Станислав Михайлович Иванов
Преступления без наказаний. Очерки из советского прошлого
© Станислав Михайлович Иванов, 2022
ISBN 978-5-0053-0838-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Автор: Иванов Станислав Михайлович – родился в 1946 г. в г. Симферополе, Крымской области, РСФСР, СССР. Выпускник суворовского военного училища, Военно-дипломатической академии, ветеран военной и государственной службы. Работал в странах Африки, Ближнего Востока, Туркменистане и Грузии. Кандидат исторических наук, ученый-востоковед, арабист. Автор свыше 600 монографий, книг, докладов, статей по проблемам международной и региональной безопасности, урегулированию межэтнических и межконфессиональных конфликтов.
Аннотация: Сборник очерков посвящен малоизвестным страницам советского прошлого. Автор пытается привлечь внимание читателя к наиболее трагичным событиям периода правления большевистского режима в Советском Союзе. Красный террор и массовые расправы над бывшими подданными Российской империи в Крыму, эпизоды ожесточенной борьбы советского народа с гитлеровскими захватчиками через призму сложной судьбы простого вологодского паренька, варварская расправа сталинских карателей над мирными жителями Чечни в 1944 году, расстрел сотрудниками КГБ демонстрации рабочих в Новочеркасске в 1962 году, подавление советскими войсками «Апрельской весны 1968 года» в Чехословакии, вероломное убийство главы Афганистана Амина и его соратников в 1979 году, развенчание пропагандистского мифа о Штирлице – все это нашло свое отражение в данной книге. Автор посчитал уместным расположить в этом Сборнике и небольшой автобиографичный очерк о годах, проведенных в стенах Новочеркасского СВУ. Главным же лейтмотивом написания очерков послужило желание автора восполнить пробелы официальной государственной истории 1920—1989 гг., когда вначале советскими, а затем и российскими властями, замалчивались многие преступления времен советского прошлого. Автор считает, что незнание всех пагубных последствий Октябрьского большевистского переворота 1917 г. создает предпосылки к повторению в той или иной форме грубых ошибок и преступлений советского государства уже в новых исторических условиях. По его мнению, настало время открыть все ведомственные архивы советского времени для широкого доступа ученых и общественности, дать наконец-то справедливую историческую оценку деятельности ВКП (б) – КПСС и ее карательных органов, публично осудить ставшие известными их преступления против своих и иностранных граждан.
П Р Е Д И С Л О В И Е
Данный Сборник очерков ни в коей мере не претендует на какие-то исторические открытия или истину в последней инстанции. Автор просто предлагает читателям ознакомиться с малоизвестными фактами и фрагментами советской истории, которые до сих пор не находят своего должного отражения в учебниках, художественной литературе, других видах искусства, средствах массовой информации. Сложившиеся во времена СССР стереотипы и мифы о советской действительности продолжают широко тиражироваться и распространяться среди российских граждан по радио, телевидению, в кинофильмах, в других СМИ, однако о преступлениях советских властей упоминается крайне редко и как бы вскользь. Однобокое, и во многом искаженное, представление о «прекрасном» советском прошлом негативно сказывается на формировании мировоззрения у современной российской молодежи, создает предпосылки к повторению ошибок и преступлений большевистского режима со стороны новых российских властей. Еще известный философ Гегель отмечал, «что все великие всемирно-исторические события и личности повторяются дважды: первый раз как трагедия, а второй – как фарс».
Автор прекрасно понимает, что продолжают существовать другие, прямо противоположные, взгляды и воззрения на драматические и трагические события более чем 70-летней советской эпохи. В новую власть умело интегрировалась наследница КПСС – Коммунистическая партия Российской Федерации (КПРФ), которая играет роль прокремлевской системной оппозиции и имеет фракцию в Государственной Думе. Многие бывшие партийные, комсомольские активисты и сотрудники карательных органов заняли ключевые посты в новой России.
Поиски правды о советском прошлом затрудняются тем, что большая часть архивов советских учреждений по-прежнему скрывается под завесой секретности, а многим равнодушным людям привычнее жить по навязанным им мифам и пропагандистским штампам. Соответственно и власть предержащие в новой России не хотят «ворошить прошлое», признавать масштабные преступления советских властей против своего народа и граждан других государств. Им гораздо удобнее оставаться правопреемниками «Союза нерушимого республик свободных…» и «натягивать на себя одеяло» побед и достижений СССР в Великой Отечественной войне, науке, экономике, культуре, спорте и других областях.
Безусловно, простые советские люди в большинстве своем честно и самоотверженно работали, учились, воспитывали детей, храбро и отважно воевали, стойко переносили голод, холод, бытовую неустроенность и, несмотря на массовые репрессии, чудовищные ошибки и преступления властей, смогли создать великую мировую державу и не только произвели на свет атомную и водородную бомбы, ракеты, но и первыми на планете запустили искусственный спутник Земли и вывели человека в космос. Честь и хвала этим советским гражданам всех 15 республик бывшего СССР – это на их судьбах и костях была построена советская империя. Все достижения советского периода были достигнуты не благодаря идеологии марксизма-ленинизма и диктатуре КПСС, а вопреки им. Организаторы геноцида советского народа – большевистские вожди, сотрудники карательных органов и их пособники должны быть разоблачены посмертно и прокляты навечно. Верится, что рано или поздно мумию идеолога большевизма и красного террора Ульянова-Ленина и памятник главному палачу советской России Джугашвили-Сталину уберут с Красной площади, проведут открытый международный судебный процесс по типу Нюрнбергского и воздадут им и их пособникам должное за все преступления против своих и иностранных граждан.
С чего начиналась советская власть? С чудовищного обмана и наглой лжи. Нанятая на деньги кайзеровской Германии через международного авантюриста Гельфанда Израэля Лазаревича, больше известного под кличкой Парвус, группа эмигрантов во главе с Лениным прибыла в Петроград из Швейцарии транзитом через воюющую с Россией Кайзеровскую Германию в апреле 1917 года и организовала уже через несколько месяцев Октябрьский переворот, позднее получивший известность в СССР как Великая Октябрьская революция. Происшедшие в стране накануне отречение царя и февральская революция 1917 года во многом облегчили захват власти большевиками в России, но главным оружием Ленина и его соратников стали все же наглая ложь, подлый обман, разжигание классовой ненависти, подкуп и провокации.
Лозунги большевиков «землю крестьянам, фабрики и заводы рабочим, мир народам» упали на благодатную почву бурлящей событиями России и сыграли решающую роль в привлечении ими на свою сторону солдат, матросов, рабочих и крестьян, установлении диктатуры пролетариата, под которой скрывалась кучка властолюбивых подонков без роду и племени. Как позже выяснилось, в партийной верхушке Ленина рабочих не оказалось совсем, подавляющее большинство новоявленных большевистских «вождей» были выходцами из еврейских семей. Они задумали провести эксперимент по разжиганию мировой революции с наиболее слабого звена капиталистической системы – оказавшейся на переходном этапе своего развития – России.
Разложение армии, развязанные большевиками красный террор, гражданская война, создание концлагерей системы ГУЛАГ, кровавые расправы над недовольными рабочими, матросами Кронштадта, тамбовскими крестьянами, раскулачивание, расказачивание, насильственная коллективизация, индустриализация, периодические масштабные голодоморы, массовые расстрелы «врагов народа» 1937—38 гг., вооруженное нападение на Финляндию, сговор с Гитлером и оккупация территорий ряда стран Восточной Европы, как следствие, Великая Отечественная война, насильственные депортации народов унесли жизни свыше 80 миллионов советских граждан.
Бывшие подданные Российской империи так и не стали «хозяевами жизни» в новой России, не получили обещанной большевиками земли, предприятий и мира на границах своего государства. Лишенные даже права перемещаться по стране (внутренних паспортов), крестьяне надолго стали вновь на положении крепостных в колхозах и совхозах и получали за свой рабский труд лишь небольшую часть произведенных ими же продуктов, рабочие с семьями жили в общежитиях, бараках и землянках и едва сводили концы с концами, миллионы репрессированных граждан попали в трудовые армии, где в нечеловеческих условиях строили каналы, плотины, дороги, добывали полезные ископаемые. Десятки тысяч военных командиров, сотрудников силовых структур, чиновников госучреждений, научных сотрудников, деятелей культуры подверглись чисткам и были уничтожены физически или брошены в лагеря. Под каток репрессий попали и бывшие соратники Ленина, старые большевики, участники большевистского переворота, гражданской войны, хотя главной целью карателей-чекистов оставались так называемые бывшие (дворяне, помещики, купцы, священники, кулаки, интеллигенты, офицеры, белогвардейцы) и представители других национальностей (поляки, немцы, латыши) или революционных партий (меньшевики, эсеры, эсдеки, анархисты, монархисты, кадеты и прочие). Сотни тысяч инженерно-технического состава, рабочих и крестьян пострадали по ложным доносам или по так называемым разнарядкам, когда нужно было выполнять спускаемые сверху планы по разоблачению «врагов народа».
Казалось бы, такая обескровленная страна могла стать сравнительно легкой добычей для гитлеровских захватчиков, но советские граждане проявили чудеса мужества и героизма и в большинстве своем самоотверженно сражались на фронтах ВОВ и трудились в тылу. Они умирали не за «дело Ленина-Сталина», хотя элемент пропаганды на фронтах присутствовал, но за свое Отечество и за своих близких. Ценой больших жертв (официально сообщается о 27 млн погибших) СССР смог одержать победу в этой кровопролитной войне и в последующие десятилетия постепенно восстановил свою экономику и сельское хозяйство. Приоритетом для властей оставались не цена человеческой жизни и интересы простого народа, а ускоренное восстановление экономики и втягивание страны в новую масштабную гонку вооружений, в результате чего – голод в ряде районов СССР 1947—48 гг. Смерть Сталина в 1953 году несколько ослабила хватку тоталитарного режима над своим народом, хотя рецидивы эксплуатации и насилия еще долго имели место (расстрел рабочих в Новочеркасске в 1962 году).
Втягивание СССР в холодную войну с Западом и в гонку ракетно-ядерных вооружений, финансовые валютные вливания в деятельность коммунистических партий Запада и в так называемые национально-освободительные движения на Ближнем Востоке, в Азии и Африке требовали все больших бюджетных расходов и существенно сдерживали развитие национальной экономики и науки. Уровень жизни подавляющего большинства советских граждан оставался низким и заметно отставал даже от стран Восточной Европы. В стране сохранялся дефицит продуктов питания и предметов первой необходимости, даже хрущевская программа типового жилого строительства «пятиэтажек» не решила полностью жилищную проблему.
Все больше обострялись отношения между центром и республиканскими элитами, в первую очередь, со странами Балтии и Грузией. Падение мировых цен на нефть лишило государственный бюджет существенной части доходов, неэффективность экономики и сельского хозяйства советской системы стали все более очевидными. Генеральный секретарь ЦК КПСС и первый президент СССР М. С. Горбачев оказался в этот непростой для страны период не только «неэффективным менеджером», но и не проявил нужных волевых качеств. Его заигрывание с явно реакционным окружением и попытка уклониться от ответственности за действия путчистов ГКЧП в августе 1991 года привели к краху Советского Союза. Как известно, 8 декабря 1991 года в Беловежской пуще под Минском было подписано соглашение России (Ельцин), Украины (Кравчук) и Белоруссии (Шушкевич) о роспуске СССР и создании Содружества независимых государств (СНГ).
Открылась первая страница истории новых государств на постсоветском пространстве, власти которых, к сожалению, по-разному оценивают советское прошлое: от крайне негативного до положительного образа СССР. Очевидно, что были значительные успехи и достижения народа в тот период, но были и преступления советских властей, которые нуждаются в своей правовой оценке и осуждении.
КРАСНЫЙ ТЕРРОР В КРЫМУ 1920—21 гг.
«…Жизнь есть самое драгоценное богатство, данное Богом. Поэтому тот, кто посягает на любую жизнь на земле, поднимает руку на самый драгоценный дар Божий, больше того – на саму жизнь Божию. Все мы, живущие сегодня, – лишь временные носители жизни Божией в себе, хранители самого драгоценного дара, принадлежащего Богу. Поэтому мы и права не имеем, и не можем отнять жизнь, заимствованную от Бога, ни у себя, ни у других»
Епископ Сербской православной церкви Николай (Велимирович)
Не случайно в качестве эпиграфа к этому очерку выбрано толкование 6-й заповеди Божьей (не убий)1 устами одного из авторитетных и почитаемых в Сербии и России православных священников2. Этим автор хотел бы подчеркнуть бездуховность и морально-нравственную опустошенность организаторов и исполнителей массовых казней граждан бывшей Российской империи в канун окончания Гражданской войны в 1920—21 гг.
Казалось бы, Первая мировая война, февральская революция, октябрьский вооруженный переворот 1917 года, белый и красный террор остались позади, братоубийственная Гражданская война завершалась победой большевиков. Россия к тому времени уже потеряла убитыми, умершими от ран, голода и болезней свыше 10 млн человек. Нескольким миллионам россиян пришлось эмигрировать за рубеж. Какой-либо серьезной угрозы власти большевиков уже не было. Последний оплот Белого движения в Крыму был ликвидирован, командующий Южным фронтом Красной армии М. В. Фрунзе обещал всем белогвардейцам, прекратившим борьбу с новой властью, амнистию. Граждане России в подавляющем большинстве своем, так или иначе, приняли новую власть и надеялись на скорое возрождение мирной жизни.
Однако, с ноября 1920 года по конец 1921 года в Крыму была проведена беспрецедентная по масштабам карательная акция большевиков, в ходе которой физически уничтожались все «классовые враги» советского государства, оставшиеся на полуострове после эвакуации армии Врангеля. Под молох массовых репрессий попали не только лица, служившие в царской или Белой армии, госслужащие, но и дворяне, помещики, купцы, владельцы предприятий, лавочники, кустари, священники, рабочие, крестьяне и практически вся интеллигенция Крыма (профессора, учителя, врачи, фельдшеры, медсестры, писатели, журналисты, юристы, юнкера, гимназисты и т.д.). Особое внимание чекисты уделяли преследованию беженцев, которые, по их мнению, скрывались в Крыму от советской власти. По оценкам поэта и художника М. А. Волошина, «террор 1920—1921 гг. пережил только один из трёх крымских интеллигентов».3
Карательные акции были санкционированы центральным большевистским руководством и приводились в исполнение на местах специально командированными из различных областей России отрядами особистов-палачей. По самым приблизительным оценкам за указанный выше период в Крыму было зверски убито без суда и следствия от 80 до120 тысяч человек.
Несмотря на то, что инициаторы этого геноцида россиян и исполнители террора в большинстве своем вышли из верующих еврейских и православных семей, библейских заповедей они явно не придерживались и, более того, презирали их. Этих нелюдей можно отнести к выродкам человечества без роду и племени или ублюдкам, которые зверски расправлялись с безоружными людьми, скрываясь за партийными кличками и псевдонимами.
Безусловно, идеологом расправ над мирными российскими людьми в Крыму был Владимир Ильич Ульянов (Ленин). Именно он обвинил военачальника М. В. Фрунзе в мягкотелости и, по сути, дезавуировал объявленную им ранее амнистию. 6 декабря 1920 г., Ленин, выступая на собрании актива Московской парторганизации, заявил, что «сейчас в Крыму 300 000 буржуазии. Это – источник будущей спекуляции, шпионства, всякой помощи капиталистам. Но мы их не боимся, мы говорим, что возьмем их, распределим, подчиним, переварим».4 Ему активно помогали в проведении политики геноцида крымчан народный комиссар по военным делам и председатель Высшего военного совета РСФСР Лейба Давидович Бронштейн (Троцкий) и председатель ВЧК при СНК РСФСР Феликс Эдмундович Дзержинский. Имеется достаточно архивных документов, подтверждающих прямые призывы и указания этих лиц к массовым казням и жестоким расправам в захваченном красными Крыму.
Реализацию плана истребления всех потенциальных «врагов советской власти» на полуострове поручили несостоявшемуся вождю венгерской революции Бела Куну, Розалии Самуиловне Залкинд (Землячке) и Георгию Леонидовичу Пятакову. Первый стал председателем Крымского революционного комитета – высшего чрезвычайного органа большевистской диктатуры, который был создан на территории полуострова после победы над Врангелем; вторая – секретарем Крымского обкома РКП (б). Пятаков возглавил так называемую «Чрезвычайную тройку по Крыму». Именно они вошли в историю как непосредственные организаторы и зачинщики начала массового террора в Крыму. Известна одна из фраз Залкинд: «Жаль на них патронов. Топить. И все. Можно баржой. А если баржи закончились, не проблема, привязали к ногам камень – и за борт». Ей патроны было жаль, а людей – никоим образом. Применялись и более изощренные пытки к жертвам (раздевание перед смертью до нага, изнасилование женщин, связывание рук и ног колючей проволокой, избиения, нанесение увечий и убийства холодным оружием: шашками, штыками, топорами и т.п.). Зачастую чекисты и пьяные красноармейцы расправлялись просто с хорошо одетыми гражданами прямо на улицах городов, врывались в частные дома и квартиры, грабили и убивали хозяев.
Тотальная «зачистка» полуострова от «вражеских элементов» началась уже 17 ноября 1920 г. Именно тогда был издан приказ Крымревкома №4 об обязательной регистрации в 3-дневный срок всех лиц, прибывших на территорию Крыма после ухода советской власти в июне 1919 года, а также офицеров, солдат, матросов, казаков, чиновников военного времени, работников гражданских учреждений. Не явившиеся на регистрацию жители рассматривались как «шпионы, подлежащие высшей мере наказания по всем строгостям законов военного времени».5
21 ноября 1920 г. была создана так называемая Крымская ударная группа при Особом отделе ВЧК Юго-Западного фронта, объединившая 1360 карателей со стажем во главе с заместителем начальника этого отдела Ефимом Евдокимовым. В нее вошли Иосиф Каминский, Карл Данишевский, Станислав Реденс, Михаил Вихман, Василий Манцев, Лев Словинский, Семен Дукельский, Николай Быстрых, Иван Папанин, Артур Михельсон, Кудряшев, Брейдус, Юдин, Петров, Каляев, Олейников, Долгопятов, Чанов и сотни других палачей. Эти каратели не только организовывали облавы и аресты крымчан, но и сами не брезговали убивать, грабить и насиловать. Через их кровавые руки прошли десятки тысяч ни в чем не повинных и амнистированных советской властью лиц, в том числе женщин, стариков, инвалидов, больных и подростков.
Уже в начале 1921 года в Москву начали поступать тревожные сигналы от местных крымских властей о явных злоупотреблениях и перегибах чекистов и особистов в ходе чисток, выявления и ликвидации «недобитых врагов народа». Чрезмерность проводимого в Крыму террора вынужден был признать даже один из его вдохновителей и организаторов Ф. Э. Дзержинский. Часть наиболее отличившихся в грабежах, мародерстве и спившихся сотрудников ВЧК предстали перед военным трибуналом, однако они отделались переводами к новым местам работы и службы или небольшими тюремными сроками до 5 лет. На место отозванных в Москву Бела Куна и Розалии Залкинд в Крым прибыли не менее кровожадные Адольф Михайлович Лидэ и Иван Алексеевич Акулов, которые продолжили дела своих предшественников. Режим красного террора на территории Крыма просуществовал до ноября 1921 года (по мнению историка А. В. Ишина – до начала 1922 года). Забегая вперед, можно сказать, что подавляющее число организаторов и исполнителей массовых казней в Крыму, включая Пятакова, Бела Куна и Акулова, закончили свою поганую жизнь на сталинских расстрельных полигонах типа Бутово и Коммунарки или в подвалах Лубянки. Исключением можно считать судьбы Розалии Залкинд, которая умерла своей смертью в 1947 году и удостоилась чести быть захороненной в Кремлевской стене, и Ивана Папанина, ставшего известным полярником и дважды Героем Советского Союза.
Вслед за террором в Крым пришёл голод, который продолжался с осени 1921 года, то затихая, то вспыхивая с новой силой, до весны 1923 года. За это время в Крыму от голода умерло еще около 100 000 человек, или 15% от общего крымского населения 1921 года. Основной массой умерших было наиболее уязвимое бедное сельское население, крымско-татарское по своему национальному составу, – крымских татар погибло около 76 000.
Таким образом, «освобождение» Крыма Красной армией сопровождалось гибелью около четверти миллиона человек на полуострове, десятки тысяч крымчан вынуждены были эмигрировать с войсками генерала Врангеля.
На фоне общей трагедии полуострова Крым лишь небольшой песчинкой выглядит судьба простого русского юноши, который пал одной из невинных жертв большевиков. Хотелось бы отдать дань памяти этому светлому и доброму человеку, его родным и близким и рассказать о его жизни и смерти со слов очевидцев тех событий.
К сожалению, сегодня на карте России мы не увидим названия небольшого древнего крымского городка Карасубазар, что в переводе с крымскотатарского языка означает «Базар на Карасу» или «Базар на Черной воде». «Кара-су» местные жители – татары назвали небольшую извилистую речку, которая протекала через город, и поверхность которой зачастую выглядела черной из-за темных пород ее каменистого дна. После принудительной депортации советскими властями крымских татар 18—20 мая 1944 года город был переименован и получил новое название – Белогорск. Действительно, большая часть домов в городе была из белого камня или выкрашена в белый цвет с красными черепичными крышами. Но поскольку в нашем повествовании речь идет лишь о событиях 1920 года, то мы будем оперировать историческим названием этого крымского городка, расположенного в 42 км к востоку от столицы Крыма – г. Симферополя. Через Карасубазар проходила дорога, соединяющая Симферополь с восточным Крымом (Судак, Феодосия, Керчь).
Население городка по переписи 1910 года составляло 17 122 человека, что примерно на тысячу человек больше, чем проживает в этом городе сейчас (всего 16 400). В небольшом городке проживали в основном верующие в Бога люди. Имелось 24 храма: 15 мусульманских, 5 иудейских, 2 православных, 1 католический, 1 армяно-григорианский. Действовало 23 школы и гимназия с 1229 учениками, городской банк и 18 постоялых дворов. В городе работало два врача, два фельдшера и сорок повивальных бабок, было 102 дворянина и 163 служителя церквей. Ремеслом занимались 598 человек, торговлей – 1071 человек.
Герой нашего повествования – Александр родился в Карасубазаре в 1900 году в большой и дружной трудовой семье. Его отец – Иван Иванович Гребенюков – рыжеволосый великан, настоящий русский богатырь прибыл в Крым вместе с похожим на него внешне братом Петром из Сибири в 70-х годах 19-го века, вскоре после отмены в России крепостного права. Ставший только к концу 18-го века российским, полуостров нуждался в квалифицированной рабочей силе. Как известно, по царскому указу из Крыма выселялись в другие районы Российской империи армяне, греки, приверженцы католической веры и другие коренные жители, поэтому власти всячески поощряли программы переселения на их место русских семей.
Иван Иванович зарекомендовал себя хорошим кузнецом, слесарем, не гнушался подрабатывать и частным извозом на своей лошаденке. Прочно обжившись на новом месте, приобрел небольшой домик на окраине Карасубазара и женился на уроженке близлежащего села Сартана – Надежде Павловне Алексеевой, которая также прибыла с родителями из Сибири. Уже после Великой Отечественной войны в 1948 г. малая родина Надежды – древнее греческое поселение Сартана будет переименовано в Алексеевку (очевидно потому, что именно сибиряки Алексеевы в свое время возродили опустевшее греческое село).
Привыкшие к нелегкому крестьянскому труду Иван и Надежда смогли наладить свой быт на новом месте, создать уютный семейный очаг и с годами их дом наполнился щебетанием детских голосов двух девочек и трех мальчиков. Дети сызмальства приучались к заботам и хлопотам по хозяйству, помогали родителям в уходе за домашними животными (лошадь, корова, овцы, поросята, кролики, гуси, куры и т.д.). Все ребята успешно окончили церковно-приходскую или земскую школу, но продолжить учебу в реальном училище или гимназии не смогли по причине недостатка финансовых средств. Исключение было сделано лишь для Саши, который заметно отличался от других сверстников своими успехами в учебе и прилежанием.
Городской попечительский совет из числа местных купцов и промышленников нашел возможность предоставить Александру, как наиболее одаренному выпускнику ЦПШ, стипендию в городской классической гимназии со сроком обучения в 8 лет. Быстро летели годы детства и юности, Саша старался не подводить своих родителей и попечителей, неоднократно поощрялся учителями и директором гимназии за отличие в учебе и примерное поведение. Находил он время и для помощи родителям по хозяйству, занимался физкультурой и спортом. Не чурался помощи отцу в кузнечном или слесарном деле. По характеру был спокойный, общительный и покладистый, ко всем вопросам подходил не по годам серьезно и обстоятельно. К 19-ти годам Саша превратился в завидного жениха, надежду семьи, как и его отец, был высокого роста, крепкого телосложения, с русыми волосами и голубыми глазами. Гимназию окончил с золотой медалью, местные власти обещали ему выделить городскую стипендию для продолжения обучения в университете. Перед Александром открывалась большая и интересная жизнь, он мечтал стать ученым или инженером.
Правда, учеба в старших классах осложнялась трагическими событиями в стране 1917—1919 гг., когда власть на полуострове переходила из рук в руки (временное правительство, большевики, немцы, англо-французы, красные, белые). Тем не менее, жизнь в Карасубазаре шла своим чередом, уцелевшие от погромов и красного террора 1918 г. жители продолжали трудиться, молодежь влюблялась и создавала новые семьи. Городок оставался многонациональным и многоконфессиональным по составу населения: русские, украинцы, крымские татары, греки, турки, болгары, иудеи-крымчаки, армяне, немцы, поляки, другие.
Однако, временному правителю Крыма генералу Врангелю не удалось сколько-нибудь надолго удержать власть на полуострове. Красная армия в союзе с анархистами Махно провела успешную наступательную операцию против Белой армии в Северной Таврии и полуостров Крым превратился в осажденную крепость. Перевес военных сил склонялся все больше в пользу большевистского правительства и взятие Крыма Красной армией было вопросом времени. Ресурсов пополнения Белой армии личным составом и вооружением оставалось все меньше.
Ожесточенность оборонительных боев на Перекопском перешейке все возрастала, и Врангель вынужден был провести поголовную мобилизацию крымчан, достигших призывного возраста. Саша, как и большинство его сверстников, годных по состоянию здоровья к службе в армии, летом 1920 года получил военную форму, винтовку и в течение нескольких недель прошел курс начальной военной подготовки в родном городе. В основном все свелось к строевой подготовке (шагистике) и отработке строевых приемов с оружием. Из-за нехватки патронов и времени не всем новобранцам удалось даже принять участие в стрельбах по мишени на окраине города.
Последующие события развивались так стремительно, что командование белых так и не решилось бросить эту необстрелянную молодежь на фронт и вскоре распустило их по домам. Уже к середине ноября 1920 года войска Врангеля организовано эвакуировались на судах Великобритании и Франции в Турцию, и Крым оказался в руках красных. Командующий Южным фронтом М. В. Фрунзе обещал амнистию всем добровольно сложившим оружие белогвардейцам, а также безопасность оставшимся в Крыму мирным жителям.
Первое время при новой власти крымчане страдали от грабежей и налетов красных, среди которых были и махновцы, и другие временные союзники Ленина. Красноармейцы и анархисты, как правило, мародерствовали, забирали у местных жителей одежду, деньги, драгоценности, угоняли лошадей, другой скот, реквизировали имущество, но случаев убийств и насилия было относительно мало. Семья Гребенюковых, как и другие простые жители Карасубазара, принимала необходимые меры предосторожности и надеялась пережить это лихолетье, чтобы вернуться к довоенной мирной жизни.
Однако, судьба распорядилась по-другому. 25 декабря 1920 года был издан очередной приказ Крымского революционного комитета №167, согласно которому уездные и городские ревкомы Крыма были обязаны в 10-дневный срок произвести очередную регистрацию всех бывших военнослужащих и чиновников, жандармов, полицейских, государственных служащих, духовенства, собственников, чьё имущество исчислялось стоимостью свыше 25 тысяч рублей по ценам мирного времени, всех лиц, прибывших в Крым в периоды с 1 февраля 1918 года до марта 1919-го и с 1 июня 1919 года до падения власти Врангеля. Неявка на регистрацию грозила судом «революционного трибунала» и карами, полагавшимися «контрреволюционерам».
Саша и его близкие на семейном совете долго размышляли, подлежит ли он регистрации и как в данном случае лучше поступить? Вмешалась всезнающая соседка, которая порекомендовала Александру все же зарегистрироваться, чтобы избежать возможных последующих репрессий. Она аргументировала этот совет тем, что юноша из семьи простого рабочего-слесаря был насильно мобилизован, на фронте не был, никакого участия в боевых действиях не принимал. Якобы, его вины перед новой властью нет, поэтому и опасаться ему нечего. Тогда еще ни эта женщина-соседка, ни семья Гребенюковых, не могли себе представить, всей подлой и коварной сущности большевистской власти, которая жила по своим, античеловеческим законам.