С. Цвелёв (Орис Орис)
Путь каратэ – от ученика до Мастера. Том 1
Ударные части рук
В зависимости от складывающейся ситуации, вы должны научиться мгновенно, буквально в считанные доли секунды подбирать для обороны или контратаки тот или иной вид оружия: темя головы и ее четыре ударные стороны (левая, правая, затылок и лоб), кисти рук, локти, предплечья, колени, ступни ног. Однако, без должным образом укрепленного и закаленного тела вы можете оказаться в очень затруднительном проложении.
Ваше оружие станет безотказным и эффективным лишь при длительной и правильной тренировке в сочетании с координированными движениями других частей тела. Без этого части тела, используемые как оружие, могут подвергаться повреждению.
Мы хотим предостеречь вас от некоторой односторонности во время тренировки. Некоторые новички, имея весьма поверхностные представления о рукопашном бое, находятся под влиянием глубокого заблуждения, считая, что в кулаке, ребре ладони или в ногах главное заключается в усилении только области непосредственного нанесения удара. Помните, что один, хоть и отлично закаленный кулак будет малоэффективен, если он не опирается на силу запястья, локтя, плеча и, наконец, других частей тела. Тренировка всего тела в сочетании с правильной координацией всех его частей, плюс высокая техника рукопашного боя – вот залог эффективности применения изучаемых вами приемов.
Основная, главенствующая роль принадлежит ударам руками и ногами. Поэтому о мастерстве спортсмена можно судить уже по одному тому, насколько гармонично и сбалансированно у него взаимодействие кулака, запястья и предплечья, проявляемое в ударе рукой.
Использование передней части кулака – "Сей-Кен".
Чтобы сформировать кулак для удара, существуют два метода.
1. Не сгибая ладони, согните пальцы вовнутрь в средних суставах. После этого согните ладонь, плотно прижав большим пальцем сверху вторые фаланги указательного и среднего пальцев. Держите пальцы настолько твердо, чтобы защитить верхние суставы и напрячь запястье.
2. Сначала согните три пальца от мизинца и крепко прижмите их к ладони. Средний палец прикройте указательным, а его, в свою очередь, большим пальцем, образуя плотный и тугой кулак. Обратите внимание на мизинец, который часто болтается и отделяется от кулака.
Из двух этих методов наиболее распространен первый, хотя надо сказать, что оба эти вида кулака полезны и дают возможность проводить эффективные приемы.
Ударная часть кулака, контактирующая с поражаемым объектом, является наиболее важной его областью. Мы всегда бьем тем, что называется головой кулака – КЭНТО, то есть основаниями суставов указательного и среднего пальцев. Это основное правило для удара передней частью кулака – СЕЙ-КЕН.
Во время удара кулак идет от нижних ребер ладонью вверх по прямой траектории к цели, попутно осуществляя вращательное движение. Выйдя с положением ладони вверх, он заканчивает движение ладонью вниз. Цель – либо голова, либо солнечное сплетение, либо нижняя часть живота.
В момент удара вся сила должна влиться из тела в руку и по прямой (!) линии направиться в кулак. Все его пальцы должны быть плотно соединены, а сам кулак должен образовывать с запястьем прямую линию. Следите за тем, чтобы запястье не было согнутым, иначе неизбежна травма руки.
Основание кулака – "Теттсуи" или Кулак-молот – "Шуцун"
Еще называется "железный" кулак. После образования кулака по типу СЕЙ-КЕН, используйте низ или верх кулака для ударов УЧИ в цель, применяя для атаки разгиб предплечья, как в УРА-КЕН.
С той же целью может быть использован сустав большого пальца— КЭНТСУИ (ОЙЯЮБИ ИППОН-КЕН). В этом случае мы сгибаем большой палец и вдавливаем его кончик жестко во второй сустав указательного пальца. Такой удар, нанесенный в точку ниже уха или висок, может быть смертельным. На соревнованиях запрещен.
Тыльная сторона кулака – "Ура-Кен"
Кулак формируется таким путем, что и при ударе передней частью СЕЙ-КЕН, с той лишь разницей, что во время удара эта часть поворачивается вниз. Тыльная сторона кулака используется в основном для атаки лица или бока противника, при ударах вверх, похожих на апперкот, а также направо и налево в стороны тыльной частью суставов пясти последних четырех пальцев, обладающих в этом случае наибольшей силой и эффективностью.
Часто применяется в качестве падающих ударов. Прямо не наносится, а благодаря резкому движению локтя, играющего роль центра вращения, кулак движется по более или менее широкой окружности.
Ребро ладони – "Шуто" ("Рука – Нож")
Выпрямите ладонь, крепко сжав все пальцы вместе. Большой палец согните в суставе и прижмите его к боку ладони. Следите за тем, чтобы запястье и тыл кисти образовали прямую линию. Для этого слегка напрягите запястье. Средний палец чуть выгнут наружу и концы пучков трех пальцев – указательного, среднего и безымянного – образуют одну прямую линию.
Удар ШУТО наносится ребром ладони и его содержание, "дух" – рассечь, как если бы в ваших руках была сабля. Он используется в том, что в общем называется "рубкой каратэ", при атаках в различные части тела: в шею, голову, по бокам, ключицам, предплечьям, в живот, пах и т. д. Но удары будут эффективны только тогда, когда сила тела через ТАНДЭН будет вливаться в пальцы, которые должны быть напряжены и усилены.
Обратная сторона кисти – "Хайто"
Если в ШУТО ударной частью служило наружное ребро ладони, то в ХАЙТО используется обратная сторона кисти – от основания указательного пальца до первого сустава большого пальца. Методы использования ХАЙТО те же, что и для ШУТО. Удары очень эффективны и позволяют действовать на очень короткой дистанции.
При правильном выполнении ХАЙТО даже легче использовать, чем ШУТО, но это может явиться причиной серьезной травмы кисти, если она строится неправильно: пальцы надо вытягивать, а большой палец складывать плотно к ладони. Во время удара ладонь может располагаться как вверх, так и вниз.
Кулак с выдвинутыми двумя пальцами ("Ниши-Кен", "Нихон Нукитэ")
"Дракон, охотящийся за тигром" наносится концами указательного и среднего пальцев, вытянутых и раздвинутых, или же средним и безымянным пальцами, напряженными и поддерживаемыми один – указательным, другой – мизинцем, тесно прижатым друг к другу. Используется так же, как при ударе одним суставом указательного пальца.
Одним из вариантов, требуемым большой точности, является удар в микроударные точки напряженным указательным пальцем (ИППОН НУКИТЭ). Здесь успех полностью зависит от точности нанесения удара, его скорости и времени.
Согнутое запястье – "Какуто" или "Кокен"
Согните кисть вниз до предела и используйте изгиб запястья как ударную поверхность для ударов по руке противника или в его подмышку хлестким движением предплечья.
Эта часть тоже очень эффективна как при блоках, так и при атаках, широко применяемых, например, в китайском боксе КЭМПО. Используется при рубящих, восходящих, внутренних и внешних ударах. Опасность применения этой части кисти состоит в том, что в этом месте находится нервный узел, и при неправильно согнутом запястье можно повредить себе руку.
Рука— Острие меча ("Тохо")
Удар "кистевой вилкой" наносится острием кисти, но ударная часть – это дуга, образованная углом указательного пальца и отставленного в сторону большого пальца. Используется при ударе "ножницы" в шею. Когда противник наносит прямой удар кулаком, ухватите его за запястье левой рукой, отступая назад левой ногой, а правую кисть в эти время приготовьте для нанесения удара. Для этого перейдите в переднюю стойку МИГИ ЗЕНКУТСУ-ДАЧИ и ударьте правой кистью в кадык противника. Удар может оказаться смертельным!
Пучки соединенных пальцев – "Кейко"
Удар наносится пучками сведенных и соединенных пальцев. В КУНГ-ФУ называется "клюв цыпленка". Пальцы представляют собой плотную щепоть.
При выполнении этого удара запястье должно быть очень подвижным и выполнять функцию оси вращения для кисти, двигающейся в направлении цели.
Применяется для поражения болевых и микроударных точек противника.
Колено – "Хизагашира", Колено-Молот – "Хиттсуи"
Используется для ударов на близком расстоянии в пах, бок тела или бедро. Охотно применяют эти удары женщины и слабые лица, так как они могут быть очень эффективными не только при защите, но и в контратаке.
Подъем стопы – "Хайсоку"
Ударная часть находится от пальцев до щиколотки. Во время ударов в пах стопу держите напряженной вниз и пальцы тоже согните вниз.
Пятка ноги – "Какато"
Основание пальцев ноги – "Коши"
Ребро стопы – "Сокуто"
Это очень часто используемая часть стопы при ударах в сторону. Чтобы прочувствовать ее, станьте на ребра стоп, повернув подошвы друг к другу и походите по полу. "СОКУТО" сбоку от мизинца служит как ударная площадь. Пальцы во время удара можно держать загнутыми и вверх, и вниз. В случае, когда пальцы напряжены вверх, щиколотка более подвижна. В старинном "классическом" каратэ пальцы загибались вниз.
Об авторе
Орис за свою творческую жизнь написал около 100 книг на духовно-философскую и эзотерическую тематику, а также на тему психической и духовной взаимосвязи энерго-структуры человека с энерго-структурой вселенной.
Большая часть жизни Ориса посвящена духовному творчеству через написание книг на космологическую тематику. В них автор раскрывет темы, которых так глубоко и подробно до него никто ни касался. Ещё в 1996 году Орису удалось найти своё Духовное Предназначение, которое он неустанно выполняет и по настоящее время.
Орис родился 25 января 1954 года в небольшом украинском посёлке Марьинка Донецкой области в семье шахтёра и медсестры.
Уже с самого раннего возраста (с трёх лет) у Ориса раскрылся дар интуитивного написания стихотворных текстов. Первую свою поэму под названием «Жень-шень» Орис в 3 года начитал маме, которая её записала, потому что он ещё не умел писать.
Также уже с самого раннего детства он обладал медиумальными способностями: спонтанно «видел» динамичные картины событий и эпизодов личных жизней других людей, подлинность которых впоследствии часто подтверждалась. В дошкольном возрасте Орис периодически предупреждал ребят о грозящих им непредвиденных обстоятельствах, когда они задумывали какие-то проделки, а в школе знал, кого будут вызывать к доске и предупреждал об этом одноклассников. Он также знал заранее, кто кому из ребят и девочек будет симпатизировать или нет.
Первые стихи Ориса, уже с 6-летнего возраста, публикуются в Марьинской районной газете. Кроме этого, Орис хорошо рисовал: в 3-м классе 14 написанных им портретов украинских и российских писателей украсили стены школьного коридора.
В 1971 году Орис закончил 10-й класс, работал инструктором по физкультуре в Марьинском Райпотребсоюзе и в 1973 году поступил на агрономический факультет Крымского сельскохозяйственного института, который закончил в 1978 году. Проработав 4 года по специальности на Южном Берегу Крыма (г. Ялта), он поступил на должность директора спортивно-оздоровительной базы (пгт. Понизовка), принадлежащей двум московским научно-производственным объединениям – «Измерительная Техника» и «Энергия», обслуживающих космическую отрасль. В 1990 году он уволился в связи с началом своей литературной деятельности.
В подростковом возрасте Орис сильно увлёкся восточными единоборствами: каратэ (киокушинкай), кун-фу (искусство дим-мак – «ядовитая рука», вин чун, цзуй цюань), дзюдо, самбо и другими. Позднее, в 1975 году, он получает чёрный пояс по боевым единоборствам и в 1979 году в Ялте при МВД открывает секцию по боевым искусствам и рукопашному бою.
Начиная с этого периода (с 1975 года), ещё учась в институте, Орис в течение 15 лет работал над написанием нескольких циклов книг на тему боевых искусств. Трёхтомный учебник по каратэ и искусству дим-мак под названием «Путь каратэ – от ученика до Мастера» был красочно оформлен и издан в Москве в 1992 году. В эти годы в Москве была издана отдельная книга «Дим-Мак – искусство «ядовитой руки». Второй цикл, состоящий из более 20 книг под общим названием «Посвящение или Дух Воина», был написан в этот период, но не был издан в СССР из-за отсутствия у автора высшего физкультурного образования. По этой причине Орис в 1982 году поступил заочно в Симферопольский Государственный Университет на факультет физического воспитания, но на 4-м курсе оставил его по семейным обстоятельствам (по причине рождения в 1983 году сына Ярослава) и в связи с началом перестройки.
Во время своей работы над циклом «Посвящение или Дух Воина» Орис (в состоянии глубинной медитации) впервые непроизвольно вышел на контакт со своими Духовными Учителями, после чего регулярно стал принимать информацию, лёгшую в основу уникальнейшего цикла книг под общим названием «Жизнь между Жизнями» и всех написанных им впоследствии книг.
Далее начинается более интенсивный Духовный Путь Ориса, ознаменованный переломным моментом в его жизни по причине, возникшей в его Сознании неотложной потребности нахождения Себя и своей Духовной роли в жизни. Он ушел как отшельник в пещеру в 1996 году, из которой не планировал возвращаться. Там, в пещере, к нему приходят глубокие Духовные откровения, а также информация о его прошлых (параллельных) жизнях. Часть этих своих внутренних переживаний Орис описал в стихах, которые опубликованы в отдельный сборник. На основании контактов со своими Духовными Учителями во время этого испытания (по истечении 40 дней питания на одной воде), познав своё Предназначение в жизни, он, с обновлённым Самосознанием, возвращается домой, после чего в его жизни начинается новый Духовный этап: в течение четырёх лет он пишет более 40 книг, которые вошли в несколько циклов со следующими названиями: «Жизнь между Жизнями», «Искусство умирать» и «Внеземные Контакты».
После 2000 года Орис начинает писать тексты на мелодии советских песен-шлягеров, в которых озвучивает всю квинтэссенцию своих духовных выводов и рассуждений, подчёркивая важность роли Любви, Добра, Милосердия и всех Человеческих качеств и чувств, о которых люди так часто забывают в повседневной жизни.
Также после 4 последовательных Духовных Посвящений (с 1996 по 2000 гг.) Орису открывается доступ к более истинной и достоверной информации о строении Вселенной и роли человека в ней, которые он раскрывает в циклах книг «Ииссииди», «Благая Весть», «Бессмертие доступно каждому» и «Основы Ииссиидиологии». Эти циклы написаны по мере усложнения, повышения и углубления качества информации из уровней коллективного Подсознания, сведения из которой ложатся в основу его собственного Самосознания, и где он находит ответы на сложные космологические вопросы, которые до этого, казалось, останутся неотвеченными для людей ещё многие десятки лет.
Более подробный список всех книг, написанных Орисом, изложен ниже. Он представлен в хронологическом порядке, по мере их написания.
Все книги Ориса на всех доступных языках можно бесплатно скачать с сайта www.orisoris.ru.
Контакты
Orisoris.ru
Здесь вы найдёте все книги Ориса на всех доступных языках и сможете их бесплатно скачать в электронном формате.
На этом сайте можно напрямую задать вопрос автору по любой информации из его книг.
Ayfaarpesni.org
Сайт «Айфааровские Песни» Ориса, культивирующие в сознании людей самые высокие Человеческие качества и способствующие эффективному Духовному самосовершенствованию, является второй обязательной составляющей частью изучения Ииссиидиологического Знания.
На 2022 год Орисом написано более 1600 песен.
