Ираида Владимировна Дудко
Энциклопедия наших жизней. Два друга и «Москвич 408». Том 2
Часть 17
14-й день отпуска – 24 июля
24 июля.
5–30 утра. Формируют поезд. Армянин с туркменом ругаются по-русски матом, т. к. формируя поезд, его так дёргают, что кажется всё и вся с платформ должно разлететься в разные стороны.
Но наши машины хорошо привязаны. Утром свежо и не вериться, что днём будет опять невыносимая жара. У Коли каждый вечер, когда уже спадает жара, ручьём из носа течет кровь – давление не справляется с климатом.
Наконец – Фараб!
Доехали до Фараба. Чтобы нас отцепили и разгрузили, надо было дать кому-то в лапу.
Наши мужчины и армяне (на самом деле они оказались азербайджанцами, вернее один азербайджанец точно – Наби – таксист) – стали говорить пассажирам третей платформы – таджику и русскому майору – "Идите теперь вы договаривайтесь. Мы ночью уже 10 рублей заплатили".
Таджик заартачился – "Мне всё равно. Я уже дома". А русский майор кричал – "Избаловали вы их своими червонцами! Все вы богатые!"
А Наби ему в ответ – "Послушай! Зачем так говоришь? Посмотри на своё пузо и на моё – какой я богатый?!"
Вообще у Наби очень образный язык. Когда таджик пошел всё-таки договариваться, кому-то дал 5 рублей, но невпопад. Вроде деньги взяли, но у них пересменок. Несмотря на то, что платформы подвезли к пакгаузу, весовщик не захотел до конца смены принимать платформы. Машинисты рассердились и увезли нас в тупик… Наби говорит – "И что за туркмен! Из его головы только холодец варить!"
На станции, где спала бригада, Наби пробовал подкупить дежурного, чтобы поезд отправили раньше, у него ничего не вышло, и он стал ругаться – " Никакой советской власти на этой станции".
У Наби «Волга» без номеров – говорит, снял их – хотел в Баку продать, да потом раздумал, т. к. что-то с новой «Волгой» не вышло…"
Пока стоим. На разгрузку не подают, т. к., говорят надо ещё собрать денег машинисту, чтобы он нас подогнал на 200 метров к разгрузочной площадке. Каждый готов содрать при любой возможности – взятку.
Не дать? Можно, но будешь стоять сутками на перегонах, разъездах. Почему? – А такой, у вас, говорят, поезд – сборный. Куда идёт, неизвестно и когда придёт – неизвестно.
Наконец, заплатили с машины по три рубля. И нас подогнали одной платформой к пакгаузу. Съехали армяне, потом мы через их платформу.
Ура!!! Мы на твёрдой земле.
Отличный Нарзан!
Все эти минеральные воды Армении, Грузии и др. вероятно привозились сюда тем же путём, которым приехали и мы – паромом.
ЧИНИМСЯ
Кишлак Фараб довольно разбросан и, отличаясь лишь значительною растительностью, не сохранил никаких памятников старины, за исключением мечети да надмогильных камней на кладбище
Поели и попили в чайхане и выехали в Бухару. Через 30 км. остановились на речке. Ну, и плескались! Мы мылись сами, вымыли машину, выстирали рубашки и халаты – всё моментально высохло. Сбежались на речку узбечата. Витя стал учить их плавать кролем и брасом. Они визжали от восторга, плавали с ним наперегонки. Дети – всегда – дети, какой бы национальности они ни были.
Отъехали от реки с километр, и вдруг стало стучать, да так сильно – то ли кардан, то ли задний мост. Решили вернуться к реке на 2-ой скорости.
Ребята разобрали машину. Хорошо, что временами они смогут хотя бы окунуться в речке. Вот уж не везёт в этой дороге. Надо было перстень выкинуть совсем…
Сегодня, недалеко от Фараба, мы с Викой купили себе стеклянные фужеры. Простое стекло, с золотой каёмочкой, но очень приятной формы – для шампанского и, может быть для коктейлей. Купили две картонные коробки и упаковали фужеры в них. Интересно – довезём ли мы их до дома целыми? Правда, сейчас гораздо интереснее узнать – доедем ли мы сами?… И что случилось с машиной?
Доехали до реки. 16–45 – самое пекло. Чинимся…
Часть 18
15-й день отпуска – 25 июля
БУХАРА
25 июля.
Вчера, пока Витя с Колей слушали стук, мы с Викой купались, потом Коля с Викой пошли в село (аул), чтобы купить молочка и хлеба, т. к. прогнали домой коров. Когда они вернулись, то их впечатлений от похода хватит надолго не только им самим, но и нам тоже.
Они вошли в село.
Их встретил мальчик, который приезжал купаться на ослике на речку, и повёл их в чей-то дом.
Входят. Тихо и пусто. Перед этим, увидев их, подходящих к дому, все жители куда-то попрятались.
Затем вышла женщина и подняла истошный крик, показывая на Вику и ругая парнишку. Оказывается, она кричала ему – как он смел ввести в дом женщину с голыми руками и ногами!
И отовсюду, как тараканы из щелей стали вылезать дети. Их было много. Все чёрненькие и все гортанно что-то выкрикивали. Минутой позже раздался топот – бежали дети и женщины по селу. У калитки – улюлюкающая толпа. Вика с Колей поспешили уйти.
Толпа с гиканьем, сканируя по-русски – Здравствуй-те! и ещё что-то матом, проводила их из села.
Среди провожающих был единственный мальчик, который немного понимал по-русски, так как учился в школе и жил в интернате. В школу его увозили в другое большое село, а в этом ауле школы нигде было. Этот мальчик отвёл Вику с Колей на ферму, где зоотехник был «цивилизованным»… Им там налили молока бесплатно и дали сухую лепёшку.
Обещали после десяти вечера свести с механиком. Но мы решили доехать потихоньку до Бухары с тем, чтобы чиниться там, т. к. никакие советы хороших механиков не помогут, если нет запасных частей.
Ночью доехали (по 30 км в час) до Бухары. И ни в одной гостинице нет мест, даже в вестибюль не пускают поговорить. Говорим – "Нам в ОБКОМ позвонить". А нам отвечают – "А ОБКОМ что? Кого-то выселит, а вас поселит?" Правы, конечно, по-своему…
Остановили таксиста, который возил гаёшника. И нам повезло. Оказалось, хороший парень – Володя – 12 лет за рулём – родился в Бухаре.
Объяснил – где заправочная. Рассказал, что за Бухарой, всего в 8 км. в Галаасии есть места в гостинице. Кроме того – дал свой адрес и обещал помочь.
И, действительно – пустая гостиница. Машину поставили в закрытом дворе. Было душновато, но выспались хорошо.
Часть 19
16-й день отпуска – 26 июля
БУХАРА
И опять, в который раз я сожалею, что затерялись фотографии о нашем том – автопробеге.
Одна фотография случайно застрявшая в нашем архиве от всех снимков, сделанных в Бухаре. Сужу по надписи на автобусе – «БУХАРА». И по фигуре женщины, стоящей на снимке – слева, это похоже – Вика Макаровец. Странно, но она часто мелькает на снимках – не в анфас или в профиль, а – стоя спиной. (Вспомнила Фрунзенский снимок, где она идёт по дорожке, когда Виктор фотографировал дочек дяди Пети).
Отпуск 1971 года. Фрунзе. (31 июля, 21 день отпуска).
На снимке – тётя Таня (жена дяди Пети – брата отца Виктора), и три их дочки: (Наташа, Таня и Галя). А слева – Вика Макаровец…
Зато в Бухаре мы купили на память набор открыток, изданных в 1970 году. Открытки хранились в нашем семейном архиве уже 50 лет и в данный момент вполне могут заменить наши утерянные снимки.
Но, поискав на бесплатных сайтах интернета снимки Бухары, я нашла их на Pixabay License
Конечно – качество снимков на Pixabay License в тысячи раз лучше, чем на «моих» открытках, но на открытках представлены архитектурные памятники Бухары именно тех лет, когда нам посчастливилось там побывать.
Поэтому я решила опубликовать фотографии архитектурных памятников, отраженные на открытках и рядом – добавить снимки этих же мест с бесплатного сайта Pixabay License.
Тогда у читателей появится реальная возможность взглянуть на Бухарские ансамбли нашими глазами 1071-го года и увидеть их истинную красоту, сохранившуюся до сегодняшних дней.
Трудность задуманного мной мероприятия заключается в том, что на сайте Pixabay License нет надписей на большинстве рисунков. Мне придётся визуально выбирать снимки по аналогии изображений на снимках выбирать нужное. Если будут сомнения – добавлю слова –
«На мой взгляд»…
С удовольствием публикую эти снимки здесь…
Лицевая (1-я) страница обложки, в которую вложен набор открыток
Задняя (4-ая страница) корочек обложки с открытками внутри
Внутренняя страничка обложки. Мы запишем здесь только то, что напечатано на русском языке…
На папке:
1 страница – Ансамбль ЧАР БАКР (XVI–XVII вв.);
4 страница – Настенная роспись.
Издательство – «Прогресс», Москва
Издательство – «Узбекистан», Ташкент
12 открыток. Цена 42 коп.
Фото Н. Рахманова
Редактор – А. Красновский
Художественный редактор – В. Гапич
Технический редактор – Г. Калинцева
Подпись к печати 7 / VIII 1970 г.
Изд. № 9745. Зак. № 5317
Типография № 5 Мало – Московская, 21.
1. СССР. Бухара. Ансамбль Пой – Калян (XII в.)
На обратной стороне каждой фотографии написан текст на шести языках.
В данном случае к первой фотографии написан выше приведённый текст, в том числе – на русском языке:
СССР. Бухара. Ансамбль Пой – Калян (XII в.)
Фото – Н. Рахманова
Издательство «Прогресс». Москва
Издательство «Узбекистан». Ташкент
Цена 3 коп.
Мы под следующими всеми фотографиями будем оставлять порядковый номер снимка и надпись о том, какой именно архитектурный памятник запечатлён на снимке – только на русском языке.
ПОИ – КАЛЯН – Центральный ансамбль Бухары, формирование которого началось в XII веке. Включает мечеть Калян, которую строили ещё Тимуриды, а завершали Шейбаниды, медресе Мири Араб (первая половина XVI века), и минарет Калян (1127) – одна из старейших построек города. К ансамблю с юга примыкает медресе Алим-хана, последнего эмира Бухары (начало XX века).
2. СССР. Бухара. Минарет Калян (XII в.)
Мечеть Калян и минарет Калян – часть ансамбля Пои Калян.
Минарет Калян – главный символ Бухары и её архитектурная доминанта. Построен из жжёного кирпича усто Бако по заказу караханидского правителя Арслан-хана. Высота – 46,5 метров, диаметр у цоколя – 9 метров. Украшен 12 декоративными поясами геометрических и эпиграфических узоров.
Мечеть Калян – соборная мечеть Бухары площадью 1 га, вмещающая от 10 до 12 тысяч верующих. Её строительство началось в первой половине XV века при Тимуридах, а завершилось в 1514 году при шейбаниде султане Убайдулле. Большой четырёхайванный двор окружён галереей с 288 куполами на 208 кирпичных колоннах. Очень высокое главное здание мечети – максура – портально-купольной композиции. В надписях на михрабе сохранилось имя мастера декора Баязида Пурани.
3. СССР. Бухара. Мавзолей Исмаила Самани (IX–X вв.)
Мавзолей Саманидов – древнейший архитектурный памятник на территории Бухары и первое в среднеазиатском зодчестве здание из жжёного кирпича. Кирпич использован как конструктивный и декорообразующий материал. В мавзолее три захоронения, одно из которых принадлежит Ахмаду ибн Исмаилу, сыну Исмаила Самани, а два других не идентифицированы.
4. СССР. Бухара. Мечеть Калян (XVI в.)
5. СССР. Бухара. Медресе Абдулы хана (XVI в.)
Аналога этой фотографии не нашла на сайте – Pixabay License
Скорее всего, разрушенная частично арка была позднее восстановлена. А мы её видели тогда – такой, как на этой фотографии.
Медресе Абдуллазиз-хана – последнее по времени постройки монументальное медресе в Бухаре (1652). Зодчий Мухаммед Салих, мастера декора Мим Хакан и Мухаммед Амин. Двухэтажное строение с четырёхайванным двором. В углах главного фасада дарсханы, в глубине двора на центральной оси – мечеть. Медресе было относительно благоустроено: имелась примитивная система канализации и камины для отопления. В декоре впервые использована жёлтая краска. Помимо традиционных растительных и орнаментальных узоров в оформлении фасадов можно встретить изображения китайских драконов и птицы счастья Симург.
6. СССР. Бухара. Мавзолей Чашма – Аюб (XII в.)
Я не уверена, что на этом снимке мавзолей именно – Чашма – Аюб
По форме все мавзолеи строились в едином стиле…
7. СССР. Бухара. Медресе Кукельдаш (XVI в.)
8.. СССР. Бухара. Медресе Мири – Араб (XVI в.)
Видели Медресе – мусульманское высшее духовное училище. Нам рассказывали, что там, в основном, готовят наших разведчиков в Иран, Афганистан, Турцию и т. д.
Медресе – Мери – Араб является частью комплекса Пои Калян. Построено шейхом Сайидом Абдуллой аль-Йамани при финансовой поддержке хана Убайдуллы. Составляет «кош» с мечетью Калян. Четырёхайванный двор окружён двумя этажами худжр. Угловые помещения главного фасада оборудованы под мечеть и гурхану и увенчаны двойными куполами, покрытыми бирюзовой плиткой. В восточных углах медресе – дарсханы. Из внутреннего убранства особенно интересна гурхана. Медресе действующее.
9. СССР. Бухара. Медресе Чар – Минар (XIX в.)
Медресе Халифа Ниязкул (Чор-Минор) – частично сохранившееся медресе, построенное на средства туркменского купца Халифа Ниязкула. Часть двора, обнесённая с двух сторон одноэтажными худжрами, айван летней мечети, бассейн-хауз и превратное сооружение – чартак или дарвазахана – центрическое четырёхарочное строение с куполом, над угловыми устоями которого возвышаются четыре башни-минарета, увенчанные голубыми куполами.
10. СССР. Бухара. Мечеть Боло – Хауз (XVIII–XX вв.)
Часть ансамбля Боло-хауз. Вторая по размеру после масджиди Калян пятничная мечеть Бухары. Состоит из купольного здания зимней мечети (1712) и летнего айвана, пристроенного в начале XX века. Айван – наиболее яркая часть мечети. Его плоская крыша поддерживается 20 деревянными колоннами из ореха, вяза и тополя. Поперечные балки делят потолок на многоцветные прямоугольные кассеты.
11. СССР. Бухара, дворец эмира в Махасе (XX в.). Белый зал.
Основной и главной резиденцией эмиров Государства Бухара (Бухарского эмирата) на протяжении всего времени существования этого государства являлась цитадель-крепость Арк в Бухаре.
В последние годы существования Бухарского эмирата, также одним из резиденций являлся загородный дворец Ситораи Мохи-Хоса в нескольких километрах к северу от тогдашней территории Бухары, а также дворец эмиров в Новой Бухаре (Кагане) в нескольких километрах к востоку от Бухары.
Я долго гадала – какой дворец мы тогда посещали? Дворец в МОХАСЕ?
Наконец догадалась. МОХАСЕ это сокращённое от МОХИ – ХОСА.
Это – тот самый дворец, который заснят на этой фотографии.
Дворец Ситора́и-Мохи́-Хоса́ (узб. Sitorai Mohi Xossa Saroyi – Дворец, подобный звездам и луне) – загородная резиденция Бухарского эмира, выстроена в конце XIX – начале XX века. В настоящее время в ней располагается музей декоративно-прикладного искусства.
Мы видели дворец Эмира – его белый зал – зеркальные стены, а по зеркалу – тонкая кружевная лепка.
В дневнике нашла всего одну строчку, отражающую мой восторг от увиденного зеркального кружева: – «Жива буду – получу квартиру – разделаю так комнату».
Это были не пустые слова. В дальнейшем когда мы получили в Москве трёхкомнатную квартиру в районе «Отрадное», какие только фантастические проекты мы не придумывали и реализовывали их в своих комнатах, кухне и большом коридоре. Но это – другая тема.
Но идея сделать зеркальную стену преследовала меня многие годы. Возвращаясь к ней, я придумывала разные «доморощенные» технические приёмы реализации такого панно. Самая простая из них – такая. На фанеру наклеиваются квадратные небольшие зеркальца. Между ними – пустой шов. В него из приспособленной для этого «клизмы» выдавливается мягкая струя гипса, разведённого на силикатном клее. Этой «струйкой» заполняется шов и кружевным рисунком обрамляются края зеркальной плитки.
Мы с дочкой чего только не вытворяли в квартире и во время ремонтов и просто так, но до зеркальной стенки так время и не дошло.
А – жаль…
12. СССР. Бухара, торговый купол Таки – Тильпак – фурушен (XVI в.)
Бухара, торговый купол Таки – Тильпак – фурушен
Бухара известна миру не только своими мечетями, крепостью Арк и величественным минаретом Калян, но и торговыми куполами, которые вереницей протянулись от Ляби-Хауза до Медресе Мири-Араб. Давным-давно, в XVI веке при династии Шейбанидов, Бухара стала столицей, и начался небывалый рост города, а так как он находился на Великом Шелковом Пути, базары и торговые лавки еще больше заполонили перекрестки больших дорог. Прошли столетия, и в настоящее время сохранились лишь четыре торговых купола.
Торговый купол Тельпак Фурушон
Немного севернее Токи-Саррафона находится крупный торговый купол Тельпак Фурушон. Это массивный комплекс, имеющий шестиугольную ориентацию. Под сферическим куполом сосредоточены лавки, в которых продаются ножи, украшения, музыкальные инструменты и разные сувениры.
Токи Тельпак-Фурушон в основном – купол торговцев головными уборами. Построен над скрещением пяти улиц. Каждый вход оформлен порталом. Коленчатые повороты позволили строителям перейти к правильной шестигранной форме центрального объёма, перекрытого куполом с большими окнами в его основании. Вокруг главного купола расположены маленькие купола, возведённые над проездами и мастерскими.
Рядом находится средневековая кузница, где можно увидеть, как делают ножи и другие инструменты. Когда-то здесь торговали книгами, и торговый купол назывался Китаб-Фурушон. («китаб» переводится с узбекского как «книга»). Но постепенно место книг заняли лавки, в которых продавались головные уборы, позже торговля шапками уступила место сувенирной продукции местных ремесленников.
Кроме приведённого здесь снимка торговый купола Тельпак Фурушон, в Бухаре сохранилось ещё три купола…
Торговый купол Токи-Саррофон
Совсем рядом с Ляби-Хаузом возвышается купол, под которым проходит перекресток дорог. Вокруг него раскиданы торговые лавки. Когда-то здесь была расположена одна из крупнейших валютных бирж Центральной Азии: купцы из Индии, Китая, и других стран меняли деньги у менял, которых называли саррафами. Отсюда и название торгового купола. Но спустя века здесь можно купить лишь ковры, платки и другие сувениры.
Торговый купол Тим Абдуллахана
Этот торговый купол значительно отличается от своих собратьев. Он находится не на перекрестке, а вдоль улицы; представляет собой закрытое помещение, в котором всегда прохладно. Свет в Тим Абдуллахана попадает из маленьких окошек и отверстий в куполах. Веками здесь торговали коврами и тканями, и сегодня здесь можно купить пестрый ковер, красивый узорчатый платок или отрез бухарской ткани.
Торговый купол Токи-Заргарон
Это крупнейший торговый купол Бухары. Он самый северный, и находится совсем рядом с комплексом Пои Калян. Купол Токи-Заргарон отличается тем, что вытянут вверх и имеет укрепляющие ребра. Название Заргарон связано со словом «заргар», которое можно перевести как «ювелир». Когда-то здесь находилось 36 ювелирных мастерских-магазинов, торгующих самыми разными украшениями. Кроме того, Токи-Заргарон был самым первым из торговых куполов Бухары. Сегодня здесь можно приобрести украшения, платки, и различные аксессуары для дома: бухарские дверные ручки, колокольчики, подковы на счастье и многое другое.
Итак, мы проснулись на турбазе в Бухаре.
В 1993 году исторический центр Бухары вместе с архитектурными ансамблями её пригородов внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Но это будет – позже…
А пока мы приехали в старую Бухару, в которой ничего внешне не изменилось за годы советской власти. Всё дышало устоявшейся стариной – и архитектурные памятники и нравы, и одежда и обычаи.
Как вы думаете – с чего мы начали свой осмотр Бухары?
Конечно, – с базара… Не с торговых куполов токи, а с Бухарского Базара.
Мы не собирались чего-нибудь особое покупать, мы хотели – посмотреть на Бухарский воскресный базар… Это был день «привоза». Это когда из области на центральный БАЗАР Бухары везли товары из маленьких лавочек и магазинчиков. Были торговцы, шнырявшие в толпе и предлагавшие шепотом – всё, что угодно: лекарства, золото, любой дефицит от заграничной одежды – до… Но нам этого ничего не нужно было. Тем не менее, мы старались пробиться через толпы людей к прилавкам, чтобы посмотреть – а вдруг увидим что-то, перед чем не устоим и купим?
На прилавках, которым не было конца и края, лежал кучами товар. Глаза разбегались, не зная на чём остановить взгляд.
Первым заволновался Коля. Увидели чудесные портфели, болгарской кожи, по 30 рублей – хороши для командировок. Он сразу же хотел купить, а мы его уговорили – не покупать сразу. Мол, нужно полазить по базару, присмотреться… А, может быть – дешевле увидит?
Мы заранее договорились на случай, если потеряемся – где мы будем встречаться. Потерялись, конечно, мы моментально, так как базар представлял собой – людское море. Пока мы отыскивали друг друга и место встречи, портфелей в продаже уже не осталось. Из-за этой мелочи Коля с Викой немножко на нас подулись. Иногда такие встряски полезны. Мы не хотели их подвести, но урок – получили, в том смысли, что – «Не суйся, когда не спрашивают…»
В общем, в этот раз на базаре мы не соблазнились ни на какие покупки. Сходили и на продуктовый рынок. Ряды пестрели разноцветными овощами и фруктами. Всё ароматно пахнущее и свежее и аппетитное…Мы решили купить пару дынь. Оказалось – дыни и арбузы продавались на отдельном рынке. Это была – большая площадь, огороженная забором. По всей территории лежали горками красиво уложенные дыни и арбузы. Странное дело – на этом рынке не видно было продавцов. Покупателей было не много. Они ходили между этими горками и выбирали дыню или арбуз. Брали в руки, рассматривали со всех сторон, опускали обратно в кучу…
И только когда покупатель, выбрав окончательно то, что понравилось, застывал с дыней на месте, оглядываясь по сторонам в поиске продавца, тот возникал рядом ни откуда…
А «ларчик» просто открывался. Все продавцы седели в тени забора, медленно вели меж собой беседы и попивали из пиал зеленый чай.
Вся площадь была у них на виду. И, увидев, что кто-то выбрал дыню, продавец возникал рядом.
Выбор был большой. Дыни и арбузы не были дефицитом. По пеклу мы уже набегались перед этим, поэтому выбрав пару больших душистых дынь, мы отправились восвояси.
Впереди был ещё целый день и посещение музеев.
Но главным был, конечно – ремонт машины.
Днём приехали к Володе – таксисту, с которым познакомились накануне… Он нас повёз в таксопарк на яму, но сторож не пустил – воскресенье. Звонили в ОБКОМ. Там поругались, но дали указание сторожу – пустить. Что-то подкрутили, но стук не пропал. Володя успокоил – просто есть люфт и, вообще, это не коленичка полетела и ехать можно.
Спокойно дальше поездили с Володей по городу. Он, как хороший гид – показывал нам все достопримечательности (архитектурные памятники Бухары и рассказывал их историю. Затем свозил в музей (дворец эмира).
После наших восторгов от увиденной красоты в музее, Володя отвёз нас на Комсомольское озеро (в следующую поездку – в 1979 году на этом озере мы провели почти целый день).
На озере мы отлично отдохнули, поплавали, и хорошо покушали шашлыков. Поехали дальше, подарив Володе на прощанье – Столичную и две шоколадки – для жены и дочки. Такому парню ничего не жалко.
Вообще на нашем пути встречаются самые разнообразные люди.
К одним мы сразу же проникаемся доверием и симпатией. С другими мы ругаемся на заправках и ещё где-нибудь. Но со всеми – симпатичными и не очень – мы делим свой кусочек жизни. Мы с ними рядом спим, едим, едем… Но всё-таки встречается больше хороших.
Сейчас едем в Гиджуван – это 40 км. от Бухары. Все хотим есть. Там, говорят, готовят лучшие в Узбекистане шашлыки и рыбу.
Итак, после Бухары все сказали – наше путешествие не зря придумано. Столько экзотических, неповторяемых картин и приключений…
