Олег Поляков
Дефицит Высоты. Человек между разрушением и созиданием
4.1. Движение и деятельность
Состояния абсолютного покоя не существует. Материя находится в постоянном и непрерывном движении. Движутся электроны вокруг ядер, Земля вокруг солнца, молекулы воды, воздуха находятся в броуновском движении, поворачиваются к солнцу листья деревьев. Мир может существовать только находясь в движении. То есть наша Природа принципиально деятельна. Если бы это было не так, изначальное не смогло бы превратиться в то, что мы наблюдаем сегодня. Но побудитель этой деятельности нам неизвестен, тем более, как он работает и приводит всё в движение. Эту силу одни называют витальной силой, другие Мировой Волей, мы её будем называть Природой. Название ничего не меняет, принципиально важным является то, что она есть, и она всем движет.
Если движение каким-то образом остановить, мир исчезнет. Мы живём постольку, поскольку движемся. Просто быть, не двигаясь каким-либо образом – невозможно. Движение – это суть жизни. Преобразования, выполняемые в процессе деятельности, являются так же формами движения.
Истоком движения служит спонтанная активность. Материя, из которой состоит мир, в котором мы существуем, наделена ею изначально. Её проявление мы видим во всём, начиная от появления первых элементарных частиц и атомов из раскалённой плазмы, затем образование всё более сложных молекул, наконец органических, возникновение клеток, растений, живых организмов, которые, всё более усложняясь, приводят к появлению теплокровных существ, млекопитающих и, наконец, человека. В процессе эволюции живых организмов к спонтанной активности добавляется стремление увеличить жизнь.
Таким образом, деятельность человека – это особый способ движения. Будем называть деятельностью организованную активность живого, приводящую к изменениям в какой-либо системе. Деятельность есть естественный способ существования живого. Как и всё живое, человек является инструментом для осуществления преобразований. Он предназначен для осуществления самых сложных преобразований, доступных живой материи. Для этого живому необходимо обеспечить управление собой, следствием этого является возникновение сознания, воли и внутреннего мира субъекта.
Сознание является так же одной из форм деятельности. Войно-Ясенецкого чекисты долго и безрезультатно обращали в атеизм, пытаясь доказать ему, что раз он Бога не видел, то его и нет. На что будущий Лука Крымский отвечал: «Бога я не видел, но открывая черепную коробку, никогда не видел там ума, и совести тоже не находил». И понятно почему: ум – это процессы в мозге, то есть движение, которое человек без специальных приборов увидеть не может. Бог – это процессы выше определённой, очень высокой отметки уровня, отчасти находящиеся за пределами индивидуального мозга.
Мы лишены способности непосредственно воспринимать процессы в своём или чужом мозге. О них мы судим по результатам, которые могут находиться как внутри человека, так и вовне, быть в разной степени виртуальными и реальными. Одним из наиболее доступных нашему восприятию результатов деятельности нашего мозга и организма в целом являются психические состояния. Они представляют собой специфическую форму движения – внутреннее психическое движение. Психология, рассматривая их как конечные результаты деятельности, по ним судит о качестве деятельности. В этом ограниченность психологии. Испытывать удовольствие, а это одно из самых приятных состояний, кто-то может и от разрушения.
Человеческая деятельность – самая сложная из известных нам форм движения. И наименее изученная. В своих вершинных проявлениях деятельность приобретает новые небывалые качества и с ними обретает особый смысл. Такого рода деятельность будем называть Делом с большой буквы. «Вера без дел мертва» – это одна из бесспорных истин. Но так же верно и то, что всё в жизни человека без дела мертво. Человеку крайне желательно найти Дело, которое бы поглотило его целиком. «Только отдавая всю свою душу на служение одному какому-нибудь делу, можно достичь великих результатов», (И. Децген). Делом создаётся всё значимое в этой жизни. Через Дело наше бытие обретает свою подлинность.
4.2. Эволюция как форма движения
Стремление к большему является фундаментальным свойством материи. Оно реализуется в увеличении длительности жизни, продлении себя в потомстве, оборетении новых возможностей. Последнее реализуется в процессе развития. Развитие является одной из форм движения и принадлежит к классу созидательных процессов. Способность к развитию лежит в природе вещей и является качеством, изначально присущим нашему миру. В конце концов живому удалось достигнуть такого уровня развития, когда его самая сложная форма – человек, способна при минимальных затратах ресурсов производить сколь угодно грандиозные преобразования. Три этапа, соответствующие трём генеральным уровням развития материи: неорганический, органический, психический. Каждый из них делится на множество подуровней.
Процесс постепенных изменений, в результате которых приобретаются новые полезные качества, называется эволюцией. В результате этого плазма превратилась в звёзды, горы и воды, затем возникли органиические молекулы. Последние обладают существенно большей вариативностью, что обеспечивает материи большие возможности преобразования, вплоть до возникновения живого вещества. С переходом органического состояния в живое материя становится способной к новым формам движения. Всё более сложными формами движения являются реакции, ощущения, эмоции, чувства, мышление. Их совокупность образует сферу психики. Таким образом была найдена такая форма вещества, которая способна бесконечно совершенствоваться.
Механизм эволюции заключается во внесении изменений и дальнейшем отбраковывании худших вариантов. Менее удачное исчезает (в результате вымирания, например), более удачное остаётся существовать. Результатом эволюции является переход к структурам более упорядоченным, энергиям более тонким, управлению более эффективному, организованности более совершенной.
Сегодня собранный наукой свод доказательств убедительно свидетельствует о том, что мы – продукт эволюции, и всё, что нас окружает – тоже продукт эволюции. С каждым эволюционным шагом происходят изменения, которые в большинстве случаев ведут к повышению сложности и уровня организации материи. С их увеличением имеет место умножение возможностей материи, которые живое использует для увеличения жизни.
Раньше наука полагала, что животными движут инстинкты, человеком – сознание. Сегодня учёные не могут сказать, на какой ступени эволюции появляется сознание. Оказывается, амёба действует целенаправленно. А раньше полагали, что целеполагание присуще исключительно человеку. Выяснилось, что врановые и высшие попугаи по уровню интеллекта равны шимпанзе. А попугаи ещё и говорят! И при этом способны решать сложные задачи. И это при существенно меньшем мозге, чем у шимпанзе.
Да что попугаи. Последние исследования деятельности муравьёв заставляют поражаться и их уму. Они проявляют совершенно удивительную сообразительность. И если ранее полагалось, что муравьи сильны своим взаимодействием, то сейчас стала очевидной их сообразительность, когда они действуют в одиночку. И – внимание! – она разная у различных особей. Это доказано экспериментально. Таким образом можно говорить об индивидуальности у муравьёв и различии в их уровнях деятельности. Конечно, уровневая шкала не столь широкая и высокая, как у человека, но тем не менее… Теперь уже не покажется слишком смелым предположение, что шевеля своими усиками, принимая различные позы, используя богатый арсенал запахов, звуков, каких-то неуловимых нами полей, они могут выражать свои симпатии и широкий спектр чувств, подобных человеческой любви. Это почти наверное так, просто пока нам не удалось проникнуть в их внутренний мир. Нет для этого каналов коммуникации. Во всяком случае в отношении курицы, находящейся среди пернатых на нижних ступенях развития интеллекта, неопровержимо установлено, что у неё богатая эмоциональная сфера. Пора задуматься, из кого мы варим суп. Увы! в будущем предвидится существенное пополнение среди братьев наших меньших, и сокращение нашего рациона.
Все эти открытия, существенно поднимающие в наших глазах наших очень далёких предков, существенно уменьшили разрыв в цепи эволюционного развития. И это при отсутствии новой коры головного мозга у птиц, и вообще почти при полном отсутствии, если говорить о размерах, самого мозга, как это имеет место у муравьёв. Видимо своими способностями крылатые обязаны существенно более плотной упаковке нейронов (последнее является экспериментальным фактом), а работа мозга муравьёв построена вообще на других принципах. Вполне вероятно, сознание зарождается одновременно с жизнью. Скорее всего, человек отличается от остальных представителей живого мира не наличием сознания, а способностью осознавать своё сознание. По имеющимся оценкам осознание сознания доступно для 10 ÷ 20 % людей. Понятно, что это деятели достаточно высоких уровней. Инстинкты, возникнув, тоже эволюционируют в более сложные формы и остаются в человеке до самых высоких уровней деятельности. Эта представление о последовательном зарождении и затем изменении всего, заключённого в живых объектах, существенно отличается от прежнего: инстинкты отдельно – сознание отдельно.
Эволюционный процесс объемлет всё существующее. Всё имеет предыдущую ступень развития. Так и люди: одни являются предшествующей ступенью развития, другие последующей. Эти различия маскируются одинаковой оболочкой. Внешне идентичные существа, отличающиеся «всего лишь» каким-то уровнем, могут совершенно не понимать друг друга, и действовать прямо противоположным образом. Весь эволюционный путь от начала мира до достигнутых человеком высот духа представляет собой движение к совершенству. Человек – последнее по времени и наивысшее звено в эволюции, является наиболее эффективным преобразователем, обладающим максимальными возможностями, в том числе способностью увеличения своей жизни посредством повышения уровня деятельности.
Простейшей формой увеличения жизни является размножение, оно было освоено в процессе биологической эволюции. Но этих форм множество: стремление к экспансии, лидерству, власти, накоплению, расширению границ и, наконец, достижение высокого уровня. Арсенал средств и действий по увеличению жизни включает взаимодействие, обострение, расширение, возвышение, структурирование, выстраивание иерархий, доведение возможного до крайних пределов. Все эти элементы деятельности человека являются движителями развития человека в процессе новой формы эволюции – деятельностной эволюции. Работу, которую начала Природа, продолжают наши дела.
В основе биологической эволюции лежит изменение генетической информации и передача её по наследству. Ген – это участок молекулы ДНК, определяющий функциональную единицу наследственности. Совокупность всех генов организма составляет его генотип. Набор структурных и поведенческих черт организма – фенотип. Последний создаётся в результате взаимодействия генотипа с окружающей средой. Часть фенотипа является ненаследуемой, она передаётся другим через коммуникацию. Но Природа заинтересована в том, чтобы наиболее выигрышные черты фенотипа сделать наследуемыми, так как генетический канал обеспечивает более устойчивую передачу, чем коммуникационный. То, что человек в отличие от шимпанзе может говорить, способен читать, писать, является следствием того, что эти способности, возникшие однажды в фенотипе его предков, стали передаваться по наследству.
В биологической эволюции основными способами создания нового служат рекомбинация и мутация. Результатом первой является новые сочетания генов из геномов родителей. Эйнштейн полагал, что «Бог не играет в кости». В макрофизике в результате суммирования множества эффектов дело, возможно, выглядит и так, но в эволюции, где необходимо создать возможно большее число вариантов (чтобы было из чего выбирать), Природа использует процесс, подобный игре в кости. Второй способ, мутации, есть изменения, являющиеся результатом воздействия факторов внешней среды. Каждое изменение, произошедшее в результате мутации или рекомбинации, является эволюционным шагом. После этого организмы с полезными изменениями выживают, а с вредными – погибают. В пределах биологической эволюции имеются три способа отбора: естественный, половой, групповой. Характерное время биологической эволюции, соответствующее длительности её шага, велико и может растянуться на жизни многих поколений.
«Игра в кости» начинается в момент зарождения организма на генетическом уровне, а затем продолжается всю жизнь на событийном. Наши встречи случайны, симпатии во многом иррациональны, решения импульсивны, их претворение в жизнь хромает на обе ноги. Неучтённые факторы влияют на ход нашей жизни гораздо больше, чем благоразумие. В результате мы часто встречаемся с тем, что два родных брата являются противоположностью друг другу, а личная жизнь умнейших людей совершенно нелепа.
Согласно Дарвину, изменение происходит по воле случая и закрепляется, если даст мутировавшей особи лучшие шансы на доживание до возраста произведения на свет потомства. С развитием психики человек получает возможность управлять своей деятельностью по своему волению, в том числе изменять себя. Существенным фактором приспособления и развития становятся в той или иной мере осознанные преобразования, выполняемые человеком. Человеку, например, не нужно выращивать густую шерсть, он может закалиться или просто теплее одеться. Постепенно человеку становится понятно, что максимальный эффект в увеличении своих возможностей даёт такое преобразование себя, как повышение уровня. Последнее лежит в основе деятельностной эволюции.
4.3. Деятельностная эволюция
С появлением сознания в дополнение к биологической эволюции с её естественным отбором, возник новый тип эволюции – деятельностный, и начался следующий этап эволюции уже весьма сложного живого. Бактерия, рыба, человек – творения биологической эволюции. Высшие достижения науки, мораль, героизм, музыкальные, литературные шедевры – творения деятельностной эволюции. Их создание обязано стремлению человека увеличить жизнь. Последнее реализуется в процессе повышения уровня деятельности. Малость жизни преодолевается её Высотой. Сложному живому идея Высоты так же присуща, как нашей Вселенной потенция развития. Она есть продолжение этой потенции в живом.
В процессе биологической эволюции фактором отбора является внешняя среда. Те, кто более приспособлен к ней, выживают, менее приспособленные постепенно вымирают. Человек сильнее всех на Земле, и вневидовое окружение не представляет для него угрозы. Биологический отбор, так как он в такой ситуации направляется одной лишь конкуренцией сородичей, завёл человечество в тупик с невероятно расплодившейся разрушительностью. Чтобы окончательно не застрять в этом тупике, у человека есть только один вариант – обратиться к помощи своего сознания и управляемой им деятельностной эволюции. В процессе этой эволюции вслед за копированием, варьированием, порождением новых замыслов, намерений, идей деятель отбирает наилучшее из них, затем осуществляет это намерение и оценивает его результаты. Таким образом осуществляется обратная связь (понятие, введённое кибернетикой) и формируется управляющий сигнал, осуществляющий коррекцию сделанного шага (если деятель, убедился, что он совершил ошибку) или осуществление следующего.
В деятельностной эволюции, в отличие от биологической, человек производит отбор сам, но, как выяснилось, из за своего невысокого уровня он при этом часто ошибается. Фактически он попал в западню: он одновременно и слишком сложен, и недостаточно сложен, чтобы суметь устроить себе сносное существование. На каждом шагу мы видим, как он не может понять, какой поступок в сложившейся ситуации является правильным.
И хотя теоретически, благодаря наличию обратной связи, ущерб, нанесённый деятелю (его здоровью, имиджу, благосостоянию), можно свести к минимуму, человек сплошь и рядом поступает неправильно. В результате этого накапливаются количественные изменения, которые со временем создают новый качественный материал (в синергетике его называют бифуркационными структурами), который в какой-то момент скачкообразно изменяет поведение или структуру деятеля. Это объясняет феномен внезапных сильных перемен в людях (буквально их перерождение), или «обвала» больших общественных структур (как это было с СССР в 1991 году).
Если деятель неспособен правильно поступить, отбор за него делает внешняя среда. В социологии большую популярность получила «теория группового отбора». Она действительно работает, но так как в большинстве своём группы состоят из деятелей низких уровней, соответствующим является и отбор. Низкие тянут за собой остальных. Результатом является выравнивание и понижение уровня деятельности, что является гибельным для системы.
Более того, система, частью которой является деятель, и являющаяся ближайшей для него внешней средой, тоже далеко не всегда способна сделать правильный выбор. Если какой-то деятель приобретает вредные для системы качества, это не означает, что он будет безусловно исправлен, нейтрализован или устранён. Он может удачно маскироваться, а система не всегда умеет разбираться, что для неё полезно, а что не очень. Этой лазейкой успешно пользуются разрушители. Возникновение разрушительности, являющейся своего рода раковым образованием в теле системы «человечество», система «проглядела», с ней она какое-то, порой достаточно долгое, время может продолжать жить, но в конце концов разрушители её уничтожат.
Почти непреодолимой преградой для деятельностной эволюции явилась алчность, усиливаемая жаждой власти и внушительным числом других пагубных страстей. Жажда наживы, крайние форы эгоцентризма и различные формы зависимостей, которым так подвержен человек, блокируют любые формы развития, так как они делают человека неспособным выбирать правильные шаги. На практике человек сплошь и рядом делает неправильный выбор, приводящий к деградации, поэтому правильнее говорить о деятельностной эволюции-деволюции. Каждый из нас, «дав слабину», в любой момент может совершить поступок, являющийся шагом вниз. Последнее относится и к сколь угодно большим системам живых организмов. В природе, представляющей собой состоящую из систем «матрёшку», производится отбор внутри всё более крупных систем, что может привести, подобно исчезновению вида в процессе биологической эволюции, к аннулированию целых империй.
Суть деятельностной эволюции в том, что ею управляет психика, которая по мере её оснащения всё более развитым сознанием, позволяет быстрее менять навыки мышления и поведения. С усложнением человека его детёныши стали рождаться недоношенными и требовали большей заботы, следовательно и большей привязанности самца к самке, а это в свою очередь способствовало развитию интеллекта. В конце концов развитие человека привело его к принципиально новому способу бытия, характеризующемуся более высокими скоростями изменения, расширению диапазона и характера изменений.
Первоистоком сознания являются реакции, рефлексы, простейшие процессы отражения и предметного мышления. Сознание начинает с подглядывания за процессами управления. Наблюдая как бы со стороны за деятельностью во всех её фазах, оно начинает свою работу по анализу, оптимизации, поиску способов совершенствования деятельности. Сознание включает в себя четыре блока: эмоции, мышление, мотивацию и волю. Мотивация направляет, мышление планирует, воля обеспечивает удержание курса, эмоции работают, как усилитель. Ущербность любого из этих блоков ограничивает возможности сознания. Это одна из причин, по которым способность и неспособность к деятельности приобретают такое многообразие и распределяются по большому числу уровней.
Человек начинает понимать себя по мере того, как с ростом уровня в нём развивается самосознание. В иерархической пирамиде выше самосознания расположено надсознание, над ним следующий уровень сознания и т. д. Надсознание активизируется с повышением уровня деятельности. Как полагал М. Аврелий «смысл жизни в том, чтобы прожить её в согласии с личным внутренним чувством». Здесь имеется в виду упомянутый выше сложный комплекс, который формируется у деятелей высших созидательных уровней. У высоких «внутреннее чувство» работает надёжно, и редко подводит их. Их самоощущение – хороший компас, указывающий правильный путь. У людей упрощённых это чувство неразвито, и может ввести их в заблуждение. Отчасти поэтому они стремятся ориентироваться на большинство, в этом суть группового отбора. Это в какой-то мере защищает их от того, чтобы совершить непоправимое, но звёзд с неба они не хватают.
Наиболее подходящий (из уже применяемых) термин для обозначения уровней выше самосознания – сверх-Я. Так же существует «запасное» сознание, вслед за Фрейдом его принято называть подсознанием. Там содержится всё, что не умещается в оперативном сознании, в том числе и память обо всём, что происходило с его хозяином.
Процесс эволюции, осуществляемой деятельностью, можно представить следующим образом. Каким-то образом попавшая или созревшая в голове мысль проходит проверку на наличие смысла и ценности для процесса жизни, и становится отправной точкой соответствующего целенаправленного действия. В противном случае – к отказу от действия. Если читатель видит смысл в том, что он читает (например, данный текст), он продолжает читать, даже если текст этот труден для его понимания. Если текст с его точки зрения не имеет смысла, он оставляет это занятие.
Ключевая роль в этом процессе принадлежит мозгу, который сам претерпевал существенные изменения и при этом увеличивался в объёме гораздо быстрее, чем все другие органы. Так 2 млн, полмиллиона, 20 тыс. лет назад объём мозга составлял соответственно 670, 900, 1600 куб. см. Несколько десятков тысячелетий тому назад физическое и физиологическое развитие, а так же увеличение от поколения к поколению объёма мозга, прекратилось, но развитие мозга и вместе с ним способностей к более сложным и тонким действиям, продолжилось. Человек нащупал этот путь преобразований себя, как самый эффективный способ увеличения жизни.
Человеческий мозг – устройство по копированию, преобразованию, порождению новых программ и актов деятельности. Творцы высокого – наилучшие комбинаторы и преобразователи. Деятельностная эволюция по скорости существенно превосходит биологическую, а цикл закрепления изменений намного короче. Свидетельством этого является то, что язык изменяется существенно быстрее биологической основы человека. Доминирующая значимость биологического фактора в продуцировании изменений сменяется информационным.
После множества повторений успеха, манера действия, обеспечивающая его, «вписывается» в гены и таким образом закрепляется, а приобретённые признаки далее передаются по наследству. Живое устроено таким образом, что всё, что ему нравится и повторяется достаточное число раз (но не обязательно делает его лучше или жизнеспособнее), в конце концов записывается в генах. Есть прямые доказательства генетического закрепления поведенческих признаков, так ген авантюризма присутствует в генотипе кочевников и отсутствует у земледельцев. В Африке есть племя, часть которого перешла к оседлому образу жизни. В генотипе её представителей этот ген исчез.
Результатом различий в индивидуальных эволюционных предысториях является генетический разброс, к нему добавляется разница в конкретных условиях деятельности, реализация различных вариантов, скоростей и ветвей деятельностной эволюции, а итогом является широкий диапазон уровней, в пределах которого действуют все представители вида. По ширине этого диапазона человек намного превосходит остальных животных. Будучи порождёнными эволюцией, уровни являются ничем иным, как ступенями эволюции. Уровень конкретного деятеля является мерой его эволюционной зрелости. Наибольшая высота у достигших максимума эволюционной зрелости.
Разноуровневость деятельности человека является одним из самых очевидных доказательств эволюционной теории, которое всё время находилось перед нашими глазами, но не было увидено. Уровневая модель деятельности человека является отражением вершины эволюционной лестницы природы. Иерархия уровней деятельности – это ступени, которые проходит всё живое в стремлении увеличить свою жизнь, и их верхняя часть – это ступени деятельности человека. На самом верху то, что реально достигнуто самыми высокими представителями человечества, и далее ступени уходят в Высоту, уже непостижимую для нашего духовного взора. Что там находится, мы не понимаем, и в какой степени оно может осуществиться, и осуществится ли в будущем, не знаем. Но нам следует научиться видеть уровневость, как одно из проявлений сущего, это заметным образом изменит нас к лучшему.
Развившейся способности к преобразованию себя и, как следствие, значительной уровневой разнице способствует мощная система вознаграждения, возникшая у человека. В результате выделения эндорфинов люди испытывают более интенсивные положительные эмоции, чем их непосредственный предок шимпанзе. Это происходит, например, после родов. К сожалению для человека, эндорфины оказываются сильнее совести, а это способствует размножению разрушителей. Так мы с тех пор и живём: одни испытывают удовольствие, совершая добрые поступки, другие – творя зло.
Скорее всего причиной грехопадения человека стало чувство удовольствия, которое кто-то испытал в результате убийства. И он стал его повторять, чтобы снова и снова испытывать удовольствие. В реальном времени мы действие подобного механизма привыкания наблюдаем у серийных убийц и тех, кто пристрастился к алкоголю, наркотикам или скандалам. В дальнейшем разрушительность закрепляется генетически и становится наследуемой. Не зря потенциальным женихам советуют повнимательнее присмотреться к матери своей избранницы, ведь вероятность, что дочка будет повторением своей мамы, весьма велика. У крыс, например, наличие этой зависимости доказано экспериментально. Если мать проявляет повышенную заботливость о своих крысятах, то и дочери, как правило, становятся такими же заботливыми матерями.
Почему разница в деятельности на различных уровнях так велика? Естественнонаучный ответ заключается в следующем. Человек во чреве матери проходит все стадии эволюции мира живых существ, на первых из них у эмбриона есть жабры, до седьмой недели все эмбрионы женского пола – «воспоминание» о том, что в далёком прошлом все живые существа были однополы, и т. д. Некоторые «воспоминания» о прошлом сохраняются у нас на всю жизнь. Например элементный состав крови, близкий к морской воде, свидетельствует о том, что наши далёкие предки когда то вышли из моря. Вообще в нашем поведении осталось многое от животных. Мужчины порой ведут себя как самцы, которые стремятся оплодотворить как можно больше самок. Женщина инстинктивно ищет сильного самца, чтобы принести здоровое потомство. По этой причине в период овуляции (наибольшей способности к зачатию) повышается вероятность её измены мужу, так как её разыгравшемуся воображению здесь и там мерещатся более сильные самцы. Даже так угнетающее мужчин стремление предмета их страсти в ресторан вызвано инстинктивным желанием проверить планируемого партнёра на способность содержать семью.
Итак, если от момента зарождения в своём развитии человек проходит весь путь, пройденный за 3 млн лет миром живых существ, могут ли все эмбрионы, а потом люди, двигаясь в своём развитии по пути со множеством препятствий и конечно же с различной скоростью (определяемой их индивидуальной предысторией) прийти в финале к одному и том же результату? Конечно, нет! Ведь на них оказывает влияние огромное количество факторов самой различной природы. Это и особенности организма матери, её болезни, её привычки, её душевное состояние, её питание, влияют и биологические циклы родителей, и их психическое состояние, их желание иметь ребёнка, обстоятельства зачатия и вынашивания плода, количество выпитого алкоголя и выкуренных сигарет, время года. На конечный результат влияют так же среда, воспитание, образование, самовоспитание. После такой сложной марафонской дистанции со множеством препятствий прийти к финишу в одно время для всех участников забега в принципе невозможно. Спектр распределения людей по уровням деятельности, отражённый в предлагаемой модели, и есть некий аналог разброса результатов марафонцев.
С учётом всего сказанного выше, совершенно очевидным становится то, что к моменту зрелости (условно к тридцати – сорока годам), когда индивидуум по сумме результатов во всех областях своей деятельности достигает максимальной продуктивности, полученные результаты различных людей распределяются в широчайшем диапазоне, что и приводит к большой разнице в уровнях.
Существенно то, что роль образования и социальной среды менее значимы для конечного результата в формировании человека, чем обстоятельства детства и роль воспитания. А роль последних менее значима, чем роль генетических факторов. В самом деле, блондин вы или брюнет – при чём здесь социум? Подтверждением значимости генетического фактора служит родившаяся задолго до появления генетики народная мудрость: «Криво рождено – не выпрямишь».
В Принстонском университете был поставлен такой эксперимент: на выходе из общежития каждому студенту давалась книга, из которой он должен был тут же прочесть проповедь о добром самаритянине. Далее ему на пути встречался актёр, который очень правдоподобно разыгрывал сцену сердечного приступа. Девять из десяти студентов проходили мимо, даже не пытаясь помочь человеку, умирающему на их глазах. Срабатывало то, что глубоко въелось в них задолго до студенческих лет, а далее образование и социальная среда не смогли сделать их лучше. И теперь уже учи, не учи доброму и хорошему – толку никакого.
Но до окончательной ясности о соотношении генетического и фактора внешней среды на формирование человека ещё далеко. Большинство оценок колеблется в пределах соответственно от 20–80 до 80–20 %. В наибольшей степени обоснована и демонстрирует постоянство оценка генетической заданности математических способностей – 70 %, по некоторым данным в 40 % передаётся по наследству такое переменчивое качество, как политические убеждения. Но даже самая «правильная» цифра в указанных выше пределах имеет не больше смысла, чем средняя температура по больнице. Всё дело в большой разнице этих механизмов для различных уровней. Наиболее жёстко генетически заданы деятели низких уровней. Они ближе к животным, и роль сознания в их деятельности ещё невелика. Наличие сознания усложняет взаимодействие с внешней средой, что ведёт к увеличению роли последней в формировании личности. При этом возможно как разрушительное, так и созидательное её влияние, являющееся результатом, например, осознанного подражания более высоким.