Валерий Белов
Притчи Соломона (Поэтическое прочтение Ветхого завета)
Глава 1. Соломон о мудрости
Царь Соломон, мыслитель доантичный,
Не просто так старался для людей,
А с целью, чтоб вели себя прилично
И с каждою прочитанною притчей
Серьёзней становились и умней.
Невеже дать совет, познанье умным,
Неглупый – что поймёт?… Так думал царь,
Чтоб даже тот, кто рос ребёнком трудным,
Сумел постичь в загулах беспробудных
Премудрость, что проста как календарь,
Когда её сказать понятным слогом.
Глупцам лишь наставленья – звук пустой.
Начало всех начал есть страх пред Богом,
И тех, кто не идёт его дорогой,
Ждёт бурелом, завалы, сухостой.
Для смертного начало разуменья -
Благоволенье к нашему Творцу.
Назвавший сам себя венцом творенья
Жить обречён по высшим наставленьям,
Упрямство самозванцу не к лицу.
Крутой подъём грозит паденьем с кручи…
Не всякое движение – вперёд…
Самообман – надеяться на случай…
Любая мать плохому не научит,
Отец сынка от гибели спасёт.
В словах жреца искать сынам ответы,
Когда уходит почва из-под ног.
Не отвергай, сын, матери заветы,
Они тебя украсят как браслеты,
Достойный головы твоей венок,
Для шеи дорогие украшенья…
А грешник вдруг склонять тебя начнёт
К дурному, искушать хитрющей шельмой -
Прочь отвергай любые соглашенья,
Не принимай слова его в расчёт -
Мол, дело – плюнуть раз, не полениться,
Кассира подстеречь, а кассу взять.
Прилипнет нам к рукам лимонов тридцать,
С охраной банка можно поделиться,
А лучше и её перестрелять,
А после на Майорку, мани-мани
Делить и вместе жребий нам метать.
Ведь ты в одной обойме вместе с нами…
Не верь им, сын. Все банды на обмане,
И главным паханом тебе не стать.
Так не ходи, мой сын, с людьми лихими
И ногу удержи от их стези.
Бегут они ко злу, ты кровью с ними
Себя не запятнай – по жизни имя
Не отстирать, когда оно в грязи.
Железа хуже, съеденного ржою,
Тщеславная и алчная душа.
Кто на добро позарится чужое
Пусть знает, даже спрятавшись в офшоре -
Жизнь подлеца не стоит и гроша.
Царь Соломон призвал к себе на помощь
Глашатаем премудрость – та пришла
В собрания, на улицы, на площадь,
Где излагала доводы попроще,
Чтоб мог понять её и стар, и млад.
"Невежды, вам невежество доколе
Любить, а буйным буйствовать? Словам
Не верили моим, хоть не окольным
Пришла я к вам путём, но хлебом-солью
Не встретили вы мудрость, горе вам.
Глупцам навстречу я тянула руки.
Желающих обнять меня средь вас
Я не нашла. С лицом кривым от скуки
Отвергли вы премудрости науку,
Не нужен слабоумным мастер-класс
(Как, впрочем, и нормальным он не нужен).
За это я отмщения дождусь.
Когда же с вашей тупостью не сдюжу,
Порадуюсь, как вас охватит ужас,
Погибели я вашей посмеюсь,
Которая ворвётся вихрем снежным.
Скорбь посетит ваш дом и теснота.
Тогда меня звать кинетесь вы спешно,
Но все попытки будут безуспешны.
Премудрость вас покинет навсегда
За то, что знанье люди невзлюбили,
Что страх Господень глупым не указ.
Дурных плодов вкусивши в изобилье,
Поймёте вы – когда меня гнобили,
Вы слушать не хотели Божий глас.
От помыслов тупиц страдать вам вечно.
Не выбить из людей их спесь дубьём.
Погубит недоумков их беспечность,
И как цирроз вином разрушит печень,
Упорство дурака его убьёт.
Лишь уровень подняв своей культуры,
Вам в пропасть не скатиться под уклон,
Где вас добьёт невежество гламура…"
Так мудрость исцеляющей микстурой,
Как рыбий жир, привнёс в мир Соломон.
Глава 2. О рассудительности и непорочности
Господень страх уразуметь,
Найти познание о Боге -
Не горе мыкать при суме
В пустопорожней кутерьме
И жизнь окончить не в остроге.
Для этого путь верный есть –
Жить размышленьем, а не фартом,
Когда безбашенный балбес,
Как высоко бы ни залез,
В низину скатится обратно.
Познанием пренебрегать
Не дело, а напротив нужно
Его как золото искать,
А не дипломы покупать
В метро по переходам душным.
Господь один лишь мудрость даст,
Из уст Его исходит разум,
А не заумность напоказ.
Тем, кто при Боге не балласт,
Не страшен старческий маразм им.
Для праведных – спасенье Бог,
Щит – для ходящих непорочно…
Сказав, что бедность не порок,
На исправленье дал Бог срок
Всем тем, кто праведен не очень.
Стезю святых из царства тьмы
Бог указал не первым встречным.
Ждёт прочих яма или штырь…
И только разум-поводырь
Оберегает от увечий.
Лишь рассудительность спасёт
От человека, кто вне просек
В чащобу, якобы вперёд,
Ведёт доверчивый народ,
А сам стези прямые бросил.
Кто гнев смирил, преодолел
Обиды, с мыслями о блуде
Расстался, словом, поумнел,
Тот окончательно созрел
Поверить даже в правосудье.
Приятно знание душе,
И мудрость телу не помеха,
Когда соседка в неглиже,
К любви готовая уже,
Вам даст понять, что муж уехал.
И если, Боже упаси,
Глаза, с подачи Люцифера,
С чужой жены не отвести -
Лишь разум может вас спасти
И уберечь от адюльтера,
От зла мерзавцев во плоти,
Что восхищаются развратом,
Юнцов сбивающих с пути
(Ещё бы нас ему спасти
От извращенцев за зарплату) …
Вернёмся к женщине, когда
Она, поправшая заветы
Отца, не ведая стыда,
В опочивальне не одна
Вкушает плод утех запретных.
Мягки постель её и речь,
Плетущая тугие сети.
Над тем, кто вздумал с ней прилечь,
Уж занесён незримый меч,
Ведь дом её – дорога к смерти.
Путь жизни не пройдёт никто
Из волонтёров, к ней вошедших.
И глупо отрицать факт тот,
Что всех застуканных легко
Ревнивый муж отправит к лешим.
Всем бабникам придут кранты,
И вспомнят люди о потопе.
Лишь непорочного следы
Останутся вблизи воды,
Где вероломного утопят.
А посему ходить путём
Нам надо непорочным, ибо
В ночное время пропадём,
А жизнь продолжат с фонарём
Законники со съёмным нимбом.
Глава 3. Соломон о милости и смирении
Милость и истина да не оставят,
Сын мой, тебя до скончания дней.
С ними на самой далёкой заставе
Встретишь ты благоволенье людей,
Как воплощение милости Божьей,
Малость которой им не повредит.
Из типажей на земле всевозможных
Любит Господь тех, кто добр и правдив.
Долгих лет жизни и мира, согласья
Ты обретёшь. В мыслях неукротим
Слишком на разум свой не полагайся,
Чувствуя Господа сердцем своим.
Что Бог задумал, людей не спросили.
С мудростью многое в мире видней
И несомненно, что знание – сила,
Только надежда и вера нужней.
Это уже атрибуты удачи,
С ними любовь, их родитель – Творец.
Мать же их Софья, суть мудрость, что значит
В сердце без Бога живёт лишь глупец.
Быть мудрецом в глазах собственных бойся,
Не уподобься глупцу ни на миг.
В жатве любой, в закромах, на покосе
Господа чти от прибытков твоих.
Житницы полнить твои до избытка,
Новым вином погреба наполнять
Станет тот Страж, кто во всю твою бытность
Не оставлял тебя ни на полдня.
Где бы ни шёл ты с Его указаний,
Во всех путях удаляйся от зла.
Не отвергай за грехи наказаний,
(В смысле, ответить готов за козла).
Не тяготись высших сил обличеньем
И наказания не отвергай,
Ниже спины принимай с облегченьем
Лёгкий хлопок и пинок сапога
Божьей десницы, колена, ступни ли.
Перетерпи боль и не обессудь,
То наш Господь среди тропок обилья
Нас направляет на истинный путь.
Больше чем прибыль и лучше достатка
Мудрость, дороже всех ценных камней,
Как неожиданной мозга атаке
Зло не способно противиться ей.
К Господу близок кто стороны эти
Знает у мудрости наперечёт.
В правой руке у неё долголетье,
В левой – богатство и слава, почёт.
Всё, что из уст её – чистая правда.
Милость, закон на её языке.
Ей ненавистны безумцев парады,
Рыло в пуху их и нос в табаке.
Дерево жизни она для блаженных,
Кто приобрёл её волей небес.
В ней, как роса, чистота отношений
И здравомыслия девственный лес,
Где не ступала нога человека.
Месяц Медведицу в небе доил,
Вниз опрокинулось звёздное млеко,
Редко кто капли с ковша уловил.
Жизнью души, украшением шеи
Стала им мудрость, божественный знак,
Чтобы не слышать речей оглашенных,
Где основной аргумент – сам дурак.
Лишь человек, с неба мудрость обретший
И на земле нагулявший свой вес,
Пагубы не убоится от леших
Лишь потому, что не шастает в лес.
Сон его сладок, легко пробужденье.
Сын, эгоизмом своим поступись,
Спеси и чванства стряхни наважденье
И в очевидных вещах не тупи.
В благодеянии тем, кто в стесненье,
Не откажи, если можешь в сей час
Выполнить просьбу, на завтрашний день их
Не отправляй, не гони – Бог подаст.
Если рука твоя выполнить в силе
То, что другому поднять не дано,
Сделай всё то, что тебя попросили,
Не заноси одолженье в блокнот.
Не замышляй против ближнего в доме
Зла, без опаски когда он живёт.
Кто бедолагу вне дома прокормит?
Пусть люди знают – хозяин не жмот.
Также не ссорься с другим без причины,
Если тебе он не делает зла.
В свару чужую не лезь, сын, с почином.
Что тебе чьи-то чужие дела?
Не соревнуйся в насилье с другими,
Лучше героев таких избегать.
Жизнь проведи не в разврате, не в схиме.
Бог лишь смиренным даёт благодать.
Глава 4. Наставления Соломона
Наставленья слушайте отца
И внимайте, чтоб учиться разуму.
А когда в развитии отстал,
Постигай, сын, с чистого листа
Разуменья ухищренья разные.
На чужих ошибках чтоб умней
Сделаться, то требует умения.
В темноте легко влететь на мель.
Мудрость – всё, цени её сильней
Чем отцом пропитое имение.
Прилепиться сердцем надо к ней,
А не жить по принципу, как сложится.
На верблюде или на коне
Куда ехать, с мудростью видней,
С ней года разумного умножатся.
Мудрость – что венок на голове,
Как венец, усыпанный каменьями,
На чело возложенная ветвь,
Пред которой всем благоговеть
От восторга до оцепенения.
Слушай, сын, прими слова мои,
Чтоб всю жизнь маячить на фарватере
В отдаленье, лайнеру сродни…
Я и сам отца завет хранил,
Сын отца единственный, по матери.
(Соломон здесь несколько хитрил,
Об Давида говоря напутствии.
В храм жрецам яиц царь не носил,
По отца понятиям, блудил,
Из-за женщин даже богохульствовал.
Пусть не сам державу развалил,
Бог другим на то дал полномочия,
Соломон, духовный инвалид,
Масла много в тот процесс подлил,
А какое было царство прочное.
Соломон рулил как царь зверей.
Гой при нём пахал до измождения.
С плёткой и с кнутом ходил еврей,
Это потому, что всех верней
Слушал он отцовы наставления.
Выбирал прямую лишь стезю,
Не дружил с запойным алкоголиком,
С нечестивым не держал союз,
Не стоял под солнцем в позе зю,
Если и работал, то чиновником.
Соломон, мудрейшим из царей,
Выбирал слова и выражения
Как на службе протоиерей.
Клир людей не делает мудрей,
Но спасает мир от вырождения).
Обходи, сын, порченых людей,
В стороне держись от оголтелого.
Хоть кого обманет прохиндей.
Не уснёт спокойно лиходей,
Если зла кому-нибудь не сделает.
За свои загубленные дни
От таких не требуй возмещения.
Эти люди хуже западни,
Беззаконий хлеб едят они
И с ухмылкой пьют вино хищения.
Праведных стезя – свет наших дней,
Фонари при ней люминесцентные.
Путь же беззаконных тьмы темней.
Обо что споткнутся средь камней,
Злобой одержимые не ведают.
Внемли, сын, речам моим, внимай
И не отводи глаза от уст моих,
С недомыслья дров не наломай,
Как от репродуктора ума
Не беги от слов моих напутственных.
В сердца глубине ты их храни,
Больше же всего тобой хранимого
Сердце береги. Оно сродни
Жизненным источникам, они
Активистом сделают ленивого.
Лживость уст отвергни, с языка
Удали лукавство. Под ресницами
Взгляд прямой и твёрдая рука -
Вот твой образ, с ним наверняка
В жизни обойдёшься без полиции.
Удали от зла свои ступни,
Каждый шаг обдумай. По прошествии
Лет, что ты не пил и не тупил,
Вправо, влево с трассы не ступил,
Бог одобрит в мире твоё шествие.
Он же твои выправит пути,
Выведет на свет из тьмы заблудшего,
Сколько бедолаге ни блудить.
Жизнь прожить – не поле перейти.
Что ни сделает Господь – всё к лучшему.
Глава 5 ч.1 Соломон о блудливых женщинах
О льстивой женщине царь Соломон вёл речь
Неоднократно, лично знал последствия,
Как можно при чужой жене обречь
Себя на гибель без суда и следствия.
Когда ж не сам умрёшь, то рогоносец муж
Погибнет, как с Давидом вышло ранее.
Псалмы слагал царь для церковных служб,
Ведь что без епитимьи за раскаянье?
Вирсавию тогда в пруду он отловил,
А мужа погубил без сожаления,
Когда гормон, играющий в крови,
Довёл царя до белого каления.
Вирсавия сама сподобила на грех
Давида, довела до исступления,
И мы сейчас поговорим о тех
Чьи действия достойны осуждения.
Мёд источают льстивой женщины уста,
Елея мягче речь, но всё, что далее,
Полыни горче, ягоды с куста
Те волчьи, а последствия летальные
Ждут каждого, кто пил отвар утех срамных,
На чарах обольщенья приготовленный.
Та женщина позор семьи, родных,
Стопы её нисходят в преисподнюю.
Непостоянны все пути плутовки той.
Их не узнать тебе. В них мало путного.
И если угодил к ней на постой,
Не поведись на прелести минутные.
А лучше вовсе сторонись её дверей,
Чтоб от заразы той не скособочиться,
Не впасть во зло и если ты еврей,
Упасть в глазах собрания и общества.
Сын! Наставлениям отца ты не перечь.
С советом матери тебе даны они,
Чтоб от негодной женщины сберечь.
Храни в груди их, как ключи не вырони.
Ты женской красоты себе не пожелай.
Не увлечёт она тебя ресницами.
Своим очам взять в плен себя не дай,
Они всегда в подельниках с блудницами.
Дом обнищает до последнего куска,
В котором адюльтер найдёт пристанище.
В дому том по сусекам не сыскать
Горбушки хлеба при жене гуляющей.
Возможно ли хранить за пазухой огонь,
Чтоб от углей не прогорело платье бы?
Так и супругу ближнего не тронь,
Не лезь к ней с непристойными объятьями.
К ней прикоснувшийся не будет без вины.
Неважно, был охоч он или голоден
По недосмотру собственной жены,
Когда гормон ему ударил в голову.
Так есть ли ум у тех, кто в прихоти своей
На женщину соседскую позарится?
Застигнутый врасплох прелюбодей
Позор найдёт на собственную задницу.
Отдаст имущество своё, попавшись, вор,
За краденное он заплатит всемеро.
С ревнивым мужем здесь недолог торг –
Из жеребца конь сделается мерином.
Когда же душу выбивают с тела вон,
Не помогают споры, словопрения…
Лишь крики осуждения вдогон.
Бесчестье не изгладится со временем.
Свой след оно оставит глубже чем праща.
Замеченным в разврате нет прощения.
Что оскорблённому ни обещай,
Ужасен в гневе муж в момент отмщения.
Того гляди убьёт, так сильно будет бить,
От ярости глаза его на выкате.
И как тебе ревнивца ни просить,
Не примет он за униженье выкупа.
Царят иные нравы нынче, но подруг
Друзей не тронь, как шаровые молнии.
Ведь что с тобою будет, если вдруг
Поступит друг как в притчах Соломоновых?
Глава 5 ч.2 Соломон о верности жёнам
Пей воду лишь из водоёма,
Колодезя лишь своего.
Сам предложи попить другому
И всё, не более того.
Покуда люди не напьются,
Твои источники вдоль ям
Пусть чашей полной не прольются,
Потоки вод – по площадям
Не растекутся против ветра,
Мешая людям при ходьбе.
Воды той тонны, кубометры
Принадлежать должны тебе
Лишь одному. С чужими вместе
Их не дели. Источник твой
Благословенен, из невесты
Он сделался твоей женой.
Подругой юности в невзгодах
Ты утешайся. Лишь она
В немолодые ваши годы
Тебе нужна (хоть чуть полна).
Когда домой придёшь нетрезвый,
Любезной ланью свою длань
Подаст (насколько быть любезной
Умеет при копытах лань).
Прекрасной серной резвой, рьяной
Жена украсит дни твои,
Ей услаждайся постоянно,
В момент любви одежды рви.
Доступны груди для услады
Супруги суженной твоей.
Так для чего тебе, сын, надо
Иных ненашенских грудей?
(Зря в Соломона пальцем тычут,
Что он не раз сдавал соскоб -
Имея жён своих под тыщу,
Что ему делать на Тверской?)
Пред Божьими очами чётко
Всё подытожится. В актив
То, что с женой своей, зачтётся,
С чужими что – пойдёт в пассив.
Не выйдет так, чтоб шито-крыто.
Без наставлений одному
Жить человеку – лабиринтом
Безумных дел бродить ему
И множить глупость. Лишь покойник
Лежит и Бога не гневит.
И погибает беззаконник
От беззаконий, что творит.
Судьбой обиженный жестоко,
С печатью мерзости на лбу
Он будет думать о высоком,
Когда окажется в гробу.
Глава 6 ч.1 Держи при себе своё слово
Когда поручился за друга,
Дал руку свою за другого,
Иль ближнего взял на поруки,
Буквально, под честное слово,
Себя ты словами опутал
Из уст твоих чистосердечных
Весьма опрометчиво, глупо,
Хотя благородно, конечно.
Ты к ближнему в руки попался
заложником собственной чести,
И дальше за всю его пакость
Ответственность делишь с ним вместе.
Впредь будешь с подобной опекой
Дрожать за любую пропажу.
Ведь что на уме человека,
Про ближнего даже не скажешь.
Пойди же к нему, сними клятву,
Что ты не в ответе за злыдня,
Накрой, если надо, поляну,
Оформи всё в письменном виде.
Не спи и не ешь, а спасайся,
Как птица из рук птицелова.
Впредь к другу в плен не попадайся,
Держи при себе своё слово.
Глава 6 ч.2 О лени и о балдеже
Будь мудрым, даже с муравья
Бери пример, ленивец.
Ему, чтоб хлеб заготовлять,
Не нужен очевидец
Трудов его и погонять
Его не надо вовсе.
А ты валяешься полдня,
Хоть в дверь стучится осень.
Не попадает зуб на зуб,
Когда зима сурова.
Ты ж не читал про стрекозу
У дедушки Крылова.
Что мудрость – это не балдёж,
А труд другим на благость,
И ты когда-нибудь поймёшь,
Как поумнеешь малость.
Чем развлекаться допоздна
И наливаться пивом,
Пойди к пчеле, увидь, познай,
Как та трудолюбива.
И дурака ей не валять
По праздникам и в будни.
За мёд ей все благоволят,
Тебе ж милее трутни.
Хоть силою она слаба,
Но мудростью почтенна.
А ты, откормленный кабан,
Сачок первостепенный.
Доколе же ты будешь спать,
Сложив, ленивец, руки,
В постели нежиться, дремать,
Позёвывать от скуки?
Встать из постели поутру
К обеду не случится -
И вот уж бедность, тут как тут,
В окно к тебе стучится.
А с ней разбойником нужда
Придёт без промедленья…
Тогда какого же рожна
Ты дремлешь в расслабленье?
Пока ты дёргаешься в такт,
Балдея под свой плеер,
Не подчинить тебе Ирак
На радость всем евреям.
Покуда будешь ты ленив,
Тебе в подруги скудость.
Её ты бросишь, ощутив
Лишь нищенства паскудность.
Тогда прозревший ты поймёшь,
Что к мудрости ступени
Не сон, не леность, не балдёж,
А труд до отупенья.
Я ж за пчелу и муравья
Своё замолвлю слово,
Хоть и не лезу в кумовья
Я к дедушке Крылову.
