Кирилл Геннадиевич Станишевский
Финансовый материализм
*
Повтор в безконечности невозможен, нет ни одного повторения во всей вселенной, поскольку в одной плоскости ни одна частица не является ни одной другой частицей даже будучи полностью идентичной другой частице (это не есть повторение, но даже учитывая идентичность частиц на субатомарном уровне, возможность формирования идентичности весьма существенно сокращается по мере возрастания масштаба, поэтому если однажды два божества встретятся, они будут весьма разными, ведь даже среди похожих друг на друга людей нет двух одинаковых, хотя учитывая логическую необходимость максимизации результатов и творческого воздействия на ход вселенной для выживания в ней и покорения её, у разных божеств должно быть множество сходств), в другой плоскости безконечность необъятна, в ней повторение невозможно исходя из того, что безконечность подразуемевает безконечное число вариаций и необратимость их динамического развёртывания, поэтому вы никогда не повторитесь и ничто никогда не повторится, любое повторение происходит в необратимо изменившейся безконечности с материальной физической точки зрения, в безконечности, которой в данном виде никогда ещё не было и которой в прежнем виде никогда не будет, нужно только оседлать эту необратимость и покорить её в преобладании творческих произвольных инициатив над материальными градациями в ней. Поэтому материализм.
*
Солнце, это колесо на котором нужно уехать как можно дальше.
*
В ментально ограниченной социальной среде и скучно, и ужасно. Нереализованные навыки при возможностях их реализации говорят о высоком уровне социального антагонизма, такое общество преобладающе биологично в критериях поведения и агрессивно, то есть не поддаётся когнитивным формам решения задач и логике в построении структуры общества.
*
Если вершина прогресса используется как пещера, в которой укрываются особи не способные и не желающие видеть сложности и необходимость их решения, то прогресс достигает биологической кульминации.
*
Только взгляните на космические фото или на ночное небо и попробуйте осмыслить то, перед чем мы стоим, но как мелочен подход к жизни многих людей.
*
Частность на самом деле явление фундаментальное, поскольку ни одна частица во вселенной не является ни одной другой частицей, то есть не может быть на её месте физически, а следовательно пренебрежение частностью весьма грубая форма нарушения основ мироздания.
*
Закладывая в критерии финансовых функций добавленную стоимость формируемую во многом за счёт торговой и посреднической наценки вместо формирования добавленной стоимости исключительно за счёт технологических и промышленных результатов, вся цивилизация уходит в потребительское небытие, поскольку потребительство и получение выгод за счёт наценок создаёт ситуацию при которой возможность потребления не обязательно сопряжена с необходимостью создания, а это значит, что цивилизация инертно приходит в застой, поскольку потребления становится больше, творчества становится меньше, в связи с чем линейно растут конвейера и связанные с ними эмоционально-потребительские новаторства без затрагивания основательных задач жизни на планете, иначе самого явления потребления не существует, это именно возможность потребления без необходимости создания и разбора комплексных вопросов мироздания, где наценка начинает решать всё, наценка в торговле, наценка в создании искусственных и бюрократических услуг, наценка в создании дополнительных обременений, наценка в заработных платах, наценка/рынок начинает определять всё устройство жизни в мире, а стало быть в обозримой вселенной, при этом не решая и не затрагивая вопросы организации жизни во вселенной и на планете в исчерпывающем формате. Следствием наценочных возрастаний является безконечная инфляция и сокращение покупательной ёмкости валют, что обесценивает (смещает ренту в свою сторону) не только неэффективную валюту, которая могла где-то исчезнуть в подвале или сгореть в пожаре, а всю валюту, в том числе сегменты её эффективного оборота, то есть с одной стороны планеты не строится дом, способный ребёнок не получает образование и не формируется семья из-за тонущей в инфляции экономики, с другой стороны планеты кокаинист на яхте имеющий валюту с выросшей покупательной способностью за счёт привилегированных кредитных условий решил купить себе ещё одну яхту или лимузин, это биологический утопизм под названием рыночный капитализм с фиатными критериями устройства финансовой системы, который не ведёт никуда, только к вымиранию единственной известной нам разумной жизни. Но всё в корне меняется если добавленная стоимость формируется исключительно за счёт конкретных результатов и это закладывается в качестве критериев ёмкости валюты, тогда снять застой в технологиях и науке не предоставляется сложным, поскольку природа человека и цивилизации естественным образом через стремление за валютой, как за основным источником обеспечения, начинает склоняться к творчеству в большей степени, чем к наценочной наживе открывающей возможность потребления без созидания, хотя существующую модель мировой экономики никуда деть не получится, речь о длительных и последовательных процессах построения более эффективных методологий, дело в том, что схематика ИЭН может гармонично дополнить работающие сегодня схемы финансовой системы и внести в них больше устойчивости, будут множество способов сопряжения фиатных механизмов с механизмами монетизации космо, можно будет вкладывать в предприятия, в их создание или в акции предприятий (в том числе в город на Луне) любую фиатную валюту, а в итоге получать часть прибыли в космо предусмотренную эмитентом ценных бумаг продающим их, как и создавая что-либо рентабельное в сфере оборота фиатных валют, но при торговой реализаци устанавливая стоимости на продукцию в космо в том числе, можно получать выручку в космо, а также будут специальные смежные ценные бумаги предусмотренные теми, кто занимается промышленными делами в сфере оборота космо и имеют возможность делиться частью прибыли или монетизационной надбавки в космо по ценным бумагам, в которые вкладываются фиатные валюты (в том числе возможность финансирования строительства города на Луне, ведь это было бы интересно и неплохо, если помимо слитков ценных металлов, драгоценных камней и приносящих прибыль деривативов, для вложения, сохранения и преумножения денежных средств появились бы ценные бумаги отражающие ход монетизации в cosmo растущего на Луне города, это было бы более прогрессивное средство вложений, создания финансовых активов и их прочного удержания в виде эквивалента комплексного оборота экономики).
В любом случае вопрос эффективности экономической среды и финансов упирается в ментальность людей (в неврологию), поэтому любую финансовую схематику можно испортить или привести к успешным достижениям, но в целом схематика ИЭН расчитана на дополнительные возможности в экономике, в частности относительно науки и освоения космоса, где могут быть свои недочёты и диспропорции, всё зависит от умственной достаточности использующих инструменты людей.
*
Конкурентная социальная среда – это инфантильная среда, цивилизация невозможна в конкурирующем обществе, цивилизация подразумевает порядок, логику и функции, что хоть и проходит стадию конкуренции, но преодолевает её за счёт порядка ложащегося в основы поведения, иначе общество не организуется, а любая функция сводится к ритуализации и конформизму даже вопреки порядку и логике при сохранности преобладающе конкурентных форм поведения.
*
Схематика космо открывает немыслимые финансовые возможности, возможность формировать кредит/спрос + формировать монетизацию за счёт результата сформированного кредитом, то есть возможность в некоторых случаях получать двойную стоимость продукта (два раза), 200% его стоимости, а также cosmo в целом открывает возможность обойтись без коммерческой составляющей в схеме ИЭН при обеспечении циркуляции экономики и общества всем необходимым за счёт распределения трудовой занятости и эквивалентного обеспечения товарами/условиями жизни, притом получая прямую прибыль в форме самой монетизации на космо от ИЭН при росте материального оборота ресурсов или при монетизации новых объектов в случае обладания ими.
*
В среде конформистического застоя все критерии поведения смещаются в эмоции и впечатления, то есть на уровень подкорки и инстинктивных форм организации социума, поскольку застой делает эффективным результат только за счёт конкурентных и конформных форм поведения, а в силу свойства нервной системы человека, многие из нас с трудом расстаются с образом и чувством привилегии даже в пользу достоверности и эффективности, поскольку на уровне подкорковых структур мозга любой образ тождественный обладанию преимуществом закрепляется в приоритетах поведения и его содержании эмоционально, где по инерции стимулы организации выживания сменяются стимулами конкуренции и адаптации к организованным ранее результатам выживания, что не просто меняет формат поведения, но и структуру нервной системы приводящей к успеху в обществе в тот или иной период.
*
Консерватизм провален в тех местах, где ограничения не касаются развития, гедонический и любой другой стимул выживания рано или поздно пробивает себе дорогу, жизнь химически прорастает сквозь допущения к выживанию через ограничения. Ни одна форма жизни не может выжить оставаясь в прежнем виде, то есть не может быть вечной физически без изменений, жизнь и адаптация это органическая динамика, поэтому любые консервативные взгляды и устои должны пересматриваться в пользу наибольшей эффективности, процветания и результативности.
*
Когда появятся эмбриогенетические инкубаторы, а стало быть и рынки гамет, то заводящие детей люди захотят, чтоб их дети были исключительно умными, вот здесь и начнётся строительство цивилизации, поскольку умных людей начнёт становиться систематически больше, чем когда бы то ни было в истории человечества, это ознаменует небывалый расцвет.
*
Одним из примеров перехода от химических реакций к устойчивым физическим градиентам является переход фотоаппаратуры от фотохимии к фотофизике, от химических плёнок/пластин к цифровым кремниевым матрицам, с чем связан огромный рост функциональной производительности, хотя аккумуляторы питающие этот процесс остаются по большей части химически реактивными, а речь о том, что именно в аккумуляционных и электропитающих технологиях переход от химии к физике будет обуславливать большой функциональный рост производительности, подобно из каменного века в бронзовый, где произошёл огромный скачёк производительности орудий.
*
Что-то несоизмеримое над головой и повсюду подсказывает, что на сегодня не включают в свои воззрения научную фактологию только ментально отрешённые от жизни люди, а эта весьма веская в численности статистическая направленность говорит о многом.
*
Социологическую регрессию кратко можно выразить так: если вы уравниваете в правах и возможностях шимпанзе и человека, вы не получаете увеличение способностей шимпанзе, вы получаете сокращение возможностей человека (например через демократическое равноправие и прочую толерантность). Учитывая, что остатки питекантропов повсеместно преисполняют земной шар, усердно плодятся и узурпируют любые источники пищи/наживы, то глобальная социологическая регрессия закономерна, если ей ничего не противопоставлять.
*
Из 100% деяний, результат определяет склонение к оплошностям в отношении успеха, сколько и что из 100% действий будет превалировать в форме результата. Поэтому степень вашего влияния на ситуацию и возможность доводить всё до ума являются определяющими, иначе вмешательство инициатив иного или деструктивного порядка в состав соотношения 100% результата делают успех невозможным или рискованным и недостаточным. Поэтому питеков не должно быть в принципе на планете среди цивилизации. Их преобладание в любой из форм влияния и управления делает невозможным выживание жизни во всей вселенной.
*
Когда общество не может быть организовано с помощью мозгов, оно организуется посредством агрессии, обмана, насилия и антагонизма, то есть по биологическим критериям, а ни по логическим, пожалуй это то, что предопределяет человечество до сих пор.
*
Ни слуховой чуткости в отношении музыкальных произведений, ни зрительного наслаждения выдающимся художеством, ни осмысления выдающихся идей. Что же это? Что же. И как с этим быть? Естественная склонность к простейшим понятиям вопреки чему бы то ни было и вытекающая из того противоречия агрессия, где вшитое в подкорку не убей, не своруй, не обмани становится отражаемым единственным смыслом жизни, убить, своровать, обмануть ради светлой почитаемой морали и её психо-эмоционального образа выступающего единственной опорой для выстраивания тактики поведения не глядя на полное отсутствие разницы, что бы под этим образом не изображалось, инстинкт линейно использует любую возможность нажиться, впечатлиться, спрятаться и уйти от ответственности, тем более от необходимости апелляции к семантическим сложностям жизни и вселенной, нужно только заполучить используя всё что угодно, при этом не утруждая себя пониманием чего бы то ни было, регрессивная инволюция потребителей плодов цивилизации, что с ростом масштаба данных тенденций сокращает масштаб цивилизации, в поведении, в результатах, в мыслях.
*
Вселенная всему судья. Интересно дать толчок жизни в бесконечность, поскольку ничего более значимого не существует с точки зрения процветания жизни.
*
Проявление смысла в бессмысленной среде всегда проблематично, поскольку если люди следуют за всеми тенденциями окружающей среды и не подвергают их основательному суждению (детальному разбору), любое проявление смысла становится противоречием даже если таковым не является, смысл в бессмысленности отсутствует в принципе, но его устойчивое проявление в среде бессмысленности, где ничего не является решающим кроме наживы в сугубо некогнитивном формате, сводит эффективность смысла к минимуму, впрочем это заметно по древним мыслителям, не глядя на эпохальность их мыслей, люди тысячелетиями жили и продолжают жить вопреки им, так и любой смысл указывающий на сложную достоверность является бессмысленным в бессмысленной среде, подобно шестой орган чувств, которого нет у других или плоскость измерения, которой ещё не видно, которая ещё не открыта, но она при этом наполняет повсеместно жизнь и законы вселенной.
*
Чем большее значение в суждении и делах принимают эмоции вопреки знаниям и фактам, тем меньше человек цивилизован.
*
Некогнитивные формы поведения отличаются тем, что они занимают позицию приводящую к успеху или к потенциальному успеху даже если для этого нужно стать на путь вымирания цивилизации или поспособствовать её вымиранию, это инертная форма адаптации в социальной среде не идущая по пути конструктивизма, поэтому никогда не приводит к существенному развитию цивилизации, это единственное, что цивилизацию исключает.
*
Научное мышление полезно, поскольку позволяет пересматривать недостоверные знания и требует сохранять достоверные без апелляции к эмоциям и личной прихоти, что позволяет стоять прочно на истине и выявлять вязкость самооценочных инстинктивных привилегий идущих вопреки целесообразности ради неаргументированных антагонистичных эмоций, впечатлений и наживы.
*
Транзитом через бесконечность.
*
Юмор необходим в каждой ситуации, это анестезия, приятный элемент любого общения, но если юмор является определяющим в поведении, это отклонение.
*
Память, это эмоции, поэтому консерватизм повторяющихся воспоминаний имеет свойство блекнуть, когда эмоции переходят из стадии впечатлений в стадию привычки. Поэтому новые впечатления в нарастающей форме зачастую обходят любой устоявшийся консерватизм, поскольку ведут свежие эмоции в рост оттуда, где эмоции больше не живут.
*
В цивилизованном обществе проблемы решаются, в нецивилизованном нарастают.
*
Чем больше абстрактных вещей имеют место быть в мире, где всё выстраивается через функции и зависит от функциональности, тем больше сложностей в случае зависимости функций от абстракций. А превалирование абстракций в формировании решений и результатов, вовсе упраздняет функциональность до нуля.
*
Нет большей глупости в истории человечества, чем исключение возможности прорасти в бесконечность, даже теоритически, ущербным антагонизмом зверских манер, что рисуют везде тупик и сводят всё к ужасу ради наживы или ради привычек к наживе.
*
Можно понять проблему, у которой есть содержание, но нельзя понять проблему, у которой нет содержания или содержащие которой не имеет внятных последовательных контуров, этим исчисляется и возможность решения проблем.
*
Когда аристократия будет формироваться неврологически, проблемы будут решаться, а ни игнорироваться.
*
Подгоняя структуру под абстракцию без учёта структуры, структура ломается. Подгонять абстракцию под структуру не просто легче, но и менее ущербно, то есть подгонять мысль под вселенную для адаптации к её закономерностям и использования их для увеличения возможностей жизни, а ни подгонять вселенную под мысль ради социальной доминации/гормонально-эмоциональной атрибутики привилегий/приоритетов, игнорируя её закономерности и пользу от них, в том числе жизнь, поскольку, как подсказывает опыт, кроме вселенной ничего не существует и жизнь исходя из этого является её следствием, где любое игнорирование оной чревато ущербом.
*
Поведение людей преимущественно инстинктивно и биологично, поскольку вся история становления человечества предопределяла успех этого поведения, агрессия, подлость, обман, но что-то подсказывает, что преодоление численности населения на планете свыше семи миллиардов и техногенез делают неприемлемыми биологические тактики поведения, а то и вовсе ущербными и опасными, где решающую роль принимает не столько культура и этика, а неврология людей, что полностью выстраивает поведение и его типаж, инстинкты должны блокироваться мыслительной деятельностью в осознанном возрасте, иначе все достижения и возможности вязнут в инстинктах или нивелируются, что неприемлемо, поскольку логически это может привести только в эволюционный тупик, инстинкты это основа, которая может произрастать, может вянуть, но дальнейшие шаги цивилизации лежат только над инстинктами, сугубо в когнитивной плоскости, иначе не будет ни только цивилизации, не будет жизни в известном нам виде.
*
Если вам навязывают абстрактное понятие (вроде эгоизма или прочих приоритетов личной жизни) и говорят, что его нужно преодолеть или соответствовать ему, тем ограничивая или нанося ущерб, это называется узурпация или доминационное поведение некогнитивного формата, а вообще эгоизм это обобщённый термин, как сказать мир или автобус не подразумевая ничего детально, ведь эгоизм является следствием чувства обладания действием и результатом действия, все люди эгоисты, поскольку напрямую отождествляют себя и свои действия, своей плоти, своей жизни, что есть свойство любой живой направленности, это нормативная основа, этим обозначается конкретика и частность (эго с латынского обозначает я, никакой возвышенности, никакого подтекста, я и ничего другого), но другое дело форма действия, ведь эгоизм (тождественность действия и его формы, себя и формы действий) это и деструктивный идиот разрушающий чьи-то судьбы, и альтруистичный врач, и выдающийся композитор, каждое действие жизни исходит из физического обладания формой частности к чувству обладания действием и его результатом, поэтому говорить об эгоизме не разбирая того, что именно вы подразумеваете, это говорить попусту. Конкретика, действия, время, место, параметры обстоятельств, ориентиры.
*
Чем больше масштаб, тем больше значимость, поэтому внимание зачастую акцентируется на масштабных событиях, поэтому прежде всего стоит уделять внимание событиям наибольшей значимости и масштабности, по крайней мере относительно конкретной ситуации.
*
Религиозный, бытовой, этнический и криминальный экстримизм подлежит уголовному наказанию, как любой экстримизм, любое неправомерное вмешательство в личную жизнь и нанесение ущерба в рамках личной жизни, в том числе токсического, должно подлежать правоохранительному расследованию и уголовному наказанию.
*
К сожалению, окружающая среда для некоторых особей является воображаемой пальмой, на которой они почему-то по умолчанию должны быть на верхней ветке без какой бы то ни было аргументации и практического основания, этим обозначается их успешность, приоритеты и привилегии не глядя на ущербность и порой безрезультативность таких подходов. Поэтому питеки не должны иметь никакого влияния на ход становления цивилизации, иначе они её упразднят вместе с возможностью жизни прорасти в безконечность.
*
Готовность, это вещ на самом деле абстрактная, поскольку каждая ситуация требует адаптации, но результат ни одной адаптации на сегодня не является полностью запланированным и спрогнозированным, то есть ни один результат не является полностью предсказуемым, а стало быть стоило бы увеличивать предсказуемость, но не посредством ограничений, а посредством их преодоления.
*
Рыбки мыслят в рамках аквариума, в который их помещают, необходимы рыбки живущие в рамках безконечности.
*
Интеллектуальная ценность приносящая результаты, это на самом деле самая большая ценность, поэтому данный тип ценности и все её результаты должны быть собственностью их задумщиков и должны неминуемо быть возвращены в их собственность, в том числе наследственно, если произошла узурпация плодов их деятельности или несправедливое обращение с ними.
*
Максимальное изобилие в истории за счёт максимальной производительности труда посредством промышленной автоматизации и технологий, отсюда высокий уровень потребительства при низкой трудовой продуктивности, нехватка ренты в случае промышленного роста из-за низкой доходности населения невстраивающегося в автоматизиционные циклы производства, наценка в стоимостях ради компенсации недостающей ренты и системных/структурированных источников валюты, наценка в заработных платах за счёт наценки в стоимостях, выгода от наценки в торговле, отсюда линейность потребительской системы и моноползиация рынков без должной гибкости и манёвренности в промышленности, слабо инстутуционализированная на науку и расчёты система управления. Вся фиатная логика рыночной экономики уходит в номинальный рост и обеспечение зажиточного уровня жизни за счёт наценочных завышений, причём вне зависимости от формы структуры общества, что приводит к линейному росту товарного изобилия, но к сокращению научно-технических достижений и перспектив цивилизации.
*
Семья, это экономическая ячейка и функциональный базис любого общества, исходно семья основывается на хозяйстве, на ремесле, на промысле, но сегодня повсюду царят деньги, в связи с чем семья основываеся на деньгах и на источнике их заработка, а чтоб заработать деньги, нужно заниматься далеко не всегда целесообразной деятельностью, либо заработать существенные деньги вовсе не представляется возможным, то есть речь о комплексной и масштабной нехватке систематизации денег и социума, вся организация структуры общества идёт через рынок, через куплю, продажу, через валютный спрос, когда валюта сама по себе не содержит никаких критереив ёмкости и функциональных качеств, промышленность развивается с расчётом на сбыт и рост сбыта, что приводит к монополизации рынков и заполонению их конвейерной продукцией массового производства без нормативного задействования всех сфер быта, без охвата всего общества и всех аспектов жизни, а далее промышленность останавливается в росте и получает убытки из-за непокрытия их наценок в которые заложены все возможности их функциональой циркуляции и инноваций, когда сбыт ограничивается возможностями спроса и его динамикой смещения, дисбалансами в сфере финансов, обеспечения и производственных тенденций (в частности при избыточности предложения в условиях его максимальных исторических значений в соотношении с инерцией стагнации и сокращения спроса), при этом нет никакой систематизации на дальнейшее развитие цивилизации и промышленности. Но сложные и передовые вещи вроде микроэлектроники не глядя на полную завязанность на рынки, не могут появиться с ориентацией на коммерцию, подобные вещи разрабатываются и создаются исключительно через структурную систематизацию науки, образования, технологической базы и институтов с чёткими параметрами бюджетных расходов без зависимости от рынков, зависимость от коммерции ограничивает сложные технологии и их развитие, поэтому обозначение чёткой семейной ячейки с хозяйственной точки зрения собственности, наследства, передачи достижений из поколения в поколение и обозначение параметров рамок допустимого количества появления детей в семье для возможности их обеспечения цивилизованными условиями жизни и продуктивной деятельностью, является залогом процветания цивилизации и экономики, поскольку именно с этого начинается структуризация расходов и развития всех промышленных отраслей (обеспеченным и спокойным обществом гораздо удобнее управлять, безпорядок всегда сокращает управляемость и результативность).
Проблема организации общества через рынок в том, что рынок не компенсирует проблемы структры жизни на планете или отдельного общества, рынок неструктурированно заполоняет жизнь продукцией с ориентиром на рост валютной выручки, что само по себе создаёт условия образования циклов и периодов недопроизводств и перепроизводств в самых разных сферах быта с большой амплитудой колебания спадов и возрастания.
*
Экстремизм обозначается простым типом поведения, агрессия необузданная разумом, кульминацией чего является даже самоуничтожение или комплексное вредительство ради ущерба другим людям и потенциальным (надуманным) источникам вражды, в основе данных склонностей всегда лежит умственная недостаточность, что зачастую сопряжено с религиозным фанатизмом и этнической криминализацией на бытовом и политическом уровнях, с ритуализацией поведения и критериев привилегий без должной подверженности переосмыслению в пользу целесообразности и благополучия, что имеет первичное проявление в виде бытового экстремизма дающего знать о себе в промышленности и трудовой занятости, в медицине и других общественных организациях, когда людей травят и лишают возможности строить жизнь доводя до могилы и прочих лишений, это вид поведения подлежащий исключению из цивилизации в первую очередь, поскольку это типаж нервной системы, который узурпирует плоды цивилизации и не возводит их, склоняя тактику поступков в преобладание агрессии и нанесения ущерба, то есть исключает цивилизацию. В этой дилемме нет третьего варианта, либо цивилизация, либо то, что её исключает, биологически доминационный формат конкуренции за любые источники наживы, даже наживы абстрактного формата в приверженности гормональным впечатлениям (поскольку это вопрос эволюции нервной системы людей на планете, где если не исключить деструктивные тенденции масштабного формата, это разрушит цивилизацию и её возможности), любая цивилизация подразумевает продуктивную сегрегацию общественных слоёв по навыкам и способностям, а технологии современности позволяют довести управление этим процессом до максимальной плодотворности и процветания, иначе преодолеть инерцию человеческой природы в эволюционный тупик невозможно, поскольку она в преобладающей степени инстинктивна, нежели когнитивна.
В этом вопросе стоит уделить пристальное внимание женщинам, поскольку эмансипируясь от хозяйственной основы семьи, женщины получили все возможности неструктурного и биологически необузданного образа жизни, а любые обладатели завышенного чувства преимущества (без объективизации преимущества в навыках и возможностях) инертно склоняются к агрессии и вредительским формам поступков без апелляции к достижениям и необходимости благоустраивать жизнь, женщины принимают минимальное участие в возведении фундамента цивилизации и управления им с точки зрения институциональных основ, что носит много опасностей для общества в случае разрушения хозяйской структуры семьи и открытия возможностей проявления инертных поступков не подвергающихся должному осмыслению, но с учётом того, что мужчины преобалающе склонные к биологическому формату поведения и повышенному чувству преимущества (без объективизации преимущества в навыках и возможностях) являются более опасными для цивилизации, чем женщины с подобным типажом наклонностей.
*
Вершение судеб без демонстрации интеллекта должно быть противозаконным, поскольку таковое закономерно является агрессией и ущербом разрушающим возможности цивилизации, что по инстинктвиной инерции сводит вершение судеб к наибольшей доминанте биологического/некогнитивного формата, то есть к уровню шимпанзе.
*
Материальный учёт/расчёт финансов и финансовой ёмкости на кинетическом, количественном и габаритном уровнях со временем позволит даже рассчитать содержание любой органики и формы жизни, как в кинетической ёмкости, так и в других формальных значениях, в том числе продуктивность, как практическая, так и мыслительная/информационная (учитывая и использование интеллектуальных плодов после жизни их автора), хотя изначально все эти расчёты будут проводиться в тепловых и электрических значениях, поскольку кинетических и габаритных шкал детально формулирующих значения качеств материи на всех уровнях просто ещё нет, что подробно описывается в литературном материале «Так говорит безконечность» (необходимость составления и разработки кинетико-габаритных шкал). То есть в перспективе при развитии фундаментальной науки, тепловые затраты и финансовая ёмкость будут переведены и будут отражаться в кинетических затратах, где будет также идти учёт количества частиц, их формальных качеств и габаритов. На первых этапах расчёт обобщённой ёмкости денежной единицы космо будет происходить в тепле и электричестве (генерация электричества не всегда производится с генерацией тепла, поэтому одного тепла недостаточно, нужно и электричество, а источник тепла не всегда связан с электричеством, это два раздельных индикатора), а когда появится фундаментальная физическая кинетическая шкала на всех габаритных уровнях материи, обобщённая ёмкость финансов будет кинетической, хотя и тепло, и электричество останутся как финансовые экономические индикаторы, поскольку являются последующими производными кинетики и её формальным проявлением с точно таким же базовым значением, как и сама кинетика (хотя более обобщённым и менее детальным, чем кинетика), но вторичным по значению и детальности значения, что будет требовать методологической проработки для исключения дублирования их ёмкости под видом разных формальных значений. Дело в том, что кинетика содержится во всех частицах нашей вселенной без исключения, это более детальный и всеохватывающих показатель для расчёта всех формальных качеств материи/финансов. Примерно также дело обстоит и с нефтью, будет рассчитываться энергетическая затратность на её добычу (отдельно теплоёмкость нефти при выработке горючих материалов из неё), а в последующем при получении сырьевых мономеров и полимеров появляется дополнительный расход энергии и другие результаты, где тепло и электричество условно выступают мономерами и полимерами в отношении кинетики, как в случае с нефтью, это её производные, то есть практически можно расчитать ёмкость затрат на получение мономеров и полимеров, где получится индикативная ёмкость нефти, но без учёта расходов на добычу нефти и самой нефти это сложнее и не совсем детально, хотя этого вполне достаточно, поскольку мы получаем мономеры и полимеры в ходе этого, то есть достигаем нужный результат. Лучше, точнее и удобнее учитывать нефть в ёмкостных и затратных на её добычу значениях, а в последующем учитывать все производные из неё в случае их индикатирования/монетизации на космо, суммируя все расходы на использоваие нефти от процесса её добычи до получения мономеров/полимеров или других производных. Мономеры и полимеры нужно использовать как индикаторы учитываемые в валютной единице космо наряду с самой нефтью, поскольку они как и нефть являются сырьевым материалом, а ни готовым продуктом, и отражают формальные качества последующей динамики использования нефти, как последующий и отдельный сегмент её оборота в виде составных элементов химических параметров нефти, поэтому производные нефти (может и других природных ископаемых, у которых есть свои производные имеющие сырьевое значение) должны учитываться как отдельные индикаторы, поскольку имеют конкретное сырьевое назначение и отражают отдельную часть ёмкости оборота нефти в соверешенно иных формальных и расходных качествах, отражая качества самой нефти (не исключено, что полимерные и мономерные материалы будут синтезироваться иным методом без нефти, ведь фактичечки это все виды пластмасс, резин и множество других материалов, без которых современную цивилизацию не так просто представить, хотя со временем с помощью науки всё это можно компенсировать в промышленности, параллелей предостаточно). А вот с рыбой несколько иначе, её можно учитывать обобщённо в усреднённых параметрах относительно всех сортов и видов, поскольку она вся является первичным/сырьевым материалом приблизительно одинакового назначения, как исходное сырьё в любом вылавливаемом/производимом виде, а котлеты производимые из неё это уже не сырьё, это полностью готовый продукт, который не должен учитываться как индикатор, но который меряется в стоимости, как все сырьевые первичные индикаторы на ёмкостные расходы индикативных значений, если монетизируется по схематике ИЭН и требует обозначения стоимости в cosmo (хотя не исключено, что из рыбы могут быть производные сырьевые материалы и продукты вторичной переработки, но вряд ли они будут выступать среди всех базовых индикаторов из-за несущественности оборотной ёмкости и значимости, при этом сохрнаяя монетизационное значение оборота в случае продуктивного применения и учёта для ёмкостного индикатирования на космо). И так, изначально в схематике ИЭН все базовые ресурсы и их производные (при необходимости и ракетные двигателя) будут расчитываться и эквивалентироваться через тепло и электричество, а когда наука позволит, через кинетику, с учётом её формального, количественного многообразия и динамических качеств преобразования в материи, в состав чего входят тепло и электричество (даже стекло, оно наделено кинетикой, но в отдельности не даёт энергии, хотя во многом активно участвует в экономическом/промышленном удержании и продукции энергии/жизни, поэтому его количественный и кинетико-габаритный состав при задействовании имеет экономическую ценность и финансовую ёмкость в продукции и преобразовании кинетического потенциала/энергии).
