензии к себе зачастую воспринимают очень остро.
От человека, выбирающего незамысловатую работу, иногда требуется большее усилие жить в настоящем, чем при работе тяжелой, умственной, требующей постоянного внимания. Когда мой друг спросил меня о покосе травы в моем дворе, он имел в виду именно эту возможность – помечтать. Ты косишь траву, но в мыслях летаешь где-то далеко за облаками. Такое времяпрепровождение дает большую легкость, может дать даже удовольствие от физического труда. Работа же монахов, которую описывают как духовное усилие, тяжела, требует затрат, ее нельзя делать спустя рукава, как часто можно наблюдать в жизни. Иногда человек выбирает работу не по своим возможностям, будто из скромности. Важно знать, что мы все не очень большие гении. В такой скромности нередко человек скрывает для себя отдушину, мечты. Очень сложно вести дела в суде юристу и теряться в мыслях и фантазиях, когда оппоненты, судья постоянно задают вопросы. Многие работы требуют постоянного присутствия и неотложного решения, и это истощает силы, поскольку не дает улететь в фантазиях далеко.
Раньше люди, читая жития святых, выбирали тяжелую работу, чтобы действуя руками, тратили лишние физические силы на благие дела, а все свободные силы отдавали молитве. В наше время рабочие профессии люди часто выбирают для того, чтобы помечтать. Они работают руками, но не утруждаясь, спустя рукава. В голове идет прекрасная радиоволна, в ней я главный «заводила». Таким образом, выбор в жизненных вопросах строится из интересов Эго. Чтобы ему не было тесно и было время для своего мира, где человеку хорошо.
Жизнь и работа в условиях, когда человек обязан пребывать в настоящем и не увиливать в мечтах в прошлое или будущее, оставляет отпечаток. Юрист может найти для себя отдушину, думая об отпуске или пенсии, но много времени мечтам он отдать не сможет. Я вижу это и в своей работе. Многие конкуренты в тяжелое финансовое время переключались на другой бизнес из-за простоев. Иногда у тебя целый рабочий день, когда нет ни одного заказа, и ты должен делать усилие над собой, чтобы делать работу наперед, развиваться и работать на перспективу даже без денег. Такое время значительно более тяжелое, чем любое другое. Не иметь работы, заказов и при этом делать усилие добровольно над собой заставляет жить в настоящем и это очень тяжело воспринимается. Всегда легче делать что-либо машинально, начиная от своей работы и заканчивая молитвой, но такое поведение это жизнь где-то далеко, не в настоящем. Работа, хобби зачастую выбираются, исходя не из возможностей человека, а в попытке защиты своего внутреннего мира, дать утешение своему Эго, который может просто не выдержать напора настоящего, которое постоянно требует немедленных, взвешенных решений.
Впереди меня ждет потеря бизнеса. Потеря работы – это архитрудное время. Слава Богу, у меня есть деньги, чтобы прожить, тяготит в потере работы вовсе не это. Когда ты изо дня в день выполняешь отработанные до совершенства одни и те же действия уже много лет, это позволяет тебе сохранить силы, разум от усилия. Теряя работу, ты входишь во время, когда полностью отдан самому себе и настоящему. В такие непростые времена от человека требуется наличие взвешенных, последовательных шагов и ясного ума. Нельзя впадать в отчаяние, суету, нельзя закрывать глаза и бежать, делать действия автоматически. Требуется концентрация внимания, четкость и, самое главное, много душевных сил, поскольку жить в настоящем тяжело.
Люди в глубине души понимают, что смерть от голода в прямом смысле, им вряд ли грозит, но что-то их угнетает. Тяжесть эта заключается в попытке войти в область настоящего, где требуется жить сейчас и действовать, нет места мечтам, фантазиям. В реальности настоящего я простой человек, должен прилагать усилия, при этом не могу улететь далеко в мечтах. Не могу прийти на собеседование на должность директора крупной компании, не имея ни образования, ни опыта. Такие вещи возвращают меня на землю и требуют усилия, достойного меня самого. Иногда, напротив, хочется сказать себе, что я пойду на простую должность, на которую, уверен, меня возьмут. К такому решению я зачастую приходил, чтобы облегчить свое внутреннее напряжение: «Пойду работать в ЖКХ или стану домохозяином и буду следить за детьми», – говорил я, чтобы утешить свое внутреннее напряжение. Но такой внутренний самообман не угоден Богу. Он не желает, чтобы я шел на работу, которая не создана для меня. Он не желает, чтобы я отнимал место у своей жены, пытаясь быть вместо нее. Бог хочет, чтобы я шел вперед, исполняя Его волю в том, что буду выполнять ту работу, которую Он приготовил для меня, даже если я при этом боюсь. Богу неугодно, чтобы я метался и прыгал из стороны в сторону, выдумывал себе занятия. В душе я знаю, чего Он хочет, знаю, какую должность должен занять по Его желанию, но я боюсь.
В минуту, когда входишь в настоящее, хочется увильнуть, подстраховать себя фантазией, что я пойду работать сторожем или вовсе не буду, но это такая же попытка уйти от настоящего, как порой и сама работа, где я привык мечтать. Тяжелое время – это испытание, в котором человек должен стараться оставаться реалистом, живя в настоящем. Для этого важно иметь будущее, которое находится в шаге от настоящего. Когда передо мной шаг до Царствия Небесного, тогда я обретаю возможность радоваться тому, что меня ждет, а не паниковать и сетовать. Когда в сложное время человек имеет воодушевление, радость и упование на милость Бога, он обретает утешение и делает угодное Богу дело. Человек, способный радоваться будущей награде в Грядущем мире, в настоящем утраивает свою награду в нем.
Работа является лишь примером области, в которой достаточно ясно проявляется нахождение человека, в каком времени он живет. Любая область жизни является местом, где человек может жить прошлыми воспоминаниями, будущими ожиданиями, а не настоящим моментом. Жизнь в настоящем дается нелегко. Для тренировки этого навыка дан тот самый седьмой день недели, день покоя, когда человек обретает свободу от трудов, занятий, своих обязанностей и посвящает этот день Богу. Он идет в храм, молится, уделяет внимание семье, себе самому. В такой достаточно благоприятной атмосфере человек обретает комфортные условия для попытки жить в настоящем. Когда меня не разрывают обязанности и мысли, тогда обретается большая легкость пребывания в настоящем и привыкание к этому чувству в течение всей недели.
Никто из людей не может находиться в настоящем постоянно, но общая тенденция жизни должна складываться следующим образом: мое пребывание в настоящем должно увеличиваться, а не утрачивать свои позиции. Это должно проявляться в работе, где я буду стараться вникать в нее, углубляться и делать ее цельно, всеми своими силами, духовными и физическими. Я должен вникать в работу, она должна быть частью моего совершенства. Работа не должна быть местом умножения моих фантазий, ожиданий и полетов в облаках. Я должен быть охватываем работой настолько, чтобы никакие глупости, фантазии не могли заполнить мою жизнь. Во мне могут быть размышления духовного плана: о Боге, жизни, но зачастую даже они лишь повод начать монолог, который заканчивается совершенно далекими от этого темы. Такую же целостность занятия нужно обретать в разговорах внутри семьи, отношениях. Нельзя слушать жену (мужа), думая о своих проблемах. Требуется жить словами другого человека, понимать его переживания, чувства. Любые усилия в помощи кому-то, любая коммуникация должна быть действием с глубоким духовным усилием, с попыткой проникнуть, попытаться понять глубину производимых дел, переживаний и мыслей другого человека. Такая отдача учит человека жить настоящим, не улетать в своих мечтах, нелепых представлениях, которые никак не связаны с реальной жизнью.
Иногда молодые мамы теряют вкус к жизни: у них была работа, увлечения, удовольствия. Теряя это, женщины зачастую склонны уходить в себя, в свои мысли. Они прилипают к телефону, социальным сетям, еде. Они ищут места для своих фантазий, внутреннего мира, своего Эго. Раньше ему хватало места, но сейчас Эго становится тяжело. Женщины начинают чаще злиться, нервничать, кричать, злословят. Иногда человек имел положение, а позже оно изменилось быстро, а человек не готов к этому. Всегда помогает попытаться больше отдаваться своему ребенку, своей семье просто так, без выставления цены. Такая резкая фаза жизни всегда вызывает боль, отчаяние, непонимание. Выход эмоций стоит вкладывать в молитвы и свои обращения к Богу, в которых всегда можно найти путь, найти настоящее. Обретение комфортной среды и попытка удержать эту среду не может являться достойным путем для человека. Духовный человек увидит, что в таком комфорте нет перспективы, что от жизни не уйдешь: либо принять правила и начать жить, либо биться о скалы жизни, виня ее в собственной несостоятельности и неразумности.