Максим Анатольевич Осипов
Народ и Родина. Сельское хозяйство и русская деревня
Урбанизация и как она изменяет традиционную деревню. Почему русская деревня в России никогда не исчезнет.
Вот мы и подошли к той самой теме, которая постоянно всплывает у нас во многих темах книги – это современная урбанизация. Само понятие как урбанизация по значению приобрело силу совсем недавно, и считается что оно впервые в нашем понимании появилось ещё в 90-е годы – в те годы, в которые, как мы знаем, практически весь государственный строй страны пошёл в развал. Ещё считается что современное понятие урбанизации появилось в тот самый момент, когда перестал существовать Советский Союз и исчезла его социальное развитие русской сельской глубинки, и на место него пришла новая Россия – с идеями бизнеса, олигархата, мировой глобализацией и либеральными ценностями. Видя то, что принесла урбанизация 90-х годов, сразу кажется нам всем что она в корне является враждебной и опасной для всего отечественного сельского хозяйства, для жителей сёл и деревень, вообще для всей страны. И действительно так кажется, когда в Россию резко пришли радикальные перемены в жизни сельского региона Отечества после прекращения существования СССР. Ведь с годами отточенная и исправно работающая практика развития инфраструктуры деревень и сёл, социальная и рабочая структура которая нисколько не уступала городской, в тот же миг была убрана как основа государства, а всё развитие всецело стало держаться на политике бизнеса и частной прибыли. Практически все колхозные, совхозные и иные сельскохозяйственные предприятия и заведения на селе, которые всегда являлись рабочими местами и местами-кормилицами сельского жителя, для капиталистов и бизнесменов стали не нужны, стали просто руинами и очередным «памятником» советского прошлого. Политика либеральных ценителей 90-х была такова, чтобы всё в стране из государственного превратить в частное, как это видно на примерах приватизаций заводов и фабрик. Но что же касается самих деревенских предприятий, которые держались за счёт государства, то они оказались вовсе заброшенными и ни один частник или бизнесмен не желал приватизировать себе эти сельские предприятия, и в дальнейшем это стало приводить к упадку жизни сёл. Ведь для развития нужен постоянный денежный, торговый и товарный оборот, а всё это в большом объёме находится только в городах. И это есть очень страшная ошибка, потому что либеральные реформаторы тех лет, проще говоря, обесценили понятие «урбанизация», превратили этот термин для умов нынешнего поколения как нечто позорное явление в мире и в стране: ведь вместо того, чтобы планомерно переходить к развитию страны через города и не нарушать при этом сельскую инфраструктуру, псевдореформаторы решили, не без исключения ради личной прибыли и капитала, резко обесценить всё отечественное сельское хозяйство, разрушить на корню все сельские рабочие места и структуры жизнеобеспечения для всех наших сельчан. Ради ускоренного внедрения в России понятий мирового рынка и глобализации либералы исказили историческое значение политики «урбанизация», политика которая во все времена жизни нашей Родины играла важную роль в её развитии и без какого-либо намёка на полное уничтожение сельской жизни в стране.
Говоря о том, что именно развитие городов является важным фактором существования всего государства, конечно же ни в коем случае не следует ставить сельскую глубинку нашей страны на последнее место! Посвящая этот материал именно сельскому хозяйству Родины, русской деревне, сельской жизни и сельчанам, уже стоит задуматься над тем, какую пользу и важность для всего Отечества приносит сельская отрасль, фактор и быт, и особенно сельский народ страны. И важностью этого является то, что именно сельская глубинка обеспечивает нашу страну продовольствием и хранит продовольственную безопасность. А русская деревня ещё хранит культурное наследие всей страны и нашего народа. А сами сельчане являются более важным моментом существования первого и второго фактора! Поэтому не стоит думать, что мною полностью поддерживается идея ликвидации деревень и сёл ради развития городов процессом урбанизации.
На урбанизации Россия была построена в том виде, какую мы её сегодня видим. В каждом отрезке истории России урбанизация проходила без вреда для сельской жизни. Многие русские города в самом начале появились из малых деревень и хуторов, в которые стекалось большое количество людей из окраин. Вместе все эти люди начали проводить развитие малого поселения, в ходе чего поселение стало шириться вместе с количеством населения, дойдя до того что малый посёлок приобрёл статус целого города. Потом этот город становился привлекательным местом для саморазвития всех людей, привлекая жить в нём всех, кто жил за его пределами. И этот город стал ширится и шириться, пока в нём не стало жить тысячи, десятки тысяч, сотни и более тысяч людей, которые в своём городе развили или создали многие отрасли, тем самым прославив свой город на всю страну и сделав его центром культуры как Санкт-Петербург, столицей древнерусского государства как Киев и Москва, центром морской торговли как Мурманск и Архангельск, рыбного промысла как Астрахань и Нижний Новгород, аграрного труда – как города Поволжья и юга России, и многие другие. И такое привлечение людей в города не подрывало само сельское хозяйство страны и тем более сельскую жизнь деревень.
Путём урбанизации Россия осваивала для себя новые территории. При освоении Сибири и Дальнего Востока также требовалось большое привлечение людей в неизведанные края, проводили для этого урбанизацию сибирских окраин с привлечению с «большой» земли всех свободных людей, авантюристов, промышленников, крестьян, ссыльных. А как мы знаем, именно русские крестьяне были первыми основателями далёких поселений и закладывателями первых городов за Уралом вплоть до Тихого океана, и они же в годы реформ Петра Столыпина были создателями сельского хозяйства в Сибири, переезжая сюда из южных районов России благодаря перспективе развития. Ведение урбанизации в годы Империи было выгодным, потому что большая часть населения, а это около 80%, было именно сельским и преобладало над количеством жителей городов. К тому же в добавок на селе присутствовало аграрное перенаселение, нехватка земельных наделов, а это всё далее приводило к нехватке работы среди крестьян и жителей сёл. В итоге ведение урбанизации для Российской империи было как никогда выгодным, потому что решало все вышесказанные проблемы, а сами крестьяне уходили в города для устройства на работу и строя для себя новые условия жизни. И что самое главное – это никак не нарушало сельский уклад жизни русской деревни, не подрывало сельское хозяйство и сама Россия оставалась аграрной державой.
Но самым большим моментом проведения урбанизации в стране стоит считать время проведения промышленной индустриализации 30-х годов 20 века, которое ещё называют как «урбанистический взрыв 20 века». Именно привлечение сельских жителей и людей из глубинки послужило двигателем для построения промышленной индустриализации в стране. Люди приезжали из деревень в города, отстраивали их и оставались жить в них для поддержания городской рабочей среды и чтобы начать новую жизнь. Путём возведения новых заводов и фабрик советские города ширились и застраивались, а все те сельские люди, кто участвовал в этом грандиозном проекте страны, становились теми самыми рабочими на возведённых ими же предприятиях, и одновременно с этим ещё и жителями городов, построив для этого целые городские районы. Строили даже целые города, как например Магнитогорск, который до этого был просто небольшим населённым пунктом и старинной крепостью, превратив его из обычного места в одного из гиганта отечественной промышленности! Так вчерашние сельчане и крестьяне становились городскими, сменив плуг на инструмент, а поле на завод. И при этом же оттоке населения из сельских регионов в города в годы индустриализации 30-х годов это никак не подрывало сельскую жизнь России и не уничтожало понятие русской деревни. А всё потому что процесс урбанизации шёл продумано, особенно благодаря ведению коллективизации на селе, которая как раз таки велась не только как процесс развития сельского хозяйства, но и являлась базой для проведения индустриализации.
Стоит сказать, что после индустриализации 30-х годов подобная урбанизация с привлечением сельских жителей в развитие государства происходила во все года советских Пятилеток. Советские граждане, большинство которых составляли приехавшие из сельской глубинки, занимались строительством крупных промышленных объектов, гидро и электростанций, атомных электростанций. Особенно процесс урбанизации был силён в годы строительства Байкало-Амурской магистрали в Сибири, где, помимо приезжающих людей с многих регионов страны, было также ещё очень много сельских жителей самой Сибири, которые потом оставались жить в возводимых ими же поселениях-станциях и в городах, что примыкали к БАМу. Города при этом росли, а население возрастало многократно за счёт приехавших строителей и рабочих, многие из которых как раз были сельчане. Для сельских жителей, что приезжали в города на работу, для них даже строили бараки, где сельчане временно жили без надобности каждый день ездить из деревень в города на заработки. И стоит вновь сказать, что ведение подобной урбанизации путём ведения промышленно-трудовых проектов в советской России также не подрывало сельский уклад жизни и тем более отечественное сельское хозяйство.
Но в 60-х годах 20 века с приходом к власти генсека Никиты Хрущёва произошло радикальное изменение ведения урбанизации страны, задев при этом существование многих сёл и проведя подрыв сельского хозяйства страны. Произошло внедрение хрущёвской программы, делившая сёла и деревни страны на «перспективные» и «не перспективные»: первые оставляли существовать, а вот последние ликвидировали, переселяя жителей по окрестным «перспективным» деревням, а также в города. Спустя года эту программу убрали, а с середины 70-х годов во всём Союзе для всех колхозников началась паспортизация, продлившаяся вплоть до 90-х годов, которая многим людям даст свободно переезжать жить в города и работать в них.
При всех проведённых мероприятиях с урбанизацией, как во времена Империи, так и в Союзе, к 1989 году в России число городского населения стало преобладать над сельским – первые долю стали составлять в 70%. Таким образом уже в СССР появились первые города-миллионники, которые продолжают свой рост при нынешней урбанизации, и к 2014 году численность городского населения в современной России составит уже более 73%. При этом же справедливости ради стоит сказать, что рост городов обеспечивался не только путём переезда сельских людей туда, но и высокой рождаемостью среди населения.
Но что самое главное во всём этом, это то что в годы Империи и Союза деревни и сёла не исчезали ради роста городов, а наоборот их количество в стране росло. Если берём во внимание Российскую империю то примером этого является освоение Сибири и Дальнего Востока, а также юг России и Крым. Особенно когда строили Транссибирскую железную дорогу, по окраинам которым необходимо было строить новые поселения и поселения-станции для обслуживания самой дороги. Они же в дальнейшем приобретали и сельскохозяйственное значение, потому что по железной дороге более удобно развозить урожай по всей стране. В советские годы жизни Отечества деревни и поселения появлялись во многих краях большой страны и во всех союзных республиках, даже в тех, где сельское хозяйство в виде земледелия не предусматривалось местными народами. Новые поселения появлялись на месте строительства Таджикской железной дороги и возле основания Магнитогорска. Появлялись новые деревни на месте уничтоженных после окончания Великой войны. Когда строили легендарный БАМ – Байкало-Амурскую магистраль – то на её возведение приезжали люди со всей страны, и вместе с дорогой возводили новые поселения. А в начале 60-х гг. комсомольцы из Крыма во время государственной программы поднятия целины возвели несколько посёлков в Сибири и Казахстане и дали им «крымские» названия – Симферопольское, Севастополь, Крымский, Краснофлотск и другие52.
С приходом реформаторов в 90-е годы в России не только перестали появляться новые поселения, но и стали исчезать уже нынешние. Действительно, ведь мы уже все знаем о том, что в России насчитывается больше 20 тысяч деревень, прекратившие своё существование в виду отсутствия в них жителей. Кажется так, что такое огромное количество брошенных деревень – это есть результат нынешней политики урбанизации. Вышедшая в 2010 году статистика о количестве обезлюдивших и не существующих уже деревень в России (как известие о тех самых 20 тысячах деревень) стало с годами восприниматься как тот факт, что эти поселения исчезли именно из-за политики современного правительства. На самом же деле доселе неизвестно какое количество деревень прекратило своё существование в наше современное время, а сама цифра в более 20 тысяч является общей цифрой за все времена. То есть, эта цифра является количеством исчезнувших деревень как в 90-е годы, так и за всё время существования СССР. Ведь не стоит забывать про программу Хрущёва о «не перспективных» деревнях, после которой тысячи посёлков запустели и канули в лету. А в Карелии, на Кавказе, Прибалтике и Поволжье сегодня до сих пор можно встретить пустые деревни, обезлюдившие ещё во времена раскулачивания и депортации коренных народов в 30-е и 40-е годы 20 века. Продолжая оставаться пустыми, эти деревни составили общий итог статистики 2010 года, многие деревни которые продолжают быть «мёртвыми» вот уже 50 и более лет.
Из всего сказанного выше стоит понимать, что урбанизация есть как государственный процесс с целью принесения каких-либо целей для самого государства, а есть такая урбанизация, которая действует постоянно по мере переезда людей из сельской местности в города. И если последнюю не контролировать должным образом, то она может привести к массовому оттоку населения, что как раз случилось в период 90-2000-е гг., приведшая к вымиранию многих деревень, и эта массовость продолжает наблюдаться в наши дни. Если говорить про период СССР то эту самую урбанизацию с её массовым бесконтрольным оттоком населения удавалось сдерживать тем, что сельская местность имела почти такую же инфраструктуру и социальные выгоды, что и города. Сельским жителям советского времени по сути не было нужды массово выезжать из деревень в города на постоянное место жительства, так как и в своих селениях проводилось выстраивание цивилизованной жизни и предоставляли работу для самих жителей. Но кто-то может сказать, что массового оттока населения в годы СССР не было потому что все жители были прикованы к колхозам и не могли выезжать в города для постоянного житья там. Однако для сельских жителей ещё в середине 70-х годов 20 века начали проводить большую паспортизацию, тем самым они могли свободно передвигаться по стране и жить где хочется. И всё же даже при этом массового оттока в города людей не было и выезжали единицы – кто реально решил изменить свою жизнь на городскую среду. Причиной тому, почему не было массового оттока населения является то, что советское государство могло контролировать эту самую урбанизацию, давая сельской жизни всё для её существования и не отнимая у деревни её важные функции, тем самым государство не давало самого повода к появлению массового оттока людей.
Сегодня же в 21 веке эта самая урбанизация стала бесконтрольной и никем не регулируется. Массовый отток людей в города продолжается сам собой, потому что деревни не являются большой опорой экономического развития страны. Все жизненно-важные процессы государства находятся в городах, где как раз от экономического превосходства происходит выстраивание социальной среды и идёт развитие местной инфраструктуры. При отсутствии этой самой среды и развития инфраструктуры сельское население, в особенности молодёжь, стремиться выехать из деревень в города, так как в городах не только выстраивается комфортная среда обитания человека, но там же в городах многие люди видят возможность своего жизненного роста и «выйти в люди». С появлением интернета и социальных сетей отток сельской молодёжи только усилился, так как люди видят где и как выстраивается современная цивилизованная жизнь.
Но то, что здесь сказано, нисколько не обеляет нынешнее положение дел. Одни деревни исчезали, другие появлялись – и это происходило во все времена жизни России. И во все времена продолжалась оказываться поддержка развитию сельского региона страны. Если раньше велась практика «смычки деревни с городом», то сегодня этого не наблюдается. При этом стоит сказать, что сам жизненный процесс для населения сельской местности продолжается вестись – в посёлках и деревнях стали появляться продовольственные магазины типа «Магнит» и «Пятёрочка», «Бристоли» и «Красное-Белое», отделения «Почты России», появляются медицинские ФАПы, а в отдалённых глубинках местами ещё и новые школы. Делается всё для поддержания существования самих жителей деревни. Но в деревнях продолжает отсутствовать то самое развитие, которое происходит в городах, и более всего отсутствуют рабочие места. Конечно же стоит сказать, что появление всех этих магазинов, отделений почты и ФАПов это тоже рабочие места, но это не охват на обеспечение работой всех жителей и смысла существования самой деревни. Чтобы деревня продолжала жить, следует чтобы в ней постоянно бурлила жизнь и какая-либо деятельность.
Но к сожалению, даже если вернуть всё как было раньше, то есть вернуть советский опыт развития деревень, то в наши дни это окажется, увы, без результативным мероприятием. Дело в том что застой развития сёл и деревень в этом направлении продолжает иди со времён либеральных решений 90-х и вплоть до наших дней – а это уже почти 30 лет! И за этот период поменялось само время, мировоззрение и взгляды самих людей. Да, рабочие места в сёлах сделать можно, но в них работать будут только те люди, что уже взрослые, живут в деревне всю жизнь и не знают жизни кроме деревни. А уже потом, когда уже и таких людей не останется, то деревни просто вновь откатятся назад и станут такими же неактуальными, как и те вымершие поселения, не смотря на то, что в них сделали рабочую инфраструктуру. Всё дело в молодёжи, которая уже за 30 лет огромным потоком выехала из сельской местности, а оставшийся жить процент молодёжи стремиться развиваться не в сёлах, а в городах, поскольку в последних выгоды для этого более расширены. Вот из последнего то идёт тот самый посыл к тому, что сегодня время и люди изменились за эти 30 лет, и возвращение к развитию по методу прошлого невозможно вести и это бесполезно. Но всё же лично мне попадались такие люди, которые настаивали, что государству нужно возвращаться к изначальным истокам – к созданию повсеместно колхозов, вновь возродить массовое движение сельского труда. В 2008 году в Государственной Думе даже продвигалась идея о возможности возрождения колхозов в деревнях, но начавшийся в том же году Мировой кризис сменил риторику повестки тех дней. Вполне возможно что у идеологов этой идеи было всё продумано гуманно, потому что если возродить колхозы по основному «коммунистическому» методу, то это стало бы коренным изменением политики и взглядов современного государства. Тут же возникает вопрос – как это теперь сделать? Вновь для наших людей ввести крепостное право и сделать из них крепостных крестьян? Вновь провести коллективизацию и против воли загнать людей в создаваемые колхозы без права выхода из него и ущемлении свободы? Если есть такое сильное желание возродить былое величие деревни, точнее трудовую сельскую жизнь сельских окраин, то тогда людей придётся уже насильно загонять в колхозы и требовать чтобы они трудились. Потому что большинство людей нашего времени, из уж урбанизированого общества, добровольно ехать работать в деревню из города отправятся лишь единицы. А если насильно загонять сегодня людей в деревни и колхозы то это станет нарушением свободы человека, его прав и законов – всего того, чем должно жить сегодня российское государство и чем существуют другие цивилизованные страны. Если есть идея создать сильную, положительную и полезную трудовую сельскую среду в сельских окраинах, то надо чтобы люди сами имели желание ехать в деревни и делать деревню сильной, без какого-либо ущемления прав и интересов наших граждан. Для этого надо делать всё возможное чтобы привлечь людей трудиться, вести положительную пропаганду и другие методы – всё, чтобы вызвать интерес людей к сельскому труду. Возрождение былого трудового величия села теперь зависит от самих людей, от народа, если есть желание это делать. Наше государство уже сделало для себя понятие сельского труда и сделало его в виде возрождения отечественного сельского хозяйства, которое держится уже не на русской деревне, как было до этого всегда, а на отдельных сельхозпредприятиях и фермерах.
Стоит признать, что сельская глубинка в современной России с её привычным деревенским укладом жизни при нынешней неконтролируемой урбанизации, которая действует вольно вот уже 30 лет, исчезнет. Но это касается только сельской глубинки, когда сама русская деревня в нашей стране не исчезнет. Это касается именно тех деревень, что расположены вблизи самих городов и райцентров края. Как раз же те сельчане, что живут в таких деревнях, имеют возможность ездить на работу в город, без надобности переезжать на постоянное место жительства в город. Таким образом люди зарабатывают в городе, не отрываясь от сельской жизни, и благодаря этому русская деревня продолжает жить. Но как не удивительно это звучит, но оказывается, что сама урбанизация также ведёт развитие близлежащих к городу деревень. Если объехать любой современный русский город то можно заметить, что к городу примыкают напрямую сельская жизнь: например, в одном месте видны широкие улицы и высотные квартирные дома, а прямо через дорогу видна уже поистине русская деревня с живностью, огородами и полями. А когда смотришь на карту города то выясняется, что это реальная деревня или посёлок, имеющий своё отдельное название и вовсе не является каким-то там городским районом. Это называется городская агломерация – компактное скопление населённых пунктов, объединённых многообразными и интенсивными связями (хозяйством, трудовыми, культурно-бытовыми, рекреационными связями), и является одной из стадий урбанизации. Оно возникает когда идёт развитие одно населённого пункта – города, который становится ядром объединения всех остальных населённых пунктов в округе. Когда город путём урбанизации начинает расти людно, то он же начинает расти вширь, строится и расширяться. И город начинает так расти и строится, что доходит до границ ближайшего села или деревни, иногда даже переходя эту границу и тем самым город соединяется напрямую с деревней. В итоге город-ядро начинает объединяться с этим селом агломерацией, делая общую связь путём создания общей инфраструктуры, общих путей сообщения, иногда даже создавая ту самую рабочую среду, о которой говорилось недавно, вплоть до создания целой промышленности в этом самом прилегающем посёлке. Получается так, что в агломерации объединяются и совместно уживаются как городской уклад жизни, так и деревенский. Это как раз похоже на советскую практику «смычки деревни с городом», но только наоборот: в советские годы жизни страны все деревни делали инфраструктурно подобно городам, а сегодня это делают только когда деревня напрямую соприкасается с городом. Вот именно в таких агломерациях сегодня продолжается существование сельской жизни в наши дни. Поскольку именно в них русскому человеку сегодня куда более выгоднее жить и работать, чем уезжать далеко от города в далёкую сельскую глубинку. Как раз в агломерации для сельчан зачастую строят важные жизненные объекты для продолжения жизни этого села – школы, поликлиники, детские сады, заведения бизнеса, банки, центры культуры и спорта, сельхозпредприятия и предприятия промышленности. Как раз всё это делается для того, чтобы селение продолжало жить дальше с принесением пользы самому городу-ядру и всей агломерации – объединению населённых пунктов.
Но даже не входя в городскую агломерацию, многие деревни продолжают существовать. И существуют они как раз за счёт приезжих горожан из городов. Сегодня в наши дни повсеместно приобрело популярное увлечение среди горожан как иметь дачу за городом, и желательно вдали от городской жизни. Некоторые считают, что такое явление является фактором исчезновения традиционного уклада сельской жизни, поскольку сама деревня постепенно превращается в дачный посёлок. Отчасти это правда, ведь при этом сама жизнь на селе становится другой: если при традиционном укладе жизнь в деревне крутится постоянно и в течении круглого года, то при «дачном» явлении жизнь в посёлке ведётся только в летние месяцы, после чего горожане возвращаются обратно в города. Но в другом случае получается так, что сама деревня как населённый пункт продолжает существовать в стране. Но самое главное это то, что всех этих людей тянет начать дачный образ жизни именно понятие русской деревни, традиционные и духовные ценности которой по душе многим нашим гражданам. По этим же принципам приезжие люди на селе живут и стремятся там жить. Многие люди продолжают вести сельский образ жизни, почти не отличаясь в этом от образа жизни коренного сельчанина.
Получается так, что многие деревни в России сегодня продолжают жить именно вот таким способом. И количество дачных участков, наделов и хозяйств в нашей стране с годами увеличивается. По данным новостного сайта «Коммерсант», в РФ в 2006 году было зарегистрировано 13,8 млн. земельных участков в 79 тыс. некоммерческих садоводческих, огороднических и дачных объединений, следует из сельскохозяйственной переписи того года (проводится раз в 10 лет). Ближе к реальности оценка Союза садоводов России: в стране – около 16 млн. дачных участков53. А если учесть другие загородные дачные владения, включая старосоветские дачи и «типовые дачные дворцы», то общее число составит примерно 17-20 млн., по данным журнала «Демоскоп Weekly»54. Профессор Института экономики РАН Иван Стариков считает, что дачных участков в РФ и вовсе примерно 32-35 млн. Сколько в РФ дачников, тоже вопрос: Стариков, например, говорит о 42-47 млн. человек, Союз садоводов – о 60 млн. человек55. Из этого всего получается, что в современной стране имеется огромное количество земельных наделов во владении граждан, приспособленных под дачные условия, да и самих людей, увлечённых ведением загородной сельской жизнью в России насчитывается, хоть и приблизительно, также огромное количество. Непривычным остаётся только одно – это то, что село и деревня при дачном факторе живёт только несколько месяцев в году. Но пожалуй, только благодаря этому дачному фактору жизнь в сельских районах России ещё продолжается и продолжится в дальнейшем, и будет основой всей жизни сельских окраин. Можно сказать что сейчас происходит некая эволюция в жизни русских селений – когда русская деревня переходит в новую стадию своего существования – в русскую дачу, когда традиционный уклад сельской жизни постепенно сменяется на новый уклад, более приемленный под современные реалии жизни.
Но стоит сказать ещё кое-что, что уже говорилось в разделе о русской деревне. Людей всё-таки тянет в деревни, и эта тяга людей к самой жизни в деревне, тяга к прошлому и детству в сельской жизни, а также увлечение к огороду и приусадебному хозяйству, при котором люди порой остаются жить в деревне насовсем, особенно это распространено у людей пенсионного и предпенсионного возраста. Перемещение людей из села в город и из города в село происходит постоянно. И хоть по первому случаю это перемещение является больше всего (потому что урбанизация), но всё-таки приток людей в сёла так или иначе идёт. И этот приток людей касается не только дачного фактора. Есть ещё одна вещь, которая несомненно присутствует в жизненном мировоззрении народа: это когда человек, родившийся и почти всю жизнь проживший на селе, который рвётся начать новую жизнь где нибудь в другом месте, и в тоже самое время горожанин, родившийся в городе и проживший всю жизнь в нём, тоже рвётся уехать начать новую жить в тихое место. По этому самому случаю ведётся склонение к той мысли что человек, проживший всю жизнь на одном месте, рвётся начать жизнь в другом месте ради своего благополучия. Например, многих сельчан тянет в город потому что там рабочий труд намного легче, чем на селе: когда вместо жаркой дневной работы в поле или огороде можно работать в прохладном офисе, в сфере услуг или на мелкой работе, да ещё за это получать хорошую зарплату вместо полученной суммы от продажи излишек урожая. Особенно когда в городе есть более удобные условия ЖКХ – с горячей водой, светом и газом, отоплением, ванной и душем, чего зачастую не всегда и у всех есть на селе. Когда за счёт города можно подняться, как говорят в народе, выйти «из грязи в князи» – получить достойное образование и устроиться на благополучную работу, стать успешным и известным, возможно богатым и популярным, считая, что в городе есть всё для отдыха и развлечения, всё для культурного саморазвития. И в это же самое время есть горожане, считающие, что за городом жизнь лучше, ведь там нет нервного и злого начальника, на которого работаешь, а работаешь сам на себя в хозяйстве и ты сам себе хозяин. Там, где плата за коммунальные услуги ниже чем в городе, чистая экология и не болеешь часто. Там, где можно вести постоянное полезное дело для себя и своей семьи по хозяйству, а не сидишь бестолково дома за компьютером теряя время, когда это время можно применить для более полезного дела. Эти и некоторые другие причины являются поводом для переезда из села в город и из города в село. В данном случае, это ещё одна причина того, почему сельский образ жизни как образ русской деревни не исчезнет в наши дни.
Сегодня трудно сказать, сколько людей переехало жить в деревню, хоть и знаем уже, что в нашей стране есть огромное количество соотечественников, радеющие сельскому образу жизни. Существует также сам процесс переезда людей из городов в сельскую местность, процесс который называется «рурализация» – процесс, обратный урбанизации. В аналогическом исследовании Сергея Храмешина и Анастасии Никитенко под названием «Психологические причины рурализации в России» говорится, оперируя на данные Росстата, что в 2014 году количество внутренних мигрантов из городских поселений в сельскую местность составило 795 201 тыс. человек. Для сравнения – в 2000 году количество мигрантов составляло 490 968 тыс. человек, и получается что за 14 лет процент рурализации вырос на 40%. Из этого получается так, что идёт некий излом урбанизации, проще говоря деурбанизации. Рурализация – это обратный процесс урбанизации, при котором люди из городов мигрируют в сельскую местность. Сам этот процесс в нашей стране идёт давно и причиной этого как раз является нежелание людей жить в городах по всем тем причинам, что приводились ранее в сравнении взглядов сельчанина и горожанина. В итоге в 2020 году российские банковские аналитики спрогнозировали и вовсе такое, что в ближайшем будущем произойдёт массовый переезд людей из городов в деревни с общим количеством людей в 2-3 миллиона человек по причине мировой эпидемии коронавируса, которая сама собой вызвала настоящий кризис в городской жизни населения – начиная от угрозы заражения вирусом в массовом скоплении людей, и заканчивая финансовыми трудностями, с банкротствами компаний и предприятий, с падением денежных доходов самих жителей. Как раз последние факторы, связанные с финансами и доходами граждан, ещё до начала эпидемии коронавируса были всегда основной проблемой для всех городов мира, а с приходом самой мировой пандемии это всё только ужесточилось и вызвало ещё большее негодование у людей.
