Патрик Данн
Магия сигилов: руководство по созданию колдовских символов. Магические свойства звуков и символов: как заклинание меняет мир. Магические символы и алфавиты: практическое руководство по заклинаниям и обрядам

Архетип Огня

«Огненные» люди добиваются результата. Они всегда находятся в движении, чрезвычайно амбициозны и очень энергичны, что позволяет им достигать того, к чему они стремятся. Когда цель достигнута, эти люди готовы покорять новые высоты: отчасти потому, что они любят дорогу, отчасти потому, что им быстро все надоедает. Они очень творчески подходят к вещам, имеющим практическое назначение. Представители Огня, как правило, большие индивидуалисты – напористые, смелые и очень независимые. Они все схватывают на лету и не размениваются на мелочи. Люди этого типа, с сильной волей и властным характером, мятежны – они хотят жить по своим правилам.

Те, кто наделен качествами Огня, известны своей страстностью и романтичностью. При своем увлекающемся характере они легко влюбляются с первого взгляда. Кроме того, яркие и неординарные черты их характера делают этих людей привлекательными для дружбы и сердечных дел.

Благодаря своему жизнелюбию, оптимизму, несгибаемости и дальновидности они часто становятся политиками, менеджерами по продажам, актерами и военными. Если вы не понимаете «огненных» людей, они могут показаться вам вспыльчивыми, упертыми и неуправляемыми.

С точки зрения магии «огненный» человек является катализатором – это искра, которая воспламеняет энергию, чтобы с огромной силой выплеснуть в мир намерение и волю.

Прочитав записи и сделав заметки, вы, возможно, обнаружите, что одна стихия описывает вас несколько точнее, чем другие. Это может подтвердить то, что вы и так знаете, или же информация окажется неожиданной для вас. В любом случае признайте и примите свою господствующую стихию, потому что она может показать основы вашего темперамента и ваши сильные стороны. Понимание этого даст вам стимул для личностного, духовного и магического роста.

Работая со своей энергией, мы эффективнее используем преобладающую стихию или усиливаем другие. Сделать это можно, например, обратившись к чакрам кистей рук – энергетическим центрам, расположенным в центре ладоней. Это очень мощная область руки, которую можно использовать для работы непосредственно с энергией стихий в нашем теле.

Первым делом решите для себя, с какой стихией вам нужно поработать. Вырежьте из бумаги два небольших треугольника, круга или квадрата и расположите их в центре ладони, а затем начертите на каждом листке один из символов этой стихии. Как вариант – начертите карандашом для подводки глаз этот символ прямо на коже, в центре ладоней.

Если вы используете кусочки бумаги, ненадолго отложите их, чтобы активировать энергию чакр ладоней. Один из методов ее активации состоит в том, чтобы потереть ладони друг о друга: так они выделят тепло, которое откроет чакры. Когда ладони у вас разогреются, а чакры активизируются, положите листки бумаги на ладони и сядьте на колени, повернув ладони вверх.

Еще один метод (его лучше использовать, если вы начертили символы на ладонях) состоит в том, чтобы сидеть, положив кисти рук на колени ладонями вверх. Закройте глаза и вообразите на обеих ладонях спирали. Когда они четко предстанут перед вашим мысленным взором, понаблюдайте за тем, как они вращаются, пока не ощутите непрерывный поток энергии, спиралью циркулирующий через ваши ладони.

Каким бы методом вы ни воспользовались, закройте глаза и вообразите, как энергия чакр окружает и охватывает символ в кистях ваших рук. Сконцентрируйтесь и представьте себе стихию, подумав о связанных с ней качествах, которые вы хотите усилить или развить. Отмечайте любые возникающие у вас ощущения.

Практикуйте эту визуализацию столько, сколько нужно, а затем сотрите образы и ощущения. Посидите в тишине примерно минуту. Чтобы деактивировать чакры кистей рук, вообразите их в виде цветов. Поскольку чакры традиционно изображаются в виде цветков лотоса, медленно согните пальцы рук, представляя себе, как закрываются цветочные бутоны. Чакры перестанут вращаться, а тело будет удерживать энергию. Затем в течение нескольких минут записывайте свои мысли и наблюдения, чтобы просмотреть их позже. Озаряющие мысли испаряются так же быстро, как картины сновидения.

В тексте: англ. humor, от лат. humor – «влага» – гумор – «телесная жидкость в древней медицине».

Глава 6
Стихии в магических ритуалах

С точки зрения язычников и виккан, стихии являются базовыми символами, помогающими настроиться на мир природы. Работая в четвертованном круге для магических ритуалов, мы становимся эпицентром энергий, в котором стихии открывают и настраивают в нас ум и энергетику. Нижеследующая медитация поможет вам использовать энергию стихий независимо от того, начинаете вы работать с ними или уже делаете это в течение многих лет. Медитировать таким образом полезно всякий раз, когда вы чувствуете необходимость гармонично настроить свою энергию на стихии.

Эта медитация может быть эффективной при подготовке к магическому ритуалу, потому что она помогает нам настроиться на все четыре стихии, формируя каналы для нашей ментальной и телесной энергии. Первым делом уберите все с алтаря. Просмотрите рисунки в этой главе, отберите символ для каждой стихии, а затем начертите их на отдельных листах бумаги. Поместите по одному символу в каждую четверть алтаря. Можете разложить символы по сторонам света в соответствии с личной практикой или разместить их случайным образом.

Сосредоточившись по отдельности на каждой стихии, можно заранее определить порядок следования стихий или спонтанно выбирать их по ходу медитации. А можно и просто следовать предложенному здесь регламенту. Работайте с каждой стихией столько времени, сколько нужно.

Медитация на стихии

Сядьте удобно перед алтарем и на несколько минут закройте глаза, чтобы очистить ум. Когда почувствуете, что готовы, откройте глаза и сосредоточьте внимание на символе в секторе Земли на алтаре. Земля представляет физическое тело и является стихией формы и проявления. Это наша базовая стихия. Ее энергия – в простоте повседневной жизни, в имманентной красоте всего сущего. Земля олицетворяет стабильность и заботу. В магическом ритуале Земля представляет практику. Почувствуйте энергию этой стихии.

Переведите взгляд на символ в секторе Воды на алтаре. Вода представляет эмоции и интуицию. Она одновременно и утешительная, и таинственная. Нашим внутренним мирам Вода придает форму, нашему существованию – смысл. Она охватывает и дополняет нас. Очищающая прозрачная вода утоляет жажду и помогает расти всему на свете. Она олицетворяет исцеление и изменение. В магическом ритуале Вода представляет канал, через который мы посылаем и получаем информацию. Почувствуйте энергию этой стихии.

Теперь переместите фокус внимания на символ в секторе Воздуха на алтаре. Воздух представляет ум и восприятие. Он лежит в основе вдохновения и озарения. Воздух – это кладезь знаний и хранилище воспоминаний. Он охватывает все формы общения, с его помощью можно делиться восторгом и благоговением от нашего странствия длиною в жизнь. Воздух вливается в нас, когда мы приходим в этот мир, и до последнего мгновения остается нашим постоянным спутником. В магическом ритуале Воздух олицетворяет жизненную мудрость и полезные знания. Почувствуйте его энергию.

Наконец переместите взгляд на символ в секторе Огня на алтаре. Огонь представляет ощущение и энергию. Он являет собой искру жизни и силу веры, дает озарение для самоанализа. Это обоюдоострый меч, способный сокрушать, и в то же время колоссальная мощь, очищающая и обновляющая. В магическом ритуале Огонь олицетворяет кульминацию и трансформацию. Почувствуйте его энергию.

После того как вы поработали со всеми четырьмя стихиями, какое-то время осознавайте все приходящие к вам мысли и чувства. Если вы ведете дневник, запишите эти мысли. Когда почувствуете, что медитация завершена, заземлите и центрируйте свою энергию, радуясь мудрости и уравновешенности всех четырех циркулирующих в вас стихий.

Если говорить образно, то стихии перемешивают энергии для магического ритуала. Этот процесс начинается с Воздуха, который поддерживает идею и планирование ритуала или заклинания. Огонь или Вода могут проложить путь к очищению и освятить место и время для его осуществления. Земля воплощает идею или намерение в реальность для совершения ритуала или заклинания. Если Вода открывает энергетический канал, то Огонь дает искру, которая воспламеняет энергию для передачи намерения и воли. Вода также является каналом, по которому к нам может поступать информация, а Воздух дает объяснение всему, что мы получаем. Наконец, Земля отводит и заземляет избыточную энергию, создавая условия для нашего спокойного возвращения к повседневным делам.

Символы в магии

В предисловии я уже писала о том, что символы дают и простоту, и силу. Что бы вы ни чертили, рисовали красками или писали с помощью какого-то символа стихии, чтобы наполнить его энергией той или иной стихии, вам потребуется какое-то время. Держа предмет, пристально вглядывайтесь в символ несколько секунд, а затем закройте глаза. Задействуйте все свои чувства, когда визуализируете стихию и поглощаете ее энергию телом. Когда почувствуете, что энергия достигла пика, вообразите, как она движется вниз по рукам, когда вы излучаете ее в объект. Затем потратьте пару минут на то, чтобы заземлить и сконцентрировать свою энергию, после чего продолжайте работу.

Двумя наиболее распространенными предметами – представителями стихий для ритуала и заклинаний являются свечи и кристаллы. Кроме того, гармоничное сочетание цвета свечи или типа кристалла со стихией усилит энергию работы. Если вы предпочитаете не наносить символ на кристалл, тогда начертите его или нарисуйте красками на листе бумаги, а затем оберните листок вокруг камня.

Стихия Воздуха

Воздух – это стихия ума, интеллекта и знаний (рис. 29). Он дает энергию для обучения и просвещения. Помимо этого, Воздух укрепляет память. Эта стихия поможет, когда нужно будет сосредоточиться и проявить силу воли. Используйте Воздух для того, чтобы упорядочить и прояснить мысли, для лучшей коммуникации с окружающими. Он поддерживает плодотворное общение и играет важную роль в отношениях и бизнесе. Ищите в Воздухе пищу для новых свершений и мотивацию для карьерного роста и деловых проектов.

Эта стихия также полезна в заклинаниях на привлечение денег и при поиске справедливости и правосудия. Воздух способен оживить воображение, привнеся в ваши начинания вдохновение и творчество. Он поддерживает утонченность интуиции. Воздух, связанный с экстрасенсорными способностями, особенно полезен для развития ясновидения и оттачивания навыков гадания. Он поддерживает шаманскую практику, астральные путешествия и общение с духами. Используйте его как опору для того, чтобы сбросить с себя какое-то бремя. После этого Воздух поможет вам обрести чувство свободы для новых начинаний. Эта стихия способствует гармонии и исцелению. Свойства Воздуха также помогают в заклинаниях погоды.

Для Воздуха используйте свечи следующих цветов: светло-голубой, серый, лавандовый, розовый, красный, серебристый, белый, ярко- или светло-желтый. Кристаллы, эффективные в работе с Воздухом, – голубой кружевной и древесный агат, аметрин, ангелит, арагонит, авантюрин, целестин, хризоберилл, роза пустыни, молдавит, опал, прозрачный кварц, содалит, сфен, ставролит, голубой топаз, синий турмалин.

Стихия Земли

Земля – это стихия формы и проявления (рис. 30). Как основа, она обеспечивает стабильность и силу, а также наше укоренение в физическом мире. Земля поддерживает семью и дом, приносит тепло и покой. Используйте ее в заклинаниях на привлечение материального достатка и упрочения благосостояния. Используйте эту стихию для повышения защитной энергии дома и во время путешествий. Земля играет важную роль в отражении и разрушении злых чар и подавлении любой формы негативной энергии. Благотворная энергия этой стихии способствует как росту нашей личности, так и росту в нашем саду. Она также помогает нам общаться с духами природы.

Земля, отождествляемая с комфортом, помогает нам унять тревогу, сохранять по жизни мир и покой. Она также способствует исцелению и вообще хорошему самочувствию. Используйте Землю в магии для успеха в бизнесе или на работе и для справедливого разрешения проблем юридического характера. Призывайте тихую энергию этой стихии, когда вам нужно набраться терпения или принять ситуацию, которую вы не в силах изменить. Связанная с осязанием, она усиливает чувственность и помогает в решении сексуальных проблем. Используйте Землю в магии для увеличения плодовитости, а также как опору во время беременности и родов. Земля как стихия циклов также помогает пережить смерть любимого человека.

Для этой стихии используйте свечи следующих цветов: черный, коричневый, зеленый или белый. Кристаллы, эффективные в работе с Землей, – моховой агат, андалузит, кошачий глаз, хризоколла, флюорит, гематит, нефрит, яшма, гагат, лабрадорит, магнетит, малахит, рутиловый и дымчатый кварц, соль, ставролит, черный или коричневый турмалин, бирюза.

Стихия Огня

Огонь – это стихия очищения и преображения (рис. 31). Он расчищает путь для избавления от того, в чем мы больше не нуждаемся, и помогает нам начать жизнь с чистого листа. Эта стихия оживляет воображение творческой энергией и пробуждает интуицию. Призывайте эту энергию, чтобы отточить навыки гадания и развить экстрасенсорные способности. Огонь играет важную роль в освящении ритуального пространства и активизации энергии. Он дает мотивацию решать повседневные задачи и решимость прыгнуть выше головы. Используйте данную стихию в защитных заклинаниях и для обретения покровителя при поиске справедливости.

Призывайте Огонь, чтобы яснее видеть ситуации, требующие четкой и безошибочной передачи мыслей и сведений. Огонь, связанный с разрушением, также способствует исцелению. Он разжигает честолюбие, но предупреждает нас, что порядочный человек умеряет амбиции, поэтому мы реализуем свои таланты и влияние разумно, ради благих дел. Используйте эту стихию для взращивания уверенности и отваги, когда ведете за собой людей. Ее жар порождает страстное желание обладать предметом своего материального или сексуального вожделения.

Для этой стихии используйте свечи следующих цветов: золотой, оранжевый, розовый, красный, белый или желтый. Кристаллы, эффективные для работы с Огнем, – огненный и красный агат, янтарь, золотой берилл, кровавик, оранжевый и красный кальцит, сердолик, цитрин, красная яшма, обсидиан, огненный опал, перидот, пирит, кварц, рубин, шпинель, солнечный камень, топаз, красный турмалин, красный циркон.

Стихия Воды

Вода – это стихия эмоций и интуиции (рис. 32). Вода связана с чувствительностью – значит, она усиливает экстрасенсорные способности и особенно благоприятна для ясновидения. Тем самым она расширяет и обогащает практику гадания. А поскольку Вода имеет доступ к подсознанию, она является хорошим подспорьем в работе со сновидениями, помогает запоминать сны. Она также способствует спокойному сну. Вода особенно эффективна в шаманской практике и лунной магии. Ее также можно использовать для обращения вспять злых чар.

Чтобы ваша жизнь начала меняться, призовите энергию Воды. Эта стихия помогает нам, когда нужно приспособиться к переменам, которые инициировали не мы. Очищающие свойства Воды способствуют серьезному самоанализу и духовному обновлению. Благодаря своей связи с состраданием и сопереживанием Вода укрепляет дружеские отношения, а в случае ссоры помогает помириться. Она дает исцеление и развитие, морально поддерживает в трудные времена, возвращает тело, ум и дух в состояние здорового баланса, а еще помогает хранить секреты.

Для этой стихии используйте свечи следующих цветов: голубой, черный, синий, серый, цвет морской волны, индиго, сиреневый, фиолетовый, серебряный, бирюзовый, фиолетовый или белый. Кристаллы, эффективные в работе с Водой, – голубой кружевной агат, ангелит, аквамарин, азурит, хризоколла, флюорит, гранат, нефрит, океаническая яшма, гагат, лазурит, ларимар, лунный камень, опал, жемчуг, кварц, сапфир, селенит, голубой топаз, синий и арбузный турмалин, бирюза.

Элементали

Анализ стихий не будет полным, если не упомянуть элементали. В отличие от Эмпедокла, говорившего о том, что нет ничего, состоящего исключительно из одной стихии, в Средние века было широко распространено верование в то, что такие сущности есть. Несмотря на всеобщее убеждение в том, что элементали – это те же бесы, алхимики считали их отчасти материализованными духами стихий. Швейцарский врач и алхимик Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493–1541), называвший себя Парацельсом, придумал систему наименований и выдвинул концепцию элементалей. (Подробнее о Парацельсе читайте в седьмой части книги.)

Собрав фольклор, дошедший до нас из глубокой древности, Парацельс описал эти таинственные сущности в своем трактате «Книга о нимфах, сильфах, пигмеях, саламандрах и прочих духах». И хотя в наши дни слово «пигмей» имеет другой смысл, происходит оно от греческого пигмаоис, что значит «гоблин» [134, 59]. В настоящее время элементали больше известны под названием ундин (Вода), сильфид (Воздух), гномов (Земля) и саламандр (Огонь).

Парацельс пытался выяснить назначение элементалей в природе. Он считал эти сущности антропоморфными, но при этом полагал, что они эволюционируют параллельно людям. Парацельс верил, что элементали обитают в своем отдельном мире, но способны проникать и в наш мир. Со времен Средневековья о них было написано очень много. Согласно некоторым теориям, элементали – не духи, а живые существа. А есть и такие теории, согласно которым элементали состоят только из одной стихии. Что бы они ни представляли собой, их присутствие можно почувствовать, а иногда их можно и увидеть.

Я на собственном опыте поняла, почему элементалей считают плутами или озорными эльфами. Когда я была в Ирландии, мне особенно запомнилось одно событие, связанное с элементалями. После одной ненастной ночи мы с подругами радостно встретили теплый солнечный денек и решили совершить ритуал на древнем городище. Чтобы почтить силы погоды, Джермэйн торжественно начала: «Град небесный!», желая воздать почести обитателям небесного города – дождю и ветру, разбушевавшимся предыдущей ночью. Но не успели она или мы что-то добавить, как на нас обрушился самый настоящий град. Тогда нас едва не сдуло с холма ветром, чуть не смыло дождем. Но уже в следующую минуту небо снова очистилось и стало голубым, и от града не осталось и следа. Совпадение? Мы решили иначе.

Несмотря на этот опыт, я не считаю элементалей злыми и мстительными. Большинство из них состоят только из одной элементали, поэтому этим сущностям, как мне кажется, просто не хватает чувства меры и рассудительности – в результате они просто дали нам то, о чем мы их, как им показалось, попросили. По этой причине, как мне кажется, заручиться их помощью в магическом ритуале весьма непросто. Когда я чувствую рядом с собой элементаль, я просто отмечаю ее присутствие и выражаю ей пожелание всего наилучшего. Решение работать со элементалями каждый из нас должен принимать самостоятельно.

Часть III
Пятнадцать неподвижных звезд

Звезды рассматривают главным образом в связи с зодиаком и чаще всего не учитывают в магических практиках, что весьма прискорбно, поскольку они представляют собой богатый источник энергии и мудрости. Алхимики и маги в Средние века особенно интересовались так называемыми пятнадцатью особыми звездами Бехении. Эти звезды иногда включаются в современную языческую литературу, но я по-настоящему осознала их силу только во время работы над своей книгой «Магия звезд». В этой части книги мы увидим, как эти пятнадцать звезд усиливают магический ритуал и другие практики.

Глава 7
Особые звезды

На протяжении тысячелетий звезды были источником чудес, тайн и магии. Сегодня мы знаем о том, что визуальный эффект, который мы называем мерцанием, позволяет отличить звезду от планеты, однако люди в древности и в Средневековье не знали об этом. И все же они отмечали различие в поведении огней на небе.

Египтяне называли звезды нетленными звездами, а планеты – звездами, которые никогда не отдыхают [136, 22]. Точно так же греческие астрологи называли планеты странниками. В средневековой Европе звезды и планеты называли соответственно неподвижными и блуждающими звездами [55, 24]. Неподвижные звезды поднимались и опускались, как Солнце и Луна, но схема их взаимного расположения не менялась.

В XVI веке врач и ученый Генрих Корнелий Агриппа отмечал, что астрологи и алхимики на Ближнем Востоке считали группу из пятнадцати звезд особенно могущественной в магии. В своем письме на эту тему Агриппа писал, что имеющиеся у него сведения были частично взяты из работы Сабита, полное имя которого звучит как Абу-л-Хасан Сабит ибн Курра ал-Харрани ас-Саби (836–901). Сабит родился на территории нынешней Турции и оставил свой след как ученый-астроном и математик из Багдада. Он перевел на арабский язык многочисленные греческие рукописи, а в Средние века некоторые его работы были переведены на латынь.

Кроме того, Агриппа рассказывал, что он использовал информацию из «Книги Гермеса» – текста, автором которого считают почти безвестного мудреца, которому приписывают мистическую связь с одноименным божеством. Американский ученый и писатель Стефан Хеллер (род. в 1931 г.) утверждает, что древнегреческий бог Гермес был аналогом Тота, египетского бога мудрости, и что они слились в одного архетипического мудреца, прозванного Гермесом Трисмегистом, «трижды величайшим Гермесом» [76, 20–28]. Это смешение религии и магии Греции и Египта послужило источником как герметизма, так и гностицизма. Не упоминая о языческих корнях Гермеса, ранние христиане славили его как великого мудреца, который предшествовал Моисею, но точно так же получил знание непосредственно от Бога. Еще в Средние века Гермеса превозносили как великого астролога, мастера-алхимика и искусного мага. Неудивительно, что Агриппа назвал этого ученого мудреца одним из источников информации для своих трудов.

Свойства особых пятнадцати звезд, возможно, имели какое-то отношение к их положению на небе в определенное время года, однако точная причина таких представлений не установлена. Вполне вероятно, что большое уважение к этим звездам возникло на Ближнем Востоке не только потому, что Агриппа использовал работу Сабита, но и потому, что он ассоциировал звезды с Бехенией. Джеймс Фрик, переводчик сочинений Агриппы на английский язык (жил в XVII веке), отмечал, что Агриппа считал слово «Бехения» названием Аравии [2, 396]. Согласно некоторым источникам, это слово пришло из арабского языка, где оно означает «корень». Оно использовалось при указании на определенные звезды, поскольку они были корнем или источником силы. Средневековое латинское слово behen было образовано от арабского слова «бахман» – так в некоторых частях Ближнего Востока называли корень индийского женьшеня (Withania somnifera) [8, 529]. В Средние века этот корень использовался в магии для защиты от зла и в лечебных целях, как средство от различных недугов. Слово «бахман» также означало «разумный» и «высший разум» [157, 212].

Звезды «из Бехении» широко использовались в магии и астрологии в Средние века и эпоху Возрождения, но постепенно они впали в немилость, потому что некоторые из них считались негативными и деструктивными. При этом, как утверждает австралийская писательница Бернадет Брейди (род. в 1950 г.), которая является также астрологом и преподавателем, эти звезды были вновь открыты и используются теперь как источник знаний, чтобы сделать астрологические чтения более информативными. Она также отметила, что отрицательные свойства, приписываемые некоторым звездам, просто указывают на те свойства, о которых человеку не следует забывать.

Чтобы притянуть к себе с небес могущество этих звезд, Агриппа и авторы герметических текстов предлагали использовать растения и драгоценные камни, которые традиционно применялись в магических ритуалах. Точно так же сигилы (символы) этих звезд использовались в качестве талисманов для привлечения и удержания небесной энергии. Агриппа подробно рассказал о том, как изготовить кольцо с кристаллом звезды, а затем активировать его с помощью горсти трав. При этом он добавил, что, вместо того чтобы изготавливать это кольцо, можно просто нанести сигил звезды на кристалл или же просто начертить его на листе пергамента.

Сигилы, встречающиеся в сочинениях Агриппы, были широко распространены в Средние века, но в других текстах имеются их варианты – например, в рукописи XIII века De quindecim stellis («Пятнадцать звезд»), приписываемой Гермесу Трисмегисту и хранящейся в коллекции Эшмола, в Бодлианской библиотеке Оксфордского университета. Это одна из многих рукописей, завещанных Оксфорду Элиасом Эшмолом (1617–1692), основателем музея Эшмола. Он был антикваром и живо интересовался астрономией, астрологией и магией, писал алхимические тексты под псевдонимом Джеймс Хасол, который представлял собой анаграмму, где вместо буквы I использовалась буква J, как было принято в то время. Звездные сигилы также обнаружены в рукописи XIV века в коллекции Харли, в Британском музее. Эта коллекция получила свое название в честь английского государственного деятеля графа Роберта Харли (1661–1724), собравшего материал для своей личной библиотеки. Коллекция Харли также содержит работы, приписываемые Сабиту. Варианты этих сигилов находили и в других рукописях.