полная версия

Максим Анатольевич Осипов
Народ и Родина. Сельское хозяйство и русская деревня

Рурализация не является тем самым дачным фактором, при котором, как мы знаем, огромное количество людей приезжает жить временно в сельскую местность. Рурализация – это когда люди на постоянной основе стремятся переехать жить в село, в точности также как многие сельчане хотят переехать жить в города при урбанизации. Если посмотреть всё тот же научный труд «Психологические причины рурализации в России», то авторы также считают что причиной переезда вполне правдоподобно является увлечение людей дауншифтингом – это означает «жизнь ради себя» и «отказа от чужих целей», что в принципе о чём  и было сказано ранее. Также причиной переезда стала государственная программа «Дальневосточный гектар», начавшаяся в 2016 году, согласно которому граждане РФ смогут один раз безвозмездно получить 1 гектар земли на Дальнем Востоке, а именно земельные участки будут предоставляться в Якутии, Камчатском, Приморском, Хабаровском краях, Амурской, Магаданской, Сахалинской областях, а также в Еврейской автономной области и Чукотском автономном округе.

Но особенностью процесса рурализации является то, что большое количество переезжаемых людей являются представителями самоактуализации, процесс который заложен в самом человеке. Самоактуализация – это процесс реализации человека своего собственного потенциала с целью стать собственной функционирующей личностью. Иными словами, это является высшей точкой саморазвития человека, и отличительными особенностями самоактуализирующегося человека являются ориентировка на реальность, спонтанность, центрированность на проблеме, а не на себе, автономность и независимость, а также способность к трансценденции. Имея такие огромные качества, самоактуализальный человек при переезде в сельскую местность является свободным во всех смыслах и свободным от многих ограничений, у него есть возможность созидать и видеть результат своих трудов, здесь он несёт ответственность за свою жизнь. Я бы ещё добавил от себя, что такие люди из нашего же народа имеют такие качества, как понимание духовного и морального положения дел в ближнем обществе и понимают состояние людей вокруг себя, подбирая с лёгкостью мотив общения и общий язык. И раз мы говорим именно о русских людях из числа самоактуилизирующих себя, то именно сельская глубинка и сама русская деревня все эти качества и чувства усиливает, потому что именно понятие как русская деревня хранит в себе все хорошие и добрые качества всего русского народа, его историю и традиции, и это ещё раз даёт человеку большее понимание как себя, так и всего народа и Родины. Как можно предположить из всего анализа и изучения современной рурализации, в России появляется не просто количество людей со взглядами сохранения деревенской жизни, её традиционных устоев и оберегающие её культурное богатство, но ещё мы видим что в наши дни появляется новое поколение людей с высшей точкой собственного саморазвития – самоактуализацией!

Возвращаясь к самому понятию рурализации стоит сказать, что такой процесс в наши дни приобретает даже целое движение, двигателем которого является сам российский народ. Появляются целые организации и сообщества на просторах русского интернета, где люди объединяются в идею переезда жить в деревню, продвигают эту идею, помогают другим в обустройстве жизни на селе и даже делают отчёт о проделанной работе. Появляется целое движение за восстановление жизни в позабытых деревнях путём переезда в них. Появляются сообщества в социальных сетях, призывающие людей жить в деревне, а есть такие сообщества, где показывают духовный облик самой деревни. И как раз под этим самым движением за рурализацию в нашем стране стали появляться новые сельские поселения, называемые «экопоселениями», а ещё «поселения родовых поместий». Экопоселение – условное общее обозначение обжитого участка местности с постоянно находящимися там людьми. Ещё их называют общинами. Как правило, это семьи, которые проживают там безвыездно, за исключением поездок по необходимости – в медицинские и государственные учреждения, в магазины. Они ведут коллективный образ жизни, обрабатывая землю. Животноводство, пчеловодство и прочее являются источником питания и продуктом торговли. Такие экопоселения немного отличаются от традиционных деревень, но в них также существует понятие русской деревни. Постепенно на карте России появляются новые такие поселения, и они же продолжают расти в ходе переезда в них новых поселенцев. Особенно таких поселений много в Белгородской и Владимирской областях, где принят закон «О Родовых поместьях», закон который стал приниматься и в других регионах. Стоит привести небольшой пример того, где и когда появились новые поселения в России путём идеи создания родовых объединений: поселение Райское в Тюменской области в 2006 году, Родовое в Тульской области в 2008 году, Денёво в Псковской области в 2004 году, поселение «Миленки» в Калужской области, «Большая медведица» – в Челябинской, «Лесная поляна» – в Марий-Эл, «Радосвет» в Краснодарском крае, «Посёлок программистов» в Кировской области, и другие. Всего по России сейчас насчитывается 450 экопоселений, поселений родовых поместий, этнодеревень, аграрных кластеров и эко/ЗОЖ-сообществ в обычных посёлках⁵⁶. Говоря только о появлении в нашей стране таких вот экопоселений, не стоит считать что они полностью являются всей основой ведения процесса рурализации в России, поскольку тысячи переехавших в сельскую местность живут сегодня в тех же традиционных деревнях и сёлах. И конечно же какой-то процент людей переехало жить именно в эти самые экопоселения, которые появились совсем недавно.

Очень забавным случаем является ещё то, что тяга людей к переезду жить в сельскую местность послужили серии книг сибирского предпринимателя Владимира Мегре «Звенящие кедры России», написанные с 1996 по 2010 год,  которые переведены на 23 языка мира, а  их общий тираж составил 11 млн. экземпляров. Главная героиня книг – молодая таёжная отшельница по имени Анастасия, и именно её идеи в книге вдохновили десятки тысяч людей изменить свою жизнь. Если это так то здесь мы видим ещё то, что книги в наши дни продолжают иметь глубокое значение и уважение в народе, и народ черпает идеи из них, подчёркивая свою мудрость.

Сегодня некоторые деревни ещё продолжают существовать не только за счёт самих приезжающих людей на ПМЖ, но ещё за счёт необычного явления для современности как сельский туризм. Оно появилось совсем недавно в России, а в  2015 году распоряжением от 2 февраля 2015 года № 151-р была утверждена «Стратегия устойчивого развития сельских территорий до 2030 года», согласно которой сельский туризм признан одним из инструментов территориального развития страны. Сам такой вид туризма представляет из себя отдых людей в деревенской местности или около её, с проживанием, питанием и посещением значимых мест сельского региона. Как раз благодаря приезжим туристам сельский регион развивается, поскольку идёт приток капитала для всех работающих организаций в населённом пункте и тем самым идёт развитие и даже появление рабочих мест на селе. Конкретно сельский туризм касается тех деревень и сёл, значимые культурно и исторически. Это относится к таким деревням, что в первую очередь входят в «Золотое кольцо России» –  центры культуры и народного зодчества русского народа. Кроме этого туризм касается всех тех поселений,  где хранятся традиционные ремёсла и промыслы. Это также касается населённых пунктов малых народов России, куда туристы приезжают полюбоваться местной культурой и этносом – в Мордовию, Марий Эл, Алтай, Башкортостан, Бурятию и тд. Особенным является развитие сельского туризма в тех селениях, где жили и вели свою деятельность известные люди Отечества – село Болдино в Нижнем Новгороде с усадьбой Александра Пушкина, посёлок Пржевальское на Смоленщине – где жил русский путешественник Николай Пржевальский, село Константиново Рязанской области – где родился известный писатель Сергей Есенин, поселение Темниково в Мордовии – где жил великий главнокомандующий Черноморского флота адмирал Фёдор Ушаков, и многие другие. Это касается также тех селений,  где возле них произошли значимые в истории Родины моменты: например, это село Бородино в Подмосковье – как живой памятник доблести всех героев Отечественной войны 1812 года, Прохоровка Курской области – как боевая доблесть  танкистов Великой Отечественной войны 1941-1945 годов, село Тарутино Калужской области – как значимое место русской армии и где русский генерал Михаил Кутузов собирал армию для разгрома полчищ Наполеона, городок Тайшет и окрестные поселения и станции как места трудового подвига всего советского народа по возведению Байкало-Амурской магистрали, и многие другие. Людей также сегодня тянет взглянуть на древнерусские храмы и монастыри, как например всем известный храм Покрова на Нерли в посёлке Боголюбово, церковь Преображения Господня в посёлке на острове Кижи в Онежском озере. Но особенно сельский туризм развит в направлении возведения в сельской местности баз отдыха с целью отдыха на природе, для ведения охоты и рыбалки, с возведением санаториев и профилакториев для лечения людей, с возведением гостиничных комплексов по размерам, порой, не уступая размерам целого поселения. И всё это возводится близ деревень в сельских глубинках, в особенности если поселение находится ещё вблизи национальных заповедников, как например Поозерье на Смоленщине, или Таганай на Урале, где для сельских жителей даются рабочие места в отрасли сельского туризма. И в каждом регионе, где действует сельский туризм, ведётся развитие по-своему. Например в Краснодарском крае и Крыму сельский туризм развивается в деревнях близ Чёрного моря в виде предоставление жилья приезжающим гостям. Там же на юге России благодаря сельскому и обычному туризму сельчанам выпало благо на выращивание овощей и фруктов для продажи приезжающим туристам, а также идёт благополучное ведение пчеловодства для продажи медовой продукции. Особенно там же на юге вовсю ведётся развитие рыбного промысла в виде форелевых хозяйств в Краснодарском крае и Дагестане, и ещё широко развивается виноградовыращивание и виноделие в подсобных хозяйствах сельчан. Там же в Краснодарском крае и во всех остальных регионах и республиках Северного Кавказа сельский туризм тесно связан с горными видами отдыха и спорта, где также вовсю строятся базы отдыха и лыжные базы. Для ведения рыбалки и охоты сельский туризм даёт развитие поселениям Астраханской области и всем остальным регионам по берегам Волги, где возводятся базы отдыха и где сами сельчане ведут бизнес по предоставлению отдыха приезжающим. А в Белгородской области, Карелии и других регионах сельский туризм тесно связан с таким экстремальным видом спорта как сплав по рекам на байдарках, с созданием в поселениях инфраструктуры для ведения такого вида спорта, размещении людей и оказании первой помощи. И это далеко не всё, за счёт чего деревни и поселения развиваются путём сельского туризма, потому что подобный вид туризма ещё только воссоздаётся в России, когда  в Европе и других странах оно ведётся вовсю, и оно ещё принесёт  новшества в привлечении людей к отдыху в сельской местности. Ещё раз стоит сказать, что сельский туризм является одной из составляющих развития сельских регионов, где создаются для людей рабочие места и сама сельская жизнь приобретает ценность в нынешнем времени, поскольку стала приносить пользу исключительно всем – бизнесу, сельчанам, отдыхающим, самой деревне и всему региону. Таким образом, путём ведения сельского туризма населённый пункт будет меньше подвержен урбанизации и даже наоборот даст рост рурализации в этом посёлке.

Нынешняя русская деревня не имеет столь сильной экономической опоры для государства, в отличие от городов. Но не стоит забывать что русская деревня имеет другую опору – культурную. И в этом плане также есть смысл развивать сельские регионы. Неожиданно, начиная с середины 2010-х годов в российском государстве начали проявлять озабоченность в развитии сельских регионов и поддержания в них сельской жизни. В первую очередь это касается создание ФАПов – фельдшерско-акушерских пунктов, как часть развития инфраструктуры. К развитию сельской инфраструктуры также стоит отнести газификацию рентабельных деревень и сёл. Появляются сельскохозяйственные агрохолдинги как официальные рабочие места для тех, кто живёт в сельской местности.   Далее появилась тенденция на развитие сельского туризма как одна из форм рабочей среды для сельского населения. Появилось также направление на создание баз отдыха в сельской местности как инструмент привлечения людей, и также это ещё одна форма рабочей среды для сельских жителей. Всё более стали появляться фермерские хозяйства на селе, где фермерами зачастую становятся именно сами сельчане – тем самым они создают направление на самореализацию своего сельского бизнеса и пропагандируют новое явление в жизни сельской местности. А в дальнейшем само государство стало ежегодно выделять средства на развитие сельских регионов и деревень. Так, в 2021 году было выделено 16 млрд. рублей на развитие сельских территорий. В дальнейшем было выделено ещё 6 млрд. рублей⁵⁷. Данная сумма в основном направлена на предоставление сельской ипотеки для самих сельчан, чтобы они могли обустроить своё хозяйство. По словам вице-премьера РФ Виктории Абрамченко (именно благодаря ей выделили дополнительные 6 млрд. рублей) за 2020 год в рамках реализации программы сельской ипотеки уполномоченные банки, их было отобрано девять, получили более 238 тысяч заявок на сумму, превышающую 445 миллиардов рублей. Банки одобрили кредиты на сумму свыше 87 миллиардов рублей и это позволило улучшить жилищные условия более 45 тысяч семей. В свою очередь Абрамченко продолжила увеличение финансирования в текущем году, позволившее профинансировать для 35 тысяч семей приобретение 2 миллионов квадратных метров жилья, проведя строительство 198 объектов инфраструктуры в 27 регионах, а также профинансировать 555 проектов по благоустройству населённых пунктов в 76 регионах⁵⁸. Ещё ранее, в феврале 2021 года, правительство Мишустина также выделило дополнительные 3,6 млрд. рублей: часть этих денег – 2,47 млрд. руб. – направили на комплексное развитие сельских территорий, распределив их между 22 регионами, а остальные 1,6 млрд руб. – на сельскую ипотеку. На эти средства в регионах смогут реализовать более 30 проектов, а это строительство и ремонт школ, детских садов, спорткомплексов, бассейнов, газо- и водопроводов. Правительство считает, что реализация этих проектов повлияет на жизнь около 195 тыс. человек и создаст более 7 тыс. рабочих мест. Выделение средств на развитие сельских регионов осуществилось благодаря введённой в 2020 году госпрограмме «Комплексное развитие сельских территорий», рассчитанная до конца 2024 года. По этой же госпрограмме отдельно запланировано выделение 24 млрд. рублей на создание и модернизацию домов культуры, библиотек, музеев на селе и в малых исторических городах России. Стоит сказать что серьёзное общегосударственное направление на развитие села России началось именно с 2020 года, за выводами которыми предстоит наблюдать уже в будущем.

В качестве поддержания сельской инфраструктуры государство проводит газификацию рентабельных деревень и сёл. Вопреки распространённому мнению о том, что деревни не газифицируются в наши дни, оказывается что это не совсем так. Газификация сельских регионов началась как раз вместе с основной газификацией России в середине 2000-х гг. Каждый год в стране к газу подключают всё новые сельские поселения. По данным Газпрома, уровень газификации сельских территорий в России за период с 2005 по 2018 год включительно вырос в 1,7 раза – с 34,8 до 59,4 процента. Около 90 процентов построенных газопроводов были предназначены именно для газификации села, остальные – для городов. За 13 лет созданы условия для подведения газа к 752 тысячам домов, 5 тысячам котельных и предприятий почти в 4 тысячах деревень и сёл⁵⁹. Проведение сельской газификации продолжилось и теперь  стоит взглянуть на собранную сводку новостей за 2019-2021 года о том, где и в каких регионах добились новых свершений в этом: в Ростовской области обеспечили газом почти 4 тыс. селян; газификация деревень Осташковского района Тверской области в 2019 году и в той же области деревню Башарино на 280 домов в 2020 году; в Омской области газифицировали Тумановку и в Большеречье приступили к строительству двух межпоселковых газопроводов для 12 населённых пунктов; в Новосибирской области создали возможность для подключения порядка трёх тысяч абонентов к газу, среди них жители таких населённых пунктов как Льниха, село Буготак, ж/д ст. Буготак, Горный Тогучинского района, Рогалево, Филиппово, Кирза Ордынского района; в Челябинской области – село Белоусово, Сыростан, Еткуль, станцию Красносёлка и проекты в других районах области; на Ставрополье – село Подлужное и Красногвардейское; в Харабалинском районе Астраханской области введён в эксплуатацию межпоселковый магистральный газопровод, который позволит газифицировать 1 626 домовладений и семь котельных в селе Вольное, селе Селитренное и посёлке Сероглазово; в Горномарийском районе Марий Эл газифицированы семь населённых пунктов – деревни Федоткино, Пернянгаши, Березово, Макаркино, Цыганово и выселки Цыгановский и Революции; с запуском газопровода «Сила Сибири» начался процесс газификации сёл Якутии; в Адыгее в 2020 году началась газификация сельских поселений Каменномостский, Краснооктябрьский, Победа, Табачный, станица Дагестанской. Это и многие другие новости есть почти по каждому российскому региону в период 2019-2021 годы. Но стоит сказать что есть регионы, где ждут не дождутся когда в них запустят эту самую газификацию. Это касается регионов Дальнего Востока. Теперь ожидается тот момент, когда и эта область России войдёт в программу газификации, что непременно должно произойти в ближайшем будущем. Стоит также ещё сказать, что в 2021 году Газпром запустил программу догазификации, предусматривающее прокладку газа до самих сельских домовых участков от центрального газового ответвления, тем самым компания берёт на себя расход по прокладке труды до участка сельского жителя.

Заключая итог всей этой темы можно сделать вывод, что сегодня ведётся как отток людей из сёл, так и наоборот идёт приток людей в них. Где-то сильно влияние урбанизации, а где рурализации. Уже становится известно, что тяга людей к сельской жизни огромна, а русская деревня продолжает существовать. А местами даже идёт развитие населённых пунктов, а сами сельчане сохраняют традиции деревенского быта, культуры, традиции, ремёсла и промыслы. И всё это богатство продолжает сохраняться в современной России и более того стало приумножаться.

Люди в сельском труде и в сельском хозяйстве современной России.

Продолжая вести рубрику о людях из разных отраслей и профессий, стоит вновь рассказать о таких людях, которые любят своё дело и свою профессию. Рассказать о фермерах, героях Труда и о людях инициативы. И здесь хочется в первую очередь рассказать именно о таких людях, что своим трудом восстанавливают рабочую функцию своего родного села или деревни, создавая рабочие места для своих односельчан.

Как было уже сказано, в России ведь ещё есть действующие деревни, что продолжают жить подпиткой в виде приезжающих граждан из города. А есть ещё такие деревни, к сожалению, о которых забыли со временем, и люди сами делают всё для её возрождения. Вот один из самых известных примеров того, как в Архангельской области бывший валютный дилер Глеб Тюрин возродил селения за 4 года, создав свою систему возрождения края. Его модель оказалась настолько результативной в России что многие иностранные страны, также страдающие от дикой урбанизации, стали приглашать архангелогородца делиться опытом на всевозможных форумах – в Германии, Люксембурге, Финляндии, Австрии, США. Как говорится в открытых источниках на просторах интернета, Глеб Тюрин начал придумывать свой проект ещё во время поездки в Скандинавию. Там Глеб как-то оказался в маленьком рабочем посёлке и увидел там «кружок будущего»: сидят трезвые работяги и думают, что они будут делать, когда через несколько лет закроется их завод. Сначала он подумал, что «они от своего развитого капитализма совсем обалдели». А потом понял, что это тот самый социализм, который мы строили и не построили. И решил то же самое попробовать делать в России. В итоге Глеб придумал и создал Институт гражданских и социальных инициатив – бесприбыльную негосударственную организацию, которая взялась за возрождение архангельской провинции, а точнее даже воспроизвела традиции российского земства в современных условиях! С единомышленниками Глеб стал ездить по деревням и собирать народ на встречи, организовывать клубы, семинары, деловые игры. Старались расшевелить людей, которые сникли, считая, что о них все забыли, что они никому не нужны и ничего у них не может получиться. Тюрин находил внутри этой разуверившейся сельской общины группу людей, заряженных на позитив. Создавал из них некое креатив-бюро, учил их работать с идеями и проектами. Это можно назвать системой социального консалтинга: обучали людей технологиям развития. В результате за 4 года население местных деревень воплотили в свет 54 проекта стоимостью 1 миллион 750 тысяч рублей, которые дали экономический эффект почти в 30 миллионов рублей! Оказалось что это – тот самый уровень капитализации, которого нет ни у японцев, ни у американцев при их передовых технологиях. Как оказывается, Глеб Тюрин создал на архангельской земле земскую систему развития сельских окраин, как было когда то в годы Империи, но совместив её уже с современной капитализацией. Оказалось так, что решение о постройке чего-либо в деревне, будь то школа или рабочее предприятие, решали народным решением сельчан, а не решением областных официальных представителей регионов. Сами сельчане теперь решают что строить и как развивать свой край, и более того сами всё это делают, потому что Глеб Тюрин дал тот самый стимул на возрождение русской сельской глубинки.

Таким образом, Глеб Тюрин фактически создал в современной России ТОС – территориальное общественное самоуправление, как ещё одну административную единицу, но в которой власть и управление держится напрямую всеми гражданами РФ в данном регионе. Официально это одна из форм осуществления народом Российской Федерации своей власти путём непосредственного самоуправления для решения вопросов местного значения на части территории муниципального образования и участия в местном самоуправлении, посредством взаимодействия с органами государственной власти и местного самоуправления на основании договоров и принимаемых решениями ТОС. Оказывается, что первые ТОС в России появились ещё в 80-х годах прошлого века, но как становится понятно, они в итоге не успели приобрести известность и пользу ввиду дальнейшего развала социализма, как об это и сам говорил Тюрин что «строили и не достроили». В начале 90-х годов ТОСы местами ещё создавались, но они играли очень слабую роль в изменяющемся положении дел той России и в итоге самоликвидировались. С середины 90-х и с начала 2000-х годов предпринимались попытки законодательно создать саму возможность создания подобных самоуправлений, и даже это сделать удавалось, но поддержки в обществе, известности, призыва создания и какой-либо информированности об этом в массах не было, что вновь загнало в тупик возрождение ТОСов. Со временем всё же они стали появляться, но как мы видим массовости в этом нету в современное время. Но эта самая массовость, а за ней и популяризация этого решения, произошла на Архангельской земле, когда в дело создания ТОСов внесли новый смысл – это позитив и саму идею возрождения деревень. Ведь действительно, ТОС в умах людей представляется как просто ещё одна административная система управления, но не все воспринимают это как инструмент возрождения сельской инфраструктуры.

Возвращаясь к опыту Глеба Тюрина стоит теперь сказать о том, как сельчане Архангельской области в своих ТОСах создали и смогли возродить по-новому свои селения. Так в  Коношском районе со времён советской мелиорации летом нет воды. Стали искать выход и  вспомнили что есть артезианская скважина, но надо построить водонапорную башню. Если идти обычным административным путём, сооружение потянет на миллион рублей, а у муниципалитета таких денег нет. Но людям нечем поить скот и поливать огороды. Что делать? Придумали собрать водонапорную башню из трёх старых. Сельчане разработали проект, а район помог с инженерным обеспечением. Работали деревенские люди бесплатно. Закупили только новые трубы, разводные ключи – вся стройка обошлась в 50 тыс. рублей. Теперь вода здесь есть и это дало возможность вести прибыльное сельское хозяйство!

А в соседней деревне Фоминской такая же беда с водой. ТОСовоцы решили привести в порядок родники под деревней. При этом сделали из них ещё и местную достопримечательность: вычистили помойку вокруг источников, поставили бетонные кольца для водозабора, срубы, беседку в традиционном русском стиле, декоративную ограду, и стали заманивать туристов. Как? Очень оригинально. Источники были названы родниками любви и поцелуев. В местном ЗАГСе оставили рекламу. И новобрачные поехали. Родилась традиция. Сейчас там каждое воскресенье свадьба. Едут с райцентра. Каждая свадьба оставляет 500 рублей. Для деревни это деньги. Уже и новые русские приезжают туда отдохнуть – там начали площадку для шашлыков отделывать. Получается так, что сельчане-тосовцы создали туристическую инфраструктуру и место брачия в своей деревне, придав смысл существования самого поселения. А ещё тамошний ТОС отстоял лес от вырубки, добился льгот своим ветеранам, взял на себя обмен паспортов и многие-многие другие дела, о которых прежде и думать не могли.

В деревне Леушинской группа женщин, создав ТОС, взялась за преобразование старой заброшенной котельной. Тосовки придумали сделать там шейпинг-зал. Подняли мужиков, вытащили котлы, утеплили здание, привели в порядок крыши и стены, настелили полы, всё покрасили, установили печь. Теперь тут есть современный спортзал, вокруг которого начала роиться молодёжь и подростки, те, что прежде болтались без дела.

В соседней деревне Берег того же Вельского района – масса безработных женщин. Они решили выращивать капусту. Создали производственный кооператив. Им дали безвозвратный грант. Они капусту вырастили, продали, на полученные деньги благоустроили медпункт, обстановку, спортплощадку для детей. И изменили ситуацию в деревне в принципе. Сейчас провели ремонт в клубе и создают там информационный центр ремёсел.

А в старинном селе Ошевенск в 40 километрах от Каргополя, ТОС тоже обратился к возрождению культуры и развитию туризма. Места тут живописнейшие, много старины, но всё в разрушенном состоянии, нет работы, все пьют. Тосовцы взяли заброшенный купеческий дом XIX века и за два года полностью его восстановили, воссоздав в нём интерьер позапрошлого века. Получилась замечательная маленькая гостиница-музей. Когда энтузиасты начинали, деревня не верила: «Да какой у нас туризм?!» Но когда проект успешно довели до конца, деревенские стали проситься: «Ну, если у вас ещё что-нибудь будет, вы уж нас возьмите!» Сюда уже приезжали архангельский Владыко, туристы из Москвы и даже Америки⁶⁰.

В итоге за последнее время с «подачи» Тюрина и его Института в Архангельской области было создано около 40 ТОСов – зарегистрированных групп неравнодушных к собственной жизни людей.

Раз уж тема коснулась этих ТОСов то стоит сказать, что это ещё один инструмент возрождения деревень в дополнение ко всем остальным сказанным ранее методам. И стоит сказать что это ещё одна причина, по которой русская деревня в современной России не исчезнет. Оказывается, что опыт Глеба Тюрина и пример Архангельской области стал проникать и в другие сельские регионы, но и в тоже самое время ТОСы путём законодательных принятий начала 2000-х годов появлялись задолго до опыта архангельчанина. Стоит сказать, что есть такие ТОСы, которые создают как сама администрация региона, так и сами жители региона личной инициативой. Так в 2018 году жители хутора Восточный в Краснодарском крае создали свой ТОС, став ещё одним общественным самоуправлением, как и другие подобные по всей Кубани что стали появляться. А в Воронежской области ТОСы начали создавать с подачи региональных властей, правда создание велось ещё до 2015 года, но потом резко пошло на увеличение и теперь в регионе зарегистрировано 1899 ТОСов, с охватом участников в 517 тыс. человек, а в  2018 году из 1315 заявок на гранты выбрали 202⁶¹. Стоит ещё сказать, что ТОСы бывают как сельские, так и городские, поэтому везде указывается общее количество. А в книжном описании практик создания и ведения ТОС под названием «Территориальное общественное самоуправление. Текущее состояние и примеры успешных практик из регионов России» от 2014 года говорится, что сельские ТОСы созданы в селе Верхний Жирим и в посёлке Каменск республики Бурятия, в селе Летка республики Коми, в Медном Свердловской области, в посёлке Большой Тараскуль Тюменской области, в сёлах Хабаровского края, в микрорайонах городских агломераций Екатеринбурга, Нижнего Новгорода, Балашихи и во многих других городах и регионах. Всего же по данным Министерства юстиции, по состоянию на январь 2016 года в качестве юридических лиц  зарегистрировано 2 117 ТОСов в 56-ти регионах РФ (66% субъектов РФ); по данным ЕГРЮЛ – 2 450 TOC, зарегистрированных в качестве юридических лиц  в 58-ми регионах РФ (68% субъектов РФ): другие источники указывают цифру в 2 184 TOC в 55 регионах РФ (64% субъектов РФ). Таким образом, на территории Российской Федерации больше 2 000 ТОСов, зарегистрированы в качестве юридических лиц⁶².  Отмечается, что с начала 2010-х идёт заметный рост в создании ТОС, хоть и в каждый год идут изменения. Пожалуй, это вполне возможно есть тот самый инструмент, при котором сами люди, радеющие за своё село или деревню, лично принимают решения в развитии своего населённого пункта и не дают своему поселению стать частью статистики исчезнувших и обезлюдивших деревень России, как по примеру статистики 2010 года.

Теперь вновь вернёмся к именам людей, добившихся возрождения своих деревень. Ещё в 2012 году предпринимателю Олегу Жарову удалось возродить своё родное село, которое сегодня слышали многие – это село Вятское Кировской области. В том же году Жаров был удостоен Госпремии в области искусства именно за возрождение села Вятское. Когда-то богатейшее село, но 5 лет оно практически лежало в руинах. Жаров поселился здесь вместе с семьёй, стал покупать разрушенные купеческие дома, реставрировать и продавать. Провёл канализацию, водопровод, открыл гостиницу, ресторан, 7 музеев, и в итоге село стало привлекательным местом для туристов. Олег Жаров смог восстановить своё село за счёт культурно-исторического значения этого села, поскольку оно славилось богатым урожаем и трудолюбивым народом как в годы императорской России, так и в советские годы жизни Родины. Теперь же сегодня благодаря предпринимателю в селе появилась рабочая сфера: сельчане теперь получили работу как в сфере туризма, так и в обустройстве сельской инфраструктуры. «Я экономист и ставил конкретную цель – создать механизмы социально-экономического развития территорий на основе возрождения культурно-исторического наследия. Без нефти, без газа, без гигантских инвестиций в промышленную инфраструктуру. Я доказал (говорит Олег Жаров в интервью «Аргументы и факты» за 2012 год), что историко-культурный комплекс вполне может быть рентабельным бизнесом. Иными словами, возрождение культурного наследия финансово состоятельно. В нашей стране много малых городов, они все обладают историческим наследием. Только в Вятском 53 архитектурных памятника!».