Евгений Николаевич Гусляров
Пётр Великий в жизни. Том первый
Забелин И. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. Том II. С. 175–176
Замечательно, что князь Голицын, владея сердцем царевны, был уже не в первой поре молодости: в 1689 году ему было сорок восемь лет!
Семевский М.И. Современные портреты Софии и Голицына. С. 430
В ещё одном сохранившемся письме, писанном в Крым, Софья высказывает ту же горячую любовь к своему любимцу: «Письма твои, врученны Богу, к нам все дошли в целости из под Перекопу… Я брела пеша из Воздвиженскова, толко подхожу к монастырю Сергия Чудотворца, к самым святым воротам, а от вас отписки о боях: я не помню, как взошла, чла идучи, не ведаю, чем его света благодарить за такую милость его и матерь его, Пресвятую Богородицу, и преподобного Сергия, чудотворца милостиваго…».
Костомаров Н.И. Русская История в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Книга II. СПб. 1876. С. 489
К чести Софии должно сказать, что она, по крайней мере, почтила память, столь многих невинных жертв безрассудства любимца своего, повелев имена всех воинов, положивших живот на поле брани, за веру и отечество, внести в синодики, для поминовения в соборных церквах и монастырях.
Терещенко А. Опыт обозрения жизни сановников… С. 170
Любовь Софьи не спасла Голицына, а его неудачный поход в Крым сделался ближайшим поводом к падению самой царевны.
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. Глава 13. Царевна Софья. С. 324
Амуры думного дьяка Шакловитого
Надобно-ж и о том упомянуть, что в отбытие князя Василия Голицына с полками на Крым, Фёдор Щегловитой весьма в амуре при царевне Софии профитовал, и уже в тех плезирах ночных был в большей конфиденции при ней, нежели князь Голицын, хотя не так явно. И предусматривали все, что ежели бы правление царевны Софии ещё продолжалося, конечное бы князю Голицыну было от нея падение или б содержан был для фигуры за перваго правителя, но в самой силе и делех бы был помянутой Щегловитой.
Куракин Б.И. Гистория о Петре I и ближних к нему людях. С. 240
Царевна, чecтолю6иe которыя не удовольствовалось возшествием на престол брата ея Иоанна, вступила в заговор со стрелецким начальнаком Щегловитым, объявив ему, что брат ея служил токмо предлогом к возложению короны на ея главу, что она желает выйти за него замуж н царствовать с ним вместе, если он соединит с нею свои силы и старания, что не трудно успеть в сём намерении, п[отому] ч[то] российская империя есть несносное бремя для двух малолетних отроков. Он не в состоянии был противиться сильным ея обольщениям; и они употребляли все меры к произведению в действо сего предприятия, которое долженствовало начаться смертию обоих царей, и кое бы непременно удалось по их желанию, если бы заговор их не был заблаговременно открыт царём.
Корб И.-Г. Дневник поездки в Московское государство. С. 8
[1687] 195 году мая в 6-й день в-ие г-ри ц. и в. к. Иоанн Алексеевичу Петр Алексеевич и великая государыня благоверная царевна и великая княжна Софья Алексеевна в. в. и м. и б. р. с. изволили быть в монастыре Пресвятыя Богородицы Донския, и в том монастыре пожаловали думнаго дьяка Фёдора Леонтьевича Шакловитаго: сабля, полоса булат красный, турская гладкая, на полосе на правой стороне мишень, резана без лота, ножны позолочены бархатом червчатым, на ножнах оправа серебряная резная, напоена золотом с чернью; мишень, две обоймицы, устье, наконечник; в огниве в гнёздах вставлен ахонт червчат, а по концам две бирюзы; в черене с обеих сторон пять бирюз да виниска; в черену камушка нет; пояс – шёлк червчат, ткан волочёным золотом, турское дело; на поясу, оправа серебряная, резная, напоена золотом с чернью, в сорока четырех местах; в двух наугольниках вставливаны две бирюзки (Ст. 159 г. № 628). Из столпцов дворцовых приказов.
Сборник выписок из архивных бумаг о Петре Великом. Т. I. М. 1872. С. 79
Пасмурно выглядывал теперь прежний любимец Софьи. По прибытии в Москву узнал он о многом и увидел, что если Шакловитый и не оттёр его окончательно, то всё же значительно отдалил его от царевны. Москва искони была усердною сплетницею, и теперь отношения царевны к Голицыну и участье в этих отношениях Шакловитого подали повод к самым разнообразным толкам и пересудам. Рассказывали, между прочим, что князь Василий именно в это время, встретив, по возвращении из крымского похода, счастливого соперника в Шакловитом, призвал к себе знахаря, которому ведома была тайная сила трав, и, получив от него приворотные коренья, подсыпал их в кушанье царевне «для прилюбления» её себе. Рассказывали также, что, опасаясь болтливости этого чародея по амурной части, Голицын приказал его сжечь в бане, чтобы не было от него «проносу».
Карнович Е. На высоте и на доле: Царевна Софья Алексеевна. В сб. «Придворное кружево». Современник; Москва; 1994. С. 207
Еще ранее этого времени в 1687 году Софья, предупреждая ожидаемую опасность со стороны Петра, затевала венчаться царским венцом. Для этого ей нужна была опора стрельцов. Шакловитый, преданный ей всей душой, подготовил челобитную как будто от всех чинов Московского государства и начал склонять стрельцов содействовать своему плану. Вместе с тем он чернил перед ними царицу Наталью и Нарышкиных, уверял, что они имеют злые умыслы на Софью, при этом делал намёки на возможность избиения Нарышкиных и даже на убийство самого Петра; козни его не удавались: нашлось только всего пять человек, готовых на какое угодно смелое дело.
Костомаров Н.И. Русская История в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Книга II. С. 482
В прежней жизни Софии находилось довольно доказательств, как она была неразборчива в средствах для достижения своих целей, и смерть Матвеева, Языкова, Нарышкиных, Хованских представляла примеры, чего ожидать от нея было можно.
Погодин М.П. Семнадцать первых лет в жизни императора Петра Великаго. С. 163
Государские фокусы
Средства, употребляемые ею [царевною Софьею] для достижения желанных целей, для захвата власти и удержания её, не всегда соответствовали началам нравственности.
Брикнер А. Г. История Петра Великого. C.41
…Между множеством случаев к обманам не последнее было [в те времена] притворное беснование, взводимое на себя, по большой части, подлыми бабами и девками, которые у нас известны были под именем кликуш.
Достопамятные сказания о жизни и делах Петра Великого, собранные редакциею журнала «Русская старина». С.-Петербург, 1876
Кликуша, то же, что словенское бесноватая или беса имеющая, каковых притворных женщин повсюду в России было много, что в церквах, а наипаче на праздники ломались, кричали безобразно и некоторые провещания или тайности якобы чрез диавола сказывали; сие от плутов вымышленное, а от невежд суеверных за истинну приимано и с прибавлением чудес разсеевано…
Татищев В.Н. Избранные произведения. Ленинград: «Наука». 1979. С. 326
Коварный Милославской, друг и родственник, с матерней стороны, царевны Софьи Алексеевны, предприял утвердить на престоле сию царевну, управлявшую тогда самовластно, а лишить оного младого царя, брата её. Сколь законопреступно было намерение cиe, таковы были и средства, к сему им употреблённые; между прочим же, дабы отвратить сердца народные от монарха, а привлечь их к царевне, чрез преданных себе уговорил, обещаниями разных наград, нескольких из сих кликуш, – а в числе оных и одну знатного отца дочь, – всклепать на себя беснование. И сия последняя, по условию, в Успенском соборе, в праздничный день, когда находилась в нём царевна, столь искусно сыграла данную ей роль, что весь народ уверился в её подлинном бесновании и почёл издаваемой ею странной крик за голос поселившегося в ней и её мучащего диавола.
Не меньшее же искусство в притворстве оказала и царевна: она с великим, по-видимому, благоговением пала пред образом Пресвятыя Богородицы Владимирския, моля её об изгнании из мучимой нечистого духа; и потом, приступя к ней, заклинала его именем Божиим и Пречистыя его Матери изыйти из неё; и диавол вопил, что молитвы и заклинания её жгут его адским огнём, и чрез несколько минут, с страшным криком и терзанием мучимой им, изсшёл как бы из неё, оставя притворщицу еле живу; царевна ж, приведя её в чувство и взяв её за руку, подняла её здраву. Можно себе представить, как удивлён был не проницающий в коварство сие народ чудом сим: он почёл царевну чудотворицею, а великого брата её и всех приверженных к нему охуждал с негодованием, за малое уважение их к толико святой царевне. Несколько же сему подобных после чудотворений её утвердили паче ещё народ в расположении сём, как в отношении к царевне, так и к монарху.
Достопамятные сказания о жизни и делах Петра Великого… С. 23
Великий плут Иван Милославской, ища Петра Великаго в народной любви искоренить, а царевну Софию в большее почтение привести, неколико таких скверных женщин научил в церквах кричать и ломаться… Иные при таком коварстве Петра Великаго поносили и пр.
Татищев В.Н. Избранные произведения. С. 326
Успех описанного коварства полюбился царевне так, что она, дабы наиболее привязать к себе народ и очернить в умах его державного своего брата, употребляла многократно к тому сей же самый способ. Самовидец этого, знаменитый господин, Иван Михайлович Головин, оставил нам о сём следующее извещение. Она долго содержала на жалованье своём многих таких кликуш, под именем беснующихся – и как имела обычай часто ездить в Новодевичий монастырь, то накануне выезда своего, одну или двух из них повелевала тайно приводить к себе и наставляла, как им поступать во время её проезда мимо их – и потом наученных сих плутовок вывозили на Девичье поле и полагали при дороге к монастырю, и как скоро карета царевнина, всегда тихим ходом шествующая, подъезжала к которой из них, то притворно беснующиеся, при зрении многочисленного народа, всегда царевну сопровождавшего, и начинали нелепыми голосами кричать, биться и всячески телокривляться. Царевна, будто бы нечаянно услышав крик тот, спрашивала у наученных уже ею из придворных тварей своих: «что это за странной крик?». А сии будто бы старались сначала заминать оное и не прежде открывались, как по вторичному уже приказу её, что крик этот происходит от какой-то беснующейся – но, «ваше высочество», – примолвливали они, – «не извольте останавливаться: страшно на неё смотреть, как злой дух её ломает».
– Боже мой! – ответствовала она, – неужели эту бедную можно оставить без всякой помощи?
И повелевала карете, подъехав к ней ближе, останавливаться и двери каретные отворять. Тут снова содействователи её коварству удерживали просьбою, чтоб не изволила выходить, однако она тому не внимала, подходила к мнимобеснующейся, оказывала чрезвычайные знаки своего сострадания, и потом, при зрении всего народа, оградя её крестообразно рукою, произносила с видом набожным сии слова: «Христос Господь исцелил многих беснующихся силою своею, той же исцеляет и тя, рабу Божию (имярек), от всякия юзы душевные и телесные». После чего девка или баба переставала бесноваться, делалась тиха и приходила в разум, как бы освободившаяся от жившего в ней и терзавшего её диавола. Потом чудотворица, наделяя её милостынею, отпускала, а сама, при восклицании благоговеющего к ней народа, продолжала шествие своё к монастырю.
Достопамятные сказания о жизни и делах Петра Великого… С. 24–25
[Гораздо позже] Генералу-полицемейстеру Девиеру, доносившему о явившихся кликушах, приказывал Пётр тако: «Кликуше за первой раз плети, за второй – кнут, а если и за сим не уймётся, то быть без языка, чтоб впредь не кликала и народ не обманывала». О ложно беснующихся говорил: «Надлежит попытаться из беснующагося выгонять беса кнутом: хвост кнута длиннее хвоста бесовскаго. Пора заблуждения искоренять из народа».
Майков Л. Н. Рассказы Нартова о Петре Великом. СПб., 1891. С. 14
Другое, шляхетская жена Кутузова, которой дом в Москве был на Петровке против Петровскаго монастыря, имела у себя образ богородицы, чрез которую ища себе богатство приобрести, многия чудеса онаго разславила и к большему того утверждению неколико таких кликуш у ней находилось, которых она своею молитвою исцеляла, чрез сей коварной вымысел немалое богатство собрала; но Пётр Великий, облича оными бабами, образ тот в монастырь с богатым прикладом отдал. В 1721 году случилось его величеству быть в церкви Исакия у обедни и услышал такую кликушу, которую тотчас плетью опробовал, оная же, не могши вытерпеть, повинилась, что по злости на деверя затеела, за что она публично наказывана. И как указы во все государство разосланы, чтоб таких, где явятся, в Петербург присылать, то так пресеклось, что уже нигде таких диаволов не осталось.
Татищев В.Н. Избранные произведения. С. 326–327
Обнаружа перед целым народом необузданное властолюбие своё, София решилась раздражить народ против Петра и Наталии. Убедясь из опытов, что самыя неистовыя клеветы сильнее действуют и скорее волнуют умы, она приказала сообщникам своим нарядить в боярское платье подьячего Матвея Шошина и препоручила, чтобы он, разъезжая с шайкою своей по стрелецким караульням, по улицам и по рощам, всячески оскорблял стрельцов и жителей. Исполняя сей приказ и производя различныя неистовства Шошин вопиял: «Я боярин Лев Нарышкин. Пётр и Царица сестра моя препоручили мне мстить за умерщвление двух братьев моих. Мы искореним всех наших врагов».
Молва, всё увеличивающая, каждый день выдумывала новые рассказы о лютости мнимого Нарышкина.
Глинка С. Н. Русская история, сочинённая Сергеем Глинкою. Ч. 1-16. М. 1825. С. 200
Не меньшая на сей же самый конец хитрость царевны была, в такие же выезды её в тот монастырь, по свидетельству того же г. Головина, и следующая: по приказу её должны были быть при ней при выездах и докладчики дел, которые в монастыре и докладывали ей всегда почти, по делам сколь важным, столь и трудным к решению; и она, выслушивая их, ни мало не думав, давала весьма дельные резолюции, чему не только простой народ, но и сами докладчики и председатели приказов, всегда же при ней в такие выезды присутствовавшие, удивлялись и превозносили проницательный разум её, не ведая того, что она те самые дела, по которым докладывали ей тогда, брала к себе в комнату и, рассматривая оные с умными советниками, заготовляла заранее на это время резолюции. О даваемых ею решениях в монастыре сём упоминает и Татищев, в примечаниях своих на «Судебник» царя Ивана Васильевича.
Достопамятные сказания о жизни и делах Петра Великого… С. 26
Я к сему мудрой, хотя властолюбием неистовно побеждённой, Царевны Софии пример вспомяну: В походе ея для моления в Девичь монастырь увидела она человека плачущаго и челобитную в руке держащаго, тотчас остановя карету, призвала его и спросила о его прозьбе. Он сказал, что бедной дворянин разорён от другаго, и бил челом Судье Беклемишеву, да оной не токмо челобитной не принял, но его с ругательством велел из приказа выбить. Царевна, жестоко осердясь на Судью и сожалея о неправосудии к бедным, тотчас послала, чтоб Судья был в монастырь, а челобитчик шёл у кареты. Судья как скоро приехал, Царевна по её извычаю зачала говорить ему о должности Судьи, о правосудии ко всем и о защите бедным. Как она от природы многоречива и остроумна была, Судья с великим страхом слушая, как услышал конец, донёс ей, что оной Полозов великой ябедник, у него в приказе до него и при нём было более десяти судов, и он никогда в службе не бывал, во всех приказах многия собственные и наёмные дела имеет, и когда его обвинят, то переносит в иной приказ, чтоб конца не найти. Царевна спросила челобитчика: для чего он не в походе, и имеет ли поместья? Он сказал; поместье малое имеет в Костроме, а в службе не бывал за своими разорениями и крайним убожеством. Царевна сказала: когда ты Богу и Нам не верен, и за данное тебе поместье служить не хочешь, то ты и ни в чём ни греха ни стыда не знаешь; естли бы не было моё время покаяния, тоб я сей час велела тебя на площади наказать; и тогож часа приказала Думному Дьяку Василию Семёнову, справясь со всеми приказы, где его сколько дел есть и о чём, себе донести. И как назавтра Семёнов роспись к Царевне принёс, то она, видя, что более 30 его судов, велела ему запретить в суды ходить, а его в стрелецкой полк в сотники написать, и естьли он будет кому челобитныя, или суды составлять то его облича, без доклада бить плетьми. Сим тогда указом много ябедников усмирено, и главные два из холопей в ссылку сосланы.
Татищев В.Н. Из примечаний на «Судебник Государя царя и Великого князя Ивана Васильевича, изьяснённые покойным тайным советником и Астраханским губернатором Васильем Никитичем Татищевым». Типография Н. Новикова. 1786. С. 218–220
Один помещик, говорит ещё одно предание, бил челом на соседа, что его мельница затопила его луга и что плотина эта причинила ему убытку на тысячу рублей. По приказу царевны плотина была спущена, земля измерена и тогда оказалось, что только полдесятины было потоплено и то осоки, а скота в три года пало две овцы, да корова. Тогда вышел указ: с ответчика взять из его лугов вдвое против потопленного и отдать челобитчику, а с челобитчика, за ябедничество, доправя весь иск, отдать ответчику всё, что по иску получил ябедник.
Семевский М.И. Современные портреты Софии и Голицына. XII. С. 420–421
23 июля [1689] в 6-ом часу утра царевна ходила к обедне в Новодевичий монастырь и служила там торжественный молебен «Смоленской Божией Матери о их государском многолетном здравии и о всяком благополучении и воздавали хвалу о победе врагов, проклятых агарян». У молебна были кн. Голицын и все воеводы и ратные начальные люди. После молебнаго пения, царевна угощала воевод фряжскими винами, а ратных людей водкою. 25-го июля, по случаю именин царевны Анны, она опять угощала в Передней водкою всё боярство и дворянство и полковых людей.
Забелин И. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. Том II. С. 178
Но чем параднее было торжество, тем заметнее было отсутствие на нём младшаго государя. Напряжённое ожидание кризиса собственно произвело самый кризис.
Шмурло Е.Ф. Падение царевны Софьи. С. 82
Софье становится не смешно
Мы должны теперь исследовать историю последней распри царевны Софьи с Петром, которая кончилась его единодержавием.
М.Погодин Как установилось единодержавие Петра. Русский Вестник 1875, № 4, стр. 371
Во время как она царствовала таким образом более шести лет, Пётр достиг до седмагонадесять году, и почувствовал себя в силах удержать своё право…
Аллец П.О. Сокращенное описание жизни Петра Великого, императора всея России / Пер. В. Вороблевского. Спб.: Тип. Кадетского корпуса, 1771. С. 4
Несогласия между вдовствующей царицей [Натальей Кирилловной] и старшей принцессой [Софьей Алексеевной] с каждым днём множатся, а оба государя, которых подстрекают мать и сестра, начинают посматривать друг на друга с неприязнью. Таким же образом разделились и бояре, причем большинство их (как и большинство молодого дворянства) склонилось к стороне царя-наследника Петра Алексеевича. Некоторые, впрочем, крепко держатся за старшего, как и большая часть плебса, хоть и скрыто, но, как чувствуется, основательно. И, безусловно, должно свершиться чудо господне, чтобы в ближайшее время не стряслось здесь великого несчастья.
Горн Гильдебранд фон. Донесения королю Дании. // Вопросы истории. № 3, 1986. С. 89
Обе стороны не доверяли, боялись одна другой; обе стороны ожидали нападения из-за угла, и каждая, боясь сделать решительный шаг, в то же время ежедневно, ежечасно думала про себя: вот, вот сейчас настанет минута решительного столкновения.
Шмурло Е.Ф. Падение царевны Софьи. С. 73
Преображенская стукотня и грохотня дошла, наконец, и до ушей Царевны Софии. Игры и потехи принимали вид настоящаго дела. Что за полки там собираются? Это уже не шуткою пахнет. Внимание было возбуждено, и опасение увеличилось. Надо держать ухо востро, надо разведать, что там делается, не затевается ли что недоброе. Нашлись предательницы, польстившияся на награды, две постельницы Царицы Натальи Кирилловны: Нелидова и Сенюкова. Оне начали переносить оттуда вести к Царевне Софии, и разсказывали, как её там бранят и желают всякаго лиха, в особенности брат Царицын, Лев Кириллович Нарышкин и Князь Борис Алексеевич Голицын. Против таких вестей и на Верху послышались угрозы и злыя слова. Шакловитый говорил: «чем тебе, государыня, не быть, лучше Царицу извести». И князю В.В. Голицыну приписывали даже такия слова: «для чего её прежде с братьями не уходили! Ничего бы теперь не было».
Погодин М.П. Семнадцать первых лет в жизни императора Петра Великаго. С. 123–124
«В глазах моих они людей режут, – говорила Царевна Стрельцам, – весь Конюшенный Приказ растащили».
Н. Устрялов. Лефорт и потехи Петра Великаго до 1689 года. Санктпетербург. 1851. С. 26
И достаточно было возникнуть простому опасению, что даже и эти солдаты и пищали могут быть отняты, если захочет Софья, чтобы поставить вопрос: имеет ли она на это право? А раз поставивши такой вопрос, Пётр тем самым не мог уже оставаться лишь пассивным зрителем совершающегося вокруг него.
Шмурло Е.Ф. Падение царевны Софьи. С. 77
И вот между братом и сестрою давно тлевшая вражда угрожала перейти в открытую.
Иконникова А. Царицы и царевны из Дома Романовых. С. 89
…Его даже женили на нелюбимой ни тогда, ни впоследствии Евдокии Фёдоровне Лопухиной, чтобы доказать совершеннолетие молодого царя, уже якобы способного, помимо царевны Софьи, самостоятельно править.
Россия при царевне Софье и Петре I: записки русских людей. М. Современник. 1997. С. 8
Царица Наталья, страшась козней Софьи, боялась отлучек сына и его горячности, а потому поспешила его женить. 27 января 1689 года Пётр сочетался браком с Евдокией Фёдоровной Лопухиной, дочерью окольничьего. Событие было важное и даже можно сказать роковое для Софьи, так как по русским понятиям женатый человек считался совершеннолетним и Пётр в глазах своего народа получил полное нравственное право избавить себя от опеки сестры.
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях… Царевна Софья. С. 144
Что вызвало Петра на такое столкновение? Думают, его натолкнули родные и близкие, насоветовав проявить свою зрелость и, как взрослому, уже вышедшему из-под опеки государю, указать Софье ея надлежащее место. Предположение допустимое, возможное, хотя не исключающее и другаго мотива: Пётр мог сделать вызов и по собственной инициативе.
Шмурло Е.Ф. Падение царевны Софьи. С. 74
Тут Софья увидела, что её власти скоро будет конец. Оставалось или покориться своей судьбе или отважиться на попытку сделать переворот.
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях… Царевна Софья. С. 145
Ещё 8 июля (1689 г.), во время крестнаго хода из Кремля в Казанский собор (в память годовщины избавления от поляков в 1612 г.), Пётр предупредил сестру, чтобы она не выступала в процессии, так как это дело было не обычное и не прилично идти ей особым лицом вместе с царями…
Иконникова А. Царицы и царевны из Дома Романовых. С. 89
Первое, что принадлежит до получения ей короны, оная царевна начала ходить во все процессии церковныя и публичныя с братьями своими, что было противно царю Петру Алексеевичу. И единожды так публично вражда случилася, что был ход к Казанской Богородице, и сперва, по обыкновению, пришли оба государи и она, царевна София Алексеевна, в соборную церковь, откуль пошли в ход. И вышед из соборной церкви, царь Пётр Алексеевич просил сестру свою, чтоб она в ход не ходила. И между ими происходило в словах многое. И потом царь Пётр Алексеевич понужден был, оставя ход, возвратиться в свои апартаменты, понеже сестра его, царевна Софья, не послушала и по воле своей в ход пошла с братом своим царём Иоанном Алексеевичем.
Куракин Б.И. Гистория о Петре I и ближних к нему людях. С. 239
Софья прежде всегда участвовала в подобных крестных ходах, вместе с обоими царями, как правительница государства. Пётр на этот раз послал ей сказать, чтобы она не ходила: это имело такой смысл, что Пётр уже не считал её правительницей…
Костомаров Н. Царевна Софья. С. 145
Через несколько дней сама Царевна София призывала к себе несколько доверенных стрельцов, и жаловалась, что Царица Наталья Кирилловна, с братьями и князем Борисом Голицыным, затевает бунт, и Патриарх с ними за одно: чем бы ему уговаривать, а он только мутит. Шакловитый прибавил: для чего бы Князя Бориса и Льва Нарышкина не принять? Можно бы принять и Царицу. Известно тебе, Государыня, каков ея род, и какова в Смоленске была: в лаптях ходила. «Жаль мне их», сказала Царевна, «и без того их Бог убил». Воля твоя, Государыня, отвечали стрельцы; что хочешь, то и делай.
Погодин М.П. Семнадцать первых лет в жизни императора Петра Великаго. С. 129
Властолюбивая царевна, считая себя самодержавной государыней (maitresse absolute) из-за несовершеннолетия своего брата Петра и неспособности своего брата Ивана, который и говорит-то, и передвигается с трудом, захотела полностью прибрать к рукам и утвердить за собой власть. Оставалось только одно небольшое препятствие – жизнь Петра. Вот тут-то она и приняла окончательное решение избавиться от него и поручить (charger) это дело некоему Фёдору Шакловитому, руководителю Стрелецкого приказа, который благодаря поддержке царевны из подьячего (un petit escrivain) стал окольничим, или оруженосцем, – чин, следующий сразу за думным боярином (apres le boyar senateur).
Де ла Невилль. Записки о Московии. С. 153
Выходило, что развязка потаённой борьбы с братом близилась к концу. Софья вела уже решительные переговоры с стрельцами. 27 июля [1689], на праздник иконы Смоленской Богородицы Одигитрии (путеводительницы, крепкой помощницы) она ходила, по обычаю в Новодевичий монастырь ко всенощной, окружённая пятисотными и пятидесятниками от всех стрелецких полков; по окончании службы, в 4-ом часу ночи, подозвав стрельцов, царевна жаловалась им на царицу Наталию Кириловну: «И так беда была, – говорила Софья, – да Бог сохранил; а ныне опять беду зачинает. Годны ли мы вам? Буде годны, вы за нас стойте; а буде не годны, мы оставим государство». Стрельцы отвечали: «воля ваша! Мы повеление твоё исполнять готовы; что велишь делать, то и станем». – «Ждите повестки», – сказала царевна. 4-го августа ночью она переговаривалась с стрельцами в верхних хоромах, у самаго терема, и говорила им: «Долголь нам терпеть? Уж житья нашего не стало от Бориса Голицына (кравчаго у Петра) да от Льва Нарышкина. Царя Петра они с ума споили; брата Ивана ставят ни во что; комнату его дровами закидали; меня называют девкою, как будто я не дочь царя Алексея Михайловича; князю Василью Васильевичу (Голицыну) хотят голову отрубить, а он добра много сделал: Польский мир учинил… Радела я о всячине, и они всё из рук тащат. Можно-ль на вас надеяться? Надобны-ль мы вам? А буде не надобны, мы пойдём себе с братом, где кельи искать». Такой же разговор с стрельцами по ночам у своего терема она вела во всё это тревожное время.
Забелин И. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. Том II. С. 178–179
С давних пор Преображенское и Кремль был настороже один против другого, наблюдая один за другим, подозревая и обвиняя друг друга в воображаемых покушениях. За месяц перед тем, когда Софья приехала к Петру в лагерь по случаю водоосвящения в Яузе, её сопровождали триста стрельцов; через несколько дней, когда Петр приехал в Кремль поздравить с праздником свою тетку, Анну Михайловну, Шакловитый поставил на Красном крыльце для наблюдений пятьдесят верных солдат.
Валишевский К. Пётр Великий. М.: «Образование». 1908. С. 288
Тут-то и дала она понять князю Голицыну, что он должен опасаться, что его враги не удовольствуются тем, что разрушают доверие к ней понемногу, но что они могут ещё ускорить события, принуждая её помимо воли уйти в монастырь, что не может произойти без того, чтобы она не увлекла за собой в своём падении его, его семью и его друзей. Он не смог сопротивляться всем её доводам, и будучи по природе противником всех насильственных советов, он больше не противился её замыслу, но хотел только, перед тем, как она предпримет дело, отправить своего сына в Польшу под предлогом посольства с большей частью своих богатств и найти там защиту от грозы, которая должна была произойти и которая станет концом для него – это он, будучи человеком здравомыслящим, не мог не понимать. Но его увлекло нетерпение царевны, которая убеждала его в том, что нельзя терять ни секунды, и что это бесполезная предосторожность, будучи уверена в исполнении своего намерения.
Де ла Невилль. Записки о Московии. С. 196
Оставалось или покориться своей судьбе или отважиться на попытку сделать переворот.
Костомаров Н. Исторические монографии и исследования. Царевна Софья. С. 123
Софья приняла вызов брата уже по одному тому, что уступка всё равно не оказала бы ей пользы. Жребий был брошен. Промежуточныя звенья в развитии последняго акта семейной драмы дошли до нас не вполне, и прямых указаний, кто как вёл борьбу, – мы не имеем. Но, несомненно одно, что нападающею стороною с этой минуты стали Нарышкины. Довольно распространённый взгляд, будто Софья, получив отпор брата, решилась на крайния меры и задумала переворот, не останавливаясь даже перед убийством Петра и его родственников, если и может, даже должен быть принят, то с тою лишь оговоркою, что не менее решительными намерениями руководились и Нарышкины, при чём самый тон был дан именно партией Петра. Кроме того, необходимо признать, что как прежде, так и теперь у царевны не было никакого определённаго плана.
Шмурло Е.Ф. Падение царевны Софьи. С. 80–81
Поддержку она рассчитывала найти в преданных ей стрельцах. И вот в Августе 1689 года Шакловитый уже пишет челобитную на имя Софии от имени всех чинов Российского государства о венчании царевны царским венцом. Челобитная произвела своё действие: много нашлось между стрельцами таких, кто с радостию отозвался на воззвание постоять за царевну и извести потешных конюхов. Но нашлись в Стремянном полку и такие, которые, прослышав про намерение убить Петра Алексеевича с матерью, поклялись спасти царя и тотчас же задумали известить его об угрожавшей беде.
Дирин П. Потешные полки Петра Великого. С. 23
Под 6-м числом августа Гордон записал в своём дневнике: «ходят такие слухи, что и пересказывать их страшно».
Погодин М.П. Семнадцать первых лет в жизни императора Петра Великаго. С. 164
Нарышкины насчитывали целый короб обвинений против Софьи и ея сторонников, главным образом Шакловитаго; последние отвечали тем же. И едва ли историк когда-нибудь окажется в состоянии окончательно разобраться в этой путанице.
