Александр Владимирович Иванов
Педагогика сознания: учебное пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений
Вопросы и задания для самоконтроля
1. Какое условие вы считаете ведущим? Почему?
2. Какие условия способствуют эффективному развитию сознания ребенка?
3. Какие условия необходимы для развития сознания ребенка?
4. Раскройте взаимосвязь методического, социокультурного и интерактивного условий эффективности развития сознания ребенка.
5. Охарактеризуйте примерную программу методического обеспечения развития сознания ребенка в школе.
6. Раскройте структурные компоненты культурной среды образовательной организации.
7. Как среда влияет на развитие сознания ребенка?
Примерная тематика рефератов
1. Готовность прийти на помощь ребенку как фактор развития сознания ребенка.
2. Роль культурной среды образовательной организации в развитии сознания ребенка.
Литература
Основная
1. Иванов А. В. Педагогика социальной среды как отрасль социальной педагогики: монография. Saarbrucken: Palmarium Academic Publishing, 2013. 499 с.
2. Иванов А. В. Теоретико-методическое исследование воспитания ребенка по развитию его сознания: монография. М.: Перспектива, 2017.
3. Крылова Н. Б. Культурология образования // Новые ценности образования. М.: Народное образование, 2000. Сб. № 10. 272 с.
4. Сергеева В. П. Технология деятельности классного руководителя в воспитательной системе школы: монография. М.: ЦГЛ, 2004. 128 с.
Дополнительная
1. Кондратьев М. Ю. Слагаемые авторитета. М., 1988.
2. Макаренко А. С. О родительском авторитете: пед. соч. Т. 4. М., 1984.
3. Созонов В. П. Организация воспитательной работы в классе. М.: Центр Педагогический поиск, 2000. 160 с.
4. Фрейд А. Введение в детский психоанализ. Вып.1. М., 1991.
Послесловие
Молодое поколение сегодня характеризуется отсутствием твердых убеждений, духовно-нравственных скреп. Причины кроются в приоритете технологического подхода в освоение норм, правил жизнедеятельности над глубинными процессами познавания духовных знаний, развития духовных качеств и чувств в процессе деятельности.
Необходимо менять сущностный подход к процессу воспитания человека, так как история доказала неэффективность развития поверхностного сознания, которое под влиянием обстоятельств легко меняет свои ценности, взгляды, отношения. При поверхностном сознании под влиянием низких эмоций, поддерживаемых интеллектом, люди легко разрушают дружеские отношения, начинают войны и т. д. Ориентация на развитие духовного сознания даст мощный толчок эволюционного движения человечества.
Педагогика сознания раскрывает ценностное отношение к развитию сознания ребенка, направленного на формирование его высших качеств и способностей, основанных на духовных ценностях.
Цель воспитания по развитию сознания – создать условия и оказать помощь ребенку в формировании качеств и способностей, выборе способов поведения и познавания, обеспечивающих человеку возможности развития сознания в соответствии с его генетически заданными возможностями.
Педагогика сознания ориентирована на духовные ценности и гуманные способы воспитания.
Признаками духовного человека являются устремленность к постижению высших духовных ценностей: Истины, Добра и Красоты.
Цель педагогики сознания направлена на устремление человека к Общему Благу, средствами и условиями которого являются Общая Польза и Общая Забота.
Для педагогики сознания являются важными исследования, связанные с микросредой (социокультурная среда, культурная среда образовательных учреждений, среда семьи, среда социальных групп и личности), где специалисты в области образования непосредственно используют возможности среды с целью создания условий для успешного саморазвития человека в духовной сфере, и мегасредой (космос – влияние солнца и планет, энергий, космических лучей на процессы развития сознания). Феноменом культуры является культурная среда как пространства энергообмена ее субъектов друг с другом и культурными объектами (памятниками культуры, средствами передачи культуры) с целью становления и совершенствования культуры личности.
Сознание человека эволюционирует, включая первоначально социально принятые (нравственные) ценности, постепенно их заменяя духовными знаниями, созвучными Космическим Законам. Эти знания кристаллизуются и не могут быть подвержены разложению. Следовательно, человек может обладать сознанием, включающим как нравственные нормы, так и духовные знания. Движение от внешне зависимого сознания к духовному сознанию может осуществляться всю жизнь. Сознание изменяется в процессе осмысления своей деятельности, размышления о совершенствовании своих качеств, избавления от низших (отрицательных) эмоций, соответствующих им действий и поступков, качества познавания мира и себя, совершенствовании своего физического тела, обеспечивающего возможности для активной жизнедеятельности.
Поэтому задача педагога заключается в помощи ребенку в осознании необходимости самоконтроля, самообладания и умения владеть своими чувствами, личного волевого действия для обеспечения развития и самосовершенствования лучших человеческих качеств. Это важно не только для самого человека, но и создания соответствующей атмосферы и среды, влияющей на членов окружающего сообщества. Если педагог создает условия, при которых ребенок воспринимает яркие и красочные образы, мысли о мужестве, доброте, любви, стойкости духа, то и сознание, сочетаясь с такими мыслями, получает соответствующее звучание.
Только тот учитель помогает в действительности успешно развиваться ребенку, если сам осознает свое предназначение как человек, несущий не только знания материального мира, но и способы его постижения, способы самовоспитания, создает условия и поддерживает ребенка в развитии сознания.
Выявив ключевые элементы сознания (поверхностного и глубинного), можно определить ведущие направления воспитания: физическое, социокультурное (витальное), умственное (ментальное), экзистенциальное. В рамках этих направлений необходимо обеспечить развитие ума и познавания, чувств, способностей (освоенных действий), физики тела. Это достигается в процессе сознательного (ментального, витального и физического) труда-деятельности, при условии ее мотивации, интеракции и рефлексии, подготовки нового профессионального педагога-воспитателя, а также создания особой культурной среды, включающей духовные ценности, систему помощи и поддержки, традиции, материально-предметную, знаково-символическую сферы и прочее.
Воспитательными технологиями и методиками по развитию сознания являются:
• технология творческого развития сознания ребенка (А. В. Иванов);
• методика Общей пользы (А. В. Иванов);
• методика Общей заботы (И. П. Иванов, А. В. Иванов);
• технология развития культурной среды образовательного учреждения, семьи, социума (А. В. Иванов);
• технология коллективной когнитивистской деятельности как вида коллективной творческой деятельности (А. В. Иванов, И. П. Иванов, А. С. Макаренко);
• технология педагогической поддержки ребенка в развитии его сознания (А. В. Иванов).
Механизмами реализации нового воспитания в рамках педагогики сознания являются методы развития сознания.
Дети и молодежь в процессе развития сознания должны раскрыть для себя содержание духовных и нравственных понятий, осознать себя, свои возможности, свои особенности и таланты, ценности, интересы, мотивы, выявить и развивать свои духовные качества и способности, всецело подчиняясь общему потоку движения человечества по пути созидания.
В технологиях педагогики сознания два процесса: развития сознания конкретного ребенка как Индивидуальности и развития культурной среды, детских коллективов.
Именно работа с детьми по развитию их сознания путем осознания духовных идей в процессе познания, подкрепляемых духовными чувствами и энергетическими качествами, а затем претворяемой в практике жизни, в ритмичном процессе деятельности и общения, ведет к утверждению новообразования в сознании и его расширению.
Терминологический словарь
АКТИВНОСТЬ – проявление инициативы, основанной на внутренней обусловленности поведения личности, потребности в развитии и саморазвитии (6).
БЕСЕДА – метод психолого-педагогического исследования с целью выяснения индивидуальных особенностей личности, в практической деятельности людей – способ взаимообмена информацией, осмысления идей ее участниками (8).
ВЗАИМОПОНИМАНИЕ – это система чувств и взаимоотношений, позволяющая согласованно достигнуть целей совместной деятельности или общения, максимально способствуя соблюдению доверия и интересов (авт.).
ВОЛЯ – это факт сознания, его практическое обнаружение. Воля – это не только умение хотеть, желать, это психический процесс, выражающийся в действиях, направленных на удовлетворение потребности. Особое значение приобретает развитие волевых качеств личности (С. Л. Рубинштейн): инициативность (умение хорошо и легко взяться за дело по собственному почину), самостоятельность (проявление самостоятельной собственной воли), решительность (быстрота и уверенность в принятии решения), настойчивость (неослабность энергии, невзирая на трудности), а также самоконтроль (контроль за собственными действиями и поступками) и др. (авт.).
ВОЛЕВЫЕ КАЧЕСТВА – это свойства личности, которые проявляются в различных ситуациях и требуют преодоления трудностей человеком (внешних – объективных трудностей дела, помех, тяжелых условий; внутренних – субъективных, личностных проблем и отрицательных качеств, таких как лень, вредных привычек) (авт.).
ВОСПИТАНИЕ – относительно социально контролируемый процесс развития человека в ходе его социализации (9).
ВОСПИТАНИЕ – целенаправленная профессиональная деятельность педагога, соответствующая максимальному развитию личности ребенка, вхождению его в контекст современной культуры, становлению как субъекта собственной жизни, формированию его мотивов и целей (авт.).
ВОСПИТАНИЕ (ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА) – целенаправленный процесс по созданию условий для развития личности (авт.).
ВОСПИТАНИЕ (ПЕДАГОГИКА СВОБОДЫ) – создание условий по оказанию помощи ребенку в развитии индивидуальности (3 – С. 10–38).
ВОСПИТАНИЕ (СОЦИАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА) – целенаправленный процесс социализации и индивидуализации личности (авт.).
ВОСПИТАНИЕНОВОЕ – это целенаправленная деятельность воспитателя по созданию условий для устремления человека к развитию своего сознания.
Новое воспитание нацелено на будущее, так как стремится к расширению сознания. Оно оптимистично, оно направлено на развитие воли человека, усердия в труде как внутренней потребности индивида, а не внешнего требования общества. Это воспитание, направленное на освоение и развитие самим человеком (ребенком) своих потенций, включающих: освоение духовных чувств (доброта, справедливость, стойкость, спокойствие, мужество и др.) и воли; устремленность к Истине, Любви, Красоте (духовным ценностям), познание мира и себя, физических свойств своего тела, раскрытие творческих возможностей, определяющие уровень сознания субъекта с целью его расширения (авт.).
ВОСПИТАНИЕ ТРАДИЦИОННОЕ – это воспитание, которое пытается воспроизвести прежний опыт в его лучших традициях. Но это прошлый опыт. На новом эволюционном витке развития человечества требуется новое качественное преобразование воспитания (авт.).
ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СРЕДА – обеспечивает успешность развития и саморазвития личности ребенка путем разнообразной деятельности, создания сообществ, благоприятной атмосферы, самоуправления (В. А. Караковский, Л. И. Новикова, М. И. Рожков, Н. Л. Селиванова, В. П. Созонов, Е. Н. Степанов) (авт.).
ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ – рассматриваются в широком и узком смысле. В широком смысле они определяют наиболее значимые общественные явления и факты реальной действительности с точки зрения их соответствия или несоответствия потребностям общества, социальных групп и личности. В более узком смысле – это духовные, нравственные и эстетические императивы (требования), выработанные человеческой культурой и являющиеся продуктами общественного сознания (авт.).
ГУМАНИЗМ – признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений (6).
ГУМАННОСТЬ – человечность, человеколюбие (авт.).
ДИСКУССИЯ – метод убеждения, призванный путем вовлечения воспитанников в обмен мнениями по общественно и личностно значимым проблемам, вызывающим в коллективе разногласия, порождающим различные точки зрения, обеспечить выработку, поддержку и развитие у учащихся верных в научном и моральном отношении представлений. Наряду с этим дискуссия предполагает также критику и преодоление ошибочных и неверных взглядов (8).
ДИСПУТ – одна из традиционных и широко практикуемых форм, где метод дискуссии находит наиболее полное свое выражение (8).
ДРУГОДОМИНАНТНОСТЬ – ориентированность или направленность личности на другого (6).
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ – процесс организованного целенаправленного внешнего воздействия педагога на духовно-нравственную сферу личности, являющуюся системообразующей ее внутреннего мира. «Духовно-нравственное воспитание есть целенаправленное освоение личностью духовных и нравственных ценностей, определение духовного идеала и самореализация стремления к нему, саморазвитие и самосовершенствование в системе гуманистических отношений воспитателей и воспитанников. К высшим духовным ценностям нами относятся следующие: ценность человеческой личности; наличие высокого духовного идеала (как идеальный вариант – идеал Творца); стремление отстаивать свой духовный идеал и следовать ему; жизненная установка на самопожертвование, на служение общим целям (то, что называют духом общинности), как служение Творцу, Отечеству и ближним; эстетическое отношение к миру, стремление к красоте и гармонии во всем; следование принципам доброты и гуманизма во всех отношениях с другими людьми; стремление к деятельности, саморазвитию и самосовершенствованию; свобода воли в человеке как познание Истины и следование ей. Нравственные ценности: чувство долга; самостоятельность в определении собственной позиции, поступках и ответственность за них; ответственное отношение к делу; искренность в отношениях с людьми; требовательность к себе (1).
ДУХОВНОСТЬ – это интегральное свойство личности, проявляющееся в потребности жить, творчески созидать в соответствии с идеалами Истины, Любви, Красоты, выступает как показатель уровня человеческих отношений, чувств, нравственно-эстетической, гражданской позиции, способности к сопереживанию, состраданию и сочувствию (авт.).
ДУХОВНОСТЬ – стремление к внутреннему совершенствованию, потребность в постижении законов Космоса, познании мира, себя, смысла и назначения своей жизни, развитие тех качеств, которые способствуют процветанию мира, взращиванию человечности (авт.).
ДУХОВНОСТЬ – это «устремление человека к тем или иным высшим ценностям и смыслу, идеалу, стремление человека переделать себя, приблизить свою жизнь к этому идеалу и внутренне освободиться от обыденности» (В. И. Даль).
ДУХОВНО-ЦЕННОСТНАЯ ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ РАБОТА – профессиональная деятельность воспитателя по осуществлению задач духовно-ценностного воспитания (авт.).
ДУХОВНО-ЦЕННОСТНОЕ ВОСПИТАНИЕ – это целенаправленная деятельность воспитателя по созданию условий, направленных на формирование, развитие и саморазвитие разнообразных качеств и способностей личности, основанных на духовных ценностях. Духовно-ценностное воспитание является основой для всех видов воспитания (авт.).
ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ – все созданное человеком, способствующее положительному влиянию на душу, возвышающее личность над миром материи, устремляющее ее к Высшему и прекрасному. Духовные ценности обязательно содержат в себе высокую идею, являя воплощение Высшего идеала (О. Г. Дробницкий).
ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – взаимосвязанная совокупность различных видов работы, обеспечивающая удовлетворение потребностей конкретных человека, коллектива, группы с учетом требований и потребностей более широкой социальной среды и всего общества (9).
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ – экзистенциальное существо (независимое, самосущее, свободное), высшее проявление в человеке человеческого по сравнению с его биологической и социальной природой, что позволяет выстраивать ему гармоническое существование (3).
Индивидуальность является надличным или сверхличным существом, т. е. лишенным личных элементов, не связанная с самостью. Индивидуальность соотносится с глубинным или духовным сознанием. Индивидуальность впитывает в себя все высшие формы проявленной Духовности человека. Все лучшее в мыслях, чувствах, способностях (с точки зрения духовности), что накопила личность, впитывается в Индивидуальность, отражающую сверхличную жизнь (авт.).
ИННОВАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЕДАГОГА – разработка, распространение и применение образовательных инноваций (авт.).
ИННОВАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС – мотивированный целеустремленный и осознанный процесс создания, освоения, использования и распространения современных идей (теорий, методик, технологий, проектов), актуальных и адаптированных к данным условиям (10).
ИННОВАЦИЯ – реализованное нововведение в образовании: содержании, методах, приемах и формах учебной деятельности и воспитания личности (методиках, технологиях), в содержании и формах организации управления образовательной системой, а также в организационной структуре заведений образования, в средствах учебно-воспитательной деятельности и в подходах к социальным услугам в образовании, которое существенно повышает качество, эффективность и результативность учебно-воспитательного процесса. Конечный результат инновационной деятельности воплощается в виде нового содержания, формы организации педагогического процесса или социального проекта, который используется в практической деятельности, а также в новом подходе к социальным услугам в образовании. Инновации – это такие актуально значимые и системно самоорганизующиеся новообразования, возникающие на основе разнообразия инициатив и новшеств, которые становятся перспективными для эволюции образования и позитивно влияют на его развитие, а также развитие более широкого мультикультурного пространства образования (6).
КОЛЛЕКТИВ С КОГНИТИВИСТСКОЙ ОРИЕНТАЦИЕЙ – это единение индивидов на основе общих целей, ценностей, норм в целях создания совокупного когнитивного продукта в процессе совместной деятельности (авт.).
КОЛЛЕКТИВНЫЕ ТВОРЧЕСКИЕ ДЕЛА – это прежде всего полнокровная жизнь старших и младших, воспитателей и воспитанников и в то же время их общая забота об улучшении окружающей жизни, в которой педагоги выступают как старшие товарищи ребят, действующие вместе с ними и впереди них.
Коммуникативная функция осуществляется при помощи языка. Люди работают вместе, общаются и наслаждаются этим, сохраняя в своей памяти полученную информацию (авт.).
КОСМИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ:
Закон Единства – все является частью одного целого, а потому все влияет друг на друга;
Закон Жертвы – гласит: чтобы достичь чего-либо, необходимо пожертвовать личным;
Закон Иерархии (низшее почитает Высшее);
Закон Полярности (полюсности, двойственности, магнитного притяжения родственных пар противоположностей вещи единой) – любое явление во Вселенной имеет два противоположных начала, которые являются главным условием существования вещи единой (день-ночь=сутки; мужчина-женщина=человек);
Закон Равновесия (Компенсации) – любая вещь, событие, явление имеет два противоположных полюса, в центральной точке которых находится «великое спокойствие», точка равновесия;
Закон Ритма и Цикла (каждое явление в Мироздании имеет свое начало и конец. Цикл – это круг какого-либо явления или действия. Чередование повторяющихся циклов образует ритм);
Закон Свободы воли (каждый человек в любой жизненной ситуации всегда стоит перед выбором, и этот выбор зависит только от него! Никто не имеет права подавлять волю другого человека);
Закон Созвучия (соответствия, подобное притягивает подобное; подобное познается подобным);
Закон справедливости, Закон причинно-следственной связи (нет следствия без причины, какова причина, таково следствие);
Закон Эволюции (все во Вселенной не стоит на месте, все развивается и совершенствуется). Закон Эволюции осуществляется посредством Законов Спирали и Аналогии (каждое последующее явление или объект в спирали развития аналогично предыдущему, но не тождественно ему; последующее явление вбирая в себя самое лучшее из предыдущего, не является его точным повторением) (18).
КОСМОС (греч. (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) κόσμος – порядок) – в материалистической (`https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC) философии (начиная со школы пифагорейцев (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%84%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC) – упорядоченная Вселенная (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F) (в противоположность хаосу (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BE%D1%81)). Космос – единственный целостный комплекс всего существующего (от галактик до элементарных частиц и окружающей их среды) (2).
КУЛЬТУРА – это сумма духовных достижений и памяти человечества; творческое самовыражение людей (результат и процесс творчества); совокупность общественных смыслов, знаков и символов; система норм и образцов поведения, бытующих в обществе; основа социального поведения, унаследованная от предыдущих поколений (язык, теоретические идеи, повседневно культурно организованные виды деятельности); способ жизни и жизнедеятельности, а также их контекст; совокупность материальных и духовных ценностей; плотность опыта: достижения личности, приобщаемые ею и приобщающие ее к сумме общечеловеческих достижений (6).
КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА В ЦЕЛОМ – пространство жизнедеятельности людей. Это окружающее человека пространство, освоенное им и неосвоенное (но потенциально возможное), предметное и знаковое, ценностное для него и нейтральное. Это и макросреда, и непосредственное социокультурное поле общения, микросреда, где личность активно действует и реализует себя как субъект культуры и где, главное, он выбирает наиболее значимое как материал для самообразования и самостроительства (6).
КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ – это пространство (пространство – совокупность взаимосвязанных элементов определенной системы (Е. Н. Богданов)) взаимодействия его субъектов по созданию ценностных, базовых, функционально-образующих, предметно-практических компонентов, обеспечивающих процесс развития и саморазвития базовой культуры школьника, педагогической культуры учителей и родителей учащихся (авт.).
КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ – это совокупность разнообразных условий (материальных, символических, организационно-управленческих, психолого-педагогических, информационных, коммуникативных, интерактивных, духовно-нравственных, инноваций, традиций, поддержки и саморазвития), созданных педагогами, влияющих на процесс культурного развития и саморазвития детей и взрослых в пространстве образовательного учреждения (авт.).
КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ШКОЛЫ – пространство взаимодействия субъектов по созданию ценностных, базовых, функционально-образующих, предметно-практических условий, обеспечивающих процесс развития и саморазвития базовой культуры школьника, педагогической культуры учителей и родителей учащихся (авт.)/
ЛИЧНОСТЬ – совокупность психологических качеств человека, составляющих его индивидуальность и определяющих его социальные поступки, поведение среди людей (13).
МЕНТАЛЬНОСТЬ – система устоявшихся образов, представления и мировосприятия социальных групп, которые определяют общие черты отношений и поведения входящих в нее людей применительно к феноменам их бытия (11).
МЕТОД ПАРАЛЛЕЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ (А. С. Макаренко) – воздействие на поведение, отношение к работе ребенка не только педагогом, но и привлечение ученического актива, членов коллектива к оказанию помощи однокласснику (7 – 580 с.)
МЕТОДЫ РАЗВИТИЯ СОЗНАНИЯ РЕБЕНКА (авт.).
Методы укрепления здоровья, развития психофизических способностей:
1. Методы, с помощью которых возбуждается чувство радости, положительного эмоционального настроя, веры в свои силы: метод радостной перспективы – это радостные события, которые ждут человека и значимых для него людей в ближайшее время; метод оптимизма – вера в светлое будущее, он создает мажорный настрой жизни, чувство юмора помогает преодолевать трудности; метод поощрения и похвалы – этот метод возбуждает у ребенка чувство радости от сделанного, веры в себя и желание делать еще лучше путем одобрения (мимикой, жестом, взглядом, словом); метод самонаблюдения своих эмоций – метод, с помощью которого ребенок может понять, под воздействием каких причин возникает та или иная эмоция, чувство. Это необходимо для поддержания положительного эмоционального настроя в жизни.
2. Методы укрепления физического здоровья ребенка: метод оптимального режима жизни – совместный поиск с ребенком режима дня, который бы позволял максимально успевать в развитии его способностей, но при этом охранять свое здоровье от переутомления; метод постепенности – приучение ребенка к последовательности и обдуманности во избежание скачкообразного образа жизни, ведущего к заболеваниям; метод занятия спортом, способствующий поддержанию физического и психического здоровья в хорошем состоянии и развитие его; метод тренировки – систематическое и последовательное выполнение физических упражнений с увеличением нагрузок, способствует не только физическому развитию, но и укреплению стойкости, мужества, готовности к преодолению трудностей; метод рекреации – обеспечение спокойного отдыха организма.
3. Методы укрепления психического здоровья ребенка: метод угашения отрицательных переживаний – способ «размысливания» таких эмоций, как обида, стыд, ненависть, злоба, страх, вина, определение причин их возникновения и, как следствие, угашение отрицательных эмоций (Ю. М. Орлов); метод устранения плохих привычек – осознание вреда, идущего от плохих привычек (курение, откладывание важных дел на «потом», вранье); метод выработки хороших привычек и положительных черт характера; метод релаксации – способ расслабления организма с целью успокоения, создания внутреннего комфорта. Следующий метод, влияющий на улучшение характера, установления контроля над своими чувствами, привлечение нужных знаний, – метод достижения внутреннего равновесия (метод внутреннего спокойствия), способствует угашению отрицательных эмоций.
Методы развития умственных и социокультурных способностей:
1. Методы развития аналитико-рефлексивных способностей, с помощью которых воспитанник получает возможность осмыслить свою деятельность, соответствие способов работы целям и полученному результату: метод рефлексии – самопознание своей роли и отношения к произошедшим событиям, делам; метод сравнительных характеристик.
2. Методы познания как способности к приобретению знаний об окружающем мире, его закономерностях и явлениях – эмпирические: наблюдение, эксперимент, измерение, теоретические: методы анализа, синтеза, обобщения в процессе исследования. Метод безмолвия ума – ум не должен судить о вещах и людях, так как он не является инструментом знаний, а только их двигателем. Поэтому, заставив замолчать свой ум, можно привлечь нужные знания и мысли из пространства, притянутые созвучно вашему сознанию
3. Методы развития интеллектуальных способностей. Для внутренних открытий очень важно развитие ума, интеллектуальное развитие, так как ум является или важным инструментом, или препятствием расширения сознания. В обычном состоянии ум ограничен, узок, но нужен ум разносторонний, гибкий. Это требует усилий. Для этого можно использовать метод синтеза противоположностей. Человеку важно научиться рассматривать явления с разных точек зрения для возвышения и гибкости мыслей. Например, можно сформулировать один тезис, а затем противоположный. Затем начинается мыслительный процесс размышлений для разрешения данной задачи путем синтеза, для объединения ее в более емкую идею, идею иного качественного уровня. В технологии ТРИЗ используются такого уровня задачи.
Метод различения – умение выявить максимальное количество особенностей, отличающих предметы одного типа.
Метод «полярностей» – умение в каждом объекте, процессе или явлении видеть противоположные значения, например, сутки=день и ночь (можно реализовывать в форме игры, например, «Разнобой»).
Метод «мозгового штурма» – совместный поиск решения, поиск идей при снижении самокритичности ребенка в процессе обсуждения, повышается уверенность в себе, пробуждается творческий потенциал, создается позитивная установка личности к своим способностям.
Метод «сократовской беседы» – развитие диалогического мышления, творческих способностей; метод мыследеятельности – создание учебно-воспитательной ситуации, когда ребенок сам должен выйти на решение новой задачи путем использования новых способов ее решения;
Метод деловой игры – при снижении психологической защищенности ребенок имеет возможность побывать в разных ролях, что способствует развитию социального опыта; метод психотренинга – направлен на переосмысление Я-концепции, изменение установок; метод синектики – применяется для решения проблем и поиска новых идей посредством использования аналогий и переноса стоящих задач на готовые решения (синектика – это сочетание разнородных, а иногда даже несовместимых элементов в процессе постановки и решения задач).
4. Творческие методы: метод творческого выполнения задач; метод сотворчества: метод игры – творческое действие в воображаемых, условных обстоятельствах с целью развития самостоятельности и творчества; метод развития интуиции (игры: «Почувствуй состояние другого», «Кто стоит за дверью», «Холодно-горячо», «В какой руке?» и т. д.); метод увлечения красивым – возбуждается чувство эстетической радости, желание познавать красоту природы, людей, культурных памятников, беречь их; увлечение загадочным – возбуждается чувство любознательности, желание познавать тайны мира и мироздания, духовности, религии, культуры.
5. Методы развития организаторских способностей: метод сотрудничества; метод поручения – регулярное выполнение определенных действий в целях превращения их в привычные формы поведения (положительные привычки); метод упражнения – повторение, закрепление, упрочение и совершенствование ценных способов действий, метод коллективного планирования; метод коллективной подготовки дела (И. П. Иванов).
