Николай Дундуков
Путешествие в 26 вселенных
Мудрецами Торы приводится следующее пояснение данного стиха: «РАМБАН объясняет, что слово «творит» указывает на новизну, то есть на то, чего не было прежде. Ты видишь, не говорится: «и творит свет» – именно потому, что нет в нем новизны, как в случае создания чего-то из ничего. Потому что свет и всё содержащееся в свете, представляющее собой все самые приятные в мире ощущения и постижения, – все это выходит, происходя из существующего – словом, они уже содержатся в Творце. И в таком случае нет в них признака новизны, и поэтому сказано: «производит свет», чтобы указать, что нет в нем признака новизны и сотворения»14.
Во всех мирах и нашем материальном мире произошло разделение света и тьмы, как сказано: «и отделил Б-г свет от тьмы» (Брейшит 1:4). В нашем мире свет вначале появился, а затем скрылся в газопылевом облаке, веществе не излучающим и не распространяющим свет на большие расстояния, чтобы раскрыться, когда Вселенная станет достаточно прозрачной и способной распространять в себе свет звезд и созвездий. И это скрытие света в материальном мире было следствием сокращения распространения света Мира Бесконечности в мирах, созданных до сотворения и создания нашего мира. И сказано в книге Зоар, что свет скрылся, чтобы раскрыться в грядущем мире.
День второй: и была проявлена мера суда: в «день второй» был создан «ад» (геином גֵיהִנוֹם), а в материальном мире был создан или буквально «сделан» небосвод или «свод» (ракиа רָקִיעַ) и произошло разделение вод на верхние и нижние воды. Как сказано: «И сделал Б-г свод; и отделил воду, которая под сводом, от воды, которая над сводом. И стало так» (Брейшит 1:7).
В отношении небосвода (свода) нашего мира сказано: «И сделал» (вайаас וַיַּעַשׂ), но не сказано «сотворил» (бара בָּרָא), поскольку речь идет о том, что небосвод был «сделан» из уже существовавшей материи, сотворенной в «день первый». Под «небосводом» понимается и граница между нашим материальным миром и другими мирами, которые были сделаны или созданы из света Мира Бесконечности, который уже существовал.
Слово «свод» (ракиа רָקִיעַ) переводится и как «небосвод», и как далее сказано: «И назвал Б-г свод небесами» (Берешит 1:8). В оригинальном тексте Торы слово, обозначающее «небо» всегда употребляется во множественном числе: «небеса» (шамаим שָׁמָיִם) и означает разные виды и уровни миров, которые были созданы до сотворения и создания нашего мира, который называется «этой землей» (а-арэц הָאָרֶץ).
Прежде чем разделение верхних и нижних вод произошло в нашем материальном мире, разделение вод произошло в духовных мирах, в которых содержатся корни всех событий и явлений, происходящих в нашем материальном мире. В духовных мирах разделение вод на верхние и нижние произошло в виде проявления меры «суда», «строгости» (Дин דין) и означало установление границ проявления разных видов сил, разделение высших и нижних духовных миров, и установление границы между высшими духовными и материальными мирами, о чем подробнее поговорим далее.
В нашем материальном мире: более 99% вещества во Вселенной состоит из атомов водорода, имеющего наиболее простое строение, по сравнению с другими химическими элементами, и атом которого состоит только из одного электрона и одного протона, не считая, конечно, нейтрона и других элементарных частиц. А для образования более тяжелых и сложных атомов других химических элементов необходима термоядерная реакция, происходящая под сверхвысоким давлением и при сверхвысоких температурах. И, поскольку такие условия не имеют универсальный повсеместный характер, все другие химические элементы и вещества, кроме водорода, менее распространены в природе. Поэтому, водород и стал материалом для создания атомов всех других химических элементов, веществ и их соединений, материалом для создания звезд, галактик и планет нашей Вселенной и всего видимого и невидимого вещества, которое есть в ней. На этой стадии впервые проявляются самостоятельные свойства сотворенного вещества, находящегося на уровне «неживой», образовывать или «порождать» новые вещества, также на «неживом» уровне.
По мере расширения Вселенной, из газопылевого облака, заполнявшим ее пространство, формировались планеты и звезды, которые притягивали к себе образовавшееся вещество, находившееся в их гравитационном поле. Из воды, которая была притянута к Земле, начал выделяться кислород и образовалась земная атмосфера в виде «свода» (ракиа רָקִיעַ), отделявшим землю от космического пространства и защищавшим поверхность от губительного воздействия прямых солнечных лучей, рассеивая их и создавая условия для возникновения и долгосрочного поддержания биологической жизни, как сказано: «воды зачали и породили тьму» (Мидраш Раба, раздел Шмот, п.22). Под «тьмой» в более широком смысле понимается не только земная атмосфера, поглощающая и рассеивающая свет, но и все вещество и творения миров, имеющие свойства, которые противоположны свойствам светов и энергий, происходящих из света или энергии Мира Бесконечности, из которых они были сотворены, как сущее из ничего, со свойствами, которых ранее не существовало.
Под проявлением меры суда при сотворении и создании материального мира также подразумевается невидимая темная материя, которая изначально принимала участие в формировании Вселенной, играя связующую роль между звездами и галактиками, сдерживая их вместе, и не давая им разлетаться на бесконечные расстояния друг от друга.
О существовании темной материи, которая не принимает участие в электромагнитных взаимодействиях, не поглощает и не отражает свет, науке стало известно лишь в начале 21 века. Являясь невидимой, темная материя проявляется через участие в гравитационных взаимодействиях, где ее влияние на видимую материю раскрывается все более явным и ощутимым образом.
Вместо названия «темная материя» можно использовать и названия «прозрачная материя», «невидимая материя» из-за ее свойств не излучать, не отражать и не поглощать свет. Но, ее присутствие во Вселенной в количественном выражении значительно больше, чем «обычной» видимой и воспринимаемой нами материи. Так, масса всей видимой, осязаемой и фиксируемой техническими приборами материи, барионной материи, состоящей из протонов и нейтронов, всех звезд и галактик, составляет около 4-5%, а масса темной материи около 26% всей массы Вселенной, то есть в 5 или 6 раз больше массы барионной материи.
При визуальном наблюдении за Вселенной с помощью новейших телескопов и других технических средств и приборов, все звезды, газопылевые, межзвездные и межгалактические газовые облака вытянуты в нитеобразные скопления, соединенные между собой, наподобие сложно сплетенной паутины и напоминают строение нейронной сети человеческого мозга. Незаполненное видимым или осязаемым веществом пространство между нитями сети этой вселенской паутины заполнено невидимой темной материей, оказывающей гравитационное воздействие на видимое вещество барионной материи.
А оставшиеся примерно 70% всей массы-энергии Вселенной приходятся на, так называемую, «темную энергию», которая также не воспринимается напрямую пятью органами чувств человека или имеющимися техническими средствами наблюдений, но только через ее воздействие на обычную барионную материю, доступную для нашего наблюдения. В отличие от темной материи, сдерживающей расширение Вселенной, и стремящейся к ее сжатию и коллапсу, темная энергия способствует расширению Вселенной, являясь той силой, которая изначально заставила Вселенную расширяться во все шесть направлений пространства-времени, вопреки силе гравитации, стремящейся сжать все вещество в одну точку.
Космологическая теория не определилась пока точно относительно природы темной энергии и рассматривает пока две модели: энергия вакуума и энергетическое поле, которое неоднородно и изменяется в пространстве-времени. Если верной окажется первая модель и темная энергия представляет собой энергию вакуума, то примерно через 100 миллиардов лет ускорение расширения Вселенной достигнет скорости света и все звезды, планеты и галактики разлетятся в разные стороны. Если же темная энергия окажется энергетическим полем, то, в зависимости от его свойств, возможны два варианта будущего Вселенной: или наступит большое сжатие и Вселенная коллапсирует, сжавшись обратно в точку сингулярности, в которой, по мнению науки, она и была до Большого Взрыва, или, напротив, наступит «большой разрыв» и звезды и галактики разлетятся в разные стороны.
И чтобы земля не была «пуста и хаотична» (тоху ва-воху תֹהוּ וָבֹהוּ), как сказано во втором стихе книги Брейшит: «Земля же была пуста и хаотична» (Брейшит 1:2), проявил Всесильный меру милосердия через тетраграмматон, свое непроизносимое четырехбуквенное Имя, Господь, которое не произносится и не читается по буквам на иврите, но произносится: «Адоной» или «Адонай», которое буквально означает: «мой Господин», и обозначается буквами «йуд-хэй-вав-хэй». Имя «Господь» (Адоной יְהוָה) проявляет качества милосердия Творца и впервые появляется в тексте Торы в главе 2, стихе 4, который соответствует «второму дню» сотворения и создания миров: «Вот происхождение неба и земли при сотворении их, во время создания Господом Б-гом земли и неба» (Брейшит 2:4), в то время как Имя «Всесильный» (Элоим אֱלֹהִים) проявляет качества строгости и суда. И совершенным сочетанием качеств суда и милосердия, через которое проявилось Его великолепие, и были сотворены и созданы все миры.
Указание на существование двух противоположных сил и энергий не только во Вселенной, но и во всех мирах содержится и в Книге Зоар, где говорится о «белом» и «черном» видах светов, где «черный» свет означает меру суда, а «белый» свет – меру милосердия. Однако, соединяясь с «белым» светом милосердия, «черный» свет приобретает его свойства и начинает светить также как и «белый» свет без каких-либо различий по свойствам с «белым» светом.
В Торе белый и черный света представлены также светящимся столбом, сопровождавшим народ Израиля во время исхода из Египта и сорокалетнего странствия по пустыне, в виде светящегося облака днем и огненного столба ночью. Светящееся облако днем представляло «белый» свет, меру милосердия, свойство «день», светящийся огненный столб ночью представлял «черный» свет, меру суда, свойство «ночь».
Для того, чтобы равномерно сдерживать силу расширения Вселенной, называемую «темная энергия», то противоположная ей сила, сдерживающая расширение Вселенной, называемая «темная материя», была распределена равномерно в пространстве. И современные астрономические данные наблюдений говорят о равномерном расширении Вселенной во все шесть направлений, подтверждая равномерное распределение темной материи.
Если бы темная материя начала распространяться только из одной точки Вселенной, как считают сторонники теории Большого взрыва, то темная материя не смогла бы получить равномерное распространение, обеспечив равномерное сдерживание расширения Вселенной во всех точках пространства, учитывая конечную скорость распространения материи эквивалентной скорости света. Также, если бы изначально темная материя и темная энергия распространялись только из одной точки, то не произошло бы никакого внезапного изменения скорости расширения Вселенной в виде замедления распространения ее вещества или материи.
Вернемся к теории происхождения Вселенной, согласно которой она возникла в результате Большого взрыва из бесконечно маленькой точки меньше элементарной частицы, электрона, в которой было сконцентрировано абсолютно все вещество, содержащееся в нашей Вселенной, все звезды и галактики. Учитывая, что Вселенная продолжает свое расширение, эта точка сингулярности должна была находиться в самом ее центре. Тогда, где бы сегодня находился центр нашей Вселенной, из которого вещество продолжает наполнять ее расширяющееся пространство-время новым материалом для будущих планет, звезд и галактик? Ведь, данные астрономических наблюдений должны были указывать на определенную часть Вселенной, где скорость движения материи была бы больше, чем в других ее местах, и где движение вещества должно было быть направлено по направлению от ее центра наружу. Но, и по сей день науке не удалось определить такое место во Вселенной, что может говорить или о том, что наблюдаемая часть Вселенной значительно и кратно меньше ее реальных размеров, что также истина, или о том, что такого единого центра ее расширения не существует.
Посредством света Мира Бесконечности, преобразующегося в света, энергии, воспринимаемые в нашем материальном мире, Творец воздействует на каждую точку нашей Вселенной, творя вещество нашего материального мира, как сущее из ничего, в каждой точке пространства-времени. Из сказанного следует, что «центр» нашей Вселенной находится в каждой ее точке и в каждом месте нашего мира находится его центр, из которого распространяются света и энергии высших миров во все направления, преобразовываясь в энергии и материи нашего мира, которые мы можем воспринимать и ощущать.
Свет Мира Бесконечности в виде пяти видов сил или светов спускается в каждую точку пространства-времени нашего материального мира, облачаясь в его объекты и воздействуя на них изнутри и снаружи в виде внутренних и внешних сил взаимодействия: внутреннего света (ор пними אור פנימי) и окружающего света (ор макиф אור מקיף). И данные астрономических наблюдений также говорят о том, что расширение Вселенной продолжается повсеместно во всех шести направлениях из каждой точки наблюдаемой Вселенной, ее пространства-времени, что говорит о том, что источник энергии, явившийся причиной начала расширения нашей Вселенной, находится в каждой ее точке.
Наше трехмерное пространство можно сравнить с надуваемым шаром, где поверхность шара можно сравнить с двухмерной поверхностью в нашем трехмерном пространстве, а наше трехмерное пространство также будет иметь поверхность в пространстве с большим количеством измерений. При надувании шара, воздух воздействует на каждую точку его внутренней поверхности, растягивая ее во всех направлениях так, что для наблюдателя из двухмерного пространства не будет виден сам источник этого воздействия, находящийся вне шара в трехмерном пространстве. В двухмерном пространстве будет видно только равномерное удаление точек друг от друга на поверхности такого шара, но не источник силы, заставляющий растягиваться поверхность шара или противоположная сила атмосферного давления, заставляющая шар сжиматься.
День третий: но, сказал Всесильный, что мир не смог бы существовать если будет преобладать мера суда и покрыл меру суда мерой милосердия. Хотя, начал Всесильный сотворение и создание мира с меры суда, которая вначале шла первой, сделал Он меру милосердия первой, как сказано: «Увидел Он, что мир не может существовать, сделал свойство милосердия первым и совместил его со свойством суда» (Мидраш Раба, Берешит, глава 12, п. 15). «И сказал Б-г: да произрастит земля зелень» (Берешит, 1:11). Наука не может объяснить как на земле могла появиться растительность до того, как появились или были созданы светила, солнце и луна, также, как до недавнего времени не могла объяснить как в «день первый» мог появиться свет без звезд и светил, которые появляются и становятся видимыми в «день четвертый». Однако, с появлением научной теории астрономических туманностей, которые излучают свет, стало понятно, что свет мог возникать также из вещества, из которого впоследствии были сформированы звезды, и, таким образом, возникновение света, которое предшествовало появлению светил, получило научное объяснение.
Вселенная была заполнена плотными скоплениями звезд и галактик. И, хотя газопылевое облако, находившееся в межзвездном пространстве, не позволяло различить на небе отдельные звезды или созвездия, небосводы планет сияли свечением от звезд, проходившем в рассеянном виде, как сквозь туман, через постепенно рассеивающееся газопылевое облако.
Звезды во Вселенной в начале ее расширения располагались на значительно более близких расстояниях друг от друга, чем в наши дни. Свет звезд был значительно ярче света нашего Солнца и, пробиваясь через газопылевое облако, образовывал сияющие небосводы, которые давали земле и другим планетам свет и тепло, необходимые для зарождения и поддержания жизни на земле.
Хотя, отдельные звезды были еще не видны и неразличимы, но свет и сияние от них озаряло небосвод Земли. Можно себе только представить красоту сияющих небосводов в начале сотворения и расширения Вселенной, подсвечиваемых мириадами звезд, и нашу Землю, равномерно освещаемую ими со всех сторон.
На этой стадии земля, находившаяся на уровне «неживой» была наделена способностью из самой же себя образовать или произрасти растительность, находящуюся на уровне «живой» или «растительный», как сказано: «да произрастит земля зелень». Буквальный перевод этого выражения означает, что по слову Всесильного земля «станет» зеленью, то есть часть земли превратится в зелень или растительность: «И сказал Бог: да будет земля травой».
Сторонники материального понимания появления жизни на Земле, считавшие, что биологическая жизнь возникла случайным образом, не смогли объяснить недавние результаты научных исследований, показавших, что соединения атомов и молекул в неживой природе имеют тенденцию к распаду на более простые составные части вместо того, чтобы образовывать более сложные структуры. Поэтому, образование живой материи из неживой и формирование более сложных органических соединений и организмов из простейших нельзя считать обычным природным явлением, свойственным всем уровням: неживому, растительному, животному и человек, поскольку в природе материя стремится к упрощению своей структуры и распаду на более составные части, вместо образования более сложных структур и соединений, на образование и поддержание которых требуется большее количество энергии, чем на простейшие формы материи.
Как сказано в Торе, по слову Всесильного, земля превратилась в траву и деревья, которые могли давать потомство каждые по своим видам: «И сказал Бог: да будет земля травой, травой, сеющей семя, и деревом плодовитым, приносящим плод по роду своему, в котором оно сеет семя свое на землю; И так оно и было» (Берешит, 1:11).
Таким образом, из уровней: «неживой», «растительный», «животный», «человек говорящий», по слову Всесильного, сотворенная материя в нашем мире, на Земле, перешла с уровня «неживой» на уровень «растительный».
В духовных мирах существуют те же стадии развития, что и в материальном мире. Как было сказано: законы, события и явления материального мира имеют свои корни в духовном мире. Так, стадии: «неживой», «растительный», «животный», «человек говорящий», в духовных мирах означают: (1) неживой уровень – забота о безопасности, еде, сексе, семье; (2) растительный – стремление к деньгам, богатству; (3) животный – стремление к славе, признанию, власти; (4) человек – стремление к знаниям и духовному развитию. То есть, и в духовных мирах, и в нашем мире присутствуют четыре основные стадии развития миров, человека и общества, переходящие с одного уровня на другой, с нижнего на более высокий и наоборот. Каждый более высокий уровень включает в себя все нижние уровни, которые для того уровня менее важны, и каждый более низкий уровень также включает в себя более высокие уровни, которые менее важны для того уровня и содержатся в нем в своем потенциале.
День четвертый: В «день четвертый» или на четвертом этапе развития Вселенной газопылевое облако рассеялось настолько, чтобы Вселенная стала достаточно прозрачной, чтобы позволить свету распространяться на межзвездные расстояния. Стали видимыми отдельные звезды и их созвездия, галактики, называемые небесные «светила» (меорот מְאֹרֹת).
Берейшит, 1:14
יד וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם, לְהַבְדִּיל, בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה; וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים, וּלְיָמִים וְשָׁנִים.
14 И сказал Б-г: да будут светила в небосводе, чтобы отделить день от ночи, они и будут знамениями и для времен, и для дней и годов.
В этом отрывке также сказано: «да будут светила» (йехай меорот יְהִי מְאֹרֹת), но не сказано, что они были «сотворены» или «созданы», «сделаны» в «день четвертый», поскольку, как уже было сказано в Торе, небеса и все, что в них, были сотворены в «день первый».
О создании звезд и галактик сказано у пророка Исайи: «Поднимите глаза ваши ввысь и посмотрите, Кто создал их. Выводящий по числу воинства их, всех их по имени называет Он; от Великого могуществом и Мощного силой никто не скроется» (Пророки, Йешаяу, 40:26).
По мере дальнейшего расширения Вселенной и удаления звезд друг от друга, ослабевал их свет и тепловая энергия, передаваемая от них на Землю. Для поддержания существования и развития жизни на Земле, в тот же временной период, «день четвертый», были созданы (сделаны) солнце и луна для нашей планеты: «И сделал Б-г два светила великие: светило большее для владения днем, и светило меньшее для владения ночью, и звезды» (Брейшит 1:16).
Брейшит 1:16
טז וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים, אֶת-שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים: אֶת-הַמָּאוֹר הַגָּדֹל, לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם, וְאֶת-הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה, וְאֵת הַכּוֹכָבִים.
16 И сделал Б-г два светила великие: светило большее для владения днем, и светило меньшее для владения ночью, и звезды;
Под двумя «светилами великими» подразумеваются наше Солнце и Луна. И в отношении них также сказано: «И сделал» (вайаас וַיַּעַשׂ), но не «сотворил» (бара בָּרָא), поскольку речь также идет о том, что Солнце и Луна были «сделаны» или сформированы из уже имевшейся материи, сотворенной в «день первый» начала творения.
В этом стихе впервые появляется слово «звезды» с определенным артиклем, означающем «эти звезды» (а-кохавим הַכּוֹכָבִים). И хотя наше Солнце также является «звездой», с точки зрения астрофизики, а Луна не является «звездой», в Торе, и Солнце и Луна названы «светилами» (меорот מְאוֹרֹת), а те звезды и галактики, которые вначале в Торе назывались «светилами» (меорот מְאוֹרֹת), теперь названы «эти звезды» (а-кохавим הַכּוֹכָבִים).
Можно было бы подумать, что близкие по смыслу синонимы были использованы произвольно для передачи общего смысла и представления. Однако, в Торе ни одно слово, буква или черта не использованы случайно. В данном случае, Тора дает нам понять, что речь идет о временном периоде, предшествовавшем созданию животного мира, непосредственно перед переходом с уровня «растительный» на уровень «животный», когда яркое свечение звезд и галактик, светившее на Землю с большей энергией на ранней стадии расширения Вселенной, померкло, по мере удаления планет, звезд и галактик от Земли и друг от друга. И свет тех звезд и галактик, светивший на Землю на начальных стадиях расширения Вселенной, все больше становился слабым мерцанием, по сравнению с мощной энергией свечения, исходившей от них вначале, которая была сопоставимой с энергией свечения нашего Солнца.
Слово «светила» (меорот מְאוֹרֹת) или «светило» (маор מאור) на иврите также состоит из букв, составляющих слово «свет» (ор אוֹר). Луна в Торе также названа «светилом» хотя сама и не излучает свет, но отражает свет, излучаемый Солнцем. Такое свечение называется «сияние» (зоар זוהר) и также состоит из букв, составляющих слово «свет» (ор אוֹר).
Следует отметить, что не каждый вид звезд излучает свет, как наше Солнце. Например, такой объект, как «черная дыра» также является звездой, но состоит из такого плотного вещества, делающего ее настолько тяжелой, что даже свет не может покинуть ее поверхность, оказавшись за «горизонтом событий». Мощное гравитационное поле черной дыры притягивает к себе всякое вещество, попадающее в ее гравитационное поле, и настолько сильно, что если представить другую звезду, край которой попал в искривленное пространство-время вокруг черной дыры, то вещество звезды перетекает к поверхности черной дыры тонкой струйкой по спирали, как-бы наматываясь на аккреционный диск черной дыры, пока не исчезнет пройдя так называемый «горизонт событий», за которым пространство-время сжато в точку сингулярности, время перестает «течь» и не происходит никаких событий.
В нашем мире ход времени или скорость его течения обусловлена силой гравитации, воздействующей на тело, и скоростью движения самого тела. И чем больше сила гравитации или скорость движения тела, тем медленнее в нем течет время. Но, замедление времени существует только для внешнего наблюдателя и тем более заметно, чем ближе скорость движения тела к скорости света. Так, если космический корабль движется на скорости близкой к скорости света, то для внешнего наблюдателя время на таком космическом корабле почти перестает течь и останавливается полностью, когда скорость корабля становится равной скорости света. Также, чем ближе скорость движения объекта к скорости света, тем меньше становятся параметры его длины для внешнего наблюдателя. Теоретическая физика 20го века рассматривала теории и гипотезы, когда скорость движения корабля превышала скорость света, допуская возможность путешествия в прошлое и встречи астронавта с самим с собой в прошлом до начала совершения полета со сверхсветовой скоростью.
За несколько парсек до того, как попасть на относительно плоский аккреционный диск черной дыры, захваченное гравитационным полем вещество превращается в газовое облако, излучив напоследок поляризованный свет, а затем, вещество превращается в струю из элементарных частиц со спиральным магнитным полем вокруг него. Попадая на аккреционный диск черной дыры, вещество долго вращается, продолжая растягиваться, прежде чем упасть на черную дыру и исчезнуть за горизонтом событий. Гравитационное поле черной дыры настолько мощное, что видимо искривляет пространство-время вокруг себя, так что параллельные линии для внешнего наблюдателя начинают пересекаться в поле действия гравитации черной дыры, течение времени замедляется и полностью останавливается за горизонтом событий. И если бы космический корабль попал в область действия сверхмощного гравитационного поля и начал падать на черную дыру, то разность ускорения падения между каждой наиболее приближенной его точкой к черной дыре не позволила бы этому кораблю и его обитателям притянуться к черной дыре и упасть на нее кв виде целых объектов, но они бы также растягивались и «перетекали», распадаясь на элементарные частицы на своем пути к горизонту событий.
Другим примером сверхтяжелого и сверхплотного вещества является нейтронная звезда. Чайная ложка вещества нейтронной звезды весит больше, чем земная кора нашей планеты со всеми континентами, морями и океанами вместе взятыми. В нейтронной звезде элементарные частицы вещества, электроны, вдавливаясь под воздействием плотности других атомов, падают на ядро атома, состоящего из протонов и нейтронов. Положительный электрический заряд протонов обнуляется отрицательным электрическим зарядом электронов, оставляя из трех перечисленных элементарных частиц только нейтроны, которые под гравитационным воздействием соединяются вместе, многократно увеличивая плотность вещества.
Продолжая утяжеляться за счет притяжения на свою поверхность вещества из внешнего пространства, или изначально имея больше материала в виде звездного вещества, звезда коллапсирует и сжимается до более мелких размеров с более высокой плотностью, превращаясь в черную дыру, вещество которой настолько плотное, что если бы наша планета сжалась до состояния черной дыры, то она стала бы диаметром около четырех сантиметров.
Яркость свечения звезд не зависит от их размеров, но от вещества, из которого они состоят, его количества, плотности и видов происходящих в них термоядерных реакций. Например, ближайшая к нашей солнечной системе звезда, называемая «белый карлик Сириус В» имеет диаметр современного города, но его свечение сопоставимо со свечением нашего Солнца.
Наша современная галактика состоит из не менее 100 миллиардов звезд и имеет размер в радиусе около 100 тысяч световых лет. Расстояние до ближайшей звезды вне нашей солнечной системы, которая называется «белый карлик» Сириус В, составляет около 8,6 световых лет. Чтобы космический корабль попал в соседнюю звездную систему, чтобы проверить есть ли там жизнь, то ему понадобилось бы 8,5 лет лететь со скоростью света, 300 тысяч километров в секунду, чтобы достичь ближайшей планеты вне нашей солнечной системы.
Расстояния же между галактиками составляют миллионы световых лет. Так, до ближайшей к нам галактики Андромеда расстояние составляет около 2,5 миллиона световых лет.
То есть, когда мы видим с помощью современной аппаратуры свет звезд и галактик на расстоянии в миллиарды световых лет от нас, то видим звезды и галактики в том состоянии, в котором они существовали в то время, когда они излучали свой свет, дошедший теперь до нас через десятки тысяч, миллионы и миллиарды световых лет.
Местоположение нашей солнечной системы и планеты Земля относительно центра галактики находится на самом краю гигантской спиральной галактики, называемой «Млечный Путь», центр которой занимает яркое скопление звезд, и из которого исходит высокомощное рентгеновское гамма-излучение. Если бы это радиационное излучение доходило до нашей солнечной системы, то испепелило бы все на своем пути и жизнь на нашей планете в современном общеизвестном органическом виде не могла бы существовать.
Однако, наша Земля и солнечная система, ближайшие звездные системы, существующие в данной части окраины нашей галактики защищены от смертоносного радиационного излучения, исходящего от центра нашей галактики, мощным газопылевым облаком, выполняющим роль своеобразного фильтра или «экрана», прикрывающего собой биологическую жизнь в данной части нашей галактики.
День пятый: «День пятый» или пятый период сотворения и создания мира связан с появлением на земле животных и соответствует уровню «животный», и как сказано в некоторых общепринятых переводах: «И сотворил Б-г рыб больших и все существа живые, пресмыкающихся, которыми воскишела вода, по роду их, и всех птиц крылатых по роду их (Тора, Брейшит 1:21).
Но, если читать более точно, то в оригинальном тексте Торы говорится не о рыбах, а о крокодилах: «И сотворил Бог крокодилов великих…» – וַיִּבְרָא אֱלֹהִים, אֶת-הַתַּנִּינִם הַגְּדֹלִים – «Ва-ивра Элоим эт а-таниним а-гдолим». Слово «а-таниним» (הַתַּנִּינִם) означает «эти крокодилы», от слова «танин» (תַנִין) – «крокодил» в единственном числе.
