Якоб Лорбер
Домоводительство Господне. Том 1
Глава 163. Чудесная сила Сифа успокаивает огненную бурю. Исследование и предчувствие Каеама. Его любовь к высшему Аведаму
29 ноября 1841 года
1. И пока эти шестеро ходили вокруг хижины, ободряя сердца многих страждущих, высший Аведам сказал Сифу:
2. «Дорогой Сиф! Время искушения истекло. Огненная буря сделала достаточно для надлежащего укрепления земли, и потому сейчас ты можешь данной тебе силой повелеть ей окончательно утихнуть и умолкнуть, а небу – тотчас проясниться. Лишь позволь далеким окружающим горам, которые все еще горят, продолжить их необходимую и совершенно безвредную деятельность! Аминь».
3. И Сиф пал перед Аведамом ниц и восславил, и возблагодарил Его, а затем поднялся и, широко раскинув руки, произнес с необычайно растроганным сердцем:
4. «О святой Отец, Господь и Творец всего сущего! Как это было от вечности и пребудет вечно, так да будет и ныне Твоя святая воля; и потому пусть также и сейчас, как и всегда, все свершится здесь во имя Твое! Аминь».
5. И едва Сиф произнес аминь, как уже не было видно на небе ни облачка, кроме едва заметных столбов дыма, поднимавшегося из гор, которые продолжали гореть по краю далекого горизонта. Небо выглядело, словно заново созданное, и было украшено восхитительными созвездиями, и все, что жило и дышало, радовалось восстановленному порядку и миру.
6. И когда все это свершилось, и роса, освежающая и исцеляющая все природные раны, уже сошла с неба, и прохладные ветры повеяли, распрямляя надломленную траву, Аведам сказал спутникам:
7. «Покой восстановлен, не земле снова царит умиротворение, посему пусть все люди отправятся в свои хижины, чтобы дать себе необходимое для их естества отдохновение. А мы вернемся в наше жилище и поддержим тех, кто нас там ожидает!»
8. И тогда все они направились к детям, которые находились повсюду вокруг хижины Адама, и сказали им, что теперь можно возвращаться домой и бояться больше нечего, ибо все чудовища уже давно поспешили скрыться в лесных чащах. К тому же каждый из детей найдет в своей хижине столько света, что с его помощью будет нетрудно обследовать все углы и убедиться в том, что могущественный, великий Отец никогда не бывает настолько далек от Своих детей, как это нередко по глупости полагают, а потом и слепо верят.
9. И когда они убедятся, что все приведено в порядок, и они свободны, пусть воздадут надлежащую благодарность Богу и, ни о чем не заботясь, дадут своему телу необходимый покой.
10. И когда это было повсеместно провозглашено, поднялся весь народ и поспешил к своим хижинам. Некоторые же старейшины подошли к этим шестерым и, пав перед ними ниц, с покаянным сердцем возблагодарили отцов а также Бога в их лице. И когда они снова поднялись, один из них, который был десятым сыном Сифа, собрался с духом и спросил своего отца:
11. «О отец, как тебе удалось сделать так, что все стихии столь быстро подчинились твоему слову? Никогда прежде я не замечал в тебе такого могущества!
12. Воистину, помимо тебя, в этом должно быть скрыто нечто большее! О, скажи мне, чтобы и мы познали, как такое возможно для человека!»
13. И Сиф сказал вопрошавшему: «Дорогой сын Каеам, ты хорошо понимаешь, что под силу человеку, а что нет. И все же несмотря на это сегодня ты еще не постигнешь, сколь многое возможно человеку в Боге и через Бога. Радуйтесь же завтрашнему дню, когда всем вам будет явлен великий Свет! В этом Свете все закутки вашего сердца будут полностью озарены, и тогда вы совершенно ясно и отчетливо увидите, как такое возможно!
14. Сегодня же со спокойным и благодарным сердцем возвращайтесь обратно в ваши очищенные и хорошо освещенные хижины и во имя Господа, и для благополучия вашей природной жизни позаботьтесь о своем здоровом, безмятежном сне! Аминь».
15. И высший Аведам, провозглашая «аминь», добавил: «Когда вы переступите порог ваших хижин и найдете свои жилища хорошо освещенными и очищенными от всего того, что доставляет неудобства, подумайте о различии между тем, что под силу Богу, и что – человеку!
16. И когда это различие станет для вас очевидным, сравните ваше сердце с вашими хижинами, какими они были еще недавно и какими стали теперь, и тогда с ваших глаз спадет великая пелена, и вы вскоре узнаете и узрите, Кто сегодня содействовал этому успокоению бури! Аминь».
17. И Каеам поблагодарил Аведама за это высокое наставление и сказал: «О ты, чьи слова, как дыхание жизни, наполнили сейчас все мое существо, не позволишь ли ты мне, после того как я отведу моих близких к хижине, давно уже служащей мне местом отдыха, сразу же вернуться сюда и провести ночь пусть даже и не в хижине Адама, но поблизости от тебя? Ибо это действует на меня необычайно благотворно».
18. Высокий же Аведам ответил ему, говоря: «Каеам, сделай, как этого требует любовь твоего сердца! Если же ты полностью доверяешь себе и осознаешь, что здесь находится нечто Большее, чем содержит твоя хижина, то сложи с плеч все свои заботы и тотчас следуй за нами в хижину Адама; там достаточно места!»
19. И Каеам с великой радостью воскликнул: «О ты, прекрасный! Как сладостно твое слово! Кто сможет противостоять ему, услышав его?!
20. Смотри, все мои заботы уже сброшены под ноги на землю! Воистину, имей я даже сотню хижин и тысячу детей с сотней жен, то из любви к вам, и особенно к тебе, о прекрасный учитель, я бы с той же легкостью и быстротой покинул их, как я покинул сейчас одну жену, и последовал за тобой!
21. Ибо смотри, я полагаю, что Тот, Кому повинуются стихии и Кто заботится обо всей земле, не обойдет Своей святой заботой и мою бедную хижину! И потому не тревожась я последую за тобой на край света, если ты того пожелаешь. Аминь».
Глава 164. Песнь утешения Каеама
1 декабря 1841 года
1. Остальные же не смогли понять, какие Каеам имел намерения, ибо, находясь на некотором отдалении, они не расслышали, что было сказано, так как им мешал шум расходящегося по домам народа, и потому они подошли ближе и спросили Каеама об этом.
2. И Каеам ответил им, говоря: «Раз уж вы меня спрашиваете, я отвечу вам, что остаюсь с Тем, Кто нас спас. То же самое можете сделать и вы, если захотите!»
3. Тогда подошедшие спросили Каеама, что же будет с его женой, детьми и всем прочим.
4. И Каеам снова ответил им:
«Тем, что остался я, тем я уже все и сделал!
Тот, Кто сегодня земле здесь не дал развалиться,
Не разорвав узы неба, уж Он-то до завтра
Хижину мне сбережет!
5. Также и вы не должны слишком печься,
Ибо земля ведь лежит не в руинах, но лучше
Чем отдыхать в своих хижинах в лени привычной,
Следуйте вы шаг за шагом за Тем Совершенным
Кто из среды всех святых,
6. Мне ж в жилище моем мало проку,
Если б его не хранил Тот Единственный вечно!
Все, что Он делает, мне проверять не пристало,
Любит безмерно Он нас; и за Ним, побуждаем
Лучшими чувствами, следую я – вам же, братья,
Всем хорошо бы, как я, поспешить за Любовью!»
7. Но остальные не поняли, что Каеам открыл им, и спросили его еще раз, о чем он хотел поведать им своими словами.
8. Он же ответил им:
«В сердце кто хладен,
Кто не воспылал, раз нашедши
Тайну Отца, тот едва ли постигнуть сумеет
И осознать, Кто придал ему жизнь! Потому-то
Вы по домам отправляйтесь, и в хижинах тихих
отдых найдите себе, и сегодня
Боле уж не утруждайте себя
Поиском тщетным средь нас!
Аминь».
9. И тогда высший Аведам обратился к этим четверым и сказал им: «Кто сумеет постичь то, чего он не видит, и понять то, чего он не слышит?!
10. Если слепой или закрывший глаза ничего не видит даже средь бела дня, каково же тогда будет ему ночью?! И как может распознать нежное дыхание любви тот, чьи уши глухи и не слышат грома?!
11. Я говорю вам: кто с первого взгляда не видит восходящего солнца, у того в глазу сильный изъян! И кто не пробуждается от оглушительного грома, – воистину крепко спит!
12. А потому также и вам следует спокойно и радостно разойтись по своим хижинам и хорошенько выспаться там. Только не забудьте завтра проснуться в правильное время! Аминь».
13. Когда же эти четверо услышали эти слова, стало им страшно, и один из них спросил Аведама: «Кто же ты, если наше сердце так сильно содрогнулось при звуке твоей речи? Как мы связаны с тобой»
14. «Кто Я? – Я Тот, Кто Я есть! Ваша же связь со Мной была еще слишком незначительна!
15. Если бы Я издавна был так же мало связан с вами, как вы со Мной, воистину, не много хлеба съели бы вы тогда!
16. Поймите это и отправляйтесь отдыхать! Аминь».
17. И поскольку Аведам так быстро отделался от них, обратились они к Сифу, чтобы узнать о его связи с Незнакомцем, слова Которого прозвучали столь необычно и оказали на их душу такое удивительное воздействие.
18. Сиф же ответил им: «Разве вы перед тем не слышали, что этот Незнакомец сказал вам: если слепой или закрывший глаза ничего не видит даже светлым днем, что же он увидит ночью?!
19. Внутренний глаз вашего сердца еще весьма слеп, и потому вы не заметили ярчайшего Солнца на горизонте всей жизни, так что отправляйтесь по домам, проспитесь там от своей глупости и приходите к нам завтра с отрезвленным духом! Аминь».
20. И поскольку эти четверо увидели, что они со всеми своими вопросами ни на йоту не продвинулись, возблагодарили они отцов и отправились, погруженные в разнообразные мысли, к своим хижинам, которые по теперешнему измерению находились примерно в получасе ходьбы в направлении полудня.
21. По пути они спрашивали друг друга, кто что думает об этом Чужаке, появившемся в обществе праотцов.
22. И один из них по имени Курамех ответил им, говоря: «Нравится вам это слышать или нет, можете ли и хотите ли вы это услышать, – но это глупо, ибо глупо! Мы таковы, каковыми не должны быть: думаем без мыслей, смотрим без света, спрашиваем без уст, не имея к тому никакого основания!
23. Однажды мне встретилось высокое дерево, и я залез в его широкое дупло. Там было пусто. Я не увидел в нем ничего, кроме трухлявой, дурно пахнущей гнили, и не обнаружил жизни в этом дереве, хотя снаружи оно было, как живое! На нем было множество листьев, но имело ли оно также и плоды, я не знаю, ибо не мог разглядеть этого, поскольку дерево было высоким.
24. А один раз я увидел большую птицу, летящую по небу. Это был орел. Он подражал голосам маленьких птичек, и те взлетали ввысь, ибо ошибочно полагали, что увидят себе подобных, но в каком же ужасе они разлетались прочь, когда вместо сородичей видели могучего орла! Его пение хотя и походило на песни этих птичек, но звучало мощнее и шире, разносясь по всем просторам невообразимой выси.
Стало мне страшно и жутко,
Голос его когда в уши мои вдруг проник!
25. А еще как-то раз ночью мне послышался шум сильной бури, но листья деревьев оставались недвижимы, и я подумал: “Что это там шумит, что за бушевание в полнейшем покое?!”
26. Вскоре умолкло все, и не было ветра.
Сильный лишь шум – и безветрие,
Что же за странные вещи!
27. И еще я видел, стоя на высокой скале, как из моря поднимались тяжелые серые тучи – все выше и выше, к вершине моего утеса. Я захотел посмотреть, что там внутри, но вскоре мне стало жутко, ибо по мере их приближения, долина становилась все мрачнее и мрачнее.
И потому побежал я,
Да будет вам это известно,
Быстро настолько, насколько
Было возможно,
28. Если что-то и будет там дальше,
Время завесу тумана откроет!
И мы уж не будем
Головы наши ломать,
И с досадою глупой
Осам гнездо ворошить!
Ибо священные горы
Слишком извилисты,
Мы же
Слишком глупы, –
Что ж тут может
Кто-то ответить на глупые эти вопросы?!
Самое большее, сетует он на несчастье
Глупость такую терпеть!
Вот потому-то хочу я в глубоком молчанье
В хижину тихо уйти,
И с надеждой безмолвной
В радости там пребывать!
И блаженным покоем
Там наслаждаться!
29. Но, если дальше хотите
Спрашивать вы
До тех пор, пока утро не скажет:
“Вот что лучи вам мои сообщают: грехами
Все вы еще переполнены! Что ж не хотите
Вы отдохнуть, но все время намерены делать
Только ненужные вещи?”
Тогда посмотрите,
Ваши глаза, сколь пригодными будут для солнца!
30. Что же,
Творите лишь то, что хотите!
Язык мой
Не упрекнет вас;
И завтра отыщется все же
То, что у ночи отнять вы хотели!
31. Солнц не создать вам,
Хоть вы все глаза проглядите;
Завтра же точно отыщется то,
Что от ночи
Вы получить так хотели!
Аминь!»
32. После этих слов Курамех покинул их и поспешил в свою хижину на покой, в то время как остальные трое, опустившись на землю, стали прогонять сон всевозможными вопросами.
33. Когда же Курамех вошел в свою хижину и застал свою жену и своих детей в полном изумлении, ибо внутреннее пространство их хижины было очень ярко освещено, припомнились ему слова Чужака, и, погрузившись в себя, он постепенно начал осознавать, что этот Чужак – вовсе не Чужак, но Тот, Кто повсюду дома!
34. И потому Курамех стал восхвалять Его, и славил Его до тех пор, пока необходимый сон не одолел его и не сковал его язык, жаждавший воздавать хвалу.
Глава 165. Высший Аведам и пятеро искателей света. Не познание, но любовь ведет к жизни
2 декабря 1841 года
1. В это же время те семеро, [которые прежде покинули хижину Адама], вернулись обратно и застали там оставленных рядом с матерью Евой пятерых в радостном расположении духа.
2. Войдя в хижину, Аведам сразу же подошел к этим пятерым и спросил: «Расскажите Мне, что вы нашли за то время, пока мы отсутствовали! Как подействовало на вас Мое слово? Обновило ли оно вас, или состарило? Поведайте Мне об этом из ваших сердец!»
3. Тогда Енос первым рассказал следующее: «Я увидел внутри себя сильный свет, светивший ярко, и хотел узнать, откуда он шел, но смотри, свет погас, и я больше не видел внутренностей моего тела!
4. Тогда я спросил свое сердце, куда исчез этот свет. Но сердце молчало, и я спросил его во второй и в третий раз, однако оно продолжало безмолвствовать, и хранит молчание до сих пор!
5. Смотри, это все, что я обнаружил: немоту моего сердца – и погасший с ним свет!»
6. И Аведам ответил ему: «Если бы вместо исследования ты возлюбил Того, Кто уже от вечности любил тебя, твое сердце не осталось бы безмолвным, но ты бы имел в нем и свет, и слово! Однако ты желал только знания, и смотри, знание для жизни – это то же самое, что для света – гнилое испарение! Этим испарением ты погасил жизнь, и вместе с нею также и ее свет в сердце, и потому в тебе стало темно и твое сердце молчало!
7. Еще с очень многими на земле случится то же самое! И тому, кто уподобится тебе, будет тяжело вновь обрести жизнь и свет!
8. Если ты хочешь жить, оставь свое научное исследование и вместо этого наполни свое сердце любовью, и тогда ты, вновь обретя жизнь, получишь вместе с ней и справедливую меру света!
9. Если бы люди собрали воедино все свои знания, разве смогли бы они таким образом узнать Бога хоть на йоту ближе?!
10. В чем разница между тем, кто изучает законы, и тем, кто их соблюдает?
11. Разве нагромождение законов не убивает насмерть всякого, кто изучает эти законы и не делает живым того, кто их соблюдает?!
12. Ты скажешь Мне: "Разве не должен человек, прежде чем сможет соблюдать закон, сперва воспринять его в сферу своего знания?!"
13. Я же говорю тебе: с одной стороны, ты прав, но, чтобы навести тебя на верную мысль, Я хочу рассказать тебе одну притчу, и ты сам послужишь себе таковой, а затем вынесешь об этом суждение.
14. Смотри, если бы ты имел двух слуг, и один из них, когда ты повелел ему работать, стал бы по-научному ломать себе голову над высказанным тобой повелением и целый день ничего не делал, но только изучал, что означает твое повеление и что в нем сокрыто,
15. а другой не стал бы много размышлять над этим, но пошел бы и из любви к тебе немедленно исполнил твою волю,
16. скажи Мне, кого из этих двух слуг ты бы оставил и посвятил во многие свои тайны и желания твоего сердца?
17. Определенно – не ученого толкователя твоей воли, но того, кто всегда исполнял твою волю!
18. Ты полагаешь, у Бога это иначе? О нет, Я говорю тебе, именно так это и у Бога, Который также почитает не исследующий, но всегда только любящий и деятельный дух!
19. И потому делай то же самое, и тогда ты будешь жить, и в одну минуту узнаешь от великого Господа и Отца больше, чем со всей своей жаждой знаний – за тысячелетия!
20. Охвати это своим сердцем и сообразно этому поступай! Аминь».
21. После этого Аведам обратился к Каинану и сказал: «Покажи и ты Мне свое сердце! Что ты нашел?»
22. И Каинан ответил: «Воистину, и мне пришлось ненамного лучше, чем отцу Еносу! Также и перед моими глазами проплыло нечто, похожее на ярко сверкающие молнии, но я не мог последовать за ними, ибо слишком быстро опустились они за далекий горизонт, и скоро непроглядная тьма покрыла земной шар. Тогда я с великим страхом вынужден был признать, сколь недостаточны мои человеческие силы и сколь ужасно медлительны, чтобы угнаться за ускользающим светом!
23. Спрашивать мое сердце – все равно что спрашивать камень! Кто же может знать, что в нем сокрыто? Мне оно не дает ответа!
24. И хотя я присутствовал, когда Эммануил Авва благословлял нас, но Его благословение, должно быть, как и увиденный мною свет, о котором я перед тем говорил, прошло мимо меня, не затронув во мне ничего, кроме одних лишь моих глаз!»
25. И Аведам ответил ему: «Как это было с тобой, так будет однажды и с очень многими; и так будет очень долго с этими многими, ибо и они претерпят смерть в мирской мудрости. Их сердца станут камнем, последствием же будет алчность. Она принесет с собой зависть, жадность и смертоубийство, и тогда скупого в присущей ему своекорыстной бережливости назовут героем добродетели, и великая нищета станет тогда уделом многих, а смерть – участью еще большего числа людей!
26. Если же ты хочешь жить, поступай, как Я сказал Еносу! Аминь».
27. Затем Аведам спросил Малелеила: «А что ты нашел в себе? Поведай Мне!»
28. И Малелеил ответил: «Воистину, мне пришлось еще хуже, чем моим отцам! Они хоть, по меньшей мере, узрели свет! Я же – ничего, кроме одной лишь ночи повсюду! Да, – ничего, кроме холодной ночи!
29. Я всецело был пустотой и пустыней. Куда бы я не стучался, отовсюду слышалась лишь полая пустота. Взглянув на небо, я увидел, что оно из железа, через которое не пробивается ни единого луча даже самой малой надежды на более светлую жизнь.
30. И я заплакал в великой нищете моего собственного сердца, но и слезы были поглощены песком моей пустыни, и тогда я больше не мог плакать, и полностью уподобился камню.
31. Вот, что я нашел и до сих пор еще нахожу, за исключением небольшого облегчения, которое я испытываю сейчас, пребывая подле тебя!»
32. И Аведам сказал ему: «Как было с тобой, так будет однажды в самые последние времена с очень и очень многими!
33. Счастлив ты, ибо постигаешь в себе великую нужду, и это знание есть великий свет. Они же не будут осознавать своей смерти. Внутренний червь будет изъедать их, подобных мертвому стволу дерева, и они не заметят того, кто их точит, превращаясь в навечно уничтоженный прах!
34. Они будут выкапывать из гор столько руды, что смогут построить металлические дороги. Но лишь немногие, да, очень немногие, из ходящих по этим крепким и прямым путям, будут как ты сейчас. И если из тысяч и тысяч восстанет тогда некто живой, ему придется в это короткое время с трудом стоять среди мертвых!
35. Те же, которые будут, как ты сейчас, смогут узнать живых лишь настолько, насколько ты ныне узнаешь Меня. И даже многие слова жизни не подействуют на них так, как сейчас действует на тебя лишь одно слово.
36. Из вас же троих, не имеющих света, ты наиболее счастлив, ибо к тебе скоро придет благая весть!
37. Поступай так, как Я сказал Еносу, тогда ты будешь жить и иметь свет в изобилии! Аминь».
Глава 166. Как должна быть устроена истинная любовь к Богу
3 декабря 1841 года
1. Затем Аведам спросил Иареда: «Иаред, не хочешь ли и ты рассказать Мне, подобно отцам, что ты нашел в себе, в то время как мы отсутствовали?»
2. Иаред же ответил: «Смотри, я знал, что найду немногое или даже совсем ничего; и потому я ничего не искал, но до и после пережитого страха бури старался представить себе что-то хорошее. В своих грезах я увидел, как было бы приятно, если бы Асмаил остался и жил со мной. О, как счастлив был бы я тогда!
3. И дальше мне представилось: вот если бы Он как Эммануил Авва остался у нас хотя бы до этой бури! – Как бы мы все тогда ликовали!
4. Еще мне пригрезилось, будто Эммануил Авва намеренно послал эту бурю, чтобы ради нас самих испытать нашу любовь и доверие к Нему. И кто знает, быть может, Эммануил как раз и находится среди нас во время этой грозы и даже в ней самой?!
5. Так я строил и строил грезы за грезами. И хотя для меня ничто не прояснилось, на душе все же стало легче и спокойнее.
6. Ибо я подумал, что если могу хотя бы только грезить о Том, Кого мое сердце объяло столь горячей любовью – подобно тому, как молодой жених грезит о своей недавно избранной невесте, – то это ведь и без того уже великая милость, которой я ни в малейшей степени не достоин!
7. И смотри, так создавал я в себе одно блаженство за другим, переходя в грезах из одного счастливейшего состояния в другое! И это все, что я нашел. Что же еще должен был я искать и найти, помимо того, что Возлюбленный моей любви дал мне? Добавлю лишь, что воистину не хочу ни искать, ни находить ничего другого! Но я твердо верю, что однажды, когда, согласно учению Эммануила, я должен буду покинуть эту землю, Он ведь не взглянет на меня немилостиво с этой моей находкой, делающей меня таким счастливым!
8. И потому я хочу постоянно радоваться моему Богу, моему Эммануилу, моему любящему Авве!
9. Смори, дорогой незнакомец, такова, как я уже сказал, моя нетленная находка!»
10. Аведам же при этом признании Иареда прикрыл рукой Свои глаза, пряча от него слезы, и лишь после паузы, длившейся довольно долго, опустил руку и, наконец, сказал:
11. «Иаред, встань и приди ко Мне! Ибо отныне тебе больше не надо грезить об Эммануиле, Которого ты так любишь и Которого ты всегда любил, из-за чего и Асмаил устами отцов был определен жить в твоей хижине. Да, ты не должен больше мечтать о Нем, ибо Он всегда будет живо присутствовать под крышей твоего дома!
12. Иаред, приди и не бойся, ибо, смотри, твой Эммануил, твой Авва, твой Отец простирает к тебе Свои руки!
13. Смотри, Я создам небо, которое станет наивысшим среди всех небес. Но никто не будет допущен туда, если не выйдет ко Мне навстречу с той находкой, с которой ты в глубине души всегда, как и сейчас, шел ко Мне!
14. О Мой Иаред! Взгляни на Еноха, Мафусала и Ламеха: вы все живете под одной крышей! Любовь не дала вам разлучиться и, таким образом, разлучить Меня с вами; и Я тоже хочу остаться с вами и всеми детьми ваших детей. И потомков твоего рода до конца времен будут узнавать по тому, что Я всегда буду останавливаться с ними!
15. Смотрите все, так устроена истинная любовь: тихо терпит и ничего не ищет, кроме одного лишь предмета, который любим ее сердцем. И когда сердце находит его, оно счастливо, необычайно счастливо, – и даже если сердце не имеет возлюбленного перед глазами, тогда этот возлюбленный тем более пребывает в сердце!
16. Если же Возлюбленный видит тихое и терпеливое томление такого любящего, который полон смирения и едва осмеливается взглянуть на Него, – воистину, его любовь равняется Любви Того, Кого он любит и Который уже любил его, еще прежде, чем он был!
17. Кто будет поступать так, как Я сказал Еносу, тот будет жить. Но Я буду обитать только в домах Иареда! Аминь».
18. После этого Аведам, обратившись к Мафусалу, спросил также и его, говоря: «Мафусал, теперь ты знаешь, Кто говорит с тобой, однако не робей из-за этого, но, как и остальные, предъяви Мне свою находку. Итак, сделай это, если тебе угодно!»
19. И Мафусал, охваченный высоким благоговением, едва проговорил дрожащим голосом: «О Господь и Отец, видящий насквозь все сердца и все наше нутро, как можешь Ты спрашивать меня, который ничто перед Тобой?!
20. Смотри, я не знаю самого себя. Ты же знаешь меня до мозга костей! И если бы я стал говорить перед Тобой, как легко могли бы мои несведущие уста произнести неправду!
21. Как стоял бы я тогда перед Тобой, о Святой Отец?! – И потому суди меня, как Ты нашел меня; но останься милостив и милосерден ко мне!»
22. Аведам же ответил ему: «Мафусал, ты нашел то, о чем ты сказал. Твоя Находка стоит перед тобой! И Я говорю тебе, ты тоже живешь в хижине Иареда, и, следовательно, ты живешь в ней под одной крышей со Мной!
23. Так надлежит искать всем, и под этим кровом должны жить все! Кто будет искать так, – обретет, подобно тебе!
24. Однако за то, что ты назвал Меня Судьей, ты будешь жить на земле дольше всех. Ибо смотри, хотя Я и Судья всем сотворенным, но детям не следует называть Отца Судьей! Впредь же будут судимы все те, кто будут призывать Отца как Судью! И да будет тебе долгая земная жизнь маленьким даром этого Судьи, чтобы ты имел вдоволь времени признать своего Судью Отцом! Аминь.
25. Теперь же, дети, близится полночь. Ваши тела нуждаются в отдыхе, и потому отправимся на покой!
26. Ты же, Мой любимый Иаред, волен выбрать, желаешь ли ты остаться здесь со Мной или предпочтешь, чтобы Я пошел с тобой в твою хижину и пребывал подле тебя!»
27. И Иаред ответил: «О Отец, любимый Отец, сейчас, как и всегда, да будет святая воля Твоя!
28. Быть с Тобой – повсюду хорошо, и моя хижина везде, где Ты; однако никто не должен быть ущемлен из-за меня! Твоя святая воля! Аминь».
29. И Аведам ответил ему: «Да, ты сказал правильно; и потому оставайся со Мною! Аминь».
30. И все отправились на покой с сердцами, исполненными благодарности и любви.
