Владимир Вольфович Жириновский
Россия и исламский мир
В регионах, где ислам начал распространяться только в последние годы, имеются в виду национальные республики и автономные образования Сибири и Дальнего Востока, мусульманскими общинами ведется просветительская деятельность. Это способствует разъяснению миролюбивой сути ислама представителям местных коренных народов.
На организуемых лекциях и семинарах звучат призывы к сохранению нравственной чистоты, поддержки и укрепления института семьи и здорового образа жизни.
Ислам в России – органическая часть исторического наследия проживающих на ее территории народов.
Заглянем в историческое прошлое. На территории современной России первые мусульмане появились на заре ислама в 624 году в Дагестане. Несколько позднее ислам распространился в Центральную Азию и Поволжье.
Неизменным приоритетом внешней политики России, включая ее восточную составляющую, является многоплановое взаимодействие со странами, связанными с ней исторически. В первую очередь это бывшие республики Советского Союза, теперь находящиеся на территории СНГ,– Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркмения,
Узбекистан, страны, где преимущественно мусульманское население. Ислам стал неотъемлемой частью истории и культуры многонационального государства, и всесторонний диалог и взаимопроникновение культур стали фактически традицией государственной и общественной жизни.
Однако существуют и острые проблемы, такие как миграция. Тема миграции в последние годы приобрела новое, опасное звучание. Приезжие из бывших азиатских республик СССР создают свои общины, которые при определенных условиях могут стать объектом проповедников экстремистских движений. Тем не менее в России защита интересов верующих обеспечена законодательством, что является гарантией, способной оградить наше общество от серьезных конфликтов на религиозной почве. В нашем законодательстве есть и запрет на создание политических партий по этническому или религиозному принципу.
По данным Левада-Центра на фоне украинских событий и западных санкций в России снизилась конфликтность на почве религиозных национальных различий.
Двусторонние отношения со странами СНГ на современном этапе развиваются по-деловому конструктивно, чему способствует создание единого экономического пространства с участием России, Белоруссии и Казахстана. Мы наблюдаем растущую активность и заинтересованность в укреплении взаимовыгодного сотрудничества между Россией и бывшими азиатскими республиками.
Россия и мусульманские страны Востока
Отношения России с мусульманским Востоком имеют длительную историю. В ходе формирования российской государственности сложились внешнеполитические традиции России, среди которых, например, установление дипломатических контактов с Персидской и Османской империями. Эти отношения были сложными и противоречивыми, но в них всегда доминировала цель сохранения спокойствия и стабильности в регионе.
Выстраивание взаимовыгодных отношений с восточными партнерами, безусловно, должно учитывать прошлый опыт.
Вспомним страницы истории и традиционную дружественную позицию Советского Союза по отношению к мусульманским государствам, основанную на уважении суверенитета и независимости других народов, стремлении развивать равноправный политический диалог, научно-техническое, военное, культурное сотрудничество. СССР одним из первых признал независимость Афганистана, Турецкой Республики, Королевства Саудовская Аравия, Королевства Марокко и других государств. Традиционно дружественные отношения исторически сложились у России со странами Ближнего Востока и Северной Африки.
Кардинальные перемены в системе международных отношений, и в том числе с исламским миром, произошли после развала СССР. Отношения с миром в целом и с восточными партнерами в частности вышли на новый этап, при этом многонациональность и многоконфессиональный характер Российского государства предопределили заинтересованность России в дальнейшем сближении с исламским миром. Проявилось обоюдное стремление развивать конструктивный диалог по актуальным проблемам современности. При этом Россия придерживается политики наращивания партнерских отношений в таких сферах, как торгово-экономическая, гуманитарная, в обмене передовым опытом, в сфере инновационной экономики. Многие лидеры мусульманских стран рассматривают Россию как приоритетную сторону во внешнеэкономической деятельности.
В современных условиях Россия стремится к установлению позитивных контактов со странами мусульманского мира.
Сфера взаимных интересов России и стран мусульманского мира постоянно расширяется, так как обе стороны заинтересованы в стабильности региона, в расширении возможностей для взаимовыгодного экономического сотрудничества. Россия поддерживает партнерские отношения со многими странами Востока не на словах, а на деле.
Мусульманско-христианский диалог проходит без навязывания сторонами своих взглядов, чтобы избежать конфликтов и вражды. Диалог
России с исламским миром строится с учетом понимания того, что ислам, как и другие религии, влияет на образ жизни верующих, на их поведение во всех сферах жизни, регламентирует социальные и бытовые нормы. В результате возникает необходимость всестороннего знакомства с иной культурой, с иным вероисповеданием, чтобы детально осознать межцивилизационные различия и выработать взаимовыгодные формы сотрудничества и взаимодействия.
Надо отметить, что совсем иная ситуация в Европе. Поскольку мусульманские меньшинства, численность которых постоянно возрастает, не являются коренными жителями этих стран, то, как результат, происходят постоянные столкновения социально-культурных традиций европейского Запада и мусульманского Востока, зачастую приводящие к террористическим актам и экстремистским проявлениям.
Наоборот, политическое руководство России четко обозначило как приоритетную задачу внешней политики страны оказание позитивного влияния на обстановку в зоне Ближнего Востока и Африки путем повышения уровня активного развития взаимовыгодного сотрудничества. При этом жизненно необходимое значение приобретают экономические, научно-технические, культурные, туристические и иные связи.
