Олег Поляков
Дефицит Высоты. Человек между разрушением и созиданием
Глава 3
Двумерные модели
Деятельность человека многомерна. В одномерной модели все координаты, кроме уровневой, были выведены из рассмотрения. Рассмотрим теперь модели, где присутствует вторая ось координат. Две оси образуют плоскость. Точка на плоскости соответствует результату завершённого действия, а её положение относительно системы координат отображает его самые существенные характеристики.
Стандартный вид пространства деятельности, отображённого на плоскости, приведен на рис. 2. Будем называть его полем. Его границы имеют форму квадрата, оси координат делят поле на четыре меньших квадранта. По осям отложены безразмерные величины суммы двух параметров, векторы которых направлены прямо противоположно. Все результаты человеческой деятельности, к какому бы классу явлений или объектов они не принадлежали, расположены вдоль шкалы от значения, соответствующему максимальной позитивности рассматриваемой деятельности до максимальной негативности. Это связано с фундаментальным свойством деятельности: всякое действие склонно вырождаться и затем превращаться в свою противоположность по целому ряду причин: недостатку энергии (пассионарности), недостаточно чётких целей, недостаточной связности и чистоты исполнения элементов, усталости, утраты мотивации, потери интереса, поломок системы, помех её работе, создаваемых разрушителями и т. д
Рис. 2. Двумерная уровневая модель.
В двумерной модели на вертикальной оси координат откладывается значение фундаментального критерия (далее он будет фигурировать под № 1) К1 = С¯ + ¯Р, определяющего соотношение созидательности и разрушительности в рассматриваемой деятельности. Максимальное значение этого критерия равно единице и соответствует максимально возможному созиданию, то есть уровню 6, минимально возможное равно минус единице и соответствует максимально возможному разрушению, то есть уровню (–6). Таким же образом изменяется параметр, отложенный по горизонтальной оси. Его значение, равное 1, соответствует максимально возможному позитивному результату, на противоположной стороне максимальный негативный результат.
В этом поле могут быть отображены все возможные формы и виды деятельности. В качестве деятеля может выступать любая система, состоящая из любого числа людей или подсистем. Если субъект деятельности человек, то перемещение точки по полю отображает последовательность его поступков под воздействием внутренних (инстинкты, интенции, эмоции, мотивы, цели, и т. д.) и внешних (взаимодействия с другими деятелями, влияние обстоятельств) факторов. Каждый вариант горизонтальной оси ординат соответствует определённому частному аспекту деятельности. Таких двумерных полей, строго говоря, бесконечное число.
3.1. Свойства двумерной модели
Для поддержания деятельности и развития требуется энергия. Наибольшие физические усилия и усилия ума, души, воли требуются для осуществления созидательной деятельности в правом верхнем углу поля (квадрант 1). Наименьшие усилия – в диагонально противоположном углу поля. Нумерация квадрантов соответствует степени деградации деятельности. При неспособности делать достаточные усилия деятельность перемещается в квадрант 2, в случае смены созидательной деятельности на разрушительную в квадрант 3, а затем в квадрант 4 подобно тому, как шар, скатываясь с горы, находит наиболее низкое место и остаётся там.
Система в квадрантах 2, 3 неустойчива и стремится переместиться в кв. 1, если находит для этого в себе достаточно сил, или гораздо чаще в квадрант 4. Предпочтительные направления перемещения обозначены стрелками. На рисунке маленькими стрелками оказаны два варианта деградации деятельности. Путь развития тяготеет к диагонали, где обеспечивается оптимум этого процесса.
В квадрант 2 деятельность перемещается, когда она творится по недостатку ума, либо вследствие немощи духа. Именно о деятельности в кв. 2 сказано: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». На самом деле это дорога в квадрант 4. Более короткая дорога в ад имеет место, когда откровенные формы разрушения смещают деятельность в квадрант 3. При любой комбинации вертикальной координаты с другой горизонтальной, слева всегда будет хуже, чем справа, точно так же, как внизу всегда хуже, чем вверху. Но слева и вверху может быть полезная деятельность, например в области искусства. Это зависит от того, какая форма деятельности отражена на горизонтальной ординате. А вот внизу плохо всегда, потому что там разрушение. Из двух зол порой меньшим оказывается то, что справа. Это деятельность, сохраняющая остатки рациональности, значит есть какая то надежда «достучаться» до сознания разрушителя. В квадранте 4 деятельность полностью иррациональна. Кроме того, в квадранте 3 творится видимое разрушение зачастую материальных объектов, которому можно осознанно противостоять. Иммунитет против разрушения самых сложных структур (соответствующего координатам (–1, –1)), чаще всего находящихся в сознании, у человека развит значительно слабее. Так как максимально возможное производство жизни происходит в точке (1, 1), в любых ситуациях лучше держаться справа и повыше.
Сутью двумерной модели является взаимодействие и борьба четырёх начал (в отличие от одномерной модели, где начал два): света и тьмы, духа и материи. Здесь приведено общепринятое наименование последней дуады, но правильнее говорить об информационно-виртуальном и вещественно-реальном качествах деятельности. В отличие от европейской философской традиции здесь четыре начала не являются элементами попарного противопоставления, а структурируют непрерывность пространства деятельности. Вместо противопоставления крайностей имеет место их смешение, свойственное для всех видов и форм деятельности человека. Главная роль в этом процессе принадлежит роковому для человека смешению созидания и разрушения.
Принятое в философии и смежных науках противопоставление крайностей исключает возможность понять жизнь во всей её сложности. Деление на чёрное и белое всегда сомнительно. В отличие от искусственного дихотомического «деления на два», в результате которого люди разделяются на интровертов и экстравертов, эгоистов и альтруистов, и т. д., модель в наиболее обобщённом виде отражает тот факт, что в людях в различных пропорциях содержится всё. Две формы деятельности не противопоставлены искусственно друг другу, а непрерывно переходят одна в другую. Это следствие непрерывности переходов в природе, которые европейская философия «упразднила». Во многих философских течениях имеет место дихотомическое противопоставление материи и сознания. Сознание рассматривается как идеальное в противоположность материальному. Но сознание является свойством материи, которое она приобретает по мере своего усложнения, и мы сегодня не в состоянии провести границу, за которой неразумная материя превращается в разумную.
Двумерная модель в сравнении с одномерной даёт возможность объяснять более широкий спектр явлений. Одномерная модель приводит нас к пониманию огромной разницы между людьми, указывает на причину этого, заключающуюся в разноуровневости их деятельности, объясняет, почему успехи человечества столь скромны, и то, что этим мы обязаны разрушителям. Двумерные модели позволяют проследить траекторию деятельности в пространствах, созданных наиболее существенными координатами, и на основе этого понять причину успехов и неудач человеческих систем, осуществлять прогнозирование и планирование их деятельности.
Интересно сравнение двумерных уровневых моделей с двумерным представлением социального пространства у Ю. Шушкевича [18]. В последнем нет координаты «созидание-разрушение», что маскирует истинный характер реальных процессов и сил, действующих в обществе. Его пространство построено в координатах «цинизм – романтизм», «иждивенчество – готовность к труду», и таким образом в нём нет места тем, кто проявляет «готовность к воровству» и другим подобным вещам. Готовых обогащаться любыми способами Шушкевич относит к полезным циникам, в этой же категории он числит и высшее чиновничество, с «полезностью» которого нам трудно согласиться, так как нередко оно неспособно управлять, а ворует в особо крупных масштабах. Высшее чиновничество в своём большинстве есть то, что принято называть политическими и административными животными, но там есть и сильные разрушители (такие примеры есть и среди министров, и среди губернаторов). Вряд ли «полезным» можно считать пухнущий бюрократический аппарат, являющийся откровенно пассивным балластом. Именно из за недееспособности номенклатуры рухнул СССР, но правильные выводы из этого до сих пор не сделаны. Поэтому неизбежно возникает вопрос, а не готовится ли сегодня это повторить Россия?
Число осей координат, каждая из которых отражает то или иное свойство деятельности, строго говоря, бесконечно. Рассмотрим подробнее три поля, в наибольшей степени приближающих нас к пониманию сути деятельности человека. Существенно то, что все три в той или иной степени отражают завершённость деятельности в её результате. Можно созидать, но так и не довести процесс до финала, оставшись на стадии замысла, а можно создать, но пустяк. В этих полях по горизонтальной оси отложены суммы двух безразмерных характеристик деятельности, представляющих собой следующие три критерия деятельности:
1. К2 = ментальное + предметное;
2. К3 = виртуальное + реальное;
3. К4 = фиктивное + подлинное;
3.2. Поле ментального и предметного
Это поле своим существованием обязано свойству человека, отличающему его от остальных живых существ. Оно заключается в том, что человек наделён сознанием и значительную часть своей деятельности переносит в мышление. Будем называть эту деятельность ментальной (традиционно в философии её называют идеальной), имея в виду, что преобразование, которое производит деятель, совершается над тем, что находится не в реальном окружающем нас мире, а только в воображении деятеля. Данное обозначение этой деятельности является весьма условным, потому что кроме мыслей в ней принимают участие чувства, эмоции, образы, ощущения, зачастую невыразимые словами. Эта деятельность протекает в подсознании, сознании и надсознании, то есть это та деятельность, что находится внутри, а завершаться результатом она может как внутри, так и снаружи деятеля. В предельном случае она производит изменения в предметной реальности, чему соответствует значение, параметра «ментальное-предметное», равное 1.
Если результат лежит всецело в области мыслимого, значение параметра –1. Порой это даже и не результат, а так… Самыми убедительными являются результаты, которые можно увидеть, даже пощупать руками. Но результатом может быть и значимое для жизни изменение образа мыслей. В соответствии с нумерацией квадратов, указанной на рис 2, точка, находящаяся в кв. 2 обозначает акт созидательной деятельности, лежащий более, чем на 50 % в ментальной области, а точка в кв. 4 соответствует акту разрушительной деятельности так же преимущественно в ментальной области. Первый из указанных случаев соответствует ситуациям, когда мы «воспаряем в мечтах» или, в лучшем случае, когда в нашем воображении мы создаём продуктивные миры, которые в той или иной мере могут направлять, обогащать, укреплять нас а нашей созидательной деятельности, а второй, когда содержание нашего сознания радикально изменяется в разрушительном направлении посредством, например, «промывки мозгов», рекламы. Идеалисты и «лирики» действуют в левой части рассматриваемого поля деятельности (кв. 2), прагматики – в правой (кв. 1, 3), правее их «физики», а в верхней части наиболее ценные деятели, которых мы именуем высокими.
Мыслимое, зарождаясь в сознании, может продолжаться во внешнюю по отношению к деятелю область, в пределе осуществляя преобразования в предметном мире. Степень осуществления этого отражается в значении критерия К2. Всё самое ценное ментальное должно быть превращено в реально существующее предметное. Хотя мыслимое может оставаться мыслимым, что, например, имеет место в поэзии. Полезной может быть и игра воображения, являющаяся развлечением, позитивно изменяющим состояние деятеля: чтение, развлекательные программы, фильмы.
Способность воплощать идеи в реальность тесно связана с миродеянием деятеля. Миродеяние – это развитая способность успешно действовать в различных жизненных ситуациях. Так уж устроен человек, что и понять то ему трудно, а сделать ещё труднее. По словам В. Шекспира, «если бы делать было столь же легко, как знать, что надо делать – часовни были бы соборами, хижины дворцами».
Чтобы пояснить динамику изменения соотношения воображаемого и воплощённого в предметное, приведём аналогию с работой архитектора. Первоначально замысел возникает в его воображении (К2 = –1), затем претворяется в проект, то есть чертежи, (К2 = 0) и затем в реально построенное здание. В этом случае К2 = 1. Наиболее ценной оказывается та часть вымышленного мира, которая побуждает к созиданию, заканчивается результатом, воспринимаемым другими, и оказывающим на них позитивное воздействие. Объектами, в которых наилучшим образом ментальное соединено с реальным являются выдающиеся творения человеческих рук.
Ментальный мир обязан своим появлением развитию сознания. По мере усложнения деятельности возникла потребность в её планировании, оптимизации, а это требует перебора и проигрывания вариантов, что удобнее делать в уме, а не в реальности. Это привело к развитию воображения и более сложных форм мышления: образного, метафорического и т. д. Возникнув первоначально как первые этапы действия, продолжаемого затем в реальности, ментальная деятельность может быть самодостаточной, так как игра ума сама по себе способна приносить удовлетворение, а созданные ею вымышленные миры мифов, сказок, религиозных культов оказывают благотворное воздействие на состояние психики, более того, помогают организовать деятельность во внешнем мире.
Ошибочно ментальность называют «духовной культурой», но если она находится в области разрушения, то вполне может быть и некультурной и бездуховной, каковыми являются убогие по своему содержанию мысли, преступные замыслы. Нужна ли нам такая «духовная культура»?
Условием, обеспечивающим созидание на высших уровнях, является создание проработанных умом и чувством, хорошо структурированных ментальных миров. Структурируясь, ментальное образует сложные комплексы внутренних движений, которые мы называем честью, достоинством, чувством ответственности, благодарности. К сожалению, к тем искажениям, которыми мы обязаны особенностями наших органов чувств и мышления, наше воображение добавляет то, чего в реальном мире нет, а зачастую и быть не может. Мысль, сочиняющая что то сумбурное и вздорное, порождающая ложь, а порой и откровенно разрушительные замыслы – это уже деятельность в квадранте 4.
Максимально полезная ментальность расположена вверху кв. 2, а вблизи горизонтальной оси пустопорожние мечты, бесплодная игра воображения, с сарказмом описанные Н. Гоголем в «Мёртвых душах». Помещик по фамилии Манилов мечтает построить в своём парке какие-то беседки, мостики, что никогда не реализуется, но и не причиняет никому вреда. Эта опасность подстерегает деятелей, наделённых богатой фантазией и творческим воображением, но лишённых воли. В их сознании постоянно возникают проекты, идеи, которые им не удаётся связать с реальностью. Необходим жёсткий контроль, не позволяющий разгуляться воображению и выпустить пар в свисток.
Ментальная область удобна тем, что в ней легче производить преобразования. Идущие подспудно процессы преобразования имеют тенденцию сдвигать деятельность созидателей в ментальную область, преобразовывать созидательную ментальность в разрушительную, а её в реальное разрушение. Таким образом потенциальный, но нетвёрдый в своей жизненной позиции, созидатель превращается в разрушителя. Необходимо быть особо внимательным, чтобы не допустить сползания в разрушительность через ментальность.
Осознанное повышение уровня включает в себя рождение идей, создание новых смыслов, а эта работа проводится в ментальной области. Но в любом случае желательно, чтобы завершающее преобразование возвращало деятеля в реальный предметный мир. В норме ментальность – слуга реальности. Но ментальность может создавать такие глубокие смыслы, которые способны «отменять» реальность. Это принципы, ценности, ради которых человек порой готов пожертвовать жизнью. Кредо русского философа-евразийца Савицкого: «Идеи дороже жизни».
Однако ментальность таит в себе опасность, связанную с тем, что идеи легче создаются, чем что либо другое, легко изменяются и внедряются в сознание. Чего только не сочинит поэт или радикально настроенный философ, поэтому нужна особая осторожность, чтобы не принять их бесшабашный полёт мысли в качестве руководства к действию. Пространство квадранта 2, раньше в немалой степени служившее целям просвещения, познания, в наше время во всё большей степени становится исходным пунктом информационной войны (квадрант 4). Методом последней является искажение ментального, а вслед за ним разрушение реального мира.
Разрушительной формой ментальности является терминологическая путаница. Она порождается безответственностью, а закрепляется в умах как следствие неразборчивости. Таково неразличение понятий идея и идеал. Идеал – это нечто совершенное. Идеальной может быть фигура, покрой костюма. Под идеальностью следует понимать наличие особого качества, сообщающего объекту или процессу совершенство. Поэтому одно из двух основных направлений европейской философии – идеалистическую, которая полагает истоком всего идеи и имеет мало отношения к идеалам, правильнее называть идейной. А правильно понимаемый идеализм – это приверженность идеалам. Существенная разница между этими двумя понятиями ещё и в том, что идеальность, как одна из форм совершенства, созидательна. А идеи могут быть очень далёкими от идеала, как, например, идеи разрушения.
3.3. Поле виртуального и реального
Следующие два поля, в которых отражены специфические формы ментальности, являются развитием предыдущей модели. В сознании может быть создан виртуальный мир, который в реальности не существует, а лишь кажется таковым воображению деятеля. Виртуальный – это мир, кажущийся реальным. Он может быть создан с помощью технических средств, или исключительно воображением самого деятеля. Люди любят создавать миры, где у них всё хорошо, и часть жизни проводить там. Эти миры могут выполнять позитивную функцию, почти лечебную: успокаивать, отвлекать от мыслей о своих неудачах и несчастьях.
Ф. Искандер говорил, что «писатель редактирует жизнь, чтобы в ней можно было жить». Но, более того, мы все в мыслях редактируем свою жизнь. Виртуальный мир в нашей «редакции» весьма далёк от реально существующего, но он хорош тем, что жить в нём комфортнее, там мы чувствуем себя героями. Как правило, человек более успешен в своём воображении, чем в реальности, а осознание реального состояния вещей для него зачастую просто невыносимо. Самые сообразительные перебираются жить в воображаемый мир, где они пребывают в состоянии полной неадекватности, уходя в строительство воздушных замков и прочих подобных сооружений. А у строителей воздушных замков, по замечанию Э. Кроткого, нет недостатка в материалах. Этот вид творчества вообще не встречает препятствий. Увы, он не просто бесполезен. Когда весь «пар» жизненной энергии выпускается в «свисток» бесплодной игры воображения, деятель испытывает ощущение опустошённости.
Кроме виртуальности, создаваемой самим деятелем, существует виртуальность, создаваемая кем-то для деятеля. Виртуальность обладает наркотическим действием, она затягивает в себя, заменяя жизнь на эрзац. Сегодня в придуманный мир можно погрузить взрослого человека, не прибегая к тяжёлым наркотикам. При этом реальные ценности заменяются на виртуальные и вообще всё обретает тенденцию становиться виртуальным. Например, экономика, в которой не спрос формирует предложение, а предложение с правильно организованной рекламой – спрос. В большом числе появляются добрые дяди, которые сочиняют нам рекламные сказки. В результате люди покупают абсолютно ненужные им товары. Виртуальная экономика породила особую потребительскую «философию», которую называют гламуром. Необъявленный девиз её адептов: «Блистать вместо того, чтобы жить». Они покупают фактически не товар, а престиж. Гламуризация сознания приводит к тому, что внешняя атрибутика становится важнее практического применения, которое зачастую становится одноразовым. «Бренды поглощают индивидуальность современного человека», (Н. Кляйн).
Создание виртуальных миров существенно усовершенствовалось и упростилось с помощью цифры. В мире сегодня более двух миллиардов игроков в компьютерные игры. Дети, прикованные к компьютерам и гаджетам, бездумно погружённые в виртуальное пространство, деградируют и психически разрушаются. Они быстро привыкают использовать виртуальный мир, как средство убежать из реальности. А управлять ими будут оставшиеся в реальности разрушители.
Последние уже планируют создание виртуальности для удаления туда всех, кто не включён в труд на благо корпораций, а таких вскоре вследствие развития цифровизации и роботизации будет большинство. Чтобы они не мешали, их следует надёжно запереть в виртуальном мире, превращённом в своего рода виртуальную тюрьму. В отличие от реальной виртуальная тюрьма контролирует сознание. Будут созданы технологии, способные насильственно удерживать человека в виртуальном пространстве.
Наличие сознания обрекает нас жить отчасти в кажущемся мире, а раз это неизбежно, надо научиться отделять виртуальное от реального и ограничивать время пребывания в виртуальности. Необходимо выработать дисциплину ума, а это непросто, так как виртуальная деятельность сама по себе может быть источником удовольствия, и требует меньше усилий, чем реальная. При этом быстрее достигается результат, пусть и суррогатный. Многие согласны и на него. Что ж, «дурни думкой богатеют». И ставят в этой области рекорды, совершенно недосягаемые для других. «Украина – це Европа» – вот это думка, так думка!