Рамон Наварете
Куба. Полная история страны

Глава первая
Доколумбова Куба

Считается, что в доколумбову эпоху на Кубе проживали племена таино (taino) и гуанахатабеи (guanajatabey). Таино жили на востоке и в средней части острова, а гуанахатабеи – на западе. Археологические и исторические исследования показывают, что таино были земледельцами, а гуанахатабеи – архаичными охотниками-собирателями (они жили только охотой и рыболовством и не строили хижин).

Понятно, что таино и гуанахатабеи – это собирательное обозначение ряда коренных племен, населявших к моменту открытия Америки не только Кубу, но и Гаити, Пуэрто-Рико, Ямайку и Багамские острова.

Забегая вперед, скажем, что в 1492 году Христофор Колумб решил, что все жители островов говорят на одном и том же языке. Он писал: «На всех этих островах я не замечал большого разнообразия ни в облике людей, ни в их обычаях и языке. Напротив того – все они понимают друг друга» [46, с. 68]^[1].

Позднее он осознал, что это не так.

Более того, ряд современных ученых вообще полагают, что никаких таино никогда не было. Якобы этот термин распространился после того, как шведский зоолог Свен Ловен назвал им одну из археологических культур на Больших Антилах, последнюю по времени до прихода европейцев.

Специалист по индейцам Антильских островов Э.Г. Александренков в своей книге «Индейцы Антильских островов до европейского завоевания» пишет:

«В конце XV века слово “таино” употреблялось индейцами не как этноним, а как социальный термин. Лишь в начале XX столетия и особенно после работ Харрингтона^[2] и Ловена таинами стали называть индейцев‑земледельцев Гаити периода завоевания этого острова испанцами и периода, непосредственно предшествующего завоеванию» [2, с. 81].

Что касается Кубы, то уже после первого плавания Христофора Колумба вдоль южного берега острова стало известно, что в центральной и восточной областях живут индейцы, понимающие язык индейцев Багамских островов, а на западе говорят на непонятном для багамцев языке. Например, переводчик Колумба с Багам мог понять язык гуанахатабеи.

Иллюстрация из Historia del Mondo Nuovo Джироламо Бенцони. Женщины племени таино готовят лепешки из маниока. 1565

Последние были оттеснены на запад острова таино. Плюс стали выделять еще и жителей средней части острова, которых назвали сибонеи (ciboney) и часто путали с гуанахатабеи, так как они тоже враждовали с таино.

Считается, что гуанахатабеи переселились на Кубу примерно в 530 году до н. э. Их численность к приходу испанцев оценивается примерно в 100 тысяч человек.

Численность таино оценивается в 200 тысяч человек. Они культивировали юкку (из нее производили хлеб), а также табак, хлопок, кукурузу и батат.

Культура таино произвела большое впечатление на испанцев.

У них была развита божественная иерархия, и они жертвовали своим богам хлеб, а также напитки и табак.

Мифы и традиции выражались через барабанный бой и церемониальные танцы (areytos), через церемониальную игру с резиновым мячом, проводимую между командами по 10–30 игроков. Победа в этой игре, как считалось, приносила хороший урожай и сильных здоровых детей.

Индейцы таино жили в теократических королевствах и имели строгую иерархию руководителей (вождей). Общество таино было разделено на три социальных класса: naborias (работников), nitainos (подруководителей и дворян) и вождей (королей). Класс nitainos включал в себя bohiques (священников и знахарей).

Таино были хорошими моряками, рыбаками, они умели строить отличные каноэ.

Они не имели календаря и не вели счета времени, они могли считать только до двадцати, используя для этого пальцы рук и ног.

Вожди жили в прямоугольных хижинах, назвывавшихся caneyes, которые располагались в центре деревни. Дворянство жило в круглых хижинах, называвшихся bohios. Система обоих типов зданий была одинаковой: деревянные перекрытия, покрытые соломой, глиняный пол и весьма скудная внутренняя обстановка. Но здания были достаточно крепкими и могли противостоять дождям и ураганам.

Таино не были людоедами, в отличие от других народов этого региона.

Реконструкция деревни племени таино на полуострове Сапато, Куба

Русский историк А. Б. Лакиер в своих путевых заметках о Кубе пишет:

«Сколько было обитателей на острове Куба до прибытия сюда испанцев, к какой принадлежали они расе, из показаний первых летописцев с достоверностью заключить трудно. Не зная языка, видя толпы диких, привлеченных зрелищем и одеждой завоевателей, испанцы могли руководствоваться догадками» [29, с. 504].

Руководствуясь догадками, испанцы оценили первоначальное население Кубы так: до миллиона человек. Это явное преувеличение. На самом деле на острове жили примерно 150–300 тысяч человек, из которых от ⅓ до ¾ были таино.

КСТАТИ

Сегодня в одной лишь провинции Гуантанамо зарегистрировано более 300 археологических памятников культуры таино. То, что земля восточной Кубы до сих пор хранит тайну своей истории, подтверждают и периодические случайные находки. Так, например, на пляже Магуана, недалеко от города Баракоа, была найдена древняя небольшая статуэтка, вырезанная из камня и изображающая сидящего на корточках человека.

Глава вторая
Кто открыл Кубу?

Экспедиция Христофора Колумба

Русский историк А. Б. Лакиер, путешествовавший в 1856–1858 годах по Европе, Палестине и Америке, пишет:

«Остров Куба был открыт Христофором Колумбом 28 октября 1492 года, и письма, которые он писал из Нового Света, доказывают, что он был поражен красотами и богатством увиденного им впервые края не менее поэта, сказавшего, что тот, кто видел этот лучший перл мира, не может быть никогда совершенно несчастным: ему остается навсегда воспоминание увиденного» [29, с. 503].

Алипрандо Каприоли. Христофор Колумб.

Конец XVI века

Итак, считается, что Куба была открыта 28 октября 1492 года, когда к острову подошли корабли первой экспедиции генуэзца на испанской службе Христофора Колумба (тогда корабли прошли вдоль северо-восточного побережья острова).

Маленький флот Колумба отправился из Испании 3 августа 1492 года. При этом «цель первого плавания Христофора Колумба за Атлантику была определена его договором с испанскими королями весьма неопределенно» [1, с. 188].

Флот Колумба состоял из трех каравелл: «Санта-Марии» (флагмана), «Пинты» и «Санта-Клары». Последняя имела прозвище «Нинья», что в переводе с испанского означает «Девочка» или «Детка».

Копии «Санта-Марии», «Пинты» и «Санта-Клары», созданные для Всемирной Колумбовой выставки в Чикаго. 1912

Капитаном флагманского корабля «Санта-Мария» был сам Христофор Колумб, судовладельцем и шкипером – Хуан де ла Коса, а штурманом – Педро Алонсо Ниньо, которого в литературе часто именуют просто Пералонсо.

Капитаном и хозяином «Пинты» был Мартин Алонсо Пинсон, а шкипером – его старший брат Франсиско Мартин Пинсон.

Капитаном «Ниньи» был Висенте Яньес Пинсон (брат двух других Пинсонов), хозяином судна и шкипером – Хуан Ниньо (брат Пералонсо).

Примерно через девять дней флот Христофора Колумба был уже за Гибралтарским проливом – у Канарских островов. Спутники Колумба были все люди отважные, но, выйдя в открытое и неизвестное море, они призадумались: а вполне ли их адмирал компетентен, и уверен ли он в успехе своего предприятия…

После недолгого затишья, задержавшего флот у Канарских островов, 9 сентября подул попутный ветер, и корабли понеслись вперед – в безграничный и неизведанный океан.

Погода была благоприятная, ветер – попутный, но день проходил за днем, неделя за неделей, а земля все не показывалась. Люди Колумба уже начали роптать, и тогда тот объявил, что первый, кто увидит землю, получит приличную награду.

Лишь утром 12 октября 1492 года моряки Христофора Колумба увидели то, что позднее будет названо Новым Светом.

Перед испанцами лежал большой и прекрасный остров, до того свежий и покрытый деревьями, что он казался одним огромным садом. Однако же, несмотря на всю дикую роскошь природы, на острове оказались люди. Они выбежали на берег и с величайшим изумлением и страхом смотрели на приближающиеся невиданные суда. Колумб велел бросить якорь, спустить шлюпки и сам, держа в руке королевское знамя, сел в одну из них с группой вооруженных людей.

Первоначально испанские корабли подошли к одному из нынешних Багамских островов. Историк Э. Г. Александренков пишет:

«Дальнейшее плавание вдоль берегов Кубы и Гаити проходило без серьезных столкновений с аборигенами. По записям Колумба в судовом журнале можно судить, как европейские мореходы знакомились с островитянами. Он обращал внимание на внешний вид аборигенов и их характер и отмечал предметы их культуры: лодки, жилища, оружие и др. После двух месяцев плавания по островам Колумб пришел к такому заключению относительно местных обитателей: “они хороши, чтобы ими повелевать и заставлять их работать, сеять и делать все другое, что будет необходимо, и чтобы они делали города (villas) и научились ходить одетыми и нашим обычаям”. Очевидно, что на первом месте у Колумба стояли намерения подчинить аборигенов и принудить их к труду (на испанцев), а затем – насильственная трансформация их культуры» [1, с. 188].

Местные аборигены первоначально воспринимали пришельцев как богов, спустившихся с голубого неба на землю. А Христофор Колумб, вынув меч, торжественно принял остров во владение испанских монархов. Острову он дал имя Сан-Сальвадор, что значит Святой Спаситель.

Диоскоро Пуэбла. Высадка Колумба в Америке. 1862

Колумб был уверен, что открыл Индию, а посему он назвал местных жителей «индейцами». Но 12 октября 1492 года он подошел лишь к одному из островов большого архипелага. А через девять дней, 21 октября, он записал в своем дневнике: «Это прекраснейшая из земель, которую когда-либо видели глаза человека» [55, с. 15].

Только это было сказано не про Кубу. Потому что непосредственно к Кубе корабли Христофора Колумба подошли лишь 28 октября. Они бросили якорь в устье прекрасной реки, а местные жители при приближении кораблей покинули свои хижины и разбежались.

Колумб лично посетил несколько хижин. Потом испанцы поплыли на лодках вверх по реке, и они увидели роскошные пальмовые леса, покрытые плодами и цветами (огромными листьями этих пальм «индейцы» покрывали свои хижины).

Колумб был в восторге: Куба показалась ему настоящим земным раем.

После этого он открыл еще несколько прекрасных островов и на одном из них, который был назван Эспаньолой, или Маленькой Испанией (ныне это остров Гаити), Христофор Колумб выстроил крепость, основав первую испанскую колонию. Оставив в новой крепости три десятка человек, он отправился назад в Испанию.

Кстати, у берегов Эспаньолы каравелла «Санта-Мария» налетела на камни, и флагманским кораблем стала «Нинья». А обломки «Санта-Марии» использовались при строительстве крепости, основанной 6 января 1493 года. Поселение получило название Ла-Навидад (Рождество) по дате гибели «Санта-Марии».

По пути в Европу корабли Колумба попали в такую сильную бурю, что он уже потерял надежду спастись, а потому написал сообщение о своем открытии на свертке пергамента, вложил этот сверток в бутылку, которую он плотно закупорил и пустил в море. Однако буря закончилась, и 4 марта 1493 года небольшой флот Колумба вошел в Лиссабонскую гавань.

В апреле 1493 года в Барселоне Христофор Колумб встретился с королем Фердинандом и королевой Изабеллой, которым он рассказал, что открыл восточное побережье Азии. С собой Колумб привез не только радостную весть об открытых им новых землях, но и немного золота, различные растения и плоды, а также несколько захваченных в плен островитян. Король и королева были довольны результатом экспедиции и одобрили его предложение о посылке второй экспедиции, целью которой было освоение новых земель, организация торговых колоний и, главное, обращение туземцев в христианство.

Вторая экспедиция Колумба в 1494 году исследовала южное побережье Кубы.

В мае 1493 года папа Александр VI (в миру Родриго Борджиа) издал буллу Inter Caetera, в которой среди прочего предписал Арагону и Кастилии (Испании) завоевать Новый Свет и обратить его жителей в католицизм.

«Мнимая Флорида»

По одной из версий, первым европейцем, который с достоверностью открыл побережье Кубы, был Себастьян де Окампо. Он первым обогнул остров в 1508 году. Но тогда речь шла о «мнимой Флориде», а это, в свою очередь, пошло от ошибочного представления о первых двух путешествиях Христофора Колумба. Американский историк Джастин Уинзор пишет:

«Португальцы думали, что Колумб подходил к берегам двух различных областей, а не к различным сторонам одной и той же области, как это было на самом деле; следовательно, то, что другие авторы принимают за раннее знакомство с Флоридой и верхними ее берегами, есть просто дубликат Кубы, чтобы наглядно выразить представление португальцев» [61, с. 386].

Данное недопонимание португальцев выразилось в целой серии карт, составленных в начале XVI века. А все это в сумме являлось следствием ошибочной идеи, что весь этот берег был берегом Азии и что Куба была частью Азии. Названия, данные Христофором Колумбом северному берегу мнимого полуострова, переносились на карты, но это доказывает лишь ошибку в названиях, а вовсе не в установлении нового берега.

А вот, например, на знаменитой карте Альберто Кантино, запечатлевшей состояние географических знаний португальцев на рубеже XV и XVI веков, Куба представлена в виде острова; это доказывает, что не все современники Колумба разделяли его мнение, будто Куба – это полуостров. И получается такая картина. Христофор Колумб под угрозой строгого наказания заставил своих людей поклясться, что Куба была частью материка.

Фрагмент карты Альберто Кантино 1502 года, изображающий Кубу

Новооткрытую землю Христофор Колумб назвал Хуана – в честь испанской инфанты Хуаны. Однако название не прижилось, и в середине XVI века острову вернули имя, данное ему местными жителями, – Каобана (Куба).

Итак, Христофор Колумб искал свою мечту. Нашел ли? Не нашел, однако открыл Америку. И этого достаточно для того, чтобы он заслуженно вошел в историю. Колумб, однако, до самой своей смерти оставался верен своей мечте. Он не сомневался, что нашел Индию, а поэтому мы и доныне называем Антильские острова (и среди них Кубу) Вест-Индией (то есть Западной Индией).

А Куба, оказывается, это остров

Флорентиец Америго Веспуччи, отправившийся в 1501–1502 годах в плавание к берегам Бразилии и Вест-Индии, первым доказал, что данные территории являются не восточной окраиной Азии, а отдельным континентом. Кстати, в 1507 году этот новый континент и был назван Америкой в честь латинской версии имени Веспуччи (по-итальянски он – Amerigo, а по латыни – Americus).

Соответственно, издатель эпистолярного наследия Америго Веспуччи Варнгаген утверждал, что Веспуччи в своем путешествии обогнул Мексиканский залив, то есть выходит, он доказал, что Куба – остров. И это уже было не предположение, а утверждение.

Криспейн ван де Пасс Старший. Америго Веспуччи.

Начало XVII века

В 1508 году губернатор Николас де Овандо-и‑Касерес для исследования островов Куба и Эспаньола (Гаити) организовал две экспедиции. Начальником кубинской он назначил упомянутого выше Себастьяна де Окампо, руководителем гаитянской – опытного навигатора Андреса Моралеса.

Пройдя через широкий пролив, отделяющий Эспаньолу от Кубы, Окампо повел свои корабли вдоль северного берега Кубы от мыса Майси на северо-запад, до архипелага Камагуэй. Этот участок побережья был уже довольно хорошо известен испанцам: его нанесли на карту примерно в 1500 году.

Потом Окампо миновал цепь небольших островов, но за крайним из них (Крус-дель-Падре) кубинский берег повернул прямо на запад. Пройдя так около 200 километров, Окампо остановился в бухте, которая показалась ему очень удобной и хорошо защищенной гаванью.

Моряки вытащили на берег дававшие течь суда, проконопатили и просмолили их. Именно здесь, кстати, в 1514 году будет заложен город Сан-Кристобаль, который в 1519 году будет перенесен в новое место и станет называться сначала Сан-Кристобаль-де-Гавана, а затем просто Гавана.

После этой бухты берег плавно повернул на юго-запад. Следуя этим курсом, Окампо достиг мыса Сан-Антонио, за которым берег круто повернул на восток. Когда же он обогнул небольшой полуостров между заливами Гуанаакабибес и Корриентес и двинулся на восток, то вскоре убедился, что идет вдоль южного побережья Кубы и небольших островов, открытых Христофором Колумбом в июне-июле 1494 года.

На этом пути у южного берега Кубы Себастьян де Окампо открыл бухту Сьенфуэгос. Колумб не заметил узкого входа в нее. Когда Окампо закончил осмотр южного берега и подошел с запада к Наветренному проливу, завершив восьмимесячное плавание вокруг Кубы, он проделал путь более чем в 3 тысячи километров. И после его возвращения в Санто-Доминго у испанцев уже не оставалось сомнений, что Куба – это не азиатский полуостров, а очень длинный и узкий остров, «похожий на язык птицы» [34, с. 123].

Полная карта Кубы была составлена Себастьяном де Окампо в 1509 году.

Чуть позднее для поисков морского прохода к западу от Кубы король направил из Испании экспедицию на двух кораблях. Ее возглавляли Висенте Яньес Пинсон (тот самый, что был капитаном «Ниньи» в первой экспедиции Христофора Колумба), опытный мореход Хуан Диас де Солис и штурман Педро Ледесма, участник второго и четвертого плаваний Христофора Колумба.

Из устья Гвадалквивира испанцы вышли в конце июля 1508 года и через несколько месяцев, пройдя вдоль южного побережья Кубы, подошли к мысу Сан-Антонио. Оттуда корабли двинулись на юг и достигли острова Гуанаха (Бонака), до которого Колумб с Ледесмой доходили в 1502 году.

От этого пункта испанские корабли пошли на запад и, проникнув в Гондурасский залив, открыли там всю цепь островов Ислас-де-ла-Баия. Дойдя до берега материка, Пинсон и Солис повернули на север и прошли вдоль побережья Гондурасского залива по крайней мере до 18° с. ш., чем было положено начало открытию полуострова Юкатан.

Но за 18° с. ш. берег имел то же северное направление, и корабли продолжили движение, обследуя все бухты восточного побережья Юкатана. Из показаний Висенте Яньеса Пинсона, правда, весьма обрывочных, можно сделать вывод, что испанцы добрались до северной оконечности полуострова. Оттуда берег тянулся на запад со слабым уклоном к югу.

У 23°30’ с. ш., открыв более 2700 километров береговой линии Юкатана и Мексиканского залива, Пинсон и Солис повернули обратно и без потерь прибыли в порт Санто-Доминго. На это плавание у них ушло около года.

Некоторые историки считают, что Пинсон и Солис не заходили так далеко на север и, следовательно, не были первооткрывателями Мексиканского залива. Но, с другой стороны, они точно показали на картах к западу от Кубы длинную непрерывную береговую полосу, испещренную названиями. Эта таинственная земля, как показал в 1956 году в своей книге «Открытие Юкатана» голландский историк Эдзар Роукема, скорее всего, и была побережьем полуострова Юкатан.

«Правление» Христофора Колумба

В свое время, 17 апреля 1492 года, между «католическими королями» и Христофором Колумбом был заключен «договор Санта-Фе» (Capitulaciones de Santa Fe). На основании этого договора Колумб был пожизненно назначен адмиралом и вице-королем земель, которые будут им открыты, с правом передачи этого титула по наследству.

Эмануэль Лойце. Христофор Колумб перед королем Фердинандом и королевой Изабеллой. 1843

На самом деле, когда окончилась Реконкиста, испанская корона стала готова к масштабной морской экспансии. Но на это не было денег. И Христофору Колумбу пришлось долго искать «спонсора» для своего первого путешествия. Для этого он ездил в Португалию, потом, в 1485 году, он прибыл к королеве Изабелле и королю Фердинанду. Но и в Испании он добивался разрешения снарядить экспедицию для поиска морского пути в Индию целых семь лет. В конечном итоге «католические короли» согласились на условия Колумба, хотя их казна к тому времени была практически пуста. Соглашение, как уже упоминалось, было подписано в Санта-Фе 17 апреля 1492 года, и в этом документе говорилось следующее: «Вы, Колумб, отправляетесь по нашему повелению для открытия и приобретения некоторых островов и материка в море-океане» [66, с. 415].

Это означает, что первым интересом «католических королей» было открытие и освоение новых территорий. То есть путешественник отправлялся на поиски новых земель, «руководствуясь не только собственными представлениями о восточных землях как об источниках богатства, но и как исполнитель воли католических королей» [21, с. 98].

И при этом Колумбу был официально пожалован титул – причем не только самому путешественнику, но и его и потомкам. В документе говорилось:

«Вы будете адмиралом островов и материка, открытых и приобретенных вами, титуловать себя дон Христофор Колумб, ваши потомки могут носить имя, титул и звание дона и адмирала, вице-короля и правителя, вести и разрешать тяжбы и дела уголовные и гражданские. Вы можете карать и наказывать преступников» [66, с. 416].

Соответственно, уже во втором плавании сам Колумб именовал себя следующим образом: «Я, дон Христофор Колумб, адмирал, вице-король и бессменный губернатор островов и материка Индий и их генерал-капитан и член королевского совета» [66, с. 82].

Однако в 1499 году Христофор Колумб был обвинен во многих преступлениях, и его в кандалах доставили в 1500 году в Испанию на суд. Одни историки говорят, что обвинили Колумба его завистники, другие – что Христофор Колумб был деспотичным правителем, безжалостно пытавшим и казнившим своих подданных. Утверждают, например, что найденные новые документы свидетельствуют о том, что Христофор Колумб и его братья «игнорировали закон, пытали рабов, демонстрировали чрезвычайную алчность, в результате которой колонисты голодали и вообще вели себя крайне жестоко» [65].

В одном из своих писем их величествам Колумб говорил, намекая на оппозицию, с которой ему приходилось иметь дело:

«Да простит Бог тем, кто поносил и продолжает поносить мое прекрасное предприятие, кто мешал и продолжает мешать его дальнейшим успехам; люди не хотят сообразить, что оно возвеличит славу и силу ваших величеств перед лицом всего мира. Они ничего не находят сказать в осуждение этого предприятия, кроме того, что оно требует расходов и что я не послал тотчас же корабли, нагруженные золотом» [61, с. 353].

Американский историк Джастин Уинзор рассуждает на эту тему так:

«Колумб отлично знал, что тут было нечто более важное, чем разочарование в материальной доходности новооткрытых земель. Он знал о всеобщем неудовольствии, возбужденном его личным неумением управлять колонией; его явными высокомерием и алчностью, как чужестранца; его пристрастным покровительством своим родным; его чрезмерными обещаниями и отсутствием прочных убеждений в связи с громадным самомнением. Он знал также, что энтузиазм его очаровал королеву, и, пока будет продолжаться очарование, он мог рассчитывать на ее содействие» [61, с. 353].

Христофор Колумб громогласно заявлял, что его ни в чем нельзя обвинить, кроме недостаточности доходов по сравнению с громадными тратами на его экспедиции. Но при этом обвинения в его адрес множились. Что же касается королевы Изабеллы, то она «была полна веры в Колумба, но повторявшиеся жалобы на адмирала поколебали, наконец, и ее постоянство» [61, с. 358].

И кончилось все тем, что в мае 1499 года Фердинанд и Изабелла назначили Франсиско Фернандеса де Бобадилью вторым губернатором новых испанских владений в Америке, открытых Колумбом.

В августе 1500 года Бобадилья с отрядом из 500 солдат на двух каравеллах прибыл на остров Эспаньола (Гаити). Он нашел Христофора Колумба и его братьев Бартоломео и Диего, и они были арестованы, а потом в кандалах отправлены в Испанию.

Франсиско де Бобадилья арестовывает Христофора Колумба. Иллюстрация XIX века

Колумб не сопротивлялся, ибо он получил королевский приказ о безусловном повиновении новоприбывшему комиссару.

То есть получается, что Христофор Колумб, недолго будучи губернатором острова Эспаньола, вел управление способом настолько жестоким и тираническим, что сами колонисты пожаловались на него. Историки Консуэло Варела и Исабель Агирре, авторы книги La Caida de Cristobal Colon («Падение Христофора Колумба»), заявляют, что причиной ареста и дальнейшей опалы Колумба послужили именно эти факты. И что интересно: книга эта вышла в 2006 году, в год 500‑летия кончины Христофора Колумба.

Но про «дальнейшую опалу» – это слишком громко сказано. Христофора Колумба действительно арестовали и отправили в Испанию в цепях. Он был лишен поста губернатора, но его не только отпустили на свободу, но и спонсировали очередное путешествие исследователя в Америку.

В книге Джастина Уинзора «Христофор Колумб и открытие Америки» читаем:

«Приняв во внимание быстрое распоряжение государей немедленно освободить Колумба, сочувственное письмо, выражавшее негодование против недостойного обращения с ним, две тысячи золотых, выданных ему для того, чтобы он мог представиться ко двору в приличном виде, и дружеское королевское приглашение, – приняв все эти вещи за чистую монету, беспристрастный наблюдатель поневоле теряет доверие к оправданию Бобадильи на основании тайных инструкций, будто бы данных ему. Если же исследователь проследит историю этого факта и обратит внимание на последующее, то он придет к убеждению, что монархи, ввиду возраставшего взрыва негодующей симпатии общества, поспешили оправдать себя, взвалив всю ответственность на своего комиссара. Истинного положения дела история никогда не узнает. Произошла потрясающая сцена, когда с Колумба сняли кандалы и он впервые свиделся с монархами 17 декабря 1500 года» [61, с. 371].

А вот современный британский историк Хью Томас в связи с этим пишет:

«Важной частью имперской политики в Новом Свете оставались резиденции (residencias), то есть проверки деятельности наместников и прочих должностных лиц <…> Эта практика восходит к так называемому кодексу Зенона, применявшемуся в Восточной Римской империи в пятом столетии. В Испании был принят соответствующий закон, известный как Siete Partidas <…> Чиновникам полагалось оставаться в должности в течение пятидесяти дней после истечения срока полномочий, дабы они имели возможность восстановить справедливость по отношению ко всем, кто считал себя неправедно обиженным. Отсюда и понятие “резиденция” (в значении “расследование должностного преступления”). Судья, специально назначенный стряпчий, готовил вопросник с довольно-таки жесткими формулировками; например, вопросы могли звучать так: “Выполнял ли отбывающий чиновник свои обязанности в соответствии с предписаниями?” Затем судьи рассматривали и отвергали показания заведомо предвзятых свидетелей. В шестнадцатом столетии в Новом Свете насчитывалось около 200 резиденций, расследования осуществлялись из Мешико, Гватемалы, Панамы, Лимы и Санто-Доминго. К числу тех, чью деятельность проверяли подобным образом, принадлежало большинство выдающихся конкистадоров той эпохи <…> Расследование деятельности Кортеса оказалось весьма подробным и составило почти 6 тысяч страниц. Однако таким проверкам ни разу не подвергали ни семейство Писарро, ни большую часть перуанских конкистадоров» [60, с. 57–58].

И вот еще такие интересные факты. В сентябре 1501 года католические короли отстранили от занимаемой должности Франсиско Фернандеса де Бобадилью и назначили новым губернатором вместо Христофора Колумба Николаса де Овандо-и‑Касереса. А Бобадилья с флотом из тридцати кораблей, несмотря на предупреждение о возможном урагане, отплыл обратно в Испанию. Во время шторма двадцать кораблей вместе с экипажами погибли, и среди утонувших оказался и сам Франсиско Фернандес де Бобадилья.

13 февраля 1502 года Николас де Овандо отплыл из Испании в Вест-Индию с флотом из тридцати кораблей, на которых находилось 2500 испанских солдат и колонистов.

Христофор Колумб умер 20 мая 1506 года в Вальядолиде, но до этого момента он постоянно судился с испанской короной^[3], требуя возместить ему нанесенный ущерб.

Кстати, современники почти не заметили его смерти. Огромное значение открытий Христофора Колумба для Испании было признано лишь в середине XVI века, после завоевания Мексики и Перу, когда в Европу оттуда пошли корабли с золотом и серебром.

КСТАТИ

Христофора Колумба похоронили в Вальядолиде. Позже его тело было перевезено в Севилью. Позднее, в 1540 году, тела Колумба и его сына Диего были переправлены через Атлантический океан на Эспаньолу. Там их и похоронили, но в 1795 году, после захвата острова французами, испанцы выкопали останки первооткрывателя и перевезли их на Кубу. Позднее их вернули в Кафедральный собор Севильи. Однако в соборе Санто-Доминго был обнаружен ящик с человеческими останками и именем Христофора Колумба. Экспертиза ДНК, проведенная в 2006 году, показала, что лишь часть останков в Севилье принадлежит Колумбу (но, скорее всего, Диего Колумбу). А нынешняя Доминиканская Республика отказалась проводить аналогичные тесты. Поэтому сейчас невозможно точно сказать, где находится могила того, кто в 1492 году «по ошибке» открыл Америку.