Катя Пантзар
Сису. Поиск источника отваги, силы и счастья по-фински
Можем ли мы развить наш сису?
Я задаю этот вопрос Эмилии Лати: может ли человек развить сису? Лати не отвечает ни да ни нет, но говорит следующее: «Иногда самые глубокие вещи – самые простые. Если бы вы спросили Анжелу, как люди развивают твердость характера, она наверняка все так же ответила бы: “У нас пока нет исчерпывающего ответа”. Однако Дакворт часто упоминает психологический настрой в связи с исследованием профессора по психологии из Стэнфордского университета Кэрол С. Двек, которая полагает, что наши убеждения – один из важнейших определяющих факторов наших будущих действий», – объясняет Лати.
«Очень важно развивать ментальную установку на то, что наши способности не неподвижны, так что мы можем развиваться. Это имеет огромный эффект, так как наши убеждения определяют наше поведение, а значит, и то, что мы, вероятно, сделаем: если я не верю, что могу разорвать разрушительные отношения или что могу пробежать марафон, тогда я, скорее всего, и не предприму никаких действий, чтобы это сделать», – говорит она.
Листая сайт Лати (emilialahti.com) с обширными исследованиями и публикациями на тему финской жизнестойкости, я нахожу параграф, написанный Лати, где есть необходимое мне определение: «Сису закладывает основу того, что я называю активной психологической установкой; мужественным настроем, который влияет на наш подход к трудностям. Сису – это способность жить так, чтобы превращать трудности на пути в новые возможности».
Означает ли это, что физическая сила или хорошая форма может развить сису?
У Лати еще нет данных, подтверждающих это, но она говорит: «Если бы я делала предположение, я бы сказала, что связь между телом и сознанием – одно из измерений сису. Невозможно сказать, где начинается одно и заканчивается другое, это комбинация нескольких разных сфер. Один яркий пример, который мы наблюдаем, это сила культуры – культуры как согласованного ряда ценностей, к которым мы, как общество, относимся с большим уважением. Мне нравится, что ты прожила в Финляндии достаточно долго, чтобы понять, что сдаваться не круто; это почти негласное правило. Определенная среда может способствовать определенному поведению, ведь мы корректируем его, так как хотим чувствовать, что общество нас принимает», – говорит Лати.
Погружение в культуру стойкости помогло мне превратиться из человека пассивного, острожного и боящегося новизны в кого-то, кто не сидит дома и готов рискнуть. Это выражается во всем: от решения добровольно уйти с безопасной работы на полную ставку, чтобы заняться фрилансом, до первого погружения пальцев ног в ледяную воду. Я прошла путь от «Не могу» и «Я слишком устала» до «Я попробую это», что превратилось в «Ничего себе, это круто!» и «Если я могу сделать это, на что еще я способна?» Окружающая обстановка помогла инициировать эту перемену.
Истоки сису
Согласно эксперту и знатоку финского языка Майи Лансимаки, первое использование слова сису относится предположительно к XVI веку, когда оно появилось в письменных текстах. Оно обозначало и черту характера или свойство человеческой натуры, и внутренности или внутреннюю часть чего-либо. В словаре, опубликованном в 1745 г. финским писателем, епископом и профессором Даниэлем Юслениусом, слово sisucunda определялось как часть человеческого тела, где человек испытывает сильные эмоции.
Ранние представления о «плохом» сису включают чрезмерную упертость, злобу и неспособность сделать шаг назад, когда мудрее было бы отступить.
В современном контексте иметь слишком много сису – значит гнать себя вперед слишком сильно и не знать, когда остановиться или попросить помощи, что приводит к выгоранию и другим серьезным проблемам со здоровьем.
Лати подчеркивает, что важно убедиться, что сису используется разумно: «Мы должны также развивать самосострадание и быть понимающими по отношению к трудностям других. Обратная сторона сису – думать, что просьба о помощи – признак слабости. Это создает психологическую среду, где люди находятся в полном одиночестве со своими проблемами. Никто не в состоянии выдержать подобное. Важно говорить не только о сису, важно говорить и об индивидуальных и коллективных проявлениях этого качества, а также размышлять о том, как его используют», – говорит она.
Исторические испытания Финляндии – включая Великий голод 1867–1868 гг., который привел к 200 000 смертей, и обе мировые войны, забравшие сотни тысяч жизней и заставившие страну восстанавливаться по крупицам – развили жизнестойкость в ее народе.
В своем заключительном слове о Хельсинки, Мировой столице дизайна 2012, один знаменитый дизайн-директор рассуждала о том, что стимулирует развитие дизайна и инновации в стране. На ее взгляд, Финляндия – стране Зимней войны (советско-финляндской); инновации чаще происходят тогда, когда ситуация тяжелая, а не тогда, когда все просто и удобно.
Сису и образование
Доктор Барбара Шнайдер – профессор университета штата Мичиган в Колледже образования и на кафедре социологии. Будучи автором более пятнадцати книг и более сотни научных статей, Шнайдер сыграла важную роль в разработке исследовательских методов измерения обучаемости в реальном времени. Она сопредседатель Общества специалистов по мышлению (Mindset Scholars Network), цель которого «углубить научное понимание психологического настроя на учебу, чтобы улучшить результаты учащихся».
Вдобавок к сосредоточенности на том, как социальные факторы влияют на академическую успеваемость и состояние подростков, одна из сфер ее исследовательских интересов – финский концепт сису.
Я впервые сталкиваюсь с исследованиями Шнайдер все на том же семинаре по сису в Хельсинки, где когда-то встретила Эмилию Лати.
В ходе того семинара Шнайдер, миниатюрную женщину с теплой улыбкой, избирают в члены Финской академии наук и литературы. Также она получает звание почетного доктора философии Хельсинского университета. Она произносит краткую речь о своем исследовании роли сису в сравнительном изучении учащихся финских и американских средних школ.
В 2001 г., когда по первым результатам Международной программы по оценке качества образовательных достижений учащихся (PISA) Финляндия среди стран ОЭСР (Организация экономического сотрудничества и развития) продемонстрировала лучшие показатели в чтении и грамотности, математике и науке, приобрела широкую известность финская образовательная система. Ей стали следовать по всему миру.
Я до сих пор помню фразу из доклада Шнайдер: «Мы обнаружили, что, когда задача оказывалась сложнее среднего, дети в США чаще всего сдавались, в то время как финские дети отступали с гораздо меньшей вероятностью; они дольше сидели над заданием, даже если оно было очень и очень сложным.
* * *
Я договариваюсь со Шнайдер об интервью по телефону, чтобы узнать больше.
Мы начинаем говорить о культурном контексте сису.
«Если взять граждан США, наиболее характерными чертами нации можно считать наши индивидуализм и потребительство. Здесь может преуспеть кто угодно; все, что для этого нужно, – упорный труд. И напротив, в Финляндии люди именно не останавливаются перед препятствиями, что бы ни случилось. Этот вид стойкости – усвоенная способность держаться, встречать лицом к лицу все, что суждено, – говорит она. – Если посмотреть на историю Финляндии – голод, достижение независимости, погода, – люди выживают благодаря этой особой внутренней силе сису, которая не идентична твердости, силе характера».
Чтобы исследовать, почему одни студенты сдаются, а другие нет, Шнайдер и ее финские коллеги в течение примерно пяти лет изучали социальные и эмоциональные факторы в ходе образовательного процесса, используя программу, разработанную Робертом Эвансом, программистом из Google.
По словам Шнайдер, когда данные показали, что финские дети реже сдавались перед лицом крайне сложной задачи, это было важным открытием по ряду причин: «Мы знаем, что в США учащиеся не сохраняют заинтересованность, им быстро становится скучно в школе, и на определенном уровне подготовки нам надо постоянно разрабатывать новые задачи, одновременно трудные и интересные, – говорит она. – Наша подлинная цель – понять, как мы можем повысить вовлеченность в социальное, эмоциональное и теоретическое обучение, в науку. Сейчас Финляндия показывает удивительные результаты в науке. С другой стороны, учащиеся не остаются в данной области после окончания школы, и наши опасения по поводу них и мира в целом объясняются тем, что мы хотим обеспечить интерес к науке у всех детей».
Я спрашиваю Шнайдер, почему она интересуется сису.
«Мы все сталкиваемся с тем фактом, что наша погода нестабильна; наша земля – нестабильное место, чему вдобавок способствует глобальное потепление. Нам нужно будет доверить этим молодым людям экспериментировать, менять вещи и адаптироваться к тому будущему, которое, вероятно, нас ждет. Нам очень интересно понять, как мы можем создать более открытую к перспективам среду для молодых людей, дать им лучшее понимание науки, технологий, моделирования – все виды навыков, необходимых для сохранения живой и здоровой планеты».
Можно ли научить сису?
Шнайдер отвечает, что не уверена в этом. «Это касается жизни в определенном месте и национальной идентичности человека. Это, скорее, своего рода жизненные установки. Однако я думаю, что можно научить таким качествам, как упорство и стойкость перед лицом трудностей. С моей точки зрения, сису – одна из причин, по которым Финляндия показывает такие результаты тестов и является такой успешной нацией, учитывая, что вообще-то она немногочисленна. Еще одна причина – это огромный вклад государства в своих граждан. Вот что они делают – очень много вкладывают в образование и общество», – говорит она.
Примерно в то же время я встретила другого американского профессора, Дугласа, специалиста по классической филологии, на год приехавшего в Хельсинки. Он один из многих пловцов, с которыми я болтаю на причале, куда каждый день хожу плавать.
Так как мне всегда интересен взгляд со стороны, я спрашиваю его, что такое сису, по его мнению.
«Сису требует позитивного упражнения в воле, это мышца, которую вы тренируете», – безапелляционно отвечает он, подтверждая мои мысли.
Правильный психологический настрой
• Сису – это древний финский концепт, относящийся к психологической силе, мужеству и стойкости.
• Это способность выдержать значительный стресс, предпринимая действия перед лицом на первый взгляд непреодолимых препятствий.
• «Сису закладывает основу того, что я называю активной психологической установкой; мужественным настроем, который влияет на наш подход к трудностям. Сису – это способность жить так, чтобы превращать трудности, которые встречаются на пути, в новые возможности», – утверждает эксперт по сису Эмилия Лати.
• Как насчет «Как это сделать?» вместо «Не могу» и «Не буду»?
• Хорошее физическое состояние и благополучие помогают развить сису.
Лечение холодной водой: может ли зимнее купание облегчить симптомы депрессии, стресса и утомления?
Впервые я попробовала зимнее купание на День святого Валентина. В Финляндии это скорее праздник друзей, а не влюбленных, как в некоторых других частях света.
По зрелому размышлению кажется логичным, что мое первое погружение в холодную воду произошло в день, отмеченный нежностью, – если учесть, как быстро покорило меня это занятие и как много друзей и знакомых я приобрела благодаря ему.
Все произошло благодаря случайному приглашению, когда однажды вечером на домашней вечеринке у моей подруги Тиины я встретила группу увлеченных зимних пловцов.
Так я и оказалась в одном купальном костюме и шерстяной шапочке на причале темным морозным февральским вечером рядом с Рииккой, одной из тех завзятых купальщиков, с которыми познакомилась на вечеринке. Риикка, очень молодо выглядящая мама троих взрослых детей, которая еще и ведет собственный бизнес, выглядит скорее как подросток, чем как женщина средних лет.
Дует ледяной ветер, я дрожу.
* * *
Прежде чем начать, Риикка дала мне несколько советов и предложила воспользоваться своими каучуковыми перчатками и тапками для плавания. По каменной крошке, которой посыпают лед в скользкие зимние месяцы, очень больно ходить босиком, да и конечности, особенно ладони и ступни, очень чувствительны к экстремальному холоду. Риикка, как большинство других пловцов, одета в шерстяную шапочку, чтобы не замерзнуть, и именно по ее совету я тоже надела свою.
Я просмотрела общие правила безопасности, прикрепленные на стене раздевалки: нельзя заниматься зимним плаванием после потребления алкоголя, при высокой температуре, ОРВИ, а также при других заболеваниях, таких как болезни сердца, повышенное давление или астма – без предварительной консультации врача. Нырять в воду не рекомендуется – погружайтесь постепенно, чтобы тело привыкало к холоду. Желательно плавать не в одиночку.
Риикка идет первая и показывает мне, как постепенно погружается в воду, прежде чем немного проплыть. Это кажется невероятно смелым, и я уже с ужасом жду своей очереди, повторяя про себе снова и снова: «Какую же глупость я собираюсь сделать!»
Когда приходит моя очередь, я медленно опускаюсь в ледяную воду, ловя ртом воздух и широко распахнув глаза: вода (два градуса по Цельсию) оказалась ледяной до боли. Я заставила себя преодолеть лишь несколько ступенек, так что невыносимо холодная вода поднялась до груди, и не удержалась: выскочила обратно на причал.
Мой первый порыв – бежать обратно к зданию сауны в поисках тепла. И тут неожиданно онемевшие части моего тела, только побывавшие в воде, начинает покалывать, и боль от холода сменяется жаром, как от массажа или приема сильного обезболивающего.
Мы направились обратно, чтобы принять душ, а затем пойти в горячую сауну. После ледяной воды – это божественно. Пока Риикка льет воду на раскаленные камни в сауне, чтобы поддать пару, я собираюсь с духом для еще одного короткого погружения перед уходом, потому что чувствую себя фантастически.
Той ночью я сплю как убитая. Словно мои стресс и усталость заменили умиротворением, столь редким для меня чувством.
Искусство ледяного погружения
В Финляндии во многих клубах зимнего плавания новичкам приходится ждать очередь на запись, но мне повезло: оказалось, что клуб Риикки (названный в честь величественных ледоколов, стоящих в доках у острова), расположенный всего в двух шагах от того места, где я тогда жила с мужем и сыном, принимает всех желающих.
Я сейчас же вступила в этот клуб с годовым взносом около 100 евро. Это означало, что между 6:00 и 22:30 семь дней в неделю в течение сезона (то есть с ноября по конец марта) у меня есть пропуск на причал. А также к раздевалкам, душу и сауне.
Сначала я ходила несколько раз в неделю по вечерам. Прошел целый сезон, прежде чем я действительно смогла погрузиться в воду и немного проплыть брассом (я никогда не была особо хорошим пловцом). Обычно весь тот первый сезон я опускалась в воду едва по плечи при первом коротком погружении, вопила (про себя), вылезала и отправлялась в сауну, чтобы согреться перед вторым, чуть более долгим погружением.
К третьему году я сразу иду прямо в воду и могу недолго проплыть – около тридцати секунд. По мере того как растут моя выносливость и сису, я все более устойчива к холоду и мне больше не так больно эти первые несколько секунд погружения. Без труда не выловишь и рыбку из пруда – вот настрой, который я усвоила. Ведь я знаю, что за первыми секундами крайнего дискомфорта последует награда в виде фантастического ощущения блаженства.
Мое новое увлечение запускает целую серию изменений.
Прилив эндорфинов и позитив от общения с людьми, которые отлично себя чувствуют, творят чудеса с моим настроением, особенно после загруженного дня в отделе новостей или тяжелого дедлайна.
Вечером, после напряженного дня, когда в голове крутится мысль: «Мне нужно выпить!» – я ловлю себя на том, что иду ненадолго нырнуть в воду, а не тянусь к бутылке.
Чувство эйфории после погружения напоминает мне кайф, который я раньше получала от пары (или больше) бокалов вина, выпитых в надежде почувствовать себя лучше и избавиться… да, от самой себя, а также от своего чувства тревоги. Но кайф от холодной воды не имеет ни одного из неприятных побочных эффектов алкоголя, таких как плохой сон и похмелье на следующий день. Я вскоре понимаю, что холодная вода приносит более чистое и сильное избавление от тревог, чем один-два бокала вина.
Долгое время у меня складывались противоречивые отношения с алкоголем, широко известным депрессантом и напитком, который обычно не рекомендуется тем, кто склонен к меланхолии и депрессии. Я, конечно же, в полной мере отдавала себе в этом отчет; я – гордый обладатель дневников и блокнотов, скопившихся по меньшей мере за двадцать лет и наполненных планами по самосовершенствованию, в которых один пункт появляется регулярно (и отчаянно): «Меньше пить!».
Но только когда я открыла для себя эту ледяную форму шоковой терапии, освобождающей практически от всего, что мучает мои разум и тело, я поняла, насколько тщетной попыткой улучшить настроение было мое желание пить.
Зимнее плавание не превратило меня в трезвенницу – я все еще получаю удовольствие от одного-двух бокалов вина или шампанского по особому случаю, но алкоголь больше не моя палочка-выручалочка.
Все это укладывается в очень простое уравнение: чем меньше я пью, тем лучше и счастливее я себя чувствую. Но я шла к этому целую жизнь.