Дмитрий Сергеевич Головаченко
Разговор с душой
Разгон и торможение
Когда я учился в 5-м классе, нам предложили записаться в кружок карате. После фантазий о тренировке пришли мечты о будущей силе и ловкости, которые появятся у меня. Не имеющий равных, всех побеждающий, буду как парень с плаката из моей комнаты. Брат привел меня на тренировку в тот же день и, казалось, все шло по плану, до Брюса Ли осталось два шага. После пробежки по залу началась разминка, кувырки и непонятная возня с остальными детьми. До рукопашной дело не дошло – я был огорчен. На вторую тренировку я не пошел: «Это не для меня», – решил я. Где цели, а где я? Иногда цель видится человеку так близко, что, кажется, ее можно пощупать, она стоит прямо за дверью. Наверное, в этом есть большая мудрость, ведь если бы человек видел реальное необходимое расстояние до уровня знаменитого каратиста, то даже у самого стойкого из нас задергался бы глаз. А так тебе говорят: «Ну, еще тренировка, ты уже близок», – потом еще и еще раз и, кто знает, может, и получится, а кто-то ограничивается самой короткой дорогой – своей фантазией.
Какая бы ни была у человека цель, но перед ним марафонский забег, длинная дистанция с трудностями по ее осуществлению. Я был неважным спортсменом, любил бегать чуть раньше или, наоборот, пропустить сигнал к старту. Когда перед тобой большие цели и большая затея, часто хочется начать бежать прямо сейчас, не откладывая, но тут приходит здоровенный дядька инструктор и говорит:
– У вас 28 занятий инструктажа.
– 28?! Я думал, вы просто свистнете!
Чтобы бежать, нужно понимать, куда направиться и какие правила на этой дистанции. Порой у человека есть много энергии перед сном. Он так накручивает себя, что не может уснуть до 3 часов ночи, просыпаясь в 7 утра, разбитый и уставший, понимает: старт придется отложить. Временами старт пропадает, вдохновение после чтения книг проходит, идеи теряют первоначальный замысел и кажется, что уже никуда не нужно. Энергию и силу внутри себя нужно поддерживать, начало всего в бодрости духа. Если можно качать тело, то душа тоже поддается тренировкам и укреплению, именно оттуда начинается старт.
Лень
Часто лень, нежелание идти куда-то приписывают телу, но тут есть некоторый обман. Конечно, если ты не болен, не имеешь проблем со здоровьем, то в принципе понятия лени быть не должно. Сложно найти детей, которые ленятся играть, с возрастом они начинают этому учиться, но изначально природа тела – это энергия. Животные, если они сыты и здоровы, постоянно бегают, их будто ветром носит по двору, а потом – бах! – и спят. У животных нет столько промежуточных состояний, полумер, валяний с утра, просматривания газет, успокоения сериалом перед сном. Даже если человек поел, выспался и хорошо себя чувствует, далеко не факт, что он будет бодрым и резвым. У него могут появиться такие странные и непонятные состояния, как «скучно», «грустно», он будто не знает, как занять время, куда потратить силы.
Человеческое тело – это двигатель, постоянно выдающий огромные объемы энергии, теряющейся где-то между головой и ногами. Лень проявляется в отсутствии желания куда-то идти и что-то делать, но источник ее в духовном поражении. В самом верху лень духовная, лень мысли, лень анализа и желания изменять жизнь, чему-то учиться. Как результат – проекция этой лени на лень физическую.
Откуда берется духовная лень? Почему не хватает сил выполнить запланированное, почему оно теряется в процессе реализации? Причина в избытке информации, нагрузки, которые человек неосознанно впитывает в себя. Любая информация является духовной, каждый просмотр фильма, телепрограммы имеет влияние на душу человека, которая по природе своей, как и тело, незнакома с ленью. Множество разрозненной, не связанной между собой информации порождает множество мыслей, желаний, которые начинают управлять человеком, а не он ими. Женщина читает журнал о прическах, мужчина тем временем проводит время, изучая интернет-портал о машинах, полагая, что это ничего не значащее занятие. Ведь такая информация должна найти место в сердце человека, как результат мыслей и стремлений. Это тот маленький килобайт информации, который займет частичку памяти, отнимет кусочек чьих-то сил. Он, может быть, и хотел осуществить определенные желания, но привык все ценные мысли складывать в кучу, из которой после так трудно было вычленить необходимое.
Информационный поток настолько развит, иногда не поддается контролю. Информация в наш век как река, водопад. Вместе с информацией о правилах семейного благополучия по новостному каналу вечером доходит информация о голодающих в Артеке пингвинах. «Кажется, что это разная информация, ее важность отличается», – уверенно ответит каждый, но это не так. Мозг рассчитывает на бдительность взрослого руководителя, на того, кто даст правильную пищу его разуму.
Есть вещи, которые приносят расслабление, спокойствие для головы, а расслабленное состояние желанно человеку и его душе. Есть простой и проверенный способ расслабиться – загрузить голову слишком многим, и тогда двигатель начинает глохнуть, наступает тишина. Когда фокус души на тяжелом вопросе, ситуации, то смена фокуса на легкую информацию дает облегчение. Так работает духовный фастфуд, нечто легко усваиваемое, приятное, но не сильно полезное для души. Если тело прекрасно живет без цели, само по себе, то душа желает прилепиться к своим духовным истокам. И когда таким духовным истоком человек делает новостной портал, он обретает какую-то обязательную форму, наделяя чем-то большим, чем он есть. Теперь на него нужно заглянуть обязательно, и лишение этого на день кажется утратой. Но познание мира происходит через познание себя, преодоление препятствий, появляющихся на пути человека, а попытка в тяжелый момент отвлечься на легкое и приятное сводит его с трассы жизни, ставит на пит-стоп, с которого он может потом и не выехать.
Когда меня к чему-то тянет, когда чего-то очень хочется, но в то же время вижу отсутствие практической, духовной пользы, то начинаю быть настороже, ведь в этом мире ничто не стоит на месте. При езде на велосипеде, например, если ты чувствуешь, что идешь легко, почти не крутишь педали, вероятно, ты катишься с горы. И если есть сопротивление, то ты, скорее всего, забираешься на гору, усидеть на велосипеде, не двигаясь, вряд ли получится. «Вечерний просмотр сериала – единственное мое время для отдыха», «Мне нужно знать и ориентироваться в автомобилях, чтобы быть в теме и иметь возможность поддержать разговор». Благая попытка уйти в заботы этого мира, морально помогать пингвинам Антарктиды, баварцам в автомобилестроении и стилистам с прическами – это очень часто попытка расслабиться, отключиться, шагнуть немного назад, она не кажется столь провальной и глобальной. Я очень люблю посмотреть автожурналы, сравнить цены и обзоры красивых, роскошных авто, но здесь есть одно «но». Мне не нужен сейчас автомобиль. Конечно, можно рассказать о необходимости держать руку на пульсе, изучать и знать тенденции на рынке, но тут есть самообман. Как бы человек не был силен духовно, когда он видит вещи, порой даже не сильно интересные ему, появляется высокая вероятность захотеть этого. А встречаясь с желанием лоб в лоб, человек подписывается на бой в абсолютно невыгодной ситуации, здесь он точно проиграет.
Иногда представляешь себя тем, кто может смотреть на пирожные и не хотеть их съесть, ведь имеешь большую и крепкую силу воли, но, скорее всего, человек вводит себя в явный подвох, желание просто проиграть свою битву и сказать потом: «Знаете, я оказался не настолько сильным». Видя монахов, людей высоко духовного уровня, я удивлялся, почему они избегают публичных мест, проявлений обычного мира и многого другого. Они и духовность – одно и то же. Ответ прост: как бы не был духовно силен человек, в лобовом столкновении он проиграет. Когда человек на автомобильном сайте просматривает просто из любопытства машины, то, вероятно, он захочет в скором времени что-то приобрести. Он начинает идти не за своими целями, он идет за своими глазами. Сначала ему хочется авто, потом нужно к нему что-то прикупить, улучшить, присмотреть еще лучшее авто и так далее. Человек вписывается в движение и заботы, которые ему в данный момент не нужны. Конечно, если при анализе явно начинаешь понимать, что машина не способна выполнять свои функции, что семья стала большой или машина уже ломается, то да, пора заняться этим вопросом. Но вопрос может вместиться в несколько дней жизни, а не в постоянное времяпрепровождение.
Когда женщина после родов немного располнела, ее внешний вид хотелось бы изменить, эти вопросы предстоит тщательно изучать дни, может быть, недели, попытаться изменить некоторые правила и привыкнуть к новому графику, образу жизни, но часто зацикленность на чем-то временном превращает это в работу, иногда основную. Хорошо, если она скажет: «Да, я хочу этим заниматься – внешний вид, красота, фитнес, в этм я могу преуспеть, как в профессии, и это цель». Но зачастую подобные занятия – большая трата времени. Имея настоящую проблему, часто хочется заниматься чем-то менее важным, отвлекаясь на спокойное времяпрепровождение, игнорируя важность стоящей проблемы. И напротив, когда выбора увильнуть нет, когда имеешь серьезные проблемы в бизнесе и дороги назад нет, то начинаешь решать вопросы с невероятной скоростью в кратчайшие сроки. Это не значит, что не стоит заниматься вопросами личного плана, нужно быть честным перед собой – не ставятся ли второстепенные вещи в центр и не делается ли слишком большой акцент на легкое и приятное времяпрепровождение? Когда есть стремление, цель и когда появляется фактор, мешающий ее реализации, то временами приходится решать вопросы и с автомобилями, и с внешним видом, но нужно быть настороже, чтобы не тратить силы, разгоняясь в направлении, куда вообще-то и ехать не собирался. Кризисы, печали возникают потому, что не столь важные и мелкие вещи загораживают самое важное, к чему идет человек, то, чем он дышит, и тогда он теряется. Но первый шаг делает человек, впуская себе в голову слишком много забот и информации, в которой у него сейчас не нет необходимости.
Душа как поручитель тела
Сказать, что у меня нет тяжелых понедельников, что по утрам каждый раз встаю, как штык, к сожалению, не могу. Я инертен, есть нежелание просыпаться утром, сложность в концентрации внимания в нужный момент. Но в этой борьбе много шансов, если существует старший брат, не дающий заснуть, тормошащий тело и находящий нужный подход к нему. Сложность включения в работу, сложность концентрации – эти проблемы присущи практически всем, но как получить преимущество в борьбе, как управлять телом? Тело имеет силы, энергию, но ему хочется выбирать путь наименьшего сопротивления, немного подхалтурить, сделать в полсилы. Покажусь не совсем честным, если буду говорить, что у меня с легкостью получается контролировать свое тело, вести его всегда в нужном направлении.
Душа выступает в роли поручителя, наблюдателя и контролера над исполнением поставленных перед телом задач, и невыполнение телом обязанностей ложится виной на душу в силу ее роли гаранта. Душа, привыкшая делать все с максимальным усилием, делать все возможное, чтобы быть ближе к совершенству, напротив, желает наибольшей высоты. Человеку стоит учиться делать все немного лучше, ставить планку в своей работе выше привычного. Такое завышение дает некоторый кредит и привычку контроля над самим собой, возможность расти, совершенствоваться, но телу привычней идти за пончиком или чем-то приятным, идти за духовным и не очень съедобным оно не привыкло. Здесь можно прибегать к хитростям, уловкам, как-то баловать тело, но не нужно опускаться в таком баловстве слишком низко, где в конце каждого положительного задания будет презент. Я бы с радостью занимался целями и задачами предстоящего дня, но перед работой я прогуливаюсь 30 минут, слушаю лекции и разминаю тело, потом пью кофе и уделяю 5 минут, складывая числа в уме, 5 минут дыхательных упражнений – и я готов к работе.
Когда я это пишу, явно ощущаю, что такое поведение – большая роскошь. Подход к бодрости тела есть у каждого свой. Кто-то утром обливается холодной водой, кто-то бегает, кто-то делает зарядку. Каждый сам находит вещи, наилучшим образом подходящие к его телу, к тому, чтобы пробудить его к предстоящей работе. Упрямство, упорство в работе с телом и его желаниями не могут быть навязаны жестким диктатом, иначе будет такой же упрямый коллапс. Наутро я стараюсь планировать работу рутинную, более простую, а сложной можно заняться через час-другой, когда голова начинает работать на полную. Когда у человека есть желание, стремление, он найдет подход к бодрости и сможет избежать желания тела срезать круг в неприглядном для него деле.
Когда в душе нет желания к сопротивлению, нет желания идти и преодолевать, то тело – это друг и помощник, который говорит: «Давай поспим». И иной раз соглашаешься. Тело не против работы, тратить силы и энергию, например, придя вечером в спортзал, лентяй может превратиться в большого энтузиаста и силача, а вот утром на работе походит на соню и ленивца. Тело хочет немного срезать путь, сделать сегодня чуть меньше, тут необходим верный наблюдатель, который скажет сверху: «Нет, давай делать, как положено». И тело становится более послушным и менее инертным. Тело просто не знает, куда тратить силы.
Бегать и прыгать в детстве было понятно и ясно – это желание, стремление, это веселье, единый порыв, поэтому все было скоординировано и не имело противоборствующей силы, на которой вырастает лень. Но позже команда распалась, пришли огорчения и неудачи, появились переживания и мысли о возможном провале. Прекрасная команда распалась. Внутренний энтузиазм, воодушевление и общий оптимистичный настрой помогают приободрить команду, чтобы снова стать сплоченным коллективом. В минуты лени, грусти, печали человек не бывает веселым, он не бывает воодушевленным и бодрым, грусть и лень – противоположность позитивному настрою, бодрости, живости. Телу не всегда ясна дорога в грусть, лень, не ясно, как быть бодрым и веселым. Душа – та часть, имеющая потенциальные силы сместить свое внимание, настрой даже в неудачах, ошибках.
Ошибки
Духовная лень зачастую возникает из боязни ошибок: «Меня не так поймут, будут смеяться, я потеряю уважение». Тут смешаны всевозможные чувства и ощущения, переживания, в которых сложно понять, кто есть кто. Перечисляя их, стоит начать с гордости. Она боится ошибиться, ей не хочется куда-то спешить, ведь там впереди могут быть промахи, ожидания, которые не оправдаются. Когда человек не видит себя значимой особой, в таком положении куда проще смотреть на вещи, на цели, меньше присутствие страха в жизни. За горделивыми мыслями о собственной значимости практически сразу приходят тревоги и переживания.
Пожалуй, самая интересная практика, которую я для себя открыл, практика экстравагантности. Для торжества в день своего 30-летия я купил красный костюм. Помню выражение лица жены:
– Ты хочешь купить красный пиджак на праздник?!
– Нет, дорогая, хочу купить костюм с этими красными штанами.
– Но… Ты уверен? – недоумение было на ее лице.
– Да, конечно, и еще хочу вот эту черную рубашку.
Я мог бы на день рождения надеть хоть скафандр и шапку поверх костюма, но это было бы лишним. Красный костюм тогда для меня был стопроцентной гарантией нарушения моего привычного облика. Мне понравился метод, который в наше время красиво назовут экстравагантностью, тогда как раньше непривычное поведение называлось, скорее, странностью. Мне понравилось ставить себе планку, несмотря на мнение окружающих и их возможное, как мне кажется, осуждение. Никто в итоге не смеялся и не осуждал, ведь экстравагантность – личный вызов самому себе. В таких странностях находишь силы, чтобы идти своим путем, несмотря на неуверенность. Здесь нет осуждения, зловещего смеха, ведь если разобраться, у каждого человека полно всяких скрытых странностей, нужно лишь покопаться, как можно увидеть предрассудки, веру в приметы, НЛО и т. д. На этом фоне красный костюм в праздник вовсе не кажется чем-то глубоким и фундаментальным.
Слышал о школах, где специально практиковали ставить учеников в неловкие положения, чтобы человек привыкал к выбранному им пути. В такой школе не пропагандировали попытки идти за низкими желаниями, здесь учили, например, отстоять очередь в банке и попросить поменять 1 копейку на что-то помельче или при всеобщем недоумении не повести глазом. Если я надену в гости смешные носки, смешную шляпу, которая мне нравится, то буду тем, кто выбрает свою жизненную позицию, буду же следовать ей без оглядки. Это вопрос поступков и поведения в целом. Например, стал специально четко выполнять церковное предписание креститься при виде каждого храма по пути, даже в общественных местах и когда на меня смотрят. Это было диким испытанием, ведь никто из моих родных, друзей не то что не крестился перед храмом, они вообще не сильно понимали, зачем это нужно делать.
Никогда не знаешь, в чем будет твой промах и падение, а в чем возвышение и рост. Как в маркетинге нас учили, необходимости выводить на рынок несколько товаров, потому что не знаешь, какой окажется основным и самым прибыльным, а какой нет. Так и человеку стоит делать усилие, стараться двигаться, ведь в чем он сможет преуспеть, в чем приобретет наибольший рост, того он знать не может.
Критика
Когда начинаешь работать над собой, видеть ошибки и недочеты, то критику в свой адрес можно принять как благо и добро. Но не все умеют критиковать, давать советы, чье-то неумение критиковать может ранить, ожесточить чувствительное сердце. Почему одни люди умеют конструктивно критиковать, а слова других больше похожи на пинок и желание ужалить? В попытке работы над собой и своими качествами учишься видеть картину, опускать общие фразы, не давать общие характеристики: «дурак», «кривые руки», а всматриваться в глубину и источник проблемы. Люди, работающие над собой, умеют давать критику, точечные советы, избегая общих фраз и неуместных обобщений. Они понимают боль и тяжесть ошибок, понимают, как любое замечание ложится грузом на душу человека, который пытается решить свои проблемы. Общие же фразы не дают полезной информации, и из слов «сделано плохо» очень сложно извлечь урок, понять, в чем состояла ошибка. Точечная критика – это совершенно другой уровень, где нет общих слов, пинков, истязаний и нравоучений не по делу.
Критика – это умение видеть конкретную проблему, пытаться искать методы ее решения. Когда привыкаешь к постоянной работе над своими ошибками, то и критика со стороны других людей подвергается такому же анализу. Если в ней не находится конкретных указаний на промах, хотя бы отдаленно, которые я могу понять и связать в несложную логическую цепочку, то это, вероятно, будет добавлено в к пустым словам, пройдет мимо моих ушей. Первый, второй раз получения неуместного замечания – и можно будет сделать вывод, что человек неаккуратен в своих упреках, на третий раз его слова будут иметь уже совсем небольшой вес.
Такому же подходу пытаются учить детей. Слова, замечания должны иметь конкретные указания, пояснения, быть доступны пониманию, иначе станут просто обидой для ребенка. Люди, духовно богатые, выделяют гордость, тщеславие, желание и т. д. И человеку проще конструктивно отвечать на замечания, в то время как дети и некоторые взрослые на конструктивные замечания могут высказываться эмоционально, с обидой или даже агрессией. Но у детей есть оправдание: они не различают, на какую часть духовного было указано, – надавили на живое, на то, что болит и требует лечения. Часто причина реакции скрыта от них. И я долгое время хотел быть мужчиной без обязательств, отводил мысли от потенциальной возможности когда-нибудь жениться, мне не хотелось даже думать об этом. Тот, кто указывал на нестыковку в моей жизни, мог получить угрюмый взгляд и немилость.
Мой Бог, мой путь, мои ошибки
Кажущийся таким необходимым анализ вовсе не обязателен, ведь с пониманием себя и своей души приходит понимание других людей, истоков их чувств, реакций. Чужие замечания становятся ясны, легче отличимы замечания, имеющие вес. Взаимодействие с обществом – вопрос сложный. Открывая любую книгу по психологии, сложно найти общие занятия, тренинг, там пишут для одного человека, для индивидуума, но крайне редко для группы. Всегда человек должен идти один, но ему хочется компании, чтобы было веселей, но это не одобряется. В Писании часто встречается: «Бог мой», «Бог спасения моего». Бог – это путь к совершенству, но это путь одного человека. В объединении, в том числе духовном, всегда будет возникать конфликт интересов, даже при духовном общении иногда замечаешь косые взгляды стоящих рядом людей. Например. человек может ратовать за здоровый образ жизни, но когда услышит, что кто-то бегает каждое утро, способен найти и высказать много замечаний, даже негативных, против бега по утрам. Когда человек что-то не делает, а тут появляется выскочка и пытается перекроить мир, пыхтит утром на пробежке, читает книги, это может вызывать внутреннюю угрозу и неприязнь даже неосознанно. Человеку комфортно, когда вокруг него живут максимально похожие люди, тогда он не чувствует угрозы, тогда нет вызова к переменам.
Часто человек представляет «свой путь», то на деле все с точностью до наоборот. Как правило, человек хочет отвязаться от общества во взглядах, принципах, которые не стыкуются с моралью, когда его поступки осуждают и не признают как хорошие. Например, это могут быть такие внешние проявления, как надеть что-то из ряда вон выходящее, проколоть что-то на теле, чтобы бросить вызов… Но это лишь внешнее проявление внутреннего желания выйти из зоны воздействия общества в вопросах, которые нежеланны. При этом человек будет привязан к мнению какого-либо авторитета, знаменитости.
Индивидуальность – это духовная зрелость, возможность, если понадобится, идти против всех. Легко менять себя в одежде и моде, это вопрос нескольких месяцев, денег и времени, любой человек может выглядеть совершенно по-разному. Он быстро привыкнет к своему образу, но взгляды и ценности, внутренний мир есть стержень и локомотив человека, который меняется далеко не сразу. Эта большая сила должна вести его, как по рельсам, даже тогда, когда вокруг шум и гам. Вопрос не в том, чтобы закрыть все двери и быть асоциальным. Результаты работы человека, работающего над духовностью, проявляются на окружающих. С человеком, который хочет быть честным, хочется работать, рядом с человеком добрым и отзывчивым хочется жить, человек исполнительный и расторопный представляется успешным. Все положительные качества будут сказываться на окружающих, привлекать их, но при этом человеку не нужно теряться в обществе и идти всегда немного на дистанции, проверяя и взвешивая свой путь.