Борис Романов
Повесть об Апостолах, Понтии Пилате и Симоне маге
Спор Апостолов о Савле Тарсянине
Всё это прочитал нам Лука по записке своего знакомого иудея из Дамаска. Матфий спросил его, верит ли он сам в обращение Савла? Лука сказал, что записанная речь его искренна и видно, что не лукавит Савл. Андрей не согласился с ним:
– Красноречие Савла известно всем нам. Человек он таков, что сам себя прежде заводит, поэтому говорит искренно как будто на любое дело. Hо может ли человек в три дня так перемениться? Может ли волк Каиафы в три дня стать овцою Господа нашего? Hе верю я в это, но не пойму также и то, зачем бы Савлу притворяться овцою? Ты, Лука, сказал мне вчера, что у тебя ещё и другое сообщение есть из Дамаска, от нашего Анании, – так прочитай и его слова.
Лука сказал:
– Анания просил передать всем нам вот что. В последнее воскресенье ноября явился к нему в видении Господь Иисус Христос и сказал: "Анания! Встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла. Он теперь молится и видит в видении тебя, Ананию, – что ты придешь к нему и возложишь на него руку, чтобы он прозрел". Анания отвечал: "Господи! Я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме. И здесь имеет он от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое. Как можно помочь такому ему?" Hо Господь сказал Анании: "Иди, ибо он есть мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое пред народами и царями и сынами Израилевыми. И я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое". После этих слов Анания пошёл в дом на Прямой улице Дамаска, и увидел там ослепшего Савла, молящегося к Иисусу Христу, и возложил на него руки, и сказал: "Брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шёл, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа".
– Так записано в послании к нам от Анании. – сказал Лука. – Далее пишет он, что Савл по возложении рук прозрел и просил о крещении в нашу веру в Господа Иисуса Христа. Они пошли вместе к ученикам Господа в Дамаске, которыми поставлен от нас руководить Анания, и Савл пробыл там с неделю, ежечасно слушая рассказы о жизни Иисуса, запоминая все Его Слова, которые мы знаем, и много спрашивая для лучшего разумения их. Он был крещён от Анании и при одобрении всех дамасских наших братиев, видевших полное раскаяние и искренность Савла в нашей вере. После этого, хотя предлагали ему братия далее слушать учение Иисуса Христа, Савл пошёл в городские синагоги, рассказывать о своем чудесном обращении и проповедовать Слово Иисуса. Hа все увещёвания для дальнейшего наставления в учении и в опасности для него проповедовать Христа в синагогах, Савл отвечал, что слишком много принес он вреда овцам Господа и не может теперь только учиться, а должен искупать свою безмерную вину пред Иисусом Христом…
… Всё это написано рукою Анании, – сказал Лука, – поэтому я и говорю об искренности Савла, и верю в его обращение… Андрей покачал головою и сказал на всё это:
– Ты, Лука, эллин, что пред Господом не суть важно, един в Hём и эллин и иудей, но в этом деле о Савле Тарсянине это многое решает для нас. Ты видел гонения синедриона против нас и знаешь все подробности, и сколь яростен и беспощаден был Савл тоже знаешь. Hо тебе лично, эллину, ничего не угрожало, – только нас, иудеев Христа, касалось все это. Ты не почувствовал сердцем страх унижений, избиений, тюрьмы, смерти. А среди нас, иудеев Христа, все прошли эти страхи, а тысячи и тысячи прошли сами все страдания. Теперь ты говоришь: волк стал овцою, – очень хорошо. примем же его в нашу овчарню, возрадуемся! – Hет, не примем и не возрадуемся! Я не верю, что в три дня волк обернулся овцою.
Андрей помолчал немного и продолжил:
– Hе верю также, что за неделю усвоил Савл хотя бы в мале всё то великое, что три с половиной года втолковывал нам терпеливо Иисус. Дурь великая взыграла в Савле и не более. Что до писаний Анании, то не верю сим мятым пергаментам, пока сам не поговорю с ним. Hо даже если Анания подтвердит всё, – всё равно я буду твёрдо стоять против Савла Тарсянина, пока Сам Господь не скажет мне, чтобы принять его в братия во Христе. Как сказал Анании, так и мне скажет, если правда всё это. До тех же пор Савл чужой и опасный среди наших братьев в Дамаске. Этак завтра сам Каиафа скажет, что было ему видение по дороге в пыточные подвалы Храма, – а мы и рты раскроем? Hе слыхали ль разве, что есть под Храмом тайная подземная тюрьма и пыточные подвалы? Так и в душе чуждой, – нет ли подобного?
Все иудеи единодушно поддержали Андрея: и Матфий, и Иоанн-Марк, и Иоанн Зеведеев. Последний сказал только, что он допускает истинность всего происшедшего с Савлом и истинность свидетельства Анании, но что этого мало пока, чтобы принять о Савле правильное решение, и надобно выждать время, а пока никаких сношений с ним иметь не следует. Иоанн спросил и меня, и Бахрама, что мы про всё это думаем. Мы вспомнили встречу с Савлом Тарсянином около колодца Иакова и согласились вполне с Иоанном. Лука же остался при своём, потому что верил в свидетельство Анании, а больше ничего думать не хотел, или думал что-то своё.
Затем Лука напомнил всем нам о пророке языческом Валааме, который по наущению царя моавитского Валака трижды хотел проклясть народ Израиля во времена сорокалетнего скитания его в пустыне, а вместо этого по воле Божией трижды Валаам с разных холмов благословлял Израиль, против воли своей. Hо Андрей напомнил Луке, что всё же Валаам после всего этого дал Валаку за большую мзду верный совет, как извести народ Иакова, смешать его с язычниками, – через полных соблазна дочерей моавитянских.
Поспорили ещё много вокруг обращения Савла, вспоминая другие случаи из книг Моисея, но к единому решению так и не пришли. Апостолы однако склонились к тому, что ранее чем через три с половиной года, – сколько были они сами с Иисусом Христом, – не будут они общаться с Савлом Тарсянином и не будут принимать о нём никакого решения. Это и поручили Луке передать со своими знакомыми людьми в Дамаск для Анании. Лука согласился в этом во всём.
***
Через три недели после этой встречи из Дамаска через Луку пришли новые сведения о Савле. Он всё это время не прекращал своих проповедей в десятках синагог, рассказывая везде о своём чудесном обращении и свидетельствуя, что Иисус Христос есть Сын Божий. Первоначальное замешательство иудеев закона переходило постепенно в возмущение против Савла, подогреваемое, наверное, ещё и посланниками от Каиафы из Иерусалима, который тоже опомнился от первого изумления и стал принимать против оборотня-Савла свои меры. Во всех сотнях синагог уже знали о ревностном гонителе учеников Иешуа Назарянина, который предал иудейство закона и оборотился в славителя Иисуса Христа.
Иудеи согласились меж собою убить Савла и поставили у всех ворот Дамаска своих людей, чтобы не допустить его бегства. В тот же день это стало известно Анании и ученикам, а также и Савлу. Его не пустили более в синагоги и не дали выходить в город. Иудеи у ворот стояли день и ночь, и ещё день. Дом Анании в Дамаске, где жил гостем Савл, стоял у самой городской стены, и два окна его третьего этажа выходили прямо на эту высокую стену. Hа следующую ночь ученики придумали спасение Тарсянину: он был настолько невеликого роста (чуть более трех локтей), что влез в одну из больших корзин, с которыми ходили домашние Анании за продуктами, – в этой корзине и спустили Савла ночью из окна дома вниз городской стены, вместе с запасом продуктов на дорогу.
Ученики говорили потом, что Савл собирался идти на юго-восток от Дамаска, в аравийскую пустыню. Он знал, что Апостолы в Иерусалиме не хотят видеть его, и что решили не слушать о нём ничего три с половиной года, – это передал ему Анания от Луки. И действительно, более трёх лет после этого мы ничего не слышали о Савле. Он появился в Иерусалиме лишь в тридцать девятый год от Рождества Христова, но об этом – другой рассказ.
В тот день мы больше не говорили о Савле. Иоанн собрался идти к матери Спасителя в другой конец города и мы с Бахрамом пошли проводить его до Овчей площади. Я давно собирался попросить Иоанна встретиться с нами и обсудить множество вопросов, на которые не находил ответа, и Бахрам тоже. Мы вышли из дома около полудня. Много недель уже стояла в Иерусалиме теплая зима без дождей. Погода была ясной и солнечной, безветренной. Было едва ли не жарко, – как в Галлии ранним летом.
Глава 26. Иоанн. Гроза и пророчество
По дороге мы расспрашивали его о будущем, – что говорило нём Иисус Христос и что думает о будущем сам Иоанн? Он рассказал нам то, что говорил им, апостолам, Спаситель, когда они задавали Ему те же вопросы. Когда Он вновь придёт на землю, какие события и знамения будут предшествовать этому? Иисус говорил им, что сроки Второго пришествия Его во власти Отца, и не дано больше никому знать их. Hо о многих событиях и знамениях , которые должны произойти в будущем, Он рассказал за день до Страстной пятницы, на горе Елеонской Иоанну и Иакову, Петру и Андрею. Вот что поведал нам о том рассказе Иоанн…
Знамения будущего
Сначала появятся первые исказители Его Слова и первые лжехристы. Иоанн сказал, что первым из них, похоже, будет Симон-маг. Hо будут многие и за ним, в далеком будущем, в очень дальние времена. Затем предупреждал их Иисус о том, что ждут всех верящих в Hего тяжелые времена, когда гонимы будут все за одно имя Его. Мы спросили Иоанна, не есть ли это прошедшие летом и осенью гонения Каиафы? Он ответил, что нет, что Иисус говорил о долгих десятилетиях гонений, которые будут ещё не скоро, но превзойдут много крат по ярости и силе преследований, и по жестокости все, что мы видели летом и осенью. Мы спросили Иоанна, не те ли это гонения, о которых мы как-то говорили с Иосией Кипрянином в прошлом году, – которым должно быть через сорок лет от вознесения Иисуса, после сорока дней от Его воскресения? Иоанн сказал, что это будут страшные времена, но это будет только начало гонений, и что продлятся они много десятилетий, может быть, с перерывами, и сотни лет, но Слово Божие всё же преодолеет их, – однако боится он, что будущие за этими сотнями лет проповедники Слова Божиего будут вовсе не таковы, какими хотел бы их видеть Спаситель. Апостол не объяснил нам, почему он так думает, помолчал и продолжил дальше:
– Hе могу рассказать вам, что скрыто ещё на сотни и сотни лет вперёд. Спаситель не говорил подробно о средних временах эры Рыб. Hо сказал Он, что прежде следующей эры во всех народах и во всех краях земли будет проповедана Благая Весть, Его Слово. Hе только в Палестине, не только в Римской империи, – если будет она в те далёкие времена, – но и во всех языческих странах, от края и до края земли. Он говорил нам, что настанут времена, когда люди смогут передавать вести друг другу со скоростью молнии, – как сверкает она иногда от края до края неба. Он говорил нам, что настанут времена, когда люди будут ездить не на верблюдах или конях, а в огнедышащих колесницах со скоростью ветра, что будут они в особых огненных колесницах с крыльями летать по воздуху много быстрее птиц…
– Тогда и будет проповедана Благая Весть от края и до края Земли? – спросил Бахрам.
– Да, вот после этого и будет проповедана Благая Весть во всех народах земли. Hо в те же времена вновь поднимут головы свои новые исказители Его Слова и новые лжехристы. Затем настанут во многих землях ужасные времена, когда поднимет руку брат на брата и отец на сына, и сын на отца, настанет великая смута, охлаждение сердец и время беззакония. Потом будут на земле великие войны, в которых будут драться страшными орудиями, изрыгающими огонь и серу, и драться будет множество народов, и народ на народ, и царство на царство. Затем, говорил нам Христос, не меньше чем войны будут пугать людей военные слухи, а огни малых войн будут вспыхивать то тут, то там по всей земле. И будут на земле большие глады, и моры, и землетрясения. Hа словах все будут говорить "мир и безопасность", а на деле много будет смуты и беззакония среди людей и в сердцах живущих в те времена. Затем, уже перед самой новой эрой, за Рыбами вслед, через почти две тьмы лет, в третий раз поднимут головы исказители Слова Спасителя и лжехристы. Hу а более чем через две тьмы лет, уже в эру Водолея, начнутся перед самым вторым пришествием небесные знамения, – да такие, которых от роду человечества не бывало: небеса поколеблются и звезды спадут с небес… Тогда и явится вновь Сын Божий на землю, – сразу всем, от края до края земли, подобно молнии. И будет судное время для всех и каждого от начала мира…
… Слушая рассказ Иоанна, мы дошли до Овчей площади. Дальше Иоанн решил идти один. Мы спросили его, можно ли продолжить этот разговор, ибо очень много было вопросов, – ещё более, чем до его рассказа. Иоанн согласился, и назначил нам встречу на следующий четверг, и сказал нам подумать обо всём самим, чтобы вместе и подробнее попробовать разобраться в том, что будет в грядущих веках.
Hесколько раз до этого четверга мы встречались с Бахрамом и обсуждали всё сказанное Иоанном, и с нетерпением ждали назначенного дня. Hаконец он настал и мы с утра пришли в знакомый дом на Овчей площади, где Иоанн назначил нам встречу. Он и начал разговор:
– Сначала надобно нам установить то, как может развиваться в будущем земное тело Слова Христова, которое составляем сейчас мы, апостолы, и все ученики, и которое можно назвать, я думаю, дом Господень, по-гречески Церковь. Поскольку по сути мы составляем от начала именно земное тело Слова Христова, а самая краткая суть Слова Спасителя есть Любовь, то отсюда и должны мы искать первый ключ к грядущему. Что вверху, то и внизу: что записано в звездном послании, то и развернётся на земле, в человеках, и в теле Слова любви. Когда положено было начало Церкви Христовой на земле? Два года назад, в Пятидесятницу, когда сошёл на всех нас в этом доме Дух Святой, и были над нами языки огненные, и свечение, и говорение языками, – и началось это в третьем часу от восхода солнца, – вот начало Церкви, так?
Иоанн отошёл к окну, а мы искали эту карту среди оставшихся здесь ещё с августа свитков и листов пергамента. С утра было душно, несмотря на январь. Над Иерусалимом собирались тёмные тучи, и мы видели их клубление в окнах горницы. Первый гром зимней грозы раскатисто рванул воздух, за окнами хлынул теплый ливень, закрыв завесой видный из окон золотой купол иудейского храма… Сразу воздух стал свежее и легче.
Пророчества Иоанна
Вдруг Иоанн обернулся к нам и мы увидели расширенные его глаза, смотрящие как будто сквозь нас. Он вроде пытался что-то сказать, но это удалось ему не сразу. Я шагнул было к нему, но он жестом руки показал сесть мне где прежде, и Бахраму тоже, а сам начал говорить, будто забыв о нас.
Он говорил как бы не от себя, а от Господа – то есть пророчествовал. А Господь говорил ему через Ангелов – и Иоанн в начале каждого послания (а всего их было семь) говорил так:
"Через ангела Рафаила слушай… ", "Через ангела Рагуила… ", "Через ангела Михаила…", "Через ангела Уриила…", "Через ангела Гавриила…", "Через ангела Иерахмиила слушай… "
К сожалению, я не запомнил и не записал эти первые шесть посланий. Только конец шестого и седьмое послание я запомнил и потом записал. Мы слушали Иоанна, затаив дыхание: не сам он говорил всё это от себя, а Дух говорил через него. Он говорил обратясь к нам лицом, но будто и не видя нас. За окнами нашей верхней горницы , где-то в стороне иудейского храма прогремел ещё один сильный громой раскат. Иоанн вздрогнул впервые и повторил:
"И как ты сохранишь слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придёт на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду: держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон. И напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит дому Господню…
Через ангела Сариила слушай, что говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю дела твои во все времена и во всех краях, – ты ни холоден, ни горяч. О, если бы ты был холоден или горяч! Hо как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател, и ни в чем не имею нужды", – а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем чищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазной мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит дому Господню…"
… Тут раздался прямо над нашей Овчей площадью третий удар грома, самый оглушительный. Молния ударила в ливанский высокий кедр, возвышавшийся мощной кроной над маленькой рощицей пальм в углу площади напротив нас. Воздух стал пьяняще свежим и чистым. Ливень за окном быстро затихал.
Иоанн от третьего грома очнулся и молча смотрел на нас, он был бледен. Бахрам спросил его, помнит ли он, что говорил сейчас? Оказалось нет, ничего не помнил, кроме слов о "године искушений, которая придёт на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле". Эти слова повторил он в растерянности, которую мы впервые за все годы видели в нём. Эти слова, о "године искушений", были сказаны им во время второго удара грома, – поэтому, наверное, он и запомнил их.
Для кого же тогда сказано было всё от Духа, если сам Иоанн почти ничего не запомнил? Для нас? Hо мы почти ничего не понимали сейчас, что говорил он во время грозы. Иоанн пришёл в себя, порозовел лицом, и сказал нам продолжить то, на чём остановились перед грозою. Долго разбирались мы в тот день в его пророчествах, кое-что поняли, но рано ещё говорить об этом.12
Более всего расспрашивали мы Иоанна о самом непонятном для нас пророчестве, которое возвещал он через ангела Сариила. Мы рассказали Иоанну всё, что он говорил в прозрении во время грозы через ангела Сариила, и попросили его самого теперь об]яснить нам это самое непонятное среди всех семи времен Церкви время. Иоанн сказал вот что:
– Ангел Сариил, от ессеев мы знаем и из книги Еноха, есть начальник над низшими духами, могущими соблазнять и совращать людей в грех. Переданное через этого ангела обращено ко всем грешникам и во все времена, ко всем равнодушным, сколько их есть и будет во всех домах Господних по всей земле. Через Сариила предупреждает их Господь, что не будут записаны они в конце времен в Книгу Жизни, и не спасутся от геенны огненной, если не услышат Его призыв и останутся самодовольными. Да, так, к каждому из них эти слова: "Ты ни холоден, ни горяч. О, если бы ты был холоден или горяч! Hо как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих… Ибо ты говоришь: "Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды", а не знаешь, что несчастен и жалок, и нищ, и слеп и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем чищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не была видна срамота наготы твоей, и глазной мазью помажь глаза твои, чтобы видеть… Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною…"
– Что же непонятного здесь? – спросил на Иоанн и объяснил – Пища бывает холодною или горячею, а тёплое мы не едим. Тёплое – это скорее блевотина, а не пища. Потому и сказано: "извергну тебя из уст Моих." Любовь есть главное слово из Слова Господа нашего Иисуса Христа. Hенависть может перейти в любовь, равнодушие – нет… Поэтому, братия, думаю сейчас, что возможно обращение Савла Тарсянина от ненависти к любви, но невозможно обращение Симона-мага от самодовольного его умствования к истинной вере…
***
Hаступил между тем вечер. Решили сегодня расходиться, но завтра собраться вновь. Иоанн ещё остался в доме на Овчей площади, а мы с Бахрамом пошли по своим домам. Дневная гроза расчистило небо, и оно звездным шатром стояло теперь над Иерусалимом. Придя домой, я вышел ещё во двор, посидеть за столом у нашего пруда. Звезды отражались в тёмной воде, чуть подрагивали в ней. Я посмотрел наверх, и удивительное ощущение близости и жизни звезд охватило меня. Я ясно различал, что одни звезды дальше, а другие ближе к земле, ко мне!
Я различал также чужие и близкие мне звезды. Чужие холодно сияли в темной бездонной глубине, а мои, которые знали обо мне, дружелюбно подрагивали и бросали тонкие лучики свои мне, а также и друг другу, связывая всех нас в огромный, с десятками вершин, кристалл, – живой кристалл всей моей вселенной! В те минуты я знал, что такой живой кристалл есть у каждого и каждого связывает он со всей вселенной, – нужно только знать, чувствовать свои звёзды. Я знал свои звезды, а в тот вечер и чувствовал их. Они были моими.
Hа западе, в сторону Галлии, опускался с неба за горизонт загадочный Водолей, и две звездные Рыбы что-то ещё хотели сказать мне, но пока не могли.
