Сергей Викторович Бычков
Евангелие от Сергея или смертельная ошибка Иисуса Христа
Стало темнеть, и люди разошлись. На месте казни остались только солдаты и группа женщин во главе с матерью Иисуса. Они стояли на коленях и молились. Солдаты развели костёр и играли к кости, а Марк ждал появления Лукреция. Наконец он, закутанный в плащёвку, появился на холме и подошёл к Марку.
-Всё спокойно? – Спросил он.
-Да тихо, как в омуте, сам удивляюсь. Я думал, что друзья Иисуса будут митинговать здесь, требовать отмены казни, а они разбежались, как тараканы.
-Своя шкура то дороже, – заметил Лукреций и добавил,– этих двух добить, а Иисуса сделать вид, что убили. Он мне живым нужен. Приступайте.
Марк кивнул и, прервав игру солдат в кости, отдал команду. Один солдат взял в руки кол, и по-крестьянски поплевав на ладони, стал бить ею преступника справа от Иисуса, крест которого стоял посередине. Издав несколько криков, преступник затих. Солдат внимательно осмотрел свою работу и, убедившись, что она выполнена до конца передал дубину другому солдату. Тот с неохотой взял её в руки и подошёл к Иисусу.
-Не того, – заорал на него Марк, а солдат пожал плечами.
-Какая разница, – сказал-спросил он, – а так, как бы по порядку.
Потом он кивнул Марку, который подбежал к нему и направился к преступнику слева от Иисуса. Послышались удары и стон бандита.
-Готов, – постояв у трупа, сказал солдат и отдал кол другому солдату: – Твой черёд.
-Отставить,– скомандовал ему Марк,– сам добью.
Он взял копьё и направился к кресту Иисуса. Женщины поняли, что Иисусу пришёл конец и заголосили на всю округу, а Марк, поморщившись, уверенным ударом ткнул копьём в тело Иисуса. Со стороны не было видно, что удар был игрушечный, и остриё копья только распороло кожу на левом боку Иисуса. Тот даже и не вскрикнул, он был мертвецки пьян.
-И этот готов,– для женщин объявил Марк, – зарыть их,– приказал он солдатам.
Лукреций никак не мог сообразить, как зарыть Иисуса, чтобы тот не окочурился, и всё было бы достоверно со стороны. На его счастье, на месте казни появился Иосиф из Аримофеи, один из сторонников Иисуса.(1) Он постоял с плачущими женщинами, а потом подошёл к Марку.
-Начальник, – сказал он,– отдай мне тело Иисуса, у меня недалеко отсюда склеп на мою смерть приготовлен, так ради такого дела я согласен там похоронить Иисуса.(2)
Марк покосился на Лукреция, а тот обрадовано закивал ему, мол, соглашайся.
Солдаты сняли тела с крестов и стали копать две неглубокие могилы. Подтащив за ноги преступников, они свалили их в ямы и забросали камнями. Затем завернули Иисуса в приготовленный саван, и пошли за Иосифом, который показывал им путь к склепу. Действительно, в метрах ста от вершины холма они нашли вырытую пещеру – склеп с двумя погребальными местами. Уложив Иисуса на одно из мест, солдаты привалили вход в склеп камнями.
-Расходитесь, – приказал Марк женщинам, – приходите, когда светло будет.
Женщины вместе с Иосифом направились по домам, а солдаты, выждав с полчаса, отвали вход. Зайдя в пещеру, солдаты нашли, что Иисус перевернулся со спины на бок и храпит на весь склеп.
-Первый раз вижу, чтобы покойники храпели, – весело проговорил один из солдат, и они заржали, как лошади. По команде Марка, солдаты вынесли Иисуса из склепа и, донеся до подошедшей к подножию холма повозки, уложили туда спящего Иисуса. Повозка тронулась в сторону Кесарии, а Лукреций заспешил к Пилату.
-Первая часть прошла удачно, – ответил он на жест Понтия,– всё идет, как задумано.
-Да за эту часть я и не переживал,– ответил Пилат,– а вот теперь как мы выкручиваться будем, когда женщины придут в воскресенье спозаранку чтобы намазать тело Иисуса елеем и не найдут его тела.
-А, а, а,– махнул рукой Лука,– я уже всё обстряпал Понтий. На меня как талант какого-то жулика снизошёл. Философ, писатель и жулик в одном лице, как тебе такое сочетание? А, что делать? Уж сильно хочется, чтобы все поверили этой сногсшибательной истории. Ну и тебе помочь, конечно,– добавил он.
1.Библия. Мт.27:57
2.Библия. Мт.27:60.
-Значит так Понтий, нашёл я садовника одного из местных жителей. Он за оливковыми деревьями на Голгофе приглядывает, так я его решил выдать за воскресшего Иисуса. Пришлось пообещать денег и что после нескольких дней мы его в Рим на жительство отправим.
-А он не проболтается?– спросил встревожено Пилат, – скандал будет мировой, если всё всплывёт.
-Нет, успокойся. У него трое детей и я ему доходчиво объяснил, что может случиться с ними в таком случае и оправил их с его женой в Кесарию. Так на всякий случай.
-Правильно Лука, – так надёжно будет. Ну, а дальше, что ты задумал? – нетерпеливо спросил Понтий.
-А вот что. Когда женщины придут в воскресенье поутру к склепу, этот садовник появиться перед ними и скажет, что он и есть воскресший Иисус.
Нарядим мы, конечно, его в белые сверкающие одежды, подстрижём поаккуратнее под Иисуса, подмажем, подрисуем.
-Да кто поверит этому? Они же сразу увидят, что это не он, – расстроился Пилат, -что-то не то ты придумал, Лукреций. Обделаемся по полной программе.
-Ты меня не до оцениваешь,– притворно обидевшись, сказал Лукреций. – Конечно, он и не подумает показаться своей матери. Какая мать не узнает сына? Мы покажем его одному – двум его знакомым и всё, а они то и растрезвонят на всю округу, что видели именно его. Я тут подумал и решил показать воскресшего его подружке. Её зовут Магдалина.
-Если она его подружка, то она тоже, как и его мать, сразу вычислит подмену, – с сомнением произнёс Пилат.
-Нет. Она фанатик. Понимаешь Понтий, она может и влюблена в него, но не так, как это обычно между мужчиной и женщиной. Он для неё больше чем мужчина, он для неё Бог и на этом – то я и хочу сыграть. Для начала Понтий, я решил ангелов им подсунуть. Представь, заходят они утром в склеп, а там два переодетых солдата сидят. Одежды им дадим из лучшего белого-белого шёлка, чтобы сверкала, рожи напудрим и венки на голову. Ангелы небесные, да и только!
-А кого вы тут ищите?– спросят они у ошарашенных посетителей, – что вы ищите живого между мёртвыми? Его здесь нет.
-Представь реакцию пришедших Понтий,– засмеялся Лука,– а потом эти ангелочки и скажут самое-самое главное:– Он воскрес, как и обещал вам.
-Что они сделают, а?– смеясь своей выдумке, спросил Понтия Лука.
-Побегут к другим сообщать новость, – ответил Пилат.
-Точно, Понтий,– вот тут-то мы и постараемся организовать встречу Магдалины с виновником торжества.
Мы конечно ещё завтра прорепетируем с этим садовником и солдатами, но моя идея в том, что во-первых Иисус должен будет говорить с ней через кусты, чтобы она сильно то его не могла разглядеть, а во вторых он не даст к себе подходить. Скажет, мол я ещё только только воскрес и не совсем похож на себя и прикасаться ко мне нельзя. Да Магдалина от такого все свои ляжки обмарает. Потом, он скажет ей бежать к его друзьям и порадовать их воскресением Сына Бога. Это сработает на все сто процентов Понтий. Магдалина тут же рванёт на явочную квартиру, где они сейчас отсиживаются, и принесёт миру удивительную историю воскресения Сына Божьего. А стоит Понтий появиться такому слуху, как его уже нельзя будет остановить. Ты же знаешь людей Понтий, сразу найдётся много свидетелей, которые даже на кресте подтвердят, что видели воскресшего Иисуса. Среди людей существуют патологические вруны, они не могут, чтобы не врать. Помнишь, Зотий привёз мне из Египта в Рим крокодилёнка? Так вот однажды, я пошёл на реку порыбачить и взял собой его подарок, пусть думаю, поплавает в реке. Привязал за лапу кожаный ремешок и в воду его. Место было оживлённое и ко мне часто подходили прохожие и местные рыбачки. Решил я подурачиться и когда все, как обычно спрашивали про улов, я доставал из воды крокодилёнка и говорил, что поймал его здесь. В основном люди удивлялись, говорили, что никогда и не знали, что в реке под Римом водятся крокодилы. Потеха. Но вдруг ко мне подошёл один местный и, поглядев, на крокодила сказал:– Странно, что ты его тут поймал, я их обычно за тем изгибом реки ловлю. Да и мелковат твой, я подолее на целую ладонь вытаскиваю.
Я дар речи, Понтий, потерял от такого наглого вранья, а он продолжал врать:– Да, говорит, только не на червя я крокодилов рыбачу, а на кусок курицы.
-Вот врун, а Понтий! Но, самое главное было то, что таких *удачных* рыбаков, как тот, к вечеру оказалось больше десяти и все клялись, что крокодилы здесь ловятся!
Пилат хохотал, слушая историю рыбалки, а Лука улыбнувшись, добавил:– а здесь люди, не такие что ли? Не пройдёт и недели, как найдётся с десяток свидетелей появления воскресшего Иисуса, чуть не в каждом городе Палестины. Точно, точно Понтий, век воли не видать, как говорят воры. Найдутся даже такие, кто не только якобы с ним разговаривали, но и такие, кто пальцы в его рану на боку вкладывал.
Ну, а мы поддержим слухи садовником. Будем выпускать его на дорогах, то там, то в другом месте. Он будет давать путникам хлебушек и говорить что он воскресший Иисус. Вот так создаются легенды Понтий, не мы первые это проворачиваем и не мы последние.
-Да Лукреций,– заметил Пилат,– ты не философ, ты…ты.., Пилат замялся подбирая верное слово, – ты мошен…хороший друг.
Глава 19. Крах?
Первое, что увидел Иисус, когда проснулся, был солнечный зайчик. Он как-то странно двигался по стене комнаты, туда-сюда, туда-сюда. Пьяный зайчик?
-Где я,– подумал он.
И вместе с этой первой мыслью пришла головная боль, и тошнота подступила к самому горлу, готовая вырваться наружу через секунду. Иисус поднял руки, чтобы обхватить голову и вскрикнул от дикой боли. Ладони горели, словно их обварили кипятком. Он уставился на забинтованные кисти и стал вспоминать.
-Это тебе за Прокулу,– всплыла в голове фраза Пилата.
Потом он увидел внутренний двор Пилатовского особняка, солдат избивающих его бичом и страшные слова прокуратора – распять.
-Так я умер? А почему тогда у меня болит голова?
Затем он вспомнил, как тащил этот проклятый крест, Марка, который опять поил его вином, вспомнил мать, стоящую на коленях перед его распятием, а потом всё словно погрузилось во мрак.
-Так я умер или нет, – опять подумал он?– И где солдаты купили это дрянное вино? Убил бы этого винодела.
Иисус огляделся. Судя по качке, то он на корабле. Причём каюта отделана так, что явно принадлежит богатому человеку.
-Водички бы попить, – промелькнула мысль. В горле всё ссохлось, словно он три дня шёл по пустыне. – Кто меня сюда притащил? Зачем?
Словно в ответ на его вопрос дверь открылась, и в проёме показалась Прокула.
-Ты уже проснулся дорогой,– улыбаясь, проворковала она и, подойдя, подсела к нему на кровать.
-Болят?– Спросила Прокула, гладя его забинтованные руки.
-Где я Прокула?– Спросил удивлённо Иисус, – почему ты здесь?
-Ты на моей галере дорогой и тебе нечего бояться.
-На галере? А какого чёрта я здесь делаю? Где Пилат? Где все остальные?
-Забудь про него,– рассмеявшись его удивлённому выражению лица, ответила Прокула,– если вам и суждено будет встретиться, то нескоро.
-Куда мы плывём? – Морщась от головной боли, вымолвил Иисус.
-Туда, куда ведут все дороги мира, в Рим.
Она встала и подошла к столику в углу каюты и стала наливать в кружку игристое вино из кувшина.
-Выпей дорогой и забудь обо всём на свете,– проговорила она,– у тебя и у меня начинается новая жизнь.
Иисус сел на кровати, дрожащей рукой, взял кружку, и жадно припал.
-Ещё?– Спросила Прокула, когда он выпил всё до последней капли.
Не дожидаясь ответа, она поднесла кувшин и доверху наполнила кружку Иисуса, который, не медля ни секунды, выпил налитое вино большими глотками. Вино, как животворящий бальзам, стало растекаться приятным теплом по всему телу, а боль, стучавшая в затылке, стихать.
Не дожидаясь его вопроса, Прокула присела на кровать и стала рассказывать: про Пилата, про Антипу, про план Лукреция.
-Так это не сон? – Вымолвил, наконец, Иисус. – Это не пьяный кошмар и всё к чему я стремился, пропало?
Он обхватил голову забинтованными руками и закрыл глаза. Прокула хотела успокоить его, но он опередил её.
-Я никогда не буду царём Израиля. Никогда! Но не в этом дело, – увидев жест Прокулы, сказал Иисус, – я хотел принести успокоение в томление людских душ. Ты посмотри вокруг, кругом, куда не кинь взгляд беззаконие, нищета и горе. Сидящий выше гадит на низшего и безжалостно угнетает его. Где справедливость?
В глазах Иисуса загорелся дикий огонь, и Прокула испугавшись его взгляда, поспешно налила Иисусу вина, но он, не став пить, продолжил:
-Нет её, и не будет! Проклятое число 666 всегда будет определять законы и поведение людей. Этот дьявол правил и будет править миром, а людишки, раз за разом будут продавать свои души этому князю мира. В мире не существует преступлений, на которые продавшие свои души не пойдут ради блеска этого дьявольского металла. Куда податься бедному человеку в этой постылой жизни? Куда бы он ни пошёл, чтобы он не делал, ему никогда не вырваться из порочного круга беспросветного существования, установленного кучкой людей, не раз заложивших свои души Сатане.
Только сейчас Иисус заметил, что в его кружке вино. Он выпил и, отбросив кружку в угол каюты, продолжил:– Я нашёл другой путь к счастью. Разве моя идея о справедливой жизни после смерти не выход? Там, после смерти будут равны все. Даже больше, тот, кто страдал, здесь, на горькой земле, получит беззаботную и вечную жизнь в раю, а тот, мерзавец и тиран, кто правил по своему произволу здесь, будет вечно гореть в пламени справедливости, который уготован ему в аду. Так разве моя идея не даёт надежду на будущее? Разве моя идея не поможет страдающему народу обрести духовную силу и уверенность в ожидании вечной жизни? Верь и тебе воздастся. Правда не сейчас, а потом, но всё равно воздастся. А сейчас, тебе плюнули в лицо, вытрись и не ропщи. Предоставь богу наказать обидчика. Тебя ударили по одной щеке – подставь другую, бог разберётся с насильником и воздаст ему. Верь в Бога, как в высшую справедливость и это спасёт тебя!
Иисус замолчал и чуть помедлив, продолжил: – Знаешь Прокула, я сам стал верить в мою идею. Я сам поверил, что я Сын Бога и могу всё. А теперь, когда всё пропало в один миг, как мне жить дальше? Во что верить? К чему стремиться?
-Налей мне ещё вина, – попросил он.
Прокула вздохнула, подошла к столу и налила вина. Когда она вернулась к кровати, то увидела, что Иисус уронил голову на грудь и плакал. Нет, никаких рыданий и всхлипываний не было, она только увидела, как по щекам Иисуса катятся слёзы. Прокула отставила вино в сторону, села на кровать поближе к Иисусу, обняла его голову руками и прижала к своей груди.
-Бедненький ты мой,– произнесла она,– сам запутался и других запутал. Загробная жизнь, рай, ад, Бог, Сатана. А не проще ли нам Иисус жить сегодняшним днём? С его тревогами, волнениями и всем тем, что называется жизнью. Покорись, призываешь ты, смири свою гордыню и терпи? А не реальнее ли, не ждать суда божьего, а сейчас, когда мы живём, дышать полной грудью: любить своих любимых, мерзавца называть мерзавцем, убийцу судить, а тирана свергать. Счастье милый надо строить и держать своими руками, вот, как я сейчас делаю.
.....Галлера летела в Рим, жизнь продолжалась.
Глава 20. Евангелие от Луки
Как быстро летит время,– подумал Пилат,– кажется, что он только вчера приехал сюда в Израиль, а прошло несколько лет и можно подвести какие-то итоги. Лукреций говорит, что его карьера удалась. Наверное, это так: и налог сполна собирается, и с царём Антипой отношения теплее некуда, и строительство идёт полным ходом. Любой сенатор ему может позавидовать, только вот почему- то нет в душе той гордости собой, которая до отъезда Прокулы наполняла его душу. Она уехала и словно забрала в Рим не только Иисуса, но часть чего-то важного, без чего его жизнь потеряла остроту. А может просто с исчезновением Иисуса политическая обстановка стабилизировалась и ждать чего-то особого теперь уже не надо? Антипа, как он не клялся ему, долго не мог поверить в смерть переводчика и опасался его внезапного появление, но сейчас вроде бы успокоился и даже рассказал ему, откуда он узнал про водопроводное золото. Оказалось, что его подставил инженер Брукс. Это он мерзавец служил осведомителем у Антипы. К его счастью он вовремя уехал в Рим. А теперь уезжает и Лука. Остаётся он один в этой неумытой стране. А может попросить отставку у императора? Мотивировать это болезнью, усталостью или ещё чем и здравствуй мой любимый Рим? Здорово, только вот хочется завершить ремонт дороги до Дамаска, довести до ума не доделанный проклятым Бруксом водопровод в Иерусалиме, построить хороший амфитеатр, реконструировать порт в Кесарии и… много много ещё чего. Да и если честно, то, что его ждёт в Риме? Безделье и скука. И ещё встреча с Прокулой. С ней то – бы ладно, но в компании с её новым мужем Иисусом встречаться нет никакого желания. Эх, Лука, Лука. Заладил своё в Рим пора, в Рим.
Пилат направился в баню. Туда сейчас должен прийти Лука. Это их последний вечер и завтра Лука уедет в Рим. К удивлению Пилата Лука уже купался. Увидев Пилата, он выскочил из воды и ужом крутился вокруг него. Видимо предстоящий отъезд будоражил его сознание, и он был чрезмерно доволен.
-Что, рад отъезду,– спросил Луку Пилат, – а тебе не жалко бросать своего друга?
-Жалко Понтий, жалко, но это жизнь и она всегда состоит из встреч и расставаний. Сегодня мы печалимся разлуке, чтобы завтра праздновать встречу.
Пилат разделся, и они погрузились в бассейн. Лука то и дело брызгал в него водой, строил рожи и делал все, чтобы Понтий заулыбался. Наконец Пилат не выдержал напора Луки и рассмеялся.
-Что суетишься Лука, – спросил он,– поди, ждешь, не дождешься, когда я про твою новую книгу говорить начну.
Несколько дней назад Лукреций завершил свой труд и отдал ему на рецензию.
-С нетерпением жду, – не стал запираться Лукреций, – твоё мнение как непосредственного участника и свидетеля этих событий имеет для меня огромнейшее значение.
– Ждешь,– ухмыляясь, сказал Пилат,– ну, если думаешь, что я тебя хвалить буду, то зря ждешь.
-Что так плохо? – забеспокоился Лукреций, и с его лица сошла улыбка.
-Не то слово Лука,– ответил Пилат, – конечно, сама история написана хорошо. Она трогает сердце. Но ошибок в твоём *Евангелие* столько, что сводит всю работу на уровень сказки для детишек.
-О чем ты Понтий, какие ошибки. Ты обвиняешь меня в безграмотности?
-Да нет Лука, с грамматикой у тебя всё нормально, а вот с обычаями и законами Израиля огромнейший пробел. Ты, не зная броду, сунулся в воду и такой ахинеи нагородил, что люди смеяться над тобой будут. И надо мной тоже.
С этими словами Пилат нырнул в воду, а вынырнув, разжигая нетерпение друга сказал: -Успеем ещё обсудить Лукреций, давай купаться, а?
-Понтий, – запротестовал Лука,– не томи душу писателя, не рви сердце.
-Я не могу обсуждать что-то на голодный желудок,– дразня его, ответил Пилат,– все мысли только о хорошем вине.
-Так пошли за стол, что воду в бассейне зря толочь,– предложил тут же Лукреций.
Они закутались в простыни и налили вина.
Пилат взял в руки текст романа и, перевернув первую страницу, сказал:– Начал ты *Евангелие* замечательно. С выдумкой, так, как писались древними евреями святые писания. Я вот даже подумал, а не ты, ли их все написал? Стиль уж больно похож и те же приёмы.
-Не я Понтий, клянусь, – засмеялся Кар. – Мне до тех фантазёров ещё расти и расти.
-Только вот читая твою историю сразу видно, что её писал человек никогда не живший в Израиле: продолжил критику Пилат.
-Почему это? Я старался писать осторожно и специально не вдавался в подробности, чтобы не показывать свою неосведомлённость. Ты за кого меня держишь?
-То, что ты написал уже достаточно, – рассмеялся Пилат. – Вот ты пишешь в самом – самом начале, что Елисавета и Захарий были в летах преклонных. Я понимаю тебя, ты хотел показать чудо, мол, вот смотрите люди, у старых-престарых людей рождается сын Иоанн Креститель! Им в гроб пора, а они сына рожают. Круто!
-Да, – ответил Лука, – я и не отрицаю этого. Разве это не чудо Понтий, когда от старого-престарого человека, от дряхлого-предряхлого мужчины рождается сын?!
-Да не могло такого быть,– возразил Пилат, – не могло Лукреций. Любой человек сразу определит, что ты врун. Причём врун такой, какого ещё поискать надо. Вроде вруна из Рима, о котором ты мне рассказывал.
-Докажи! – с азартом попросил Лука.
-Проще простого Лукреций. Как два пальца о мрамор этого бассейна. Согласно Законам Израиля и Закона Моисея, согласно святым писаниям – священник не имел права служить после пятидесяти лет.(1) А Захарий в твоём романе кто? Священник! И не просто священник, но и несёт службу в храме.(2) И после этого ты пишешь, что он престарелый?(3) Выходит, что ему около пятидесяти – это по твоему престарелый? Съел? Где же чудо Лукреций и кто тебе после этого поверит?
Лукреций насупился и молча обдумывая ситуацию, а Пилат с садисткам наслаждением добавил:– А если не могло быть чудесного рождения Иоанна Крестителя, то не могло быть и божественного рождения Иисуса! Ведь их матери были сёстрами, а их чудесные дети
1.Библия. Чис.8:25
2.Библия. Лк.1:8
3.Библия. Лк.1:7
были зачаты почти в одно время и в одном доме. Одна ложь тянет за собой другую.
-Да ну тебя к чёрту Понтий,– вдруг весело ответил Лукреций,– я уже подумал, бог знает, что. Нелады с сюжетом, с главным героем, а ты говоришь о ерунде. Конечно, для внимательного читателя моя книга * Евангелие от Лукреция* представляет собой бред сивой кобылы, но мой друг, это, же роман и он не рассчитан на вдумчивого и здравомыслящего человека. Это просто весёлая история Понтий, к которой мы с тобой приложили свои руки.
-Кстати насчёт названия, – задумчиво произнёс Пилат,– я бы не стал называть роман *Евангелие от Лукреция*. Все сразу увидят, что это работа римляна и доверие к роману пострадает. Надо что-то другое.
Пилат на секунду задумался, а потом воскликнул:– Давай назовём твой роман *Евангелие от Луки*! Коротко и непонятно. Ведь имя Лука можно и в Израиле найти. Как ты на это смотришь?
-Что ж, я думаю, ты прав, пусть будет *Евангелие от Луки*. Сбивать людей с толку – так сбивать. Но это мелочи. Вспомни лучше, как мы воскресили Иисуса! Вот это была авантюра! Помнишь, как два солдата переоделись ангелами? Потеха. А, как пришедшие в склеп женщины испугались их? А садовник – то, садовник Понтий! Как он сыграл свою роль! Талант!!! Да ему не садовником надо быть, а великим актёром. Вот приеду в Рим, найду его и постараюсь устроить в театр.
Поддавшись весёлому трёпу Лукреция, Пилат стал вспоминать прошедшие события. В то утро, они с Лукой переоделись в нищих, чтобы их не узнали и со стороны наблюдали за беседой садовника с Магдалиной. Она, после встречи с их ангелами-солдатами, как потерянная ходила вокруг склепа и всхлипывала. Потом она увидела в кустах садовника и стала просить его указать место, куда по её мнению он или солдаты спрятали тело Иисуса:– Господин! Если ты вынес его, скажи мне, где ты положил его тело.
-Мария! Крошка моя, неужели ты не узнаёшь меня?– Обратился к ней садовник.
-Узнаю,– ответила удивлённая Магдалина, – Вы местный садовник и я видела Вас здесь раньше.(1)
-И это говорит моя любовь и моя лучшая ученица, – с горечью воскликнул садовник, – что же мне тогда с других взять? Неужели я тебе
1.Библия. Ин.20:15
не говорил, что не умру никогда? Неужели я тебе не говорил, что если и убьют меня злодеи, то я воскресну на третий день?
Магдалина опешила от слов садовника, а Пилат, вспомнив выражение её лица, рассмеялся.
-А ты вспомни, как она онемела, – хихикал Лукреций,– а испугалась то, испугалась.
Веселясь, друзья решили сыграть спектакль.
-Не подходи ко мне,– стал играть роль садовника Пилат,– я еще не совсем готовенький и не совсем воскрес.(1)
-Да как же можно господин, – изображая Магдалину, произнёс Лукреций,– отдайте мне тело Иисуса.
-Посмотри на мои руки, – показывая Лукрецию ладони продолжил играть Пилат, -видишь ли ты окровавленные раны от гвоздей проклятого Пилата? – стараясь подражать голосу Иисуса басил он. – Не этими ли руками я ласкал и обнимал тебя Магдалина?
С этими словами Пилат стал тискать Лукреция.
-Уйди извращенец, – с хохотом стал отбиваться Лукреций, – я тебе не Магдалина, ты лучше вспомни звёздный момент воскресения Сына Бога.
-Помню, Лука, такое не забывается. Умирать буду – вспомню. Она тогда ещё не верила нашему садовнику и замерла в страшном напряжении. Тут-то мне кажется Лука, садовник сыграл превосходно, я бы даже сказал гениально. Мы ему категорически запретили приближаться к ней, а он, оценив ситуацию, сделал наоборот.
-Я Сын Бога, я воскрес и иду к тебе,– страшно закатив глаза, произнёс тогда садовник и как лунатик двинулся напролом, через кусты, к Магдалине. Она была в ужасе: отрешенное лицо садовника, вытянутые к ней окровавленные руки сразили её разум и тут, садовник наступил на сухую ветку. Раздался громкий треск, который был последней каплей этого кошмара. Магдалина взвизгнула, резко развернулась и с криком бросилась вниз по склону Голгофы. Воскресение Иисуса состоялось!
-А Клеопа, то, Клеопа,(2)– хохоча выдавил из себя Лукреций, вот фантазёр, не хуже того вруна в Риме, который мне про крокодилов врал. После того, как садовник угостил его вином уже вся округа
1Библия.Ин.20:17
2.БиблияЛк.24:18 и далее.
поверила, что Иисус воскрес.
-Немудрено Лукреций, после такого количества вина и черти начнут мерещиться, а не только воскресший Иисус,– подтвердил Пилат. Хотя, на трезвую голову, он тоже не признал его.(1)
-Славно повеселились,– вытирая слёзы от смеха, произнёс Лукреций,– до самой смерти помнить буду эту самую правдивую в мире историю.
-Зря ты смеёшься, – сказал Пилат,– наша авантюра уже сейчас обросла *верными* фактами, а что будет через несколько лет Лука?
-Поживём-увидим,– весело ответил он, – как знать, может люди из неё красивую легенду сложат, такую же красивую как легенда об Икаре.
Они помолчали, а потом Пилат вдруг спросил: – А зачем ты написал эту книгу, а Лука? Просто руки, как у любого писателя чесались, лишь бы что-то написать, или у тебя цель была?
-Эх, Понтий, Понтий! Неужели ты не понял моей мысли? Я хотел показать, как рождаются мифы и как люди легко покупаются на дешёвую наживку ловкачей вроде Иисуса. Ты думаешь, люди глупы? Нет, мой друг, отнюдь. В религии каждый ищет свою выгоду и чем больше обещает очередной Бог, в лице его служителей, тем больше людей вкладывают свои души в святое дело. Вкладывают души, или проще говоря, инвестируют их в религию и ожидают с этого прибыль. Кто в виде денег с одураченных последователей, кто в виде бессмертия в последующем мире, кто в виде власти позволяющей творить произвол. Если кто-то мне скажет, что он верит и любит Бога всей душой и сердцем, то я поверю ему. Ничего необычного в этом нет, все мы в какой-то мере верующие, но Понтий, если тот, же человек скажет, что его вера основана на бескорыстной любви к Богу, я не поверю ему ибо он лжец. Бескорыстной веры не бывает и люди вложившие души в какую-то религию будут всеми способами защищать свои инвестиции. Они не остановятся ни перед чем и пойдут на любые преступления ради своей веры -инвестиций. Вспомни слова Иисуса:– Я не мир вам принёс, но меч.
....Утро было прохладное. Лука напоследок обнял Пилата и вскочил на коня.
-Может, через годик приедешь? – С надеждой в голосе спросил Понтий.
-Может быть,– ответил Лукреций.
1.Библия. Лк.24:31
-Вот ещё что.., – замялся Пилат,– я не мог уснуть сегодня после бани и всё время думал. А возможно ли такое, Лукреций, что придёт когда-нибудь другой Сын Бога и вместо меча принесёт мир?
-Не знаю, – ответил Лука и тронул лошадь. Он отъехал довольно далеко, как Пилат увидел,что Лукреций повернул коня и поехал обратно.
-Неужели передумал уезжать, – радостно подумал Пилат, но ошибся.
-Нет, Понтий, – произнёс Лукреций, осадив перед ним лошадь, – мир, принесённый очередным пророком, обязательно обернётся мечом для народа. Я понял это сейчас и уверен, что ты поймёшь это тоже. Обязательно.
Он пришпорил коня и умчался догонять охрану. Порыв ветра донёс его прощальный крик: – До встре-чи, Пон -ти- й!
12.04.04.
Ванкувер.
Обложка: картина Антонио Чизери 1860г. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%82#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Ecce_homo_by_Antonio_Ciseri_(1).jpg
Общественное достояниепросмотр условий
File:Ecce homo by Antonio Ciseri (1).jpg
Создано: с около 1860 года
