Павел Клабуков
Праведность Бога на человеке
Вы скажете, что это так просто! В этом и есть суть простоты Евангелия – вы уверовали, и ваши грехи прощены. Знайте, что ни в одной религии мира нет того, чтобы хоть кто-нибудь из богов умер за грех человека, но это сделал Иисус Христос. Он умер именно за нас для того, чтобы наши грехи были прощены, и поэтому мы спасаемся не своими делами, а Праведностью Иисуса Христа. Это настолько хорошая новость, что нам не надо оправдываться делами, чтобы спастись, и этого очень боится сатана, так как вас становится не в чем обвинять. Если вы имеете знание о Праведности, то будете отвергать всякую ложь и станете праведными неосознанно.
К Римлянам 5:17: «…дар праведности будут царствовать в жизни…»
Вся трудность для человека, который приходит к Господу, – это принять дар праведности. Это кажется так просто, но с другой стороны – тяжелее этого нет. Мы, как люди, имеем менталитет усердия собственными силами. Дело в том, что Господь Иисус Христос подарил нам полное искупление и обеспечение, нам просто нужно научиться, как это принимать!
Мы все растем с менталитетом закона в жизни. Вспомните время, когда вы учились в школе: вы приходили домой, и вас ругали или хвалили за оценки! Вы уже тогда начинали привыкать к менталитету закона и поступков: хорошо или плохо. И когда вы приходите к Богу, у вас остается то же самое понимание жизни, что если я не сделаю что-то, то Бог меня не благословит или накажет. В этом и есть трудность, что человек постоянно пытается взять благословение у Бога своими силами. Но именно простота Бога и Евангелия в том, что Богу от вас ничего не надо! Он хочет вас благословлять так просто! Но как принять это благословение? Его принять надо верой! Это дар. Примите его – и будете царствовать в жизни. Просто это нужно знать и принимать. Люди не могут сегодня царствовать в жизни потому, что они не знают об этом и не могут принять этот дар Праведности. Это так просто, и не требуется от нас никаких усилий! Почему? Потому что за все заплатил Иисус Христос!
Ваша задача – уверовать в это! Ответ человека на Божью благодать – это вера! Тот, кто принимает обилие благодати, будет царствовать в жизни! Иисус Христос за нас уже все сделал. Он нам подарил все. Он пострадал на кресте, чтобы мы были обеспечены во всех сферах жизни. Христианин просто об этом не знает. Мир духовный реален, все двигается духовными законами на уровне принятия и отвержения, но христиане в основном не понимают, кто они и чем обладают. Они могут пользоваться своей властью через исповедание, но они смотрят на физический мир плотскими глазами, не осознавая, что он идет параллельно с духовным. Духовный мир намного реальнее физического, и праведность в этом духовном мире может не защищать человека. Почему? Из-за того что, во-первых – праведность не принимается верой. Во-вторых – неправильный образ мышления и менталитет дел.
Позволительно ли тогда грешить
К Римлянам 6:15: «Что же? Станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак»
Можно повториться, так как Библия очень часто затрагивает этот момент, и сделать вывод – если я под защитой Бога и Праведность Иисуса Христа покрывает любой мой грех, тогда и грешить я тоже могу безнаказанно? Нет! Но если вы будете грешить – дьявол войдет в вашу физическую жизнь и убьет ваше тело, например, испортит вашу печень или что-то еще. Но в Духе вы всегда Праведны, ваш Дух никак не опорочить! Грех не может проникнуть в ваш дух. Через грех вы можете ожесточить свое сердце по отношению к Богу и потерять отношения с Ним через то, что перестанете Его слышать! Но из вашего Духа Бог уже никогда не уйдет!
Вы праведны, и это действие Духа, и вас никак не обвинить, не осквернить, но вы должны это знать. И если к вам приходят мысли осуждения или чувство вины, чтобы манипулировать вами, якобы вы сделали что-то не то, знаете, как ответить? «За меня заплачено, моя совесть чиста, она меня не осуждает, у меня праведность Иисуса Христа». Дьявол пустит одну стрелу, вторую, третью, а вы опять чисты и непорочны. Это и есть борьба человека против греха. Отстаивание своих позиций во Христе! Если сатана вам говорит: «Посмотри, на себя», а вы в ответ: «А я не смотрю на себя! На мне Праведность не моя! Да, сам по себе я грешник, но за меня заплачено!» Сатана очень боится того, что вы узнаете о Божьей Праведности и ему не за что будет зацепиться! Вы чисты и непорочны, даже если поступаете неправильно. Вам подарена власть, сила и Праведность Иисуса Христа. И сатану это очень пугает.
Разберем еще одно место Писания. Оно очень известное, но не все знают его толкование или толкуют его неправильно.
К Римлянам 10:6-8
6 «А праведность от веры так говорит: «Не говори в сердце твоем: «Кто взойдет на небо?» То есть Христа свести.
7 Или: «Кто сойдет в бездну?» То есть Христа из мертвых возвести».
8 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
Это сказано о том, что нам не нужна суперсвятость для того, чтобы исполнять волю Божию. Многие люди сегодня думают, что необходимо вести суперсвятую жизнь, чтобы Господь что-то делал в ней, но об этом и говорит Слово Божье, что нам не нужно Христа с неба сводить, чтобы угождать Господу. Нам не требуется сегодня мучений и истязаний себя, для того чтобы угодить Господу – это Христа из мертвых возвести. Но Слово говорит, что наша Праведность внутри нас, в нашем сердце, и нам не надо стаскивать Бога с неба или возводить Его из мертвых (истязать себя) для того, чтобы угодить Богу. У нас все происходит в сердце, мы Праведны в Иисусе раз и навсегда. Наша праведность не зависит от нас и наших дел, это сделал Иисус Христос – один раз и на всегда. Мы праведны в Нем.
В церкви мы тоже можем слышать проповеди о том, какие мы слабые и наши поступки ничтожны. Я сам слышал проповедь, что мы все как Иуды, а люди сидели в зале и говорили: «Аминь». И если вы сказали: «Аминь», – вы дали на основании своей свободной воли полное согласие этим словам действовать в вашей жизни. Пожалуйста, поверьте, что это реальность. Поэтому очень аккуратно говорите «Аминь» на слова, которые вы не знаете, ведь этим вы выражаете свое согласие на определенное действие из духовного мира.
