Борис Романов
Шумеры и Ануннаки с планеты Нибиру
Пришельцы-цивилизаторы. По следам Захария Ситчина
Именно на таких табличках и была зафиксирована, можно сказать документально, деятельность пришельцев-цивилизаторов, благодаря которой и появилась эта цивилизация и остальные древние цивилизации.
.
Сцены, изображающие шумерско-аккадских богов, оттиски печатей около 2300 г. до н.э. (из статьи Википедии «Игиги», Автор: Nic McPhee from Morris, Minnesota, USA – British Museum with Cory and Mary, 6 Sep 2007 – 194, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10605654)
Во всех этих древних письменных источниках неизменно указывается, что в далекие времена на Землю сошли боги Ануннаки (ANUNNAKI – сошедшие с небес на Землю). Так, в главе 6 «Книги Бытия» о них говорится как о Нефилим, что на иврите обозначает то же самое «те, кто сошли с небес на землю» [4]. Сначала в Месопотамии, куда пришли уже шумеры (а может быть, их просто там поселили?) в соответствии с планом проекта цивилизационной миссии, было основано несколько поселений, вскоре превратившихся в города. Они становились очагами развития различных производств, ремесел и науки у шумеров. Именно под диктовку основателей и правителей этих городов шумерами-писцами и была описана деятельность Ануннаков по становлению цивилизации Шумера на практически вечных глиняных обожженных до твердого камня таблицах, чтобы донести информацию об этой деятельности до отдаленных потомков, в том числе и до нас! То есть цель Ануннаков-цивилизаторов по сохранению истории их цивилизационной деятельности была достигнута!
Современная официальная историческая наука не принимает концепцию о начале развития древней цивилизации Шумера и других соседствующих с ним цивилизаций Египта, Индии и др. как результат цивилизационной миссии пришельцев. Но так или иначе, после основания и становления первых городов цивилизация Шумера быстро развивалась и вскоре в течение примерно всего лишь двух веков достигла высочайшего для своего времени уровня! Основой экономики Шумера было сельское хозяйство. Была построена целая сеть ирригационных каналов, в результате чего появилась возможность возделывать зерновые культуры, растить фруктовые деревья. Основными зерновыми культурами были ячмень, полба и пшеница. Главным фруктовым деревом была финиковая пальма. Развивалось скотоводство. Больше всего в Шумере ценились овцы и коровы. Но было развито и свиноводство. Среди домашних животных в хозяйственных документах упоминаются также ослы, козы и собаки.
Показательно, как пример быстрого развития цивилизации Шумера, что строительное дело в раннем периоде Шумера оказалось сразу на столь высоком уровне, что новые через тысячелетие скопированные шумерские сооружения оказались качественно ниже по прочности и уровню инженерного проектирования. Этот факт еще раз подтверждает, что шумерская цивилизация была регрессирующей.
После 3800 года до н.э. храмы дворцы и дома шумеров строились из прочных кирпичей. Шумеры овладели процессом получения сплавов и научились производить бронзу, которая, как известно, на 85% должна состоять из меди и на 15% из олова с очень точным соблюдением такой пропорции. Анализ шумерской бронзы показал, что такая оптимальная пропорция была точно соблюдена. К сказанному надо добавить, что олово не встречается в природе в натуральном виде, и для его извлечения из руды необходим довольно сложный процесс, и он не может быть открыт случайно [3]. Исследователи древней металлургии были крайне удивлены тому, как быстро шумеры научились методам обогащения руды, плавки металла и литья. Эти передовые технологии были освоены ими всего лишь несколько столетий спустя после возникновения шумерской цивилизации.
Шумеры также были хорошими путешественниками по морю и исследователями. Считается, что шумеры были также изобретателями первых в мире судов! В одном шумерском словаре содержалось не менее 105 обозначений различных типов судов в зависимости от их размера и назначения.
Согласно хроникам шумеров, они знали, что болеть могли не только люди, но и боги, за которых они принимали своих учителей и правителей – пришельцев-цивилизаторов; медицина у шумеров также достигала высокого уровня. Шумерский текст в табличке, найденной в Ниппуре, содержит большое количество специальных слов и выражений, требующих знания не только шумерского языка, но и фармакологии, химии, ботаники и других естественных наук. Бросается в глаза многообразие способов применения лекарств и сложная методика их изготовления. Шумерская медицина отличалась научным подходом к постановке диагноза и предписанию курса лечения, как терапевтического, так и хирургического.
В Шумере интенсивно развивались образование и наука. Образованный человек в Шумере начинал учиться в школе с 5–7 лет, которая была в те времена одновременно и школой и университетом, и учился до 20 лет. Как явствует из одного экзаменационного текста, выпускник школы должен был хорошо владеть языками жрецов, пастухов, моряков, ювелиров и уметь перевести их на аккадский язык. Много внимания в шумерских школах уделялось математике. Шумерские школьники обучались умению записывать числа, рассчитывать вместимости сосудов различного объема, площади поверхности полей и делать иные расчёты. До нас дошло большое количество математических задач из шумерской школы, по которым видно, что ученик мог умножать числа, подсчитывать итоги, межевать поля. Но на всех учебных текстах записаны лишь условия задач и их решения. Ученикам большими порциями предлагались лишь результаты решения задач. По окончании школы ученик получал звание писца и распределялся на работу. Он мог стать либо храмовым писцом, либо государственным писцом, либо частным писцом или писцом-переводчиком. Некоторых оставляли учителями в школе. Профессия писца давала человеку хорошее жалование и уважение в обществе.
Статуя (из тёмного диорита) знатного горожанина из шумерского Лагаша, примерно 2100 г. до н.э. (высота около 76 см., Лондонский музей, из открытого доступа)
В отличие от нашей десятичной системы исчисления шумерская была шестидесятичной, в которой за основание берется число 60. Но затем это основание странным образом заменяется на 10, потом снова на 60 и затем снова на 10. В результате позиционные числа выстраиваются в следующий ряд: 1, 10, 60, 600, 3600, 36000, 216000 и т.д. Эта громоздкая система позволяла шумерам вычислять дроби и перемножать числа до миллионов, извлекать корни и возводить в степень. Отголоски этой системы сохранились и у нас в делении часа на 60 минут, года на 12 месяцев, круга на 360 градусов и т.д.
В Шумере зародилась астрономия, причем она зародилась в самом начале шумерской цивилизации около 6 тысяч лет назад! Шумеры знали, что Земля вращается вокруг Солнца и что планеты движутся, а звезды неподвижны. Они знали планеты Солнечной системы задолго до того, как о них узнали другие древние цивилизации. Познания шумеров в астрономии включали как общие сведения о строении Солнечной системы, так и некоторые подробности об отдельных ее объектах: они знали о четырех самых больших спутниках Юпитера, о кольцах Сатурна, о существовании ненаблюдаемых без телескопа планетах – Урана, Нептуна и Плутона. Были найдены глиняные таблицы, в которых содержались математические формулы и астрономические таблицы, при помощи которых шумеры могли предсказывать солнечные затмения, различные фазы Луны и движение планет Солнечной системы. Шумеры хорошо знали о явлении прецессии земной оси еще в 3500 г. до н.э. с прецессионным циклом в 25920 лет, причем исходная точка отсчета у шумеров находилась примерно в 11-м тысячелетии до н.э. (может быть, эта точка отсчета как раз то время, когда после Великого Потопа стала снова налаживаться жизнь на Земле?) [5]. Каким же образом шумеры, чья цивилизация просуществовала всего 2 000 лет, могли заметить и зафиксировать цикл небесных движений, продолжающийся 26 000 лет?
Ясно, что такие знания они могли получить лишь из иных источников. Для случая именно Шумера эти знания были, естественно, получены от основателей этой цивилизации, учителей и повелителей шумеров, то есть от пришельцев-цивилизаторов, которых шумеры называли Ануннаками и принимали за богов. О мировоззрении шумеров мы многое узнали также из найденных и расшифрованных глиняных табличек, покрытых клинописью. В текстах, записанных на них, содержится огромное количество информации о жизни и быте шумеров, научные труды, нравоучительные и литературные сочинения и т.д., а также рассматриваются мировоззренческие вопросы и проблемы.
Обобщая полученные сведения о Шумерской цивилизации, можно сделать вывод, что ее главной особенностью является то, что Шумеры накопили огромное количество различной информации, но при этом из этой информации не было сделано никаких грандиозных выводов и философских обобщений. Не было разработано никаких философских систем. Прослеживаются только самые зачаточные метафизические воззрения.
В соответствии с воззрениями шумеров, Вселенную создали боги, а людей сотворили лишь для служения им, чтобы избавить себя от необходимости заботиться о своих нуждах. Все на Земле принадлежит богам. Человек лишь их слуга и исполнитель приказов. Сама судьба человека зависит от воли богов, от того, насколько он хорошо и усердно им служит, много и искренне молится. Таким образом, в центре внимания шумерских образованных и мудрых людей был не человек, а окружающий мир, который воспринимался как целостный и взаимосвязанный волею богов. Здесь мы видим зачатки холистического воззрения на природу.
Кроме того, в мировоззрении шумеров можно отметить зачатки метафизического принципа тринитарности (троичности). Так, например, они считали, что Вселенная состоит из трех основных Миров. Первый, самый верхний Мир – это мир планет и звезд, где обитают главные боги, второй – средний обитаемый Мир, и, наконец, третий мир – нижний подземный Мир, который разделяется на область подземных вод и область мира мертвых. Последний, по описаниям шумеров, очень похож на древнегреческий мир мертвых – Аид. Срединный обитаемый мир у шумеров подчиняется закону цикличности, и с концом каждого цикла все начинается сначала, можно сказать, с нуля.
Шумеры об истории Земли до Великого Потопа
В найденных глиняных таблицах, которых накопилось, как было указано выше, около 1,5 миллиона, содержится еще много другой интересной информации об истории самого Шумера, об истории планеты Земля примерно за 100 000 лет до появления Шумера, о существовании древнейшей цивилизации на Земле, основанной Ануннаками, о Великом Потопе, случившемся около 12 000 лет тому назад, который погубил древнейшую цивилизацию Земли. Это и заставило Ануннаков заново цивилизовать выживших людей и стимулировать развитие новых (а для нас древних) цивилизаций Шумера, Египта, Индии и др. [4].
О существовании на Земле древнейшей цивилизации, развивавшейся еще до Всемирного потопа, говорит много фактов. Во-первых, об этом говорится в Библии, что о предстоящем Всемирном Потопе Господь предупредил праведника Ноя, который и спасся вместе со своей семьей и некоторыми видами зверей в построенном им Ковчеге. Об этой катастрофе сообщается в шумерских хрониках со многими подробностями. В легендах и мифах большинства народов Земли также содержатся упоминания об этом катастрофическом событии. Есть много материальных свидетельств о существовании допотопной древнейшей цивилизации, погибшей в результате глобальной катастрофы, а в ходе продолжающихся археологических исследования находятся все новые подобные материальные свидетельства.
Некоторые свидетельства о допотопных цивилизициях
Об этих свидетельствах написано много статей и монографий, здесь мы скажем лишь о некоторых. Например, на статуе сфинкса в Египте обнаружены следы водной эрозии, как у его подножия, так и на верхней части статуи. Это говорит о том, что у ее подножия долгое время плескались волны и она поливалась дождями. Но дожди в пустыне Сахара, на окраине которой стоит статуя Сфинкса, прекратились более 7 тысяч лет назад! На многих каменных блоках, из которых сложены великие египетские пирамиды, видны следы их тщательной высокотехнологической обработки, которая не могла быть осуществлена инструментами медного и бронзового века. Сравнительно недавно в Камбейском заливе у берегов Индии на глубине около 100 метров нашли два затонувших древних города, площадью около 40 га каждый, с каменными мостовыми, сложенными из крупных каменных блоков, каменными зданиями. На этих каменных мостовых лежит в беспорядке множество различных артефактов – сосудов и другой домашней утвари, осколков статуй, ювелирных украшений и т.д. Все эти предметы можно извлекать даже с помощью тралов.
Подобный затонувший город был обнаружен и у берегов Японии. Анализ находок говорит о том, что возраст этих подводных городов более 9000 лет. Список подобных артефактов, свидетельствующих о неоспоримости существования древнейшей допотопной цивилизации на Земле, продолжает расти [5]. Тем не менее, современная официальная историческая наука в лице ее представителей упрямо закрывает глаза на все подобные находки, даже отрицает их существование и продолжает настаивать на том, что самыми древними цивилизациями, с которых началось историческое развитие, являются древние цивилизации Шумера, Индии и Египта.
Возвращаясь к рассказу о шумерской цивилизации, еще раз скажем, что ее постигла участь всех современных ей древних цивилизаций. После начального взлета она медленно регрессировала. Этот регресс наблюдается и в строительном деле, и в монументальном искусстве, и в изготовлении различных изделий, в том числе ювелирных, и даже в литературных текстах. Стали учащаться междоусобные войны. Грозные тучи собирались на западе страны, степные кочевые племена аморитов все чаще совершали набеги на плодородные области и города. На востоке появились эламиты. В борьбе с амореями и эламитами государство шумеров постепенно ослабевало. Ничто уже не могло сдержать натиск кочевых племен. Войска последнего царя по имени Ибби Суэн были разбиты войсками объединившихся сил амореев и эламитов. Враг с двух сторон вошел в столицу Шумера город Ур в 2007 году до н.э. и государство Шумеров перестало существовать [1]. Вожди амореев образовали свои небольшие царства Исина и Ларсы, после чего началась уже совсем другая эпоха в истории Двуречья, известная под названием «Старовавилонский период» [2]. … А память о Шумере постепенно стиралась и полностью умерла уже в первом тысячелетии до н.э. (3 000 лет назад). И только стараниями археологов было открыто существование Шумера и восстановлена история этой великой цивилизации.
Ссылки к разделу «Первая публикация…»
1. Всемирная история. – Т. II. – М.: Госполитиздат, 1957.
2. Клочков И.С. Духовная культура Вавилона: очерки. – М., 1983.
3. Скляров А.Ю. Удивительное рядом, но оно запрещено // Метафизика. – 2015. – № 4 (18). – С. 134–152.
4. Клейменов Г.Н. Ануннаки – учителя человечества. – М.: КомКнига, 2007.
5. Прокопенко И.С. Территория заблуждений. Запрещенные факты. – М.: Эксмо, 2014.
Литература
[1]. Захария Ситчин "Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли», М. «Эксмо», 2006
[2]. Деяния богов: Таблица V // Когда Ану сотворил небо. Литература древней Месопотамии/ Пер. с аккад., сост. В. К. Афанасьевой и И. М. Дьяконова; Институт востоковедения РАН. – М.: Алетейа, 2000.
[3]. Кречет В. П. (МГТУ, ЯГПУ) «О загадках возникновения и развития цивилизации Шумера и других древних цивилизаций» (журнал Метафизика, 2019, №3 (33).
[4]. Michael S. Heiser. The Myth of a Sumerian 12 th Planet: «Nibiru» According to the Cuneiform Sources
[5]. Алан Элфорд. «Боги нового тысячелетия» – Gods of the New Millennium, Hodder & Stoughton, 1997
[6]. van Flandern, T. Dark matter, missing planets and new comets. (Paradoxes resolved, origins illuminated). – North Atlantic Books, Berkeley, CA (USA), 1993
[7] M. Vallisneri, S. R. Taylor, J. Simon and others Modeling the Uncertainties of Solar System Ephemerides for Robust Gravitational-wave Searches with Pulsar-timing Arrays//Astrophysical Journal, Volume 89 Number 2
Научная литература, на которую ссылался З. Ситчин в своей книге
1. Р. Дж. Брэйдвуд и Б. Хоув («Prehistoric Investigations in Iraqi Kurdistan»)
2. Ф. Э. Заунер («Domestication of Animals»)
3. Джеймс Мелаарт («Earliest Civilizations of the Near East»)
4. Сайрус X. Гордон («Forgotten Scripts: Evidence for the Minoan Language»)
5. Жоржа Контено («La Vie Quotidiennne a Babylone et en Assyrie»)
6. Р. Дж. Форбс («The Birthplace of Old World Metallurgy»)
7. Р. Дж. Форбс («Bitumen and petroleum in antiquity»)
8. М. Кроуфорд («Textiles, Bakery and Mats in Antiquity»)
9. Килмер («The Strings of Musical Instruments: Their Names, Numbers and Significance»)
10. Джек Финеган («Light from the Ancient Past»)
11. X Франкфорт («Tell Uqair»)
12. Пьер Амьет («Elam»)
13. Лео Оппенгейм («Ancient Mesopotamia»)
14. Джозеф Кемпбелл («The Masks of God»)
15. Роберт Дж. Брейдвуд («Prehistoric Men»)
16. О. Р. Гарни («The Hittites»)
17. Дж А. Уэйнрайт («The Sky Religion in Egypt»)
18. Ганс Шлобис («Der Akkadishe Wettergot in Mesopotamien»)
19. С. Ландо («Revue d’Assyriologie Orientale»)
20. X. Франкфорт («Cylinder Seals»)
21. Дж. А. Бартон («The Royal Inscriptions of Sumer and Akkad»)
22. Г. М. Редслоба («Zeitschrift der Deutchen Morgenlansischen Geselleschaft»)
23. Джордж Смит («The Chaldean Account of Genesis»)
24. А. X. Сайс («The Religion of the Babylonians»)
25. С. Лэнгдон («Semitic Mythology»)
26. Густав Гутербок («Die Historische Tradition und Ihre Literarische Gestaltung bei Babilonier und Hethiten»)
27. Р. К. Томпсон («The Reports of the Magicians and Astrologers of Nineveh and Babylon»)
28. Джордж Сартон («Chaldean Astronomy of the Last Three Centuries В. С»)
29. О. Нейгебауэр («Astronomical Cuneiform Texts»)
30. Альфред Жеремиас («Handbuch der Altori-entalischen Geistkultur»)
31. Стивен Лэнгдон («Tablets from the Archives of Drehem»)
32. Франц К. Куглер. («Sternkunde und Sterndienst in Babel»)
33. Нейгенбауэр («A History of Ancient Astronomy: Problems and Methods»)
34. Б. Л. Ван дер Верден («Babylonian Astronomy: The Thirty-Six Stars»)
35. Уильям Хартнер («The Earliest History of the Constellations in the Near East»)
36. Альфред Жеремиас («The Old testament in the Light of the Ancient East»)
37. X. В. Хилпрехт («The Babylonian Expedition of the University of Pensylvania»)
38. Ф. Тюро-Данжен («Distances entre Etoiles Fixes»)
39. Эрнст Ф. Вейднером («Handbuch der Babylonischen Astronomie»)
40. Франц Куглер («Sternkunde und Sterndienst in Babel»)
41. Шарль Вироллод («L’Astrologie Chaldeenne»)
42. Эрнст Вейднер («Der Tierkreis und die Wege am Himmel»)
43. Шарль Ф. Жан («Lexicologie sumerienne»)
44. Джордж Смит («The Chaldean Genesis»)
45. Л. У. Кинг («The Seven tablets of Creation»)
46. Б. Ландесбергер («Archiv fur Keilschriftforschung»)
47. Альберт Шотт («Marduk und sein Stern»)
48. Томпсон («Reports of the Magicians and Astronomers of Nineveh and Babylon»)
49. Д. Ван Бюрен («Symbols of the Gods in Mesopo-tamian Art»)
50. Генри Роулисон («The Cuneform Inscriptions of Western Asia»)
51. X. Фракфорт («Kingship and the Gods»)
52. Ф. Ветцель, Ф. X. Вейсбах («Das Hauptheiligtum des Marduks in Babylon»)
53. А. Жеремиас («The Old Testament in the Light of the Ancient Near East»)
54. Фриц Хоммель («Die Astronomie • der Alten Chaldaer»)
55. Эрнст Вейднер («Babylonica: Zur Babylonischen Astronomie», «Handbuch der Babylonischen Astronomie»)
56. О. Нейгебауэр («The Exact Sciences in Antiquity»)
57. Андре Парро («Ziggurats et Tour de Babel»)
58. Дж. Мартини («Astronomisches zur babylonischen Turm»)
59. П. Маурус («Tammuz-Liturgen und Verwandtes»)
60. У. Ф. Олбрайт («Mesopotamian Elements in Canaanite Eschatology»)
61. П. Дженсен («Die Kosmologie der Babylonier»)
62. 3. Херман («Peoples, Seas, Ships»)
63. У. Дж. Ламберт, А. Р. Миллард («Atra-Hasis: The Babylonian Story of the Flood»)
64. С. Лэнгдон («Semitic Mythology»)
65. Леттий Д Джефрис («Ancient Hebrew Names: Their Significance and Historical value»)
66. Леонард Були («Excavations at Ur»)
67. Эрих Эбелинг («Tod unci Leden»)
68. Чарльз Фостер («The One Primeval Language»)
69 (1). Феодосии Добжански («Mankind Evolving» Человечество и эволюция)
