Юрий Щекотков
Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык
Глава 11
Искания ученика на Пути
При постепенном росте высшего сознания и самопревосхождении человек может достичь состояния объединения со своим Я Христа. Представляет поучительный интерес повествование о самопревосхождении души ученика, идущего по стопам Иисуса Христа и Будды, излагаемое от лица ученика.
Рано или поздно каждый, кто уверенно следует рекомендациям Вознесенных Владык, начинает пытаться самостоятельно достичь контакта и взаимосвязи с силами внутреннего бытия, чтобы ощутить и осознать свою личную принадлежность к Богу. Без такой внутренней работы Учение и ученик остаются раздельными. А мы помним, как сказано в Дао (Великом Пути), следуя пути Дао, путник и Путь становятся одним.
Что же может помешать искреннему искателю? Это его собственные привычки. И в первую очередь привычка механистического подхода в сознании, когда заявляют, что знание есть способность запомнить и повторить изучаемый предмет, а не овладеть им практически. Лучшей формой для такого обучения являются взаимоотношения Гуру-чела, когда Гуру передает чела не только формальное понимание предмета, но и конкретное его энергетическое состояние. Многие поколения Учителей во взаимоотношениях со своими учениками (которые сами становятся Гуру, а затем обучают уже своих учеников) свято заботятся о чистоте передачи знаний и навыков. А что же делать нам, вооруженным Учениями Вознесенных Владык и уже не имеющим воплощенного Посланника? Остается одно – установить связь с Вознесенным Владыкой. И самым близким и подготовленным для этой роли для многих из нас является Иисус Христос.
Иисус Христос есть Космический Христос, а это означает, что он стал единым с Творцом всего творения и охватывает собой все объекты бытия, в том числе и нас. И это позволяет нам, будучи объятым, возвысить свое духовное состояние.
Я обращаю ваше внимание на диктовку Иисуса Христа «Зов Любви. Подготовка к бракосочетанию. Ваша свадьба с Иисусом Христом», которая была дана 14 октября 1991 года[268].
В этой диктовке Иисус Христос объясняет, как использовать Его поддержку для обретения собственного Христосознания и контакта с Я ЕСМЬ Присутствием.
Мне очень хочется этим поделиться с вами. Потому что тем, о чем мы с вами будем говорить, я занимаюсь уже не один год. И это такая одухотворяющая, сладчайшая и удивительная практика, с которой я не знаю, что еще может сравниться. И мне хочется, чтобы это зацепило ваше сердце и разум и вас вдохновило. Это не теория какая-то, а чистейшая практика, которая заставляет тебя трепетать.
Чтобы обрести вдохновенный контакт с Иисусом Христом как с Гуру, давайте вспомним некоторые особенности сознания человека. Мы должны понять, как нам привести себя в состояние, которое наиболее работоспособно во взаимоотношении Гуру-чела. Господь Маха Чохан сравнивал сознание человека с решеткой, которая проницаема с одной стороны, но она обладает также сопротивлением и может закрываться. Каждый может блокировать процесс обучения, если считает, что человек, передающий Учение, чем-то ему не приглянулся или он не доверяет сказанному. Мы должны понимать, что в этом случае решетка человеческого сознания превращается в броневую плиту. И никакое Учение не может быть воспринято. Не следует думать, что эта способность человеческого сознания является какой-то негативной. Потому что, во-первых, если человек встречается с какими-то негативными проявлениями окружающего сознания, то, чтобы не быть ими захваченным, человек с успехом пользуется способностью отсекать себя от вредоносного. Чтобы проиллюстрировать, что это не является моим измышлением, давайте вспомним, например, Иисуса Христа, который был воплощением Бога на Земле, Гаутаму Будду, Гуру Ма, Падре Пио. Если бы не существовало способности у человека отсекать себя от других в своем сознании, то можно было бы представить, что, находясь рядом с таким светочем, таким солнцем Божественного сознания на Земле, все должны были бы «заразиться» и стать просветленными. Но ведь так не происходит!
Во-вторых, очень мешает человеку соединиться с Учением и с тем, кто дает это Учение, – это его собственный эгоизм. Когда мы говорим о Боге, то Он как Солнце. Бог всегда дает и ничего не требует для Себя. А человек воспитывался с той мыслью, что «это для меня», «это – мне, моей семье», «хочу это, хочу то». Вектор обычного человеческого сознания эгоистический и такое состояние сознания является препятствием для правильного восприятия Реальности. В Учении Буддизма, например, мы обретаем способности ради просветления всех живых существ.
Как же приобрести состояние не эгоистичности и кто может это показать и этому научить? Я пользовался для этого Розарием Девы Марии[269]. В его предисловии Мать Мария подробно рассказывает о том, что означает каждая из Хвал, которые мы произносим при чтении Розария. Во время произношения учеником каждой хвалы Мать Мария проецирует и наделяет того, что читает Розарий, тем или иным качеством сознания. В частности, одна из хвал дарует состояние неэгоистичности. Исходя из энергетических ощущений и вибраций при чтении, можно сказать, что Розарий – это энциклопедия высоких состояний сознания. Им она учит и возвышает тебя. Глубокое изучение всего, что сказано в предисловии к Розарию самой Матерью Марией и в самом Розарии, позволяет преодолеть механистический подход того, о чем мы говорили ранее.
Далее желательно ученику находиться в состоянии Любви. Состояние Любви приводит человека к отсутствию эгоизма, потому что любовь всегда дает и не требует ничего взамен. Конечно, идет речь о любви с большой буквы, а не эгоистической, человеческой, которая требует взамен данного что-то обратно. В любви нет корысти. Также ученику нужно находиться в уравновешенном состоянии ума и эмоций. Нужно помнить о том, что дает Учение и учит Бог, а не человек, излагающий Учение, нужно видеть Бога в Гуру и в окружающем мире.
Гуру Ма в лекции об империле[270] говорила о том, что мысль переключает каналы энергии, которые называются «нади».
Все высказанные выше благие мысли позволяют переключить каналы энергии соответствующим образом.
Если отследить в себе хотя бы эти качества, то процесс восприятия и понимания увеличится. Воодушевлению также способствует комплексная настройка себя. Например, достаточно для этого прослушать музыку в течение двух или трех минут. Гуру Ма для воодушевления аудитории широко использовала духовные песнопения.
Иисус Христос является космическим Христом. Как сказал апостол Павел об Иисусе «В Нем обитает вся полнота Божества телестно»[271]. Иисус Христос потрясающее Космическое Существо, обладающее огромными возможностями, приходит к нам на помощь. Он в своей диктовке «Зов Любви» знакомит и непосредственно производит передачу состояния Я Христа и дает нам практику Его реализации. Это чудо. Это ключ. Ниже представлен фрагмент этой диктовки.
«Мои возлюбленные невесты, я принимаю вас в свое сердце в подготовке к бракосочетанию. Я прихожу к вам, потому что вы пришли ко мне. И в этот час любовь наполняет наши сердца, поскольку мое Священное Сердце обнимает ваши. И сейчас мы готовим вашу душу к вступлению в брачный чертог, что непременно свершится, поскольку вы ткете, неустанно ткете свои свадебные одежды. Дары фиолетового пламени, переданные вам, также предназначены для того, чтобы ткать это одеяние. Оно названо Бессмертным Солнечным Телом.
Вспомните притчу о том, как некто пришел на брачный пир, не имея брачной одежды, и был брошен во тьму внешнюю[272]. Ведь вы понимаете, что ваша свадьба должна осуществляться в эфирной октаве, а чтобы находиться там, ваша душа должна облачиться соответствующим образом – в подвенечное платье и фату.
Эти одежды, возлюбленные, вам следует совершенствовать. Ибо, как уже было сказано, в них есть прорехи, которые возникли в результате разного рода вторжения извне, дыры, образовавшиеся при столкновениях на астральном плане, при неуемном злоупотреблении светом, из-за ритмов Антихриста или других различных атак на вашу душу.
Я, Иисус, хочу помочь вам в ваших приготовлениях, ибо день свадьбы определен, и Я, ваш Господь, жду вашего прихода в тайную обитель в назначенный час.
Поистине, что за величайшее благодеяние – дары Омри-Таса (его присутствие и пламя), Сен-Жермена (формирование Мальтийского креста), их приумножение вашими призывами к фиолетовому пламени [морям фиолетового пламени]. Конечно, вам следует обрести мудрость и радость во мне, чтобы использовать это фиолетовое пламя усердно, дабы ваше одеяние могло стать цельным и прочным и более не рвалось под воздействием низших октав.
Возможно, это немного трудно представить себе, но, тем не менее, возлюбленные, вы должны призывать доспехи Архангела Михаила и Божьих серафимов не только для защиты вашей души и ваших четырех нижних тел, но и для защиты это одеяния – [Бессмертного Солнечного Тела], – а также его нижней одежды смирения и верхнего покрова чести.
Разве не рождается честь от смирения?
Разве, приходя к постижению славы Бога, не смиряемся мы перед великим светом – ослепительным белым светом присутствия пламени космической чести? Честь, к тому же, – это почтение, которые вы питаете к Христу живому, кто Я ЕСМЬ, и к Богу вашему. Это почитание Света, незапятнанного и непорочного. Света, который есть сила, не позволяющая распасться материальному космосу.
Честь – это сила, превосходящая всякую другую. Честь – это чистота. Честь – это величие Бога. Это одноокое видение и поклонение единому истинному Богу. Честь – это единство. Это целостность.
Никто не может войти в ее пределы без полного понимания смирения, без смирения пред Богом и перед живым пламенем. Это намеренное самозабвение, опечатывающее низшее «я» и проявляющее Великое Я, сводится к высказыванию, которое услышала от меня святая Екатерина: «Я – Все, ты – ничто, Я – Все, ты – ничто»[273].
Поэтому, когда вы обращаетесь ко мне, говорите: «О Иисус, Господь мой, Ты – Все, я – ничто. Ты – Все, я – ничто!» И когда вы произносите это, возлюбленные, мое Христо-Присутствие становится в вас всем, что Я ЕСМЬ, а смертное «я» распадается и проявляется Истинное Я. Таково инь-ян действие Альфы и Омеги.
О Иисус, Господь мой, лишь ты живешь во мне: я – ничто. Прими мое ничтожество. Господи, и позволь мне быть всем, что есть Ты. Будь Христом во мне, Господи, и я стану достойным – достойным быть твоей невестой, как ты – Агнец и достоин перед престолом Божиим.
Итак, возлюбленные, это есть преображение себя посредством вытеснения и замены. И это – почитание Бога…
А теперь я показываю вам ваше Святое Я Христа, и увидев его, вы можете понять, в какой мере являетесь отражением этого Я и как можете отражать его в большей степени, медитируя на составляющие Я Христа и Христопламя, которых недостает в зеркале «я» …
О мое Святой Я Христа, ты – Все, я – ничто, стать мною, Святым Христопламенем, горящим на алтаре моего сердца, для моего Иисуса, моего Жениха, Господа моего!
Сладость – это поистине вкус живого Христопламени. Так вкусите от моей сущности и знайте, что это – тоже часть вашего Святого Я Христа…
Возлюбленные, пусть моя любовь в вас станет непобедимой космической силой, привлекающей души, которые не могут быть привлечены ничем, кроме моей любви …
Я – Все, что есть Любовь, – в вас; вы – Все, что есть Любовь, – во мне. Пусть это будет магнитом Центрального Солнца и вашим благодарственным подношением, возложенным на алтарь Бога, Которого вы можете теперь познать и Которым можете стать, вступив в золотой солнечный цикл!..
Я взываю ко всем тем, кто был причастен мне и моей жизни. Я зову их через вас, я взываю непосредственно к их сердцам. Я взываю, взываю к ним снова и снова! Это зов Любви»[274].
Давайте разберемся, что же Иисус Христос сообщает и как это использовать.
Сен-Жермен нас информировал в книге «Беседы о Я ЕСМЬ»[275], что Я ЕСМЬ Присутствие каждого из людей обладает великой мощью, которая приводится в действие словами Я ЕСМЬ или в русском языке «Я». Он предупреждал нас, чтобы мы никогда не использовали местоимение «Я» в негативном смысле. Например, «Я плохо себя чувствую», «Я болен» или «Я не могу». С чем это связано? Потому что в это самое мгновение включается в действие Я ЕСМЬ Присутствие, Которое реализует ваш указ.
На английском языке «Ты – Все, я – ничто» произносят «Thou be oll, I the nothing». По-русски лучше произнести: «О, мой возлюбленный Иисус Христос, Ты – Все, мое внешнее человеческое «я» – ничто». Различие между английским и русским состоит в том, что у англичан существует два слова, обозначающих «Я» (I am; I), а в русском одно.
Мантры, которые даны в этой диктовке, выглядят следующим образом. В них заменяем, подразумевая отрицательное значение «я» на мое внешнее человеческое «я».
Иисус Христос подробно объясняет то, каким образом создается Бессмертное Солнечное Тело, и о том, что у Него имеется внутренний покров смирения и внешний покров чести. Далее Он дает мантру, которая позволяет сформировать Бессмертное Солнечное Тело. Мантра звучит так: «Ты – Все, мое внешнее человеческое «я» – ничто». Мне нравится произносить ее по-английски. Она более компактна и проще реализуется «Thou be oll, I the nothing». Начинаешь начитывать эту мантру, при этом помня о свойствах, которыми обладает смирение и внешний покров чести.
Я советую предварительно подробно ознакомиться с этим фрагментом диктовки, чтобы наиболее полноценным образом подготовить себя и получить непосредственно передачу состояния, о котором говорит Иисус Христос. Безусловно, желательно эту диктовку прослушать. Она записана на компакт-диске и имеется в группах Хранителей Пламени.
Вот как выглядит практика, которую я применяю и мантры из диктовки.
Мантра № 1: «О Иисус, Господь мой, Ты – Все, мое внешнее человеческое «я» – ничто. Ты – Все, мое внешнее человеческое «я» – ничто. Или по-английски: «Thou be oll, I the nothing».
Начитывайте эти мантры столько, сколько пожелаете, пока не почувствуете себя одухотворенным, потому что с каждым произнесением этой мантры меняется состояние человека.
Иисус Христос говорит, что при этом происходит замещение низшего «я» человека на Я Христа Иисуса. И это весьма ощутимо.
Мантра № 2.
«О, Иисус, Господь мой, лишь Ты живешь во мне, мое внешнее человеческое «я» – ничто. Прими это «ничто» о, мой Господь, и позволь мне быть тем, что есть Ты. Будь Христом во мне, Господи. И я стану достойным быть Твоей невестой, и как Ты Агнец, достойным пред престолом Божиим».
Так вы преображаете себя посредством вытеснения и замены. Заключительная фраза об Агнце, как Агнец достоин перед престолом Божиим, это возвышенное представление о том взаимодействии Гуру-чела, которое происходит. Иисус Христос, как Гуру для практикующего, объединяется с ним и производит взаимообмен между низшим «я» человека и Своим Я Христа. А далее Иисус Христос сам становится в позицию чела перед престолом Божиим, то есть пред Вечным Богом. Мы видим эту непосредственную линию преемственности от Отца к Сыну.
Что же такое Я Христа? Откуда Оно появляется и зачем Оно нужно? Бог проявляет Себя в материальном творении сначала как Огонь. Это первый квадрант – тело памяти, огненное тело. И этот огонь внутри себя имеет Бого-замысел, который называем светокопией или архетипом. Это идея. Но для того, чтобы идея воплотилась, нужна матрица, которая позволит этой идее приобрести конкретную форму вплоть до мельчайших подробностей. И такую матрицу представляет сознание Христа. Ее можно по аналогии представить, как утром из атмосферы воздуха выпадает туман. Точно так же из этого огненного состояния естественным образом возникает состояние кристаллизации разума Христа.
Хочу подчеркнуть, что обрести сознание Христа, выстраивая какие-то комбинации, находясь на более низком уровне человеческого ума, просто невозможно. Потому что это против природы сознания Христа. Оно может быть обретено только свыше. Иисус Христос это нам дарует. Но проявления в нас сознания Самого Иисуса Христа недостаточно. Мы должны суметь притянуть к себе свое собственное Христосознание. И это осуществляется с помощью следующей мантры.
Мантра № 3.
«О мое Святое Я Христа, Ты – Все, мое внешнее человеческое «я» – ничто. Стань мною Святым Христопламенем, горящем на алтаре моего сердца для Моего Иисуса, для моего Жениха, Господа моего».
Чудесная мантра. И ее, если хотите, можно преобразовать и расширить самостоятельно.
Мы знаем, что сознание Христа – это реализация уравновешенного Трехлепесткового пламени в каждом из четырех квадрантов бытия, то есть в огне, воздухе, воде и земле, как в духовной, так и в материальной областях. Вот как это можно представить. «О, мое возлюбленное Святое Я Христа, Ты – Все, мое внешнее человеческое «я» – ничто. Стань мною, Святым Христопламенем, пылающим на алтаре моего сердца в сферах Духа и в сферах Материи, во всех квадрантах бытия: в огне Духа и Материи, в воздухе Духа и Материи, в воде Духа и Материи, в земле Духа и Материи для Иисуса Христа, Господа моего, Жениха моего, Спасителя моего».
И можно начитывать эту мантру столько, сколько пожелаете.
Мантра № 4.
Эта мантра, по моему мнению, позволяет объединиться с Я ЕСМЬ Присутствием. «О, мой возлюбленный Иисус Христос, Ты – Вся Любовь во мне, «я» – вся любовь в Тебе, пусть это будет магнитом Центрального Солнца и моим благодарственным подношением, возложенным на алтарь Бога, которого я могу теперь познать, которым могу теперь стать, вступив в Золотой Солнечный Цикл».
Мы имеем эту диктовку Иисуса Христа и в Его лице имеем передачу, которая позволяет нам обрести сознание Я Христа и Я ЕСМЬ Присутствия и пребывать в Них.
Обрести сонастрой с Высшим Я мне также помогает мантра Вознесенного Владыки Кутхуми. Она короткая и простая. «Я ЕСМЬ Полнота Бога – всеобщность Бога, целостность Бога. Я ЕСМЬ является моим Отцом. Я ЕСМЬ и «я» – суть Одно!» Так вы формируете привычку к Христобытию, привычку быть бесконечно Добрым Самарянином, настоящим пастырем душ, победоносным Сыном Бога[276].
Когда начитываешь эту мантру и вдумываешься в слова и их значение, то появляется следующее осознание. В том, что Я ЕСМЬ является Отцом сомнений нет. Когда произносишь «Я ЕСМЬ и «я» – суть Одно» происходит реализация единства. Тебя, как бы насквозь, пронизывает состояние взаимосвязи. Приходит ощущение целостности. Это происходит обязательно, потому что на тебя действует энергия Кутхуми. И не стоит прекращать читать эту мантру, если сразу не проявилось ощущение единения.
Мы знаем, что самый большой запас энергии четырех нижних тел у человека находится в его эмоциональном теле. И Сен-Жермен раскрывает как нужно это использовать.
В книге «Раскрытые таинства»[277] Годфри Рэй Кинга Сен-Жермен рассказывает, как в человеке действует мантра и утверждение и что при этом пробуждается в его уме и чувствах.
Он говорит: «Ученик часто спрашивает: «Существует ли момент на пути достижения, когда он превосходит необходимость использовать утверждение?» Человек, искренне использующий утверждение, всецело признает за истину то, что утверждает. Ибо утверждение служит только для того, чтобы сфокусировать внимание внешнего разума на истине настолько сильно, чтобы человек мог полностью принять его своими чувствами. Поскольку чувства являются высвобождением той действующей Божественной энергии, которая приводит утверждаемую истину к проявлению.
Постоянное использование утверждений приводит человека к такому состоянию, когда он глубоко понимает истину во всем, что утверждает, и он более не осознает это как утверждение.
Человек использует утверждение, мантру или молитву, потому что хочет что-либо сделать ясным. Правильное желание – это глубочайшая форма молитвы. Следовательно, используя утверждение, ученик поднимает свое внешнее «я» до уровня полного принятия истины и порождает чувство, благодаря которому желаемое становится явным. Через это осознанное принятие и происходит проявление, ибо благодаря концентрации изреченное слово начинает вызывать немедленное действие».
Я объясняю себе это так. Мантра является истиной. Других вариантов мы даже не рассматриваем. Истина всегда целостна и поэтому содержит в себе все четыре квадранта бытия. Сначала, при начитывании мантры, мощно активизируется ум, который анализирует и активизирует смысл слов мантры. Затем, поскольку ум и эмоции связаны, начинают проявляться эмоции и чувства, которые наполняют мантру энергией. А далее по пути осаждения, следует за эмоциональным квадрантом бытия – физический и происходит реализация.
Чтобы лучше использовать свое Эмоциональное тело нужно воспользоваться пламенем Божественной Любви.
Сен-Жермен в книге «Магическое присутствие»[278] говорит: «Божественная Любовь – это Присутствие, Разум, Принцип, Сила, Энергия, Свет и Субстанция. Когда призываем Божественную Любовь для того, чтобы продвигаться вперед и что-то осуществлять, мы приводим в движение высшую форму действия, самую могучую силу».
Давайте разберемся, что это означает.
Присутствие, как я понимаю, – это место, где можно закрепить самоидентичность, ее разум и характерные качества. Разум – это способность осознавать, сравнивать и выбирать. Принцип – это ось, вокруг которой взаимодействует микрокосм человека и Макрокосм.
Сила и Энергия, также как Свет и Субстанция являются полярностями, образующими движение в процессе жизни.
Это только одни из многих значений, скрытых за этими словами, которые открываются при искреннем интересе и глубоком размышлении.
Божественная Любовь может управлять всем проявленным. Используя Божественную Любовь и осознавая то, что она содержит в себе всю любовь, мудрость и силу могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, вы наделяете Принцип, который призываете тем качеством, которое вы осознаете внутри ее. Вам дано владычество над всем, что в небе, на земле, в огне и в воде через приказ этого могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, которое всегда для вашего сознательного служения в вашем распоряжении.
Любовь, Божественный Разум и прана едины в статическом состоянии, то есть в покое. Сознательным действием индивидуума Божественная Любовь сознательно направляется и становится любовью и мудростью в действии. Вот почему Божественная Любовь, сознательно направленная на свершение определенных вещей, дает такие изумительные результаты. Она становится мгновенной и всемогущей, как только внешнее сознание перестает ее ограничивать.
Другими словами, Божественная Любовь, когда она проявляется и действует внутри человека, способна заменить его собственные ущербные составляющие на Божественные: Присутствие, Разум, Принцип, Силу, Энергию, Свет и Субстанцию.
Если по причине неуемных желаний физического тела человек создал вещи и условия, неблагоприятные для самого себя, то он обладает всей властью очистить и растворить их правильным использованием Элемента огня, высочайшим, могущественным и вечным проявлением которого является Божественная Любовь.
Невозможно переоценить значение Божественной Любви. Божественная Любовь является реализацией и завершением самопревосхождения, взаимодействия силы и мудрости Троицы Трехлепесткового пламени.
Сен-Жермен передал через Гайя Балларда, писавшего под литературным псевдонимом Годфри Рэй Кинг, серию из трех книг: «Раскрытые Таинства» на голубом лепестке Силы, «Магическое Присутствие» на золотом лепестке Мудрости, «Беседы о Я ЕСМЬ» на розовом лепестке Любви. Этими словами я хочу закончить данный раздел.