Сергий Сергиев Абу-Шайх
Библия и Аватар
24. Победа
1. Путь
Смертельно раненый Вождь Тсу'тей выразил последнее наставление, а подоспевший Джейк выразил приветствие. Затем, Тсу'тей попросил Джейка совершить над ним ритуальное добивание, и возглавить Народ в качестве нового Вождя. Тсу'тей: "Слушайтесь… Эйву…"312
Джейк: "Я Вижу тебя, Брат."313
Тсу’тей: "Ты должен возглавить их…"314
Джейк: "Я не буду добивать тебя."315
Тсу’тей: "Таков путь!"316
Джейк исполняет просьбу тем же костяным ножом, которым ранее Майлз собирался казнить его. А ещё ранее, Джейк совершил этим ножом ритуал добивания животного – гексапеда, когда обратился к тому именованием "Брат". В итоге, животноподобное тело Тсу'тея умирает схожим образом, а его дух, оказывается в мире божества. Джейк: "Прости меня, Брат мой…"317 "Пойди теперь к Духу Матери."318 "Твой дух уходит… с Эйвой…"319
⌂ Снова из-за жадного злодея Джейк теряет брата, тоже умирающего от ножа, как и его брат-близнец Томми. Чем снова сопоставляется одно с другим. Затем камера поднимается к небесному свету с радугой, подразумевая уход духа Тсу'тея к божеству, как и духа Томми к Богу.
⌂ Аналог вкратце: ритуального добивания волкогада ножом, пронзённого Нейтири стрелою, вместо казни Джейка. Ритуального добивания гексапеда ножом, пронзённого Джейком стрелою. Смерти животноподобного Эйтукана, пронзённого древесиной Древодома, вместо предполагавшейся смерти Джейка. Ножевой смерти священного танатора, посланного божеством, и олицетворяющего собою Джейка.
• Мотив вкратце: богослужебных жертвенных животных: овена заместительной жертвы, пасхального жертвенного агнца, козла отпущения.
"Слушайтесь… Эйву …к Духу Матери… Твой дух уходит… с Эйвой"
⌂ Наставление слушаться, характерно наставлению слушаться Бога, посредством Священного Писания, заповедей.
⌂ Аналог завещания умирающим Эйтуканом своего лука, вместе с наставлением к Нейтири о том, чтобы защищать Народ.
⌂ Оригинальное "with Eywa": аналог выражения "with God" «с Богом».
• Мотив вкратце: Евы: матери человечества с даром богоподобия. Богоматери Марии: матери христиан. Матери Церкви с проявлениями в ней Бога Единого, Бога Духа. Матери Природы: Божественных проявлений. Матери Земли: Божьего творенья.
⌂ Аналог вкратце: плавного перехода с пламенеющего лика неживого Томми в прохлаждающийся лик живого Джейка, пробуждающегося на орбите райской Пандоры. Перехода к Древу Душ, совершаемого Народом от сгоревшего Древодома, пострадавших материально, но не духовно. Посмертного перехода в иной мир божества, происходящего с Грейс. Пребывания Грейс своим духом в ином мире божества, с переходом туда после телесной смерти.
• Мотив вкратце: посмертного существования личности после умирания плоти, с последующим переходом духа от земли в Рай для ожидания воскресения из мёртвых.
⌂ Аналог вкратце: прочих выражений о божественном, обитателях иного мира, связи с ними.
• Мотив вкратце: религиозности/связи земной Церкви с Богом и с Церковью Небесной, посредством богослужения, молитвы, таинств.
"Таков путь"
⌂ Аналог вкратце: выражения "путь жизни" Народа, в последствии возглавляемого Джейком. Выражения "Твой путь" о действиях Джейка. Финального пения "твоя любовь освещает путь в рай".
• Мотив вкратце: пути в Рай/Сад. Христианства – ранним именованием имевшего название "Путь".
2. Оставление
Джейк характерно прокомментировал оставленных им на Пандоре хороших людей, относительно изгнанных на Землю плохих, среди которых был главный из них – Паркер. Уходившие в сопровождении пандорских воинов Джейка. Джейк: "Лишь немногие были избраны остаться."320
• Мотив изгнания Адама из Рая, в своём лице обрёкшего быть в изгнании и всё человечество в целом. Бт.3:23-24 "Господь Бог (проявления божества; проявления Джейка) изгнал Адама/человека (изгнание Паркера, людей) из Эдемского сада {райского} (лесной сад Пандоры), и тому пришлось пойти обрабатывать землю (возвращение на планету Земля), из которой он был взят. Изгнав человека из сада, Господь Бог поставил у входа в сад охрану: ангелов-херувимов (пандорские воины Джейка) и сверкающий огненный меч, который, вращаясь, преграждал путь к Древу Жизни (где было и Древо Познания: Древодом, Древо Душ – Древо Голосов)."
"избраны"
⌂ Избраны остаться с Избранным.
⌂ Аналог вкратце: показательного избрания Джейка божеством. Выражения Грейс об избрании Джейка Народом. Выражения Мо'ат об избрании Джейка божеством. Выражения Джейка к божеству об избрании его.
• Мотив вкратце: Избранного Иакова/Джейка-Израиля. Избранного Народа Божьего. Избранного Христа.
3. Конец
Джейк характерно прокомментировал освобождение Народа от насильственной власти, и своё духовно-телесное второе рождение. Мистически осуществлённое божеством – Всея Матерь Эйва. Джейк: "Время великой скорби подошло к концу."321 "Да, это же мой день рождения, в конце концов."322
• Мотив Конца Света: наступления Последнего Времени, Последнего Дня, Судного Дня, Дня Господнего, Второго Пришествия Христа. Когда старый греховный мир сменится новым безгрешным. Рм.6:22 "Теперь же, освобождённые от греха и отданные в рабство Богу, вы имеете плод к освящению и имеете конец – жизнь вечную."
1П.4:7 "Приближается время, когда наступит конец всему."
Ил.2:31 "Солнце померкнет, а луна станет как кровь, и придёт День Господень, великий и страшный!"
1К.15:24 "Потом наступит конец, когда Христос передаст царство Богу Отцу, когда одолеет всякое начальство и всякую власть и силу."
Ои.21:6 "Он (Христос Бог) сказал мне: «Свершилось! Я – Альфа и Омега, Начало и Конец. Тому, кто жаждет, дам даром напиться от источника воды живой."
Ин.6:54 "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную – то есть, Я воскрешу его в Последний День."
"день рождения"
⌂ Аналог духовного второго рождения Джейка при становлении частью Народа.
• Мотив рождения Сына, Женою Апокалипсиса: рождение Христа Церковью, Богоматерью. Ои.12:5 "Она родила Сына/ребёнка, Младенца мужеского пола {мальчика, мужчину}, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя её к Богу и престолу Его."
• Мотив вкратце: духовно-телесного христианского рождения: крещения, возрождения, перерождения, преображения, воскресения.
4. Тело
При окончательном переносе духа Джейка из одного тела в другое, посредством божества, его искалеченное и немощное человеческое тело умирает. А сильное и здоровое аватарное тело, оживает.323
⌂ Аналог вкратце: сна или смертного сна Джейка с пробуждениями при: криосне; переходе между телами; клинической смерти; предсмертного состояния аватарного тела.
• Мотив вкратце: телесной смерти и воскресения Христа, народа Иакова/Джейка-Израиля, человечества, с последующим переходом от земли или из Ада в Рай Божьего Царства Небесного. Преображения человеческой природы Христом Богом.
25. Небо
1. Сон
На фоне полёта в небе над природой Пандоры исполняется характерное пение. Песня: "Проходя сквозь сон, я вижу тебя."324 "Ты научаешь меня, как видеть всё прекрасное."325
⌂ Для финала первоначального кинофильма была написана песня "I see you" «Я тебя вижу». Которую в итоге, немного в сокращённом виде исполняет Леона Льюис. Полная версия, имеет несколько дополнительных строк, частично рассмотренных здесь и далее. В целом, содержа откровенно религиозные элементы.
⌂ Аналог вкратце: диалога Джейка с Нейтири о превосходной способности "Видеть" внутреннее состояние личности. Пояснений учёных друзей Джейка о виденьи внутреннего состояния других личностей.
• Мотив вкратце: способности видеть духовно. Виденья Адамом и Евой посредством плода Древа Познания в Раю. Христова свойства видеть внутреннее состояние личностей; видеть во тьме и на недосягаемых расстояниях.
"Проходя сквозь сон, я вижу тебя"
• Мотив создания Богом в Раю/Саду женщины – Евы, посредством введения в сон созданного первочеловека, впоследствии известного как первый мужчина – Адам. Бт.2:21-23 "И навёл Господь Бог глубокий сон на человека, и как только тот уснул, взял одну из его сторон, а плоть на том месте замкнул. И создал Господь Бог женщину, из той части, которую Он взял из тела человека, и привёл её к нему. Увидев её, человек сказал: «Вот теперь это кость от костей моих и плоть от плоти моей: она будет называться "женой", потому что была взята от мужа»."
2. Свет
Песня: "Мой свет во тьме вдохнул надежду на новую жизнь."326
• Мотив Христа Бога в качестве Жизни и Света – Творца света относительно тьмы. Ин.1:1-5 "Ещё до начала существования мира был Тот, кто является Словом. Он был с Богом, и Он был Бог. Тот, Кто был Словом, был с Богом с самого начала. Всё было сотворено через Него и ничто не сотворено без Него. В Нём заключена жизнь, и жизнь эта – Свет людям. Этот Свет во тьме сияет, и тьма не погасила Его."
Бт.1:3-5 "И сказал Бог: «Да будет свет!» И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один."
"вдохнул … новую жизнь"
• Мотив создания первочеловека. Бт.2:7 "Создал Господь Бог человека из праха земного, и вдохнул в лицо его дыхание жизни, и человек ожил."
3. Рай
Песня: "Теперь я живу тобой, а ты мной, восхищённо молюсь в своём сердце, чтобы этот сон никогда не заканчивался."327 "Я вижу себя твоими глазами, дышу новой жизнью, взлетаю высоко, твоя любовь освещает путь в рай."328 "Теперь я делюсь моей надеждой с тобой, покоряясь молюсь в своём сердце, чтобы этот мир никогда не заканчивался."329
"Теперь я живу тобой, а ты мной …вижу себя твоими глазами"
• Мотив единосущности первочеловека – Адама и Евы, до частичной утраты таковой из-за грехопадения. Когда, тело и разумность Адама, а также тело и разумность Евы, – в один и тот же момент существовали как различные тела и разумности, и как одно единое духовно-плотяное тело и разумность. По образу и подобию Бога Единого Святой Троицей. Когда, проявления Бога Отца и проявления Бога Сына и проявления Бога Духа, – в один и тот же момент существуют как различные проявления и как одно единое целое.
В связи с этим, Богом благословляется таинство бракосочетания, в образ былой единосущносности мужчины и женщины. Бт.2:23-24 "Увидев её, человек сказал: «Вот теперь это кость от костей моих и плоть от плоти моей: она будет называться "женой", потому что была взята от мужа». (Вот почему мужчина оставляет отца и мать и соединяется с женою, и становится с нею единой плотью.)"
"дышу новой жизнью …делюсь моей надеждой"
• Мотив жизни после смерти и всеобщего воскресения из мёртвых по втором пришествии Христа. 1Ф.4:13-17 "Братья и сёстры, мы хотим, чтобы вы знали о том, что касается умерших. Мы желаем, чтобы вы перестали печалиться о них, как поступают другие, у которых нет надежды. Ведь если мы верим, что Иисус умер и воскрес из мёртвых, то Бог вместе с Ним вернёт и всех тех, кто умер, веря во Христа. То, о чём мы говорим вам сейчас, – послание Господа. Те из нас, кто будут жить во время пришествия Господа, последуют за Ним, но только после умерших. Потому что, когда раздастся с небес громкий голос Архангела и прозвучит труба Божья, сам Господь спустится с небес и те, кто умерли во Христе, воскреснут/восстанут первыми. После этого, все живые будут вознесены на облака вместе с усопшими, чтобы встретить в небесах Господа. Таким образом, мы придём к Господу и останемся с Ним навечно."
Ти.1:2 "В надежде вечной жизни. Её обещал никогда не лгущий Бог, прежде чем создан был мир."
Рм.6:4-10 "Мы погребены с Ним через крещение/погружение в смерть, чтобы, так же как Христос был воскрешён из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни {мы могли бы жить новой жизнью}. Итак, через крещение мы были погребены вместе с Ним, чтобы, так же как Христос воскрес из мёртвых славной властью Отца, и мы могли бы жить новой жизнью. Если мы соединились с Христом, умерев так же, как и Он, то, несомненно, будем воскрешены как и Он. Мы знаем, что наша старая жизнь была распята вместе с Иисусом, чтобы наша греховная природа не имела над нами власти и мы более не были рабами греха, потому что если человек умирает, то освобождается от власти греха. И если мы умерли вместе с Христом, то у нас нет сомнений, что и жить будем вместе с Ним. Мы знаем, что Христос был воскрешён из мёртвых и поэтому больше не умрёт. Смерть больше не властна над Ним. Когда Иисус умер, Он Своей смертью победил грех раз и навсегда. Теперь же Он живёт новой жизнью – жизнью с Богом."
"новой жизнью"
⌂ Аналог вкратце: выражения, подразумевающего появление новых путей: "мир изменился. Теперь он содержит не только старые пути". Выражения "Новый день начинается для Народа", когда с Джейком происходило подобие смерти и воскресения.
• Мотив вкратце: эпохи Нового Завета Нашей Эры от Рождества Христова, относительно эпохи Старого Завета до Нашей Эры Рождества Христова.
"молюсь"
⌂ Аналог выражения Нейтири: "Это место для молитв, чтобы быть услышанным." А также, молитвенных выражений от лица Джейка, Грейс и других.
• Мотив религии/связи с Богом посредством молитвы/обращения к Нему.
"чтобы этот сон никогда не заканчивался …чтобы этот мир никогда не заканчивался"
⌂ Сопоставление сна и мира в единый образ необычного мира снов, чудесного мира как сон. Из которых, сон является прообразом посмертной жизни в ином мире, обладая возможностями, которые в обычной жизни считаются сверхъестественными. Такие, как, полёты телом, его неуязвимость и прохождение сквозь материю, мгновенное перемещение, и прочие безграничности.
⌂ Аналог "нового начала нового мира" которое один из агентов предложил Джейку пред его умершим близнецом на фоне погребальных процедур над мёртвыми.
• Мотив вкратце: нескончаемой жизни в Царстве Небесном – Раю, преображённой Святой Земле Обетованной Иакова/Джейка-Израиля. Христова мира. Апокалиптического нового города в новой земле с новым небом.
"взлетаю высоко"
⌂ Аналог выражения Джейком "я должен был поднять это на совершенно новый уровень", когда решил вознестись в небо чтобы спустится оттуда на Великом Леоноптериксе.
• Мотив вкратце: перехода с земной жизни в небесную посредством "сна" – смерти, и затем воскресения из мёртвых. Вознесения Христом из Ада в Рай – в Царство Небесное, совершённого Им по сошествии во Ад для спасения старозаветной Церкви. Вознесения после воскресения из мёртвых, и затем по завершении Своего первого пришествия. Спасительного вознесения старозаветной Церкви из Ада в Рай, совершённого Христом по сошествии во Ад.
"твоя любовь освещает путь в рай"
⌂ Аналог вкратце: выражения "путь жизни" Народа, в последствии возглавляемого Джейком. Выражения "Твой путь" о действиях Джейка. Выражения "Таков путь" при становлении Джейка вождём.
• Мотив вкратце: пути в Рай/Сад. Христианства – ранним именованием имевшего название "Путь".
"рай"
⌂ Аналог вкратце: луны "Пандора" и её сопоставлений с Раем. Подобий Рая относительно подобий Ада. Сопоставлений сердца с необычным миром, лучшей жизнью, местом света относительно места тьмы.
• Мотив вкратце: духовно-материального Божьего Царства Небесного – Рая/Сада. Учения Христа о наличии такового состояния внутри нас.
4. Посвящение
Песня: "Так что я посвящаю свою жизнь, посвящаю свою любовь для тебя."330
⌂ Оригинальное "offer" «посвящаю», кроме прочего означает: предлагаю, жертвую, отдаю.
• Мотив жертвенной любви Христа Бога к Церкви и самой Церкви к Богу. Ин.10:16-17 "У Меня есть и другие овцы (племена Пандоры), которые не принадлежат к этому стаду (племя Нейтири). Я должен привести их в стадо (объединение племён Джейком), и они тоже будут слушаться Моего голоса (становление Джейка вождём), и будет одно стадо и один Пастырь. Отец (тесть-отец Джейка; проявление божества) любит Меня, потому что Я отдаю/жертвую Свою жизнь (смерть Джейка), чтобы опять принять её (оживание Джейка)."
5. Мир
Песня: "И моё сердце никогда не было распахнуто, и мой дух никогда не был свободен для мира, который показан мне тобой."331
⌂ Сопоставление необычного мира с распахнутым сердцем и духом – внутренними свойствами человека.
⌂ Аналог вкратце: луны "Пандора" и её сопоставлений с Раем. Подобий Рая относительно подобий Ада. Сопоставлений сердца с необычным миром, лучшей жизнью, местом света относительно места тьмы.
• Мотив вкратце: духовно-материального Божьего Царства Небесного – Рая/Сада. Учения Христа о наличии такового состояния внутри нас.
6. Представимость
Песня: "Мои чувства соприкасаются с твоим миром, который мне никогда не представлялся."332 "Но мои глаза не могли представить себе всей красочности любви и нескончаемой жизни."333 "Так что я посвящаю свою жизнь в жертву, живя благодаря твоей любви."334 "Я живу благодаря жизни твоей."335
"миром, который мне никогда не представлялся …не могли представить себе всей красочности"
• Мотив непостижимости Божьего Царства, своим постоянством, бесконечностью, чудесными свойствами. 1К.2:9 "Мы возвещаем то, о чём сказано в Писании: «Глаз не видел, и ухо не слышало, и на ум человеку не приходило то, что Бог приготовил для тех, кто любит Его»"
2К.12:2-4 "Знаю человека во Христе, который четырнадцать лет тому назад (в теле ли – не знаю, вне тела ли – не знаю: Бог знает) вознесён был на небеса. И знаю об этом человеке – было ли то в теле, или вне тела, не знаю. Богу лишь одному известно, что он был перенесён в Рай и слышал нечто такое, что невозможно выразить словами, да и не должно."
"твоим миром … нескончаемой жизни"
⌂ Аналог вкратце: "нового начала нового мира" которое один из агентов предложил Джейку пред его умершим близнецом на фоне погребальных процедур над мёртвыми.
• Мотив вкратце: нескончаемой жизни в Царстве Небесном – Раю, преображённой Святой Земле Обетованной Иакова/Джейка-Израиля. Христова мира. Апокалиптического нового города в новой земле с новым небом.
"посвящаю свою жизнь в жертву, живя благодаря твоей любви… жизни твоей"
• Мотив вкратце: жертвенной любви Церкви ко Христу Богу и самого Бога к Церкви.
26. Пораненный
1. Раны
Мёртвому человеческому телу Джейка сделали могилу в лесном саду, положив туда в позе эмбриона. Где позднее, Нейтири обнаруживает Джейка с раной. Полученной на руке его нового аватарного тела, из-за терновника с шипами. При этом, когда капля его крови падает на человеческое тело, то Джейк риторически сопоставляет полученную рану с множеством ранений. Метафорично подразумевая ещё и душевные раны. Джейк: "Даже при победе, ранения пронзаются прямо до самой души."336
⌂ Аналог выражения страдающим Джейком о прежней его душевно-плотяной ране: "я тут лежал в госпитале ветеранов, с большой дырой, проделанной посреди моей жизни".
• Мотив вкратце: страданий/страстей Христовых.
Могила человеческого тела в позе эмбриона в лесном саду
⌂ Аналог вкратце: той или иной камеры: сжигания тела в гробу, спячки человека, взращивания аватара, оператора аватаром. Метафорического "яйца" появления человеческого и аватарного Джейка и Томми.
• Мотив вкратце: алтаря жертвоприношений. Ковчега Завета. Чрева Жены Апокалипсиса – Церкви и Богоматери. Гроба Господнего Воскресения Христова. Пасхального Яйца.
Нейтири и обнаружение ею Джейка с раной на руке его нового тела
⌂ Рана – она же метафорические ранения Джейка.
• Мотив обнаружения воскресшего Христа с ранами, Марией Магдалиной и Церковью в целом. При посещении сада с пещерной могилой, и после. Ин.20:12-14 "где раньше лежало тело Иисуса… -Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. Сказав это, она обернулась и увидела, что позади неё стоит Иисус."
Лк.24:39 "Посмотрите (израненные) руки и ноги Мои: это Я Сам."
Капля крови нового тела на умершем старом теле
• Мотив искупительного пролития крови Христом, взятым Им на Себя телом, ради всеобщего Тела Христова – новозаветной Церкви. Воздвигнутой на смену вымирающей Церкви старозаветной. А также, чтобы совершить прощение/исцеление повреждённой человеческой природы, с последующим её воскрешением из мёртвых. Ои.1:5 "И от Иисуса Христа, верного Свидетеля, – первенца среди воскресших из мёртвых, Владыки царей земли. Любящему нас, и омывшему нас от грехов наших Своей Кровью."
Мф.26:28 "Это Моя кровь Нового Завета, за многих проливаемая ради прощения грехов."
Кл.1:24 "Христу предстоит перенести множество страданий, которые поразят Его Тело, то есть Церковь. Я радуюсь, что страдаю ради вас и что своим телом я принимаю мою долю этих страданий, которые будут во благо Его Церкви."
1К.15:50 "Но скажу вам, братья и сёстры, что наши земные тела из плоти и крови не могут наследовать Царство Божье. И так же то, что тленно, не наследует того, что нетленно."
Терновник с шипами
⌂ Аналог вкратце: священной терновой лозы ритуальных шипов, одним из которых Мо'ат проткнула Джейка для дегустации его крови.
• Мотив вкратце: тернового куста "Неопалимая Купина", в котором до Своего вочеловеченья явился Бог Сын – Иисус Христос. Явив прообраз Своего будущего распятия на древесном кресте, с пронзающими орудиями казни: гвоздями, копьём, терновым венцом.
Ранящие шипы терновника
⌂ Аналог вкратце: копьевидной стрелы для казни Джейка. Ножа добивания животного, убитого стрелою вместо казни Джейка. Тернового шипа дегустации крови Джейка. Ножа Тсу'тея для казни Джейка. Приставленного к Джейку ножа исполнителем его наказания. Приставленного к Джейку ножа Мо'ат. Острой древесины пронзания Эйтукана. Ножа убийства танатора рукою Майлза с ножом и гвоздём. Ножа попытки Майлза казнить подвешенного Джейка рукою с гвоздём.
• Мотив вкратце: ножа жертвоприношения животного: прообраза орудий казни Христа. Гвоздей казни Дисмаса и Христа, распятием на деревянном кресте. Копья, которым пронзили тело Христа.
"ранения пронзаются"
⌂ Хотя Джейк получает от терновника лишь одну рану, однако же его выражение по данному случаю, сопоставляет её с множественными ранениями.
⌂ Аналог вкратце: ранения Джейка, сделавшего его инвалидом. Раны Джейка, проткнутой шипом дегустации крови. Ранения Джейка ножом Тсу'тея, пытавшегося совершить казнь. Раны Джейка от кинжала на священном ритуале Первая Кровь.
• Мотив вкратце: Христовых ран от надругательств, побоев палками, тернового венца, казни гвоздями с копьём.
