bannerbannerbanner
полная версияКоран. Богословский перевод. Том 4

Религиозные тексты
Коран. Богословский перевод. Том 4

Сура 114. «ан-Нас» (Люди)

Именем Аллаха [именем Бога, Творца всего сущего, Одного и Единственного для всех и вся], милость Которого вечна и безгранична.

Транслитерация:

Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.

«Куль а‘уузу би раббин-наас. Мааликин-наас. Иляяхин-наас. Мин шарриль-васваасиль-ханнаас. Аллязии ювасвису фии судуурин-наас. Миналь-джиннати ван-наас».

114:1–6

Скажи: «Прибегаю я к Господу людей, Властителю их [и] Богу их, удаляясь от зла [Сатаны] нашептывающего и отступающего [при упоминании Творца]. Он (Cатана) нашептывает [вносит смуту, смятение, страхи, сомнения] в сердца [души, умы] людей. [И прося помощи у Господа, удаляюсь от всего сатанинского, исходящего] от джиннов и людей».

***

БЛИЗОСТЬ ДЬЯВОЛА К ЛЮДЯМ

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Движение Сатаны по отношению к людям подобно движению крови по венам [естественно и незаметно]».

Другой возможный вариант перевода: «Дьявол [козни его и нашептывания] движется по путям тока крови сына человеческого [подобно крови повсюду проникая, со временем распространяется по телу, пронизывая, пропитывая и отравляя человека грехом до мозга костей]»931. Один из комментариев: «Пока бьется сердце человека, Сатана неравнодушен к нему, не оставит его в покое».

Внутренние переживания, волнения, страхи – чувства удивительно сложной природы.

Вроде бы все движется своим чередом, но вот проносится какой-то слух, сплетня, возникает кризисная ситуация и… шепот, еле слышный шепот. Что-то, находящееся внутри тебя, начинает нагнетать ситуацию. Твой выбор: или ты не обращаешь на это внимания, а находишь профессиональные либо духовные рекомендации, затем применяешь их, или соглашаешься с этим коварным наущением и начинаешь уже сам нагнетать внутреннюю бурю эмоций. Сатана через какое-то время удаляется, а человек теряет тонны жизненного позитива, живительной энергии, начинает на кого-то кричать, что-то ломать, уходить в запой или выкуривать сигареты пачку за пачкой. Самые слабые – сводят счеты с жизнью. А ведь это был всего лишь шепот, сатанинский навет, который следовало оставить без малейшего внимания, не тратя на него времени и не теряя из виду своих жизненных целей и задач.

Заключительный Божий посланник, пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует), говорил: «Есть три качества. Если они будут даны кому-либо из людей, тогда приобретенное этим человеком будет подобно богатствам рода Дауда (Давида)932: (1) справедливость [трезвый, справедливый подход при любых обстоятельствах] как в гневе, так и в благодатном [радостном, воодушевленном] состоянии; (2) сохранение цели [и поставленных перед собою задач как мирского, так и вечного характера] (экономия)933 [экономный подход к затратам] как в нищете, так и в достатке [когда человек вдруг оказывается без прожиточного минимума, он разом может растерять многие духовные ценности, перестать соблюдать нормы приличия, да и жизненные задачи оставить, ведь по нашептываемому Сатаной сценарию это (потеря достатка) разрушает перед ним все перспективы; когда же у него неожиданно появляется значительный достаток, Сатана шепчет: «Ты всего достиг, ты заслужил, можешь отдохнуть, расслабиться», «Трать, как тебе вздумается», и вся намеченная человеком созидательная перспектива лопается, подобно мыльному пузырю]; (3) набожность пред Всевышним, проявленная как открыто [на виду у людей], так и скрытно [когда о благородном поступке твоем знаешь только ты и Создатель]»934.

Вопрос. Подскажите какое-нибудь ду‘а для изгнания из тела джинна.

Ответ. Вам нужно очистить свое сознание, отбросить все сомнения и глупые мысли о том, что «вселился джинн». Есть очень авторитетные в богословской среде мнения: вселение джинна в человека невозможно – мир людей и мир джиннов являются разными, параллельными друг другу, не пересекающимися между собой мирами.

Из-за избытка ненужной информации ваше восприятие жизни, понимание ее, подобно тому, как это бывает с компьютером, постоянно «зависает». И этот ваш «компьютер» может совсем испортиться. При сбоях он не дает вам возможности полноценно работать и получать удовольствие от работы и жизни вообще. Выбросьте весь мусор и перезагрузите свой «компьютер». Наилучшая форма борьбы с нашептываниями Сатаны – игнорирование этого, в противном случае проблема будет только нарастать.

Рекомендую вам читать по три раза последние три суры Корана на арабском языке после каждой обязательной молитвы-намаза и перед сном. Читая их, дуйте в ладони и обтирайте ими (слегка) голову и тело935.

«Пророк Мухаммад прибегал к Богу с молитвами-ду‘а о защите от [вреда] джиннов-дьяволов и человеческого сглаза. Продолжалось это до ниспослания двух последних сур Корана. После их ниспослания он ограничился ими в качестве защиты [от всех форм зла]»936.

Смысл хадиса в том, что эти две суры являются центральными в вопросе обращения с мольбой о защите от того или иного зла, хотя это не исключает возможности читать и другие аяты, суры Корана или молитвы-ду‘а.

***

Милостью Всевышнего тафсир сто четырнадцатой главы Священного Корана подошел к концу.

БЛАГОДАРНОСТИ

В период 1999–2019 годов были изданы 32 моих книги, 21 из них постоянно переиздается по сей день. Тиражи исчисляются многими сотнями тысяч. Но до этого дня я никогда не писал слов благодарности в своих книгах. Не люблю формальности, я сосредоточен на сути. При этом чувство искренней благодарности Богу, а также людям, что меня окружают, мне помогают, всегда живет в моем сердце.

Книга, которую вы держите в руках, – результат многолетнего труда, начатого в 1997 году, когда по приглашению моего руководителя, муфтия шейха Равиля Гайнутдина (работаю под его руководством с 1991 года), я стал имамом Московской Мемориальной мечети на Поклонной горе, коим являюсь и сейчас. Все эти годы (22 года!) моя работа над переводом смыслов Корана на русский язык не останавливалась. Первое издание моего полного богословского перевода Корана вышло в свет в 2012 году.

Я благодарен Богу, Господу миров, за благословение и благоприятствование в столь сложной многоступенчатой работе. Благодарен моему руководителю. Благодарен моим родителям, маме и папе, – за воспитание, поддержку на протяжении всех 46 лет моей жизни (отец умер в 2012 году, но его вклад в становление моей личности неоценим). Мама впервые отвела меня в мечеть в 1986 году, желая приобщить к мусульманским ценностям, что помогло мне сосредоточиться на действительно важных в жизни вещах и полностью избежать вредных привычек и пагубного окружения.

 

Я благодарен всем людям, с кем пересекся реально или виртуально, кто своими жизненными историями помогал мне видеть происходящее с самых разных сторон, на самых разных уровнях глубины. Причем благодарен как тем из них, кто помогал, так и тем, кто мешал (порой очень грубо, оскорбительно и жестоко). Все это ковало мою личность и упрочивало внутренний стержень.

И конечно же, большая благодарность моей супруге, которая с 1999 года всегда поддерживала мои творческие богословские усилия, даже в те первые 13 лет совместной жизни, когда на работу я выезжал из дома до 7 утра и возвращался в 11 ночи, и так практически семь дней в неделю.

И еще. Всегда у меня были близкие друзья, их совсем немного, которые партнерски поддерживали меня финансово, когда трудоемкому и затратному творческому процессу моей команды необходима была материальная поддержка. И, несомненно, большая благодарность моей команде, всем тем, кто входил в нее за последние 23 года, вместе с кем мы реализовали информационные продукты и создали интернет-ресурсы, явившиеся в итоге моральной и психологической, духовной поддержкой для десятков миллионов наших читателей, слушателей и зрителей.

Спасибо всем вам и триллионнократного Божественного воздаяния в виде земных и вечных благ!

ОБ АВТОРЕ

Шамиль Рифатович Аляутдинов родился 20 января 1974 года в Москве. С 1991 года работает в системе ДУМ (Духовных Управлений мусульман) РФ. С 1997 года по настоящее время является проповедником (имам-хатыбом) Московской Мемориальной мечети на Поклонной горе. Шамиль Аляутдинов – Председатель Совета улемов ДУМ РФ. Автор свыше 30 книг. Основатель мусульманского коучинга (trillioner.life).

Выпускник Международной исламской академии и факультета исламского права Университета «аль-Азхар» (Египет). Годы учебы: с 1992 по 1998-й.

В 1999 году основал богословский сайт umma.ru, приобретший большую популярность в Рунете.

Благодаря более чем 20-летней активной и сфокусированной работе, а также богословскому образованию, которое Шамиль Аляутдинов получил в ведущем исламском университете «аль-Азхар» (Египет), им был подготовлен и издан первый и пока единственный богословский перевод Корана на русский язык, в котором проводятся параллели с современной жизнью.

Российские и зарубежные СМИ часто обращаются к Шамилю Аляутдинову за экспертным мнением по современной мусульманской и околомусульманской тематике (его интервьюировали более 200 раз в различных СМИ, включая такие каналы российского телевидения, как «Первый Канал», «Россия», «Рен ТВ», «Мир», такие радиоканалы, как «Радио России», «Вести FM», «Русская служба новостей», «Эхо Москвы», «Радио Свобода», такие новостные печатные издания, как «The Economist», «Эхо власти», «Time. KZ photogallery», «Psychologies», «Метро», «Телецентр», «Новые Известия», «Большой город», «Профиль», «Афиша» и др.).

В 2019 году Шамиль Аляутдинов занял 10-е место в рейтинге топ-100 влиятельных мусульман России по версии интернет-издания «БИЗНЕС Online».

Знаковым явлением в информационном пространстве стал его авторский проект «Триллионер», созданный в 2012 году. Это уникальный проект, который рассматривает мусульманские ценности (аяты из Корана и высказывания пророка Мухаммада) как инструмент для духовного, интеллектуального, физического и материального преображения в жизни. Шамиль Аляутдинов – исламский богослов, объединивший коранические и пророческие наставления с последними достижениями таких наук, как психология, нейробиология, социология и др.

За время развития проекта «Триллионер» Шамиль Аляутдинов написал уже девять книг на эту тему: «Триллионер слушает», «Триллионер думает», «Триллионер действует», «Финансы Триллионера», «Стань самым умным и самым богатым» (в двух частях), «Ежедневник Триллионера», «Подсознательные бедность и богатство», «Деньги под контролем».

Он проводит различные семинары в городах России, стран СНГ, за рубежом на темы личностного роста, укрепления веры в себя, в свои каждому предоставленные Богом возможности, а также по выявлению подсознательной финансовой истории и изменению ее с подсознательной бедности на подсознательное богатство. Уже много лет ведет семинары и вебинары по финансам, затрагивая не столько теоретическую, сколько практическую сторону денег. Он давно является практиком в вопросе финансового благосостояния: самостоятельно зарабатывает с 1989 года, первый миллион долларов капитализации – в 2007 году, а с лета 2017 года – квалифицированный инвестор, оценка портфеля в первый же год инвестиций превысила 1 млн долларов.

Женат и воспитывает вместе с супругой шестерых детей. Живет в Москве.

Полный перечень книг Шамиля Аляутдинова (1999–2022 гг.): «Путь к вере и совершенству», «Ответы на ваши вопросы об Исламе» (не переиздается), «От темы к теме» (не переиздается), «Реальность» (не переиздается), «Ислам 624» (не переиздается), «Мусульманское право 1–2» (с 2019 года не переиздается), «Священный Коран. Смыслы» в виде однотомника (без арабского текста) и четырехтомника (с арабским текстом), «Хадисы. Высказывания пророка Мухаммада», «Зачем мне Ислам?» (не переиздается), «Жизнь на Марсе, или Тут вам – не здесь» (не переиздается), «Крик души, или Кризис духа» (не переиздается), «Разные мнения… Почему?» (не переиздается), «Подарок сыну. Формулы счастья. Для детей от 5 до 60» и «Подарок дочери. Формулы счастья. Для детей от 5 до 60» (не переиздается), «Он и она» (не переиздается), «Дети и Ислам» (не переиздается), «Семья и Ислам», «Мужчины и Ислам», «Женщины и Ислам», «О смерти и вечности», «Мир души», «Мусульманская молитвенная практика», «Потусторонние миры», «Все о мусульманском посте и Курбан-байраме», «Шамиль Аляутдинов и массмедиа. Визуализация лучшего» (не переиздается), «Триллионер слушает», «Триллионер думает», «Триллионер действует», «Финансы Триллионера», «Стань самым умным и самым богатым» (в двух частях), «Ежедневник Триллионера», «Подсознательные бедность и богатство», «Деньги под контролем», «Как увидеть Рай?».

До настоящего времени постоянно переиздается 21 книга. Издания многократно обновлялись и дополнялись. Общий тираж книг Шамиля Аляутдинова исчисляется сотнями тысяч, хотя они никогда не раздавались бесплатно и их выпуск не финансировался ни государством, ни частными фондами.

Вы можете посетить сайт umma.ru, где собраны труды автора, а также принять участие в мероприятиях в рамках проекта «Триллионер».

Soundcloud: https://soundcloud.com/umma_ru

Youtube: https://www.youtube.com/user/tvumma

БИБЛИОГРАФИЯ

Священный Коран (арабский оригинал).

Али Юнал. Аллах келямэ куранэ кярим ва ачеклама меалэ. Стамбул, 2007.

аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир [Освещающий тафсир]. В 17 т. Дамаск: аль-Фикр, 2003.

Ибн Кясир И. Тафсир аль-кур’ан аль-‘азым [Комментарии к Великому Корану]. В 4 т. Бейрут: аль-Хайр, 1991.

аль-Куртуби М. Аль-Джами‘ ли ахкям аль-кур’ан [Свод установлений Корана]. В 20 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1988.

ас-Сабуни М. Сафва ат-тафасир [Все лучшее из тафсиров]. В 3 т. Каир: ас-Салям, 1996.

Проф. док. Суад Елдэрэм. Куранэ хаким ва ачеклама меалэ. Стамбул, 2008.

931Хадис от Анаса; св. х. Ахмада, аль-Бухари, Муслима и Абу Дауда; а также от Сафийи; св. х. аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда и Ибн Маджа. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 2. С. 605, хадис № 2039; там же. Т. 4. С. 1955, хадис № 6219; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 125, хадис № 2036, «сахих»; аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. В 11 т., 1992. Т. 1. С. 139, хадис № 68; аль-Амир ‘Аляуд-дин аль-Фариси. Аль-ихсан фи такриб сахих ибн хаббан. Т. 8. С. 428, хадис № 3671, «сахих», а также т. 10. С. 348, хадис № 4497, «сахих».
932Это один из богатейших родов человечества по материальному достатку, духовным ценностям и уровню предоставленной им Богом власти.
933Это второй, альтернативный вариант перевода использованного в хадисе слова.
934Хадис от Абу Хурайры; св. х. ат-Тирмизи и аль-Хакима. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 206, хадис № 3431; аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. В 17 т. Т. 11. С. 483; Заглюль М. Мавсу‘а атраф аль-хадис ан-набави аш-шариф. Т. 4. С. 453; аль-Муттакы А. (умер в 975 г. по хиджре). Кянз аль-‘уммаль [Кладовая тружеников]. В 18 т. Бейрут: ар-Рисаля, 1993. Т. 15. С. 811, хадис № 43224.
935Подробнее об этом см., например: ас-Сабуни М. Мухтасар тафсир ибн кясир [Сокращенный тафсир Ибн Кясира]. В 3 т. Бейрут: аль-Калям, [б. г.]. Т. 3. С. 692.
936Св. х. ат-Тирмизи. См., например: Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. В 2 т. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Т. 2. С. 15, хадис № 7/1015; ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 342, хадис № 2058, «сахих».
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32 
Рейтинг@Mail.ru