bannerbannerbanner
полная версияНеортодоксальная психиатрия, анатомия глупости Летопись несбыточных времён

Кирилл Геннадиевич Станишевский
Неортодоксальная психиатрия, анатомия глупости Летопись несбыточных времён

Ну, а в небольших городах материальная пропасть между переизбытком и недостатком образуется гораздо меньше и является преодолимой, если эти города не подвергаются определяющему воздействию из мегаполисов с большим нефункциональным неравенством внутри, что зачастую проявляется как в отношении недостатка со стороны ещё большего переизбытка, но громадное неравенство невозможно в маленьких городах в виду сложности изоляции и утаивания ресурсов, что связано с лаконичным устройством селения, хотя и там оно образуется вопреки результативности. Это связанно с тесным взаимодействием всех слоёв социума в небольших селениях и с меньшим скоплением ресурсов в виду меньшего по численности населения по сравнению с мегаполисами, хотя в среде рыночной экономики любой аппарат из чиновников не является достаточно эффективным и тесно вплетён в коррупционные схемы привилегированного накопления денег и имущества. Дело в том, что небольшими городами удобнее управлять, если над ними создаётся сочленяющая сеть управления реализующая обобщённые функции, от выполнения которых зависит успех каждого отдельного города/региона, так работает энергетика во всех странах, так работает транспортная инфрастаруктура во всех странах и на международном уровне, так работает множество институтов. Но в общем, государство не становится беднее в случае распределения населения на агломерации/районы состоящие из городов населённых популяциями не более 300 000 особей, а наоборот получает наиболее эффективное равномерное распределение/управление и применение всех ресурсов, в том числе оптимизируя транспортную систему, ведь в городе с населением до 300 000 особей можно свободно передвигаться пешком. Хотя если собирать население в мегаполисы, но делать это исходно и управляемо по заданным характеристикам за счёт техногенной сферы, то при достаточной эффективности можно избежать любых негативных последствий (читаем пьесы, где в третьей части «Рассекая рвением любви чертоги жанра или космическая роза» описан небоскрёб-мегаполис под названием Вулкан). В небольших городах удобнее вести учёт и управление, и там все блага распределяются равномернее, чем в мегаполисах, которые фактически неконтролируемы в связи с тем, что циркулируют по инерции огромного по численности населения, которое, чем больше, тем меньше поддаётся контролю и организации сугубо статистически. Интенсификацию трудового ресурса (с чем непосредственно связаны все ресурсы) и социальных скоплений не нужно сосредотачивать в куче без прямой промышленной потребности, иначе это образует мегаполисы на инерционных биологических принципах, что происходит инстинктивно с ростом населения в безконтрольных стимулах его выживания вокруг благотворных жил и источников обеспечения. Нужно распределять социальные/трудовые и материальные ресурсы равномерно по плоскости (например не выше трёх этажей в жилых зонах), чтоб люди не пичкались как селёдки в консервах и не залазили друг другу на головы, тем создавая социальное трение, избыточную транспортную нагрузку и демографические проблемы, что образует организационные казусы и сложности в управлении всех сфер, порой непреодолимые. Необходимо проводить прямую аналогию в сопоставлении государства и нервной системы человека (психеи – души), где любые концентрированные очаги являются следствием патологии, где любая концентрация ресурса имеет сугубо функциональное значение, нежели когда концентрация происходит слишком избыточно/нефункционально и подчиняет себе функцию по признаку избытка вопреки самой функции, что рассредотатичивает работу ЦНС по очагам формирующим избыток, а ни по наиболее результативным функциональным схемам, что и является проблемой рыночного капитализма основанного на абстрактных стоимостных критериях.

О, как же скуп, скуден и безнадёжен мир людей

Только идиот выбирает и создаёт мнимые вариации из того, что он есть. Как мозги могут выбрать себя? Яблоня тоже не выбирает, ни то, куда ей расти, ни куда катиться её плодам, она вообще не выбирает. Ум скупой блуждает, дабы выбирать самое выгодное для себя создавая колорит разнообразия, не ведая, что создал тюремную камеру, уже которой нет ничего.

Скажи верующему фразу:«Птица рождённая в клетке думает, что полёт, это болезнь», он будет думать, что он птица в полёте. Скажи это атеисту, он будет думать также как верующий. Так чем же они отличились друг от друга? Нормы, это растяжимое понятие. В медицине норма, это здравие. Но у некоторых болезнь входит в норму. Ментальная тюремная клетка, это безсознательность, жизнь согласно абстрактным понятиям, то есть памятью, а ни разумением и пониманием жизненных процессов, в том числе норм, в ходе непосредственного восприятия, познания и проникновения в жизненный тонкости.

Людям необходимо начинать тотально адаптироваться к выживанию в космосе, это поспособствует огромному эволюционному скачку мозга и организма, поскольку чтоб выживать там, даже владея высочайшими технологиями и приспособлениями, бездействовать, симулировать и тупить не получится, ибо придётся знать и уметь всё, что необходимо для выживания в столь враждебной для жизни среде. Это отпускает потребительскую безсмыслицу и выяснение отношений в рамках конкуренции за наживу, там важен результат, всеобщий и персональный результат, неструктурированное и безплодное в творческом плане потребительство царит сегодня повсюду по принципу купи/продай всё, во что бы то ни стало. Технологии же в космической среде будут создавать так (в принципе мы и на Земле посреди космоса, но люди, как живая форма, игнорируют этот факт в своей организации и критериях управления), чтоб они безупречно работали, а ни регулярно продавались, при этом будет весомый стимул технологического и научного развития. Нужно вести разработки приспособлений к жизни в космосе, нужно приступать к разработке системы питания в космосе, которую можно поддерживать там автономно, то есть выращивать или синтезировать, при этом обеспечивая организм необходимыми питательными веществами. Такая пища должна быть сверх питательной и легко усваиваемой, что позволит организму тратить меньше энергии на усвоение пищи, но получать то, что ему необходимо, и с проистечением длительной адаптации упростить желудочно-кишечный тракт, а также жевательный аппарат, тем самым дав мозгу огромное пространство и запас для роста, развития и интенсивной работы. Ну, а мотивы и стимулы в космосе для этого неизбежны и повсюду, ведь там выживать будет сложнее и опаснее, чем нашим предкам в диких лесах. Это необходимо для жизни и эволюции, для оправдания сути жизни: рост, адаптация, продолжение, распространение. Если конечно человек сумеет превзойти животное в себе, чего не происходило в истории человечества на цивилизационном уровне ни разу, этого ещё не заметно даже на горизонте исходя из современного обустройства цивилизации по всему миру и из людских качеств восприятия.

В идеале было бы, если суметь путешествовать вместе с Солнечной Системой задавая ей скорость и курс, а в нужный момент мигрировать и посещать другие системы, которые встречаются на пути.

В перспективе заселения космоса управление небесными телами, начиная с маленьких, как Веста, продолжая планетами, как Марс, Луна, Меркурий или больше, а затем и звёздами, галактиками. Так мы сможет обустраивать звёздные системы, словно интерьер для приемлемого обитания там, то есть не инерция материи управляет нами, а жизнь управляет инерцией материи в свою пользу.

Суть порядка вещей людского мироустройства

Демократия, свобода слова и прочие симуляции равноправия (но не равенства, ибо равенство невозможно, ни с физической точки зрения, ни с экономической, что делает невозможным и равноправие, хотя относительно вселенной мы все равны и должны быть в этом равны перед этикетом и возможностями проявить свои способности плодотворно для себя и всей цивилизации), это абсолютно невозможные явления до тех пор, пока мы имеем тот уровень интеллекта, которым наделено общество окружающее нас и пока среди нас (большинство) присутствуют преобладающе инстинктивные персоны не поддающиеся когнитивным критериям организации поведения. Свободы как таковой никогда и не было с точки зрения политического управления и биологии, поскольку, так или иначе, к власти дорываются за наживой. И властные особи делают всё возможное дабы удержать эту власть, в том числе ценой пренебрежения достатком, развитием и качеством, пренебрегая всем, дабы удержать выгоду личной позиции, что не есть управление, не есть наука управления, это джунгли, где приматы состязаются за пищевые привилегии. Но это даже с точки зрения частной выгоды, так или иначе приводит к провалу, поскольку не создаёт достаточный успех во всеобщем формате социума.

Пока мы имеем тот интеллектуальный достаток, который царит среди современного общества и так называемых политиков выходящих из этой зловонной и безнадёжной пропасти любыми угодными методами, мы имеем упадок во всех слоях сферах промышленности и даже в структурах мирового порядка. В таком обществе не должно быть даже намёка на свободу, поскольку получает свободу в первую очередь то, что клюёт на неё в качестве реализации инстинкта, а ни разума (ибо на самом деле её не существует, особенно для ищущих её под ногами или в стенах, которые идут за ней, как за лакомым куском, руководствуясь лишь впечатлением, свобода должна быть деятельной и плодотворной). Но, как мы знаем, чем глупее человек, тем проще его впечатлить, и так мы имеем власть состоящую из впечатлённых и впечатляющих людей. Неизбирательная «свобода» высвобождает самое низменное, самое агрессивное, самое безобразное, что делает невозможным существование разума, ибо разум возможен только там, где есть ему место задействовать себя продуктивно, где есть ограничение для глупости, но не для разума в ракурсе его результативного применения. Иначе у если вы даёте свободу глупости и обеспечиваете безнаказанность её преступлениям или ущербным поступкам, то вы получаете рост и умножение глупости и преступлений, что угнетает всякое проявление разума в обществе. Это приводит к тотальному упадку. Свобода возможна только в виде свободы разума от глупости, и не существует другой свободы, и это я называю осознанным порядком. А с инстинктивно конкурирующими особями вне когнитивных критериев поведения и результатов, это как с собаками, собаки не понимают язык разума, они понимают только язык силы. Если вы не показываете собаке силу, она вас будет воспринимать слабее себя и может укусить, ибо для неё не существует равенства вообще «либо выше, либо ниже». У собак нет никакой дружбы, они иерархичны по природе, как и люди, они ласковы только в силу ощущения вашего преимущества или в качестве основного источника наживы/еды. И когда вы бьёте собаку по морде, за то, что она вас кусает, она отучается вас кусать, но если вы не бьёте её за это, то она вас загрызёт или по крайней мере не будет слушаться вас. А если вы будете забивать собаку, то у неё будет психический сдвиг и она точно загрызёт вас или будет настолько подавленной, что будет бояться прохожих, ибо для того, чтоб она была вам другом, вы должны показать, что вы сильнее, но не враг. Так и с глупцами, они не понимают язык разума, они не способны его понять в силу морфофункциональной структуры их мозга, они понимают только язык силы/преимущества. И пока вы не показываете им силу, они будут вас грызть, пока не загрызут, либо, получая свободу, они будут свершать абсолютно несуразные и ущербные поступки, разрушая всё вокруг, и тем более оставаясь безнаказанными они будут наращивать своё влияние приводя всё построенное и воздвигнутое ранее к самым разрушительным упадкам. Доброта и свобода для них, это как слабость для собак, которая служит поводом на вседозволенность, сигналом, по которому они перестают уделять внимание разуму (или хотябы памяти), грызут всё что двигается и криво лежит, начиная гадить где ни попади. Свобода в неизбирательном виде, это именно власть полоумия, ибо борется против нормального порядка ради наживы, чтоб нажиться на порядке даже ценой его разрушения, при этом неизбежно создавая каверзную и подлую диктатуру биологического формата в ходе борьбы за свободу высвобождающей всё бездарное за ограничительную черту благоразумия и целесообразности, за которой их способности исчерпаны формально и качественно, им просто хочется кушать и не важно, что будет в последствии их ненасытного и необузданного разумом преувеличения стремления за наживой, впечатление – лицемерная хитрость – ложь – нажива, самый эффективный на сегодня биолгический алгоритм поведения, но он настолько машинален и инертен в форме своей адаптации, что в принципе не пригоден ни для чего, это полное отсутствие способности что бы то ни было понимать и структурировать на когнитивном уровне. Свобода по совместительству с рыночной системой распределения ценностей, это биологическая фора для линейных марафонцев за любой наживой, что-то вроде крысиных бегов, систематическое и во многом неосознаваемое носительство лживой и регрессирующей диктатуры, где слабоумие диктует законы разуму, что приводит к искоренению разума, и соответственно к упадку, ибо разум не втискивается в рамки скудоумия нигде и никогда. Эта диктатура кроется под обликом свободы, свободы для тех, кто верит в неё (глупцы) и/или получает наживу/впечатления/привилегии/зависимость от неё. Ну, а там, где глупцы получают права на неизбирательную свободу, то это приводит к ущербным последствиями. Существование разума в таких условиях невозможно. Откровенная упорядоченность управления может хотя бы частично изолировать глупость и бездарность давая разуму возможность пробиться сквозь толщу изживающей его ущербности. Там и только там появляется возможность того, что разум начнёт диктовать условия глупости, где становится возможным искоренение глупости разумом в сфере управления и организации, что, так или иначе, приводит к процветанию, к таким историческим явлениям, как античная Греция в пик своего цветения, Ренессанс и т.д., когда носители разума получают свободу, а глупость получает запрет. Но мы живём в противоположном обществе, где бездарность оседлала политику, финансовую систему, науку, телевидение и любое искусство. Всё скатится к четям, если не принимать никаких мер.

 

Проблема и в том, что проявление разума в обществе, это единичное и разовое (спорадическое) явление, на место которого так или иначе приходит глупость, либо по наследству и знакомству, либо по подлости и подражанию, поскольку глупость систематична и повсеместна. Но именно сейчас настало то время, когда появилась возможность дать свободу разуму (от полоумных и от их нежелания видеть преимущество над собой), и не в единичном эквиваленте, как статистическая случайность или исключение, а во множественном и массовом порядке, как прогрессирующая закономерность. Это возможно технически/технологически и экономически. Но эта возможность ещё не используется в достаточной степени и всё происходит в точности наоборот. Мы переживаем, возможно, самый весомый период в истории и эволюции человечества, когда всё либо перевернётся и станет на путь созидания (научного распределения ресурсов и цивилизационной организации), либо скатится в пропасть к чертям, ибо объёмы всех процессов происходящих с человечеством сегодня поистине глобальны и крайне влиятельны в отношении дальнейшего развития людской природы. Крайне. И если сегодня ничего не предпринимать в плане продуктивной реорганизации управления, то всё может обернуться плачевным образом. Ну, а там, где скорректируется и задастся ракурс текущей колеи в истории эволюции человечества на глобальном уровне, где будет координационное содействие тому всеми имеющимися возможностями, там укрепится память всей цивилизации увенчавшей вечность благодаря тому содействию.

Обыватели борются за деньги и имущество, за социальное положение и статус, за привилегии и власть. Они продукт той среды, в которой явились. Исследователи борются за влияние на события и за знания, за редчайшие знания. Они на вершине этой среды, но всё ещё остаются её продуктом, хотя продуктом выходящим к верху отталкиваясь от низин, когда обыватели явились продуктом исходящим к низу отталкиваясь от вершин, это равносильные опоры смотрящие в разные стороны. Гении борются за место в истории, кидая вызов вечности корректируя динамику всей цивилизации живя в одной безконечной горизонтали под всеми слоями общества, но результатами выходя над всем обществом. Они умудряются покидать социальную среду соприкасаясь с творческим процессом бытия, внося в него свой вклад. «Каждое последующее включает в себя всё предыдущее». Место в истории включает в себя и первое, и второе (быт и исследование), но превосходит их небывалым творчеством, когда первое и второе не включает в себя ничего сверх меры личного и частного положения, что не оставляет никакого цивилизационного следа и утилизируется в бездне вечности, ибо даже не способно разглядеть её, чтоб выстроить отношение к ней в поступках. А будучи слепым по отношению к вечности – невозможно её преодоление, где в жизни создаётся впечатление роста, движения, преумножения и достижений, это эмоции – там, где роста и достижений нет (не считая личных выгод), и даже там, где регрессия, есть впечатления прогрессирования, ведь война, упадок, кризис, упущения в масштабном охвате образуются только под впечатлением прогрессирования зачастую вне когнитивной составляющей в достаточной степени, ибо нет основного творческого стимула – вечности, когнитвиной творческой вечности вникающей в детали знаний и опыта до тех пор, пока не появляется наиболее существенный продуктивный результат цивилизационного всеобщего масштаба (гениальность).

Боги созерцая проникшись вечностью вырвались из неё, преодолев её творчеством. Вечность поглощает всё, что неспособно принять участие в творческом процессе бытия и прорасти сквозь неё. То есть титаны поглощают всё, что обездвижено в плане роста, ибо оно не касается божественного, а божественное, это единственное, что превосходит титанов, ибо безконечно подвижно, а значит устремлено к творчеству. Титаны вечно поглощают, а боги безконечно порождают. Но только будучи способными видеть вечное, возможно видеть безконечное, ибо только так возможно творчество, в борьбе с вечной неодушевлённостью материи в процессе одушевления её инерций в пользу процветания жизни, соприкасаясь с безконечным, оставаясь над бездной вечности выше точки невозврата, прорастая сквозь неё в неведомость пучин безконечности, будучи творцами безконечности от плоти к плоти.

Но когда к вершинам искусства (правления, науки) восходят бездари, тогда обыватели отталкиваясь от них, как от любых вершин, спускаются ещё ниже, ибо вершиной становится низменное. Вся жизнь, это искусство. Но в условиях упадка исследователи не способны взойти к вершинам, ибо восходя отталкиваются от более низкого основания, которое безпрерывно утопает всё ниже и ниже, ибо отталкивается от вершин, на которых находится низменное, нежели то, чему присуще в способностях когнитивного роста. А исследователи не могут оттолкнуться от бездарей, что поселились на верху, ибо те оказались над ними и всеми силами пытаются не дать попасть туда исследователям, перемешивая их в обыденной топи низин. Низины (титаны) оказавшись на верху ограничивают всё инертным плоским узурпаторством, всё, что оказалось под ними. Это создаёт утопию, биологическую разлагающуюся утопию, ибо ничто не восходит там, где любой рост пресекается, и словно стоячая вода испускает зловоние. Там материя поглощает жизнь, неодушевлённое преобладает над одушевлённым, а вероятность формального роста всё мельчает и мельчает, ибо топи становятся всё глубже и вязче. Обыватели (одержимые снами титанов) по оплошности взошедшие к верху или возможностям управленческого влияния, из страха укрываются под нежеланием видеть какое бы то ни было преимущество над собой или нормативные критерии процветающей цивилизации, делая вид, что того вовсе нет и не может быть, акцентируясь на предпочтительном им игнорировании и непонимании, о которые они каждый раз бьются лбом, когда обманывая себя, говорят: «Это не то, нет, не сейчас, всё так, как должно быть». А что же гении? Что они делают там, где бездарность отталкивая исследователей своей неспособностью одарять, свергает их в низины к титаническим снам своего уровня ментальности, руководствуясь животными инстинктами, дабы взойти к верху нарушив баланс цивилизационной последовательности роста? Гении пытаются восстановить баланс любой ценой, дабы спасти мир от гибели, от утопической сингулярности, ибо способны выходить из социальной среды выпадая разумом за рамки времени и общественных устоев, принимая участие в творческом процессе бытия, где из волокон вечности сплетается безконечность (во взаимодействии и противостоянии титанического/неодушевлённой инерции материи и божественного/когнитивного творчества над материей). При этом гении сохраняют связь с окружающей средой, это не больные отщепенцы, из них титаническая масса часто пытается сделать изгоев и утопить в земле, но нераздельная ментальная связь с вселенной позволяет гениям обходить оседлавшую вершины бездарность, открывая исследователям эпохальное окно к восхождению, указывая на него, пробиваясь через которое светом, все творческие люди вновь отталкиваясь от низин, что по ошибке оказались на верху, восходят ввысь на отведённое и положеное им место. А низины (титаны, материя и живущие в титанических зеркалах люди), как то присуще им в их естестве, отталкиваясь от вершин, но теперь от истинных, восходящих и растущих вершин (боги, одушевлённое), нисходят, но не утопают, ибо вершины растут, а низины есть только благодаря вершинам, это их когнитивная опора, фундамент инициатив на острие вздымающем ввысь, если вершины истинные и растут ещё выше, что позволяет расти всем, иначе это горизонтальное стадо уткнувшееся в тупик пропасти, поскольку не удерживая вершины/организационный рост, нет когнитивной опоры для роста никому, для всеобщего толчка вверх, а нисхождение не всегда возможно остановить. Так и вершины, растут благодаря низинам, корням, отталкиваясь от которых парят вздымая к небесам ароматом и пыльцой распахнувшихся в свету цветов.

Корни растут в низ, ветви растут вверх. Но этот рост неотъемлем, взаимен и зависим, поскольку корни не растут в низ, если не растут ветви, а ветви не растут вверх, если корни не пробиваются сквозь почву. Ветви восходят от корней, а корни нисходят от ветвей из единого зерна/ростка.

Динамика и статика (кристаллизация) агрегаций в соотношении с объёмом вещества

Некоторые вещества переходя из жидкого в твёрдое состояние расширяются (если не сильно охлаждаются и не сублимируются), поскольку их молекулы перестают быть подвижными образуя кристаллическую структуру, а те промежутки, которые могли быть заполнены динамикой этих молекул (их динамичной укомплектованностью) создают пустоты между фиксированными соединениями твёрдого состояния, это некоторое противоречие связано также с тем, что при изменении температуры и состояния вещества меняется химический состав молекул и форма связей с окружающими химическими элементами, то есть при переходах из состояния в состояние меняется химическая активность веществ и в соответствии с тем химическая структура молекул. Статическая структура твёрдого вещества не подвижна так, как была подвижна в жидком, что образует неподвижную связь между молекулами, при этом оставляя пустоты, которые ранее были более тесно заполнены молекулами в связи с их подвижностью, если конечно жидкость не находилась в кипящем состоянии. Поэтому все живые организмы в основном состоят из веществ пребывающих в жидком состоянии (но и не без твёрдых), поскольку это позволяет им двигаться, расти, адаптироваться и видоизменяться. Ну, а переход из жидкого в газообразное состояние это всегда расширение объёма, а из газообразного в жидкое, это всегда уменьшение объёма структуры вещества. Но не в связи с тем, что образуется неподвижная решётка из молекул, как в твёрдом состоянии, а потому что молекулы становятся ещё более динамичными чем в жидком состоянии из-за повышенной температуры и в связи с тем испаряются, когда эта динамика доходит до того предела, когда молекулы не в состоянии составлять единую массу вещества в жидкой форме, то есть меняется кинетика, плотность и в соответствии с ней объём. Но вещества и свойства их молекул разные, что можно увидеть по тому примеру, что вокруг нас в одинаковых условиях много разных веществ и агрегаций. Большинство металлов в условиях нашей среды пребывают в твёрдом состоянии, как газы в газообразном, а жидкости в жидком. Но, тем не менее, если взять твёрдое вещество и довести его до жидкого состояния, при этом исключая примеси в нём при переходе из одного состояния в другое (например в вакууме), то по идее оно должно уменьшиться в объёме, так как в структуре вещества молекулы станут динамичными и пустоты будут заняты ими, а когда мы доводим эту динамику (с помощью температуры или давления) до придела, то объём увеличивается, так как динамика становится такой сильной, что удержание жидкого состояния становится невозможным, а объём вырастает в ходе повышения интенсификации молекул и испарения при переходе в газообразное состояние. Также стоит учитывать степень интенсификации молекул в жидкости, поскольку это тоже влияет на её объём, как и разные состояния агрегаций имеют определённый объём и динамику молекул, так и в рамках одной агрегации есть вариации объёма и динамики. Например: жидкое состояние в зависимости от свойств вещества или воздействия на него, имеет разные степени интенсивности и объём.

 

Технологические коммуникации

Необходимо создавать систему передачи информации на основе того, что быстрее всего, наиболее ёмко и устойчиво перемещается в пространстве дальше всего, на основе линейных типов излучения, гамма или другого излучения, по принципу приёмник и передатчик (радиосвязь уже развита), но это должно быть на основе самых быстрых и дальнодействующих частиц в известном нам спектре, диапазоне и пространстве. А ещё лучше распознавать и открывать те диапазоны, которые нам ещё неведомы. Световая или основанная на каком-либо другом лучевом принципе система передачи информации, пусть даже в минимальных объёмах, но на максимально больших расстояниях и с наибольшей скоростью/ёмкостью, здесь основной приоритет и преимущество – скорость и расстояние. Это немаловажно учитывая необъятные просторы вселенной, поскольку свет в его разных лучевых формах, это электромагнитное излучение способное преодолевать огромные расстояния без особой деформации в том физическом пространстве, что мы на сегодня знаем.

Также не стоит забывать, что мы далеко не учитываем всех тонкостей окружающей нас вселенной и свет/линейные диапазоны излучения могут быть далеко не самым быстрым и надёжным явлением, которое сгодится для передачи информации. Возьмём гравитацию (сила притяжения). Кто-то изучал скорость её воздействия на окружающие объекты? Да и сама гравитация является неисчерпаемой тягой, источником жизни и пропорций нашей вселенной включая нас самих, но люди до сих пор не научились использовать её с пользой для себя. Гравитацию необходимо научиться хранить, создавать и использовать в благих целях, поскольку без гравитации нет ни света, ни нас и вообще ничего, что могло бы быть пригодным для жизни. Силу притяжения необходимо исследовать и выявлять её качества, учиться использовать её в спомогательных целях, это имеет важное значение для разработок освоения космоса. Нужно научиться манипулировать силой притяжения. Это даст толчок к новым открытиям и разработкам, в том числе и коммуникационным.

Также хочется упомянуть об идеях изложенных немногим ранее в моих заметках, о заселении небольших (чем больше, тем лучше) небесных тел, в плане возведения там построек, создания автономной экосистемы (кислородного, водяного, энергетического и пищевого обеспечения в замкнутом и неубываемом цикле) и системы двигателей позволяющей управлять/задавать траекторию полёта заселённого объекта. Здесь имеет огромное значение атомная энергетика и ядерная физика, отрасли, которые нужно развивать, как и любую научную промышленность имеющую отношение к профициту производительности и выработке энергии, хотя основы кроются не столько в энергетике, сколько в манипуляциях структурой атомов, то есть, это физика на базовом уровне открывающая возможности в фундаментальном основании исходя из самих принципов динамики вселенной.

Сюда необходимо добавить весьма перспективный способ застройки и создания помещений для жизни и жизнеобеспечения посредством вырывания в недрах заселяемых объектов тоннелей с помощью техники, подобно тому, как создаются на нашей планете метро и любые подземные комплексы. Это защитит от радиации, это будет способствовать исследованию ископаемых и их состава, и главное, на это фактически нужно только оборудование и материалы, которые в дальнейшем могут компенсироваться на самом объекте посредством добычи нужных элементов в недрах. То есть это создание многоуровневой транспортно-коммуникационной сети и жилых комплексов со всеми видами оборудования и их пошаговой доработки вплоть до глубины ядра и наращивания необходимой гравитации в нём уже технологически и энергетически, когда ядро остывшее, как у Луны, что будет иметь и транспортно-информационное значение.

Вакуум (дополнение к теории космогенеза из «Записки революционера IV» – старые заметки, которых нынче нет в публичном доступе в связи с первичным и недостаточно совершенным способом литераторского изложения, который имел публикации в период 2013-2014 годов, а Неортодоксальная психиатрия написана в первой половине 2015г., а редактирование приведшее к данной форме текста происходило на протяжении 2019г.)

Вакуум противоположен силе тяготения, но именно в момент рождения массы/тяготения появился вакуум, пустоты разделяющие молекулы и частицы с массой, что в некоторой степени отражает формируемое ими напряжение. И масса прежде чем разделиться в себе, прежде чем образовать пустоты вакуума, должна была достигнуть эквивалента способного преодолеть значение вакуума исходно наличествующего отовсюду и безконечно, то есть преодолеть его сопротивлением обуславливающим массу, не сомкнуться в статику и не разлететься потенциалами образующими массу. И поэтому нечто уплотнялось и интенсифицировалось, деформировалось и претерпевало разные стадии образования прежде, чем сформировались параметры существующих или первичных форм частиц, между которыми были пространственные просторы, но вакуум так или иначе сохраняет противопоставление массе, за счёт чего она имеет динамику, поскольку материи/атомам необходимо удерживать определённую массу и энергетический эквивалент, чтобы вакуум мог существовать между отдельными частицами в рамках этого эквивалента, как пространственные парамтеры их динамики, благодаря чему частицы и отдельны. Вакуум есть везде в той или иной степени, но речь не о безконечной пространственной пустоте, а о той пустоте, которая присутствует и колеблется в параметрах между частицами в процессе их динамики. Возможно единственное место, где вакуума нет вообще, это нейтронные звёзды и гипотетические чёрные дыры (обо всех закономерностях вселенной в подробных мелочах и о технологических тонкостях физики в материале, который когда-то увидит свет под названием «Так говорит безконечность»).

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22 
Рейтинг@Mail.ru