Валентин Анатольевич Чуклин
Жемчужная сутра
Введение
Разговор трёх мальчишек:
– Если вы мне не верите, я вам ничего не подарю, потому что вы не друзья мне.
– Да. Верим. Что в этом такого?
– Точно. На ютубе видел. Есть такие игрушки.
– Вот! Наконец то вы поняли.
(История из жизни)
Сутра – нить рассуждения или повествования. Я решил записать эту сутру в качестве шутки над самим собой, как средство от гордости, но когда стал писать, то вдруг понял, что она принесет только пользу для всех людей: для успешных людей, для людей, утративших веру в себя и тем людям, которые переживают последствия своих прошлых поступков и не могут сейчас изменить мир вокруг.
Моя цель – в этой сутре показать нечто важное, что объединяет всех нас, и решить наконец повторяющиеся личные проблемы, которые нас пугают, предприняв 5 несложных шагов.
Для меня эти 5 шагов растянулись на 33 года. И хотя я бы мог повторять их легко вновь и вновь для решения новых задач, настоящей проблемой было бы описать самый сложный шаг – первый.
Я вдруг смог сформулировать простым языком то, о чём много пишут и говорят восточные гуру, ламы, западные высоколобые философы на других языках и в контексте иных культур.
Я осознал духовное состояние России, размышляя над тем, как передать духовный опыт читателю на пути к поставленной цели.
Плодом этого осмысления и является сутра.
Посвящение
Я посвящаю эту сутру мудрым учителям, семье, друзьям, любимым и, конечно, врагам. Именно благодаря им стало возможным появление этой сутры на свет. Ведь без сложностей не бывает прозрений, а без доброты – утешения.
Почтение гуру, которые учат нас не стяжать мирских ценностей!
5 шагов на пути к просветлению
Предложенная мной методика состоит из 5 основных шагов:
– Шаг 1. Осознать свою нерушимую сущность. (Образ жизни, практика и медитация для объединения с миром.)
– Шаг 2. Устремить свой взор во мрак сомнений и неизведанного. (Вопросы, которые перед нами стоят.)
– Шаг 3. Бесстрашно взглянуть в глаза истины. (Поиск ответов на поставленные нами самими вопросы.)
– Шаг 4. Обрести ясность. (Опыт, который мы получаем.)
– Шаг 5. Работать с опытом. (Культивация ценного опыта.)
Предупреждение!
Это авторская методика, основанная на личном опыте, опыте мастеров Дхармы прошлого и настоящего, и немного того и другого, что пришлось мне по вкусу.
Ни один из учителей не одобрил её.
И сам автор не несёт никакой ответственности за возможный психический и физический вред, нанесенный читателю этой сутрой.
Можете воспринимать всё как шутку, а можете следовать данным советам.
Решать Вам.
“О, Ананда, сами светите себе, сами охраняйте себя, в самих себе найдите убежище! Не ищите опоры ни в чем, кроме как в самих себе!..”.
(МАХАПАPИНИББАНА СУТТА – сутра великого освобождения, Гл.2, ст.33. Будда Шакьямуни – Сиддхартха Гаутама)
Шаг 1. Осознать свою нерушимую сущность
Я сидел в позе полу лотоса на коврике для йоги и выполнял пранаяму нади-шодхана, после асан из комплекса приветствие солнцу. Вдыхая воздух через одну ноздрю и выдыхая через другую, я не заметил, как оказался за пределами стен своей комнаты.
Сознание было ровным и ясным, царило безмыслие, как штиль в тёплый летний день. Наверху, на голубом небе проплывали белые облака. Мгновение безмятежности сменилось тревогой. Кто я? Что я здесь делаю?
К тому моменту я уже достиг совершенства индивидуального ума самого по себе, отказавшись оценивать личный жизненный опыт с точки зрения сторонних наблюдателей, но новый опыт показал мне природу высшего разума. До тех пор, я лишь слышал от учителей, ум – такой и такой-то. Ум вневременный, неразрушимый и радостный. Ум – это не какой-то отдельный ум, он пуст по своей сути…
Но одно дело слышать об этом, а другое – вдруг стать им. В краткий миг я осознал, что есть высший уровень реальности, на котором индивидуальные состояния сознания немыслимы и незначительны.
Следовательно, подумал я, наши проблемы и страхи – ничто по сравнению с величием пробужденного разума.
Рекомендации по поводу правильного образа жизни
Не причиняйте вреда живым существам, не нарушайте законов.
Достойно зарабатывайте на жизнь, избегайте всяческих стрессов, не пейте и не курите, гуляйте хотя бы по часу в день, пейте китайские чаи, занимайтесь йогой, медитируйте.
Вредная работа, работа аморальная, стрессы – лишают покоя, здоровья и самообладания и ведут к алкоголизму, табакокурению и прочим излишествам.
Алкоголь, табак и дурманящие вещества затуманивают разум и не дают достигнуть пробуждения. Этим мы подрываем здоровье, теряем связь с буддой, отравляем окружающий мир и тратим много денег.
Прогулки на свежем воздухе в одиночестве помогают осознать единство с миром, с природой. Прогулки в компании – хорошее развлечение и опыт общения с людьми.
Китайский чай – полезен. Он вкусный. С помощью разных чаев можно по-разному помогать своему организму. Китайский чай – это лекарство от тысячи болезней.
Если избегать стрессов и вредной работы, можно бросить вредные привычки. Бросить вредные привычки – это экономия средств. Свободные средства – это свободное время для саморазвития и вкусный китайский чай.
Я на своем опыте знаю, как может быть тяжело отказаться от вредных действий. Это даётся не сразу, но все таки мы должны знать, что поступаем неправильно, когда приносим страдания и вред себе и окружающим и стремиться по возможности избегать вредных действий.
Йога – это проявление любви к телу. Тело обязательно отблагодарит нас за йогу. Кроме того йога помогает устранить дискомфортные ощущения, мешающие полному растворению в единстве с миром. Традиционно йогой занимались в жилище вдали от чужих глаз, но сейчас йогой можно заниматься в группе под руководством тренера. Лично я предпочитаю выполнять упражнения дома. Думаю, каждый найдет без труда в интернете программу по йоге, которая будет соответствовать его состоянию и предпочтениям.
Медитация – это упражнения, которые тренируют терпение, сосредоточение, позволяют взглянуть на актуальные проблемы на поверхности ума, очиститься, настроиться на определённый лад, вознестись над мирскими заботами. Учителя медитации найти сложно, и методов много. Но есть универсальные методы, о которых речь пойдёт дальше.
Медитация звука (мантра медитация)
Существует несколько типов медитации, которые позволяют нам прикоснуться к истине через тело, речь и ум. Сложные медитации, ведущие к полному осознанию истины, требуют обширных знаний и большого доверия к методам. В современном русском обществе этого доверия почти нет. Мы разрушили связь с духовными наставниками здесь в России. Мы живем в больших городах, но не знаем соседей. Мы ходим в церковь только по праздникам, да и то больше из суеверия, чем ради истины.
Поэтому нам будет проще всего медитировать на уровне тела, через вибрации звука. В качестве звука, который мы можем произносить, может быть слог Ом или слово Аминь, хоровое пение одной ноты. Если мы войдем в резонанс, будем петь в унисон с партнёром или под запись, мы почувствуем связь друг с другом на уровне тела. Даже если у человека нет слуха, он начнет запевать, а партнер подхватит его ноту, то даже без слуха на уровне тела человек ощутит то волшебное чувство, когда звук изнутри, попадая наружу, сливается с хором и звучит в унисон, как один.
Расслабление
Первое чему стоит научиться в медитации на любом уровне – это свободное пребывание в покое. Не надо практиковать это состояние долго и напряженно. Постарайтесь расслабиться. Мы не ставим медитацию выше наших обязанностей и безопасности. Если нужно отвлечься – мы делаем это – и возвращаемся к медитации после того, как решили неотложные задачи. Достаточно научиться входить в это состояние по собственному желанию, в любой момент. Мы делаем эту практику регулярно, без напряжения.