Лионго Фуму
Акуна Матата. Философия счастливой жизни

Используй свою улыбку, чтобы изменить мир

Посмотрите свои последние фотографии – вы на них чаще радостная (-ый) или печальная (-ый)? Вы улыбаетесь при встрече со знакомыми, соседями, коллегами, начальством? Можете улыбнуться себе в зеркале? Как вам это удается – с усилием или свободно?

Поставьте себе цель: улыбаться себе в зеркале по … раза в день в течение … секунд/минут. В дальнейшем – улыбаться всем людям, которых встречу за день.

* * *

Некоторые исследователи предлагают отслеживать каждый свой час сразу после пробуждения – по будильнику или таймеру на мобильном телефоне, например. В тот момент, когда услышите сигнал, надо прислушаться к своему настроению, подкорректировать его и… натягивать улыбку на лицо, стараясь удержать ее хотя бы минуту, вне зависимости от внешних обстоятельств.

Так вы начнете контролировать свое поведение. Ведь большая часть нашей жизни проходит на автомате. А все те мысли и чувства, с которыми мы живем долгое время, в какой-то момент перерастают в поступки, в физические действия. Поэтому уходите с колеи, из дня сурка, из матрицы – называйте как хотите, – и любое состояние, которое испытываете, переводите в позитивное. По звонку, по «напоминалке», несмотря ни на что, ныряйте в себя и улыбайтесь!

Зачем это надо? Регулярно выполняя это упражнение – даже улыбаясь самому себе! – через некоторое время вы поймете, что ваше состояние незаметно изменилось к лучшему.

Дело в том, что на 90 % общение с окружающим миром происходит невербально: люди реагируют на то, как мы выглядим, как одеты, как идем, как держим осанку, какое у нас выражение лица, и в итоге бессознательно делают выбор – общаться с нами или нет. Даже когда вы ни с кем в данный момент не контактируете, на вас может быть направлено так называемое внешнее внимание, как, например, во время съемок передачи на телевидении. Вот почему телеведущие или звезды шоу-бизнеса, как правило, очень улыбчивы. Хотя, как показывает практика, в обычной жизни многие из них серьезны и даже угрюмы. И тем не менее, «экранные» люди специально тренируют свою голливудскую улыбку как профессиональный инструмент положительного воздействия на большую аудиторию и критерий собственного успеха. А мы с вами, постепенно тренируя радостное состояние, вдобавок повышаем и собственную самооценку.

Немецкий натуропат Герберт Шелтон (один из столпов ЗОЖ) говорил: «Чтобы быть здоровым, надо не только улыбаться, а как можно чаще смеяться!»

– Тот человек, который много смеется… у него лицо всегда выглядит улыбчивым, – объясняла одна из его последовательниц. – Бывает так: я еду в транспорте, смотрю на человека. Стоит женщина, и у нее такая улыбка красивая!.. И я думаю: надо как-то натренировать свое лицо так, чтобы у тебя самой всегда была улыбочка. Но для этого нужно вспоминать всегда что-то хорошее, что было в вашей жизни. Те люди, которые смеются, улыбаются, долго живут.

И это правильно.

Ведь под воздействием смеха уменьшается количество гормонов стресса и напряжения, укрепляется иммунная система и вырабатывается больше болеутоляющих веществ. При смехе происходит настоящая «биохимическая буря». Человеческий мозг вырабатывает эндорфины, сходные с теми, что образуются при наркотическом опьянении.

Повышенный уровень антидепрессантов – амфетаминов – резко увеличивает степень полученного удовольствия. Краснеет лицо, на глазах выступают слезы, судорожные спазмы сотрясают грудную клетку и диафрагму и с такой силой сдавливают легкие, что они выталкивают из себя воздух со скоростью 100 км/ч, сердце колотится с частотой 120 ударов в минуту. Расслабляется половина лицевых мышц.

Смех считается бесплатным лекарством от астмы, мигрени, болей в спине и некоторых сексуальных расстройств.

Смех разглаживает кожу, укрепляет сердце, активизирует кровообращение и снижает кровяное давление.

Смех стимулирует пищеварение и сон.

Одна минута смеха заменяет 45 минут релаксационного тренинга и действует как дополнительная доза витамина С.

Смех снимает головную боль, очищает верхние дыхательные пути и улучшает циркуляцию крови.

Смех – прекрасная гимнастика для кишечника: напряжение мышц живота массажирует гладкую мускулатуру кишечника, усиливая тем самым его перистальтику.

Смехотерапия давно практикуется во многих клиниках Западной Европы. На одном из ежегодных конгрессов международного общества по исследованию юмора в Бирмингеме было сделано удивительное сообщение: у онкологических больных, которых регулярно смешат специально приглашенные юмористы или клоуны, выше процент излечения по сравнению с контрольной группой.

Излечивает смех и от других болезней. В кардиологическом центре США проводилось исследование с участием 300 человек. Половина из них перенесли инфаркт или коронарное шунтирование, другая половина имели здоровое сердце и сосуды. Всем участникам задавали одни и те же вопросы: например, как они отреагируют, если на них случайно прольют кофе в ресторане, оторвется ручка портфеля, сломается каблук и т. п. Примечательно, что больные сердечно-сосудистыми заболеваниями реагировали на эти неприятности враждебно, тогда как здоровые люди – с юмором. Инициатор этого исследования подытожил: стресс, вызываемый гневом и злобой, провоцирует разрушение внутренней оболочки кровеносных сосудов. В результате на стенках коронарных артерий накапливается холестерин, который приводит к инфаркту и ишемической болезни.

Как сделать улыбчивость привычкой?

Каждый раз перед сном прокручивайте в своей памяти все приятные события дня. Радуйтесь каждому прожитому мгновению, благодарите за него судьбу.

Когда у вас хорошее настроение, не забудьте поделиться им с окружающими.

В неприятных ситуациях вспоминайте веселые истории, анекдоты, заведите и перечитывайте свой позитивный дневник.

Смейтесь, когда вам смешно. Даже если вы смеетесь над собой.

Старайтесь чаще общаться с веселыми, жизнерадостными людьми. Тогда вы сами сможете стать позитивными. Ограничьте контакты с «токсичными», вечно ноющими и жалующимися на жизнь людьми.

Начните свой день со смеха и улыбки. Проснувшись, покривляйтесь и похихикайте перед зеркалом. Улыбнитесь своему отражению, затем – своим близким и новому дню.

Найдите себе музыкальную композицию, которая вам нравится и поднимает настроение, и слушайте несколько раз в день.

Заведите «дневник улыбок» и записывайте в него, сколько раз в день кому-то улыбнулись и все, что произошло хорошего и радостного в вашей жизни.

* * *

Помните, что говорил Мюнхгаузен? «Я понял, в чем ваша беда. Вы слишком серьезны. Все глупости на Земле делаются именно с этим выражением лица… Улыбайтесь, господа… Улыбайтесь…»

Акуна Матата: настроение #2
Пофигизм: от буддизма до икигай, от хюгге до ваби-саби

Сегодня многие люди кардинально пересматривают такие, казалось бы, давно устоявшиеся ценности, как «заработать много денег», «купить виллу на берегу океана», «занять высокий пост». Это устойчивое мировоззрение, которое правило балом многие десятилетия, сегодня, в XXI веке, медленно, но неуклонно претерпевает кардинальные изменения.

От мнения большинства, выхолощенных лозунгов, ложных стереотипов человек возвращается к себе: внутреннему созерцанию, поиску истинного смысла жизни, наслаждению домашним уютом. Становится по сути пофигистом, который придерживается принципов Акуны Матата.

Буддизм: достигнув нирваны, избавимся от суеты

Поэтому сегодня так быстро распространяется по миру мода на новые, «домашние» жизненные принципы, которые культивируют такие ценности, как свобода, простота, аскетизм, домашний уют.

Например, датское хюгге, что переводится как «невероятная милота», ставит во главу угла неторопливый, наполненный теплотой образ жизни; напоминает о старых, давно забытых ценностях: умении радоваться простым удовольствиям, дорожить дружескими отношениями. А карьера, личностный рост и спасение мира отодвигаются на второй план.

Шведский лагом учит жить в гармонии не только с собой, но и с природой. Наиболее близкий перевод этого слова – «золотая середина», «оптимальный», «сбалансированный». Шведы привыкли во всем соблюдать баланс, содержать дом в уюте, не распыляться на роскошь, быть ближе к природе и не привлекать к себе внимания без необходимости. Лагом также открывает идею получения радости от простых вещей.

Возврат к природе – наиважнейшая составляющая и норвежской философии фрилуфтслив. Само слово friluftsliv переводится как «жизнь на открытом воздухе». Норвежцы уверены, что природа – это самая комфортная среда, в которой легко живется и думается, потому что она является домом и колыбелью культуры. «Сожгите телевизор, набейте карманы шоколадом и ветчиной и идите в поход!» – зазывают они в свои ряды новых романтиков. (Природе я специально посвящу главу ниже.)

Финская идеология счастья называется сису, что означает «внутренняя часть» или «внутренность». Она обозначает решимость, выносливость, мужество, храбрость, силу воли, упорство и жизнестойкость. Это ориентация на действие. Финны говорят: «Что должно быть сделано – будет сделано, несмотря ни на что».

В последнее время к этим оптимистичным философам примкнула и Япония со своей концепцией икигай. Дословно переводится как «причина, по которой вы встаете утром» – то есть нужно лишь найти смысл жизни, чтобы все наладилось. А еще у японцев есть ваби-саби – философия, которая учит любви к несовершенству.

И конечно, религией «пофигизма» всегда считался буддизм. Лейтмотив этого учения: поскольку жизнь полна страданий, то с этим даже не стоит бороться, а надо просто расслабиться и получать удовольствие.

Напомню, что основоположником буддизма был реальный человек по имени Сиддхартха Гаутама, позднее более известный как Будда Шакьямуни. Родился он в 560 году до н. э. в зажиточной семье царя племени шакья. С самого детства он не ведал ни разочарований, ни нужды, ни горестей, и даже не знал, что существуют болезни, старость и смерть. Поэтому настоящим потрясением стали для него встречи во время прогулки сразу с тремя этими трагическими реалиями: со старцем, больным человеком и похоронной процессией!..

Суровая правда жизни так сильно повлияла на будущего Будду, что он в свои 29 лет стал странствующим отшельником и начал поиски истины бытия. Гаутама пытался понять природу человеческих бед и отыскать способы их устранения. Путешествия показали ему многие страдания мира.

Сначала он искал способ избежать смерти, старости и боли, общаясь с религиозными людьми. Это не помогло ему найти ответ. Затем Сиддхартха столкнулся с индийским аскетом, который побуждал его следовать по пути чрезмерного самоотречения и дисциплины. Он практиковал также медитацию, но пришел к выводу, что сами по себе высокие медитативные состояния недостаточны. Сиддхартха следовал образу крайнего аскетизма в течение шести лет, но это тоже не удовлетворяло его. Он все еще не убежал из мира страданий. Отказался от строгой жизни, полной самоотречения и аскетизма, но не вернулся к привычной роскоши своего прежнего бытия. Вместо этого он пошел по срединному пути, живя ни в довольстве, ни в нищете.

Рядом с храмом Махабодхи в Индии есть дерево Бодхи (дерево пробуждения) – место, где Гаутама достиг в свое время просветления. Однажды, сидя под ним, Сиддхартха глубоко погрузился в медитацию и размышлял о своем жизненном опыте, стремясь постичь истину. Наконец он достиг просветления и стал Буддой. А найдя ответы на все свои вопросы, вернулся к людям и принялся проповедовать.

Одной из основных целей Будда считал путь к нирване – состоянию осознания своей души, достигаемому с помощью самоотречения и отказа от комфорта. Он считал, что люди очень привязаны к мирским благам, чрезмерно беспокоятся о мнении окружающих. Из-за этого человеческая душа не только не развивается, но и деградирует. Достигнув же нирваны, можно избавиться от всей этой ненужной суеты.

Будда проповедовал, что необходимо придерживаться срединного пути, то есть каждый человек должен отыскать золотую середину между образом жизни обеспеченным, пресыщенным роскошью и аскетичным, лишенным всяческих благ.

Согласно идеям буддизма, все люди испытывают и телесные, и душевные страдания. Болезни, смерть и даже рождение являются муками. Но такое состояние противоестественно, поэтому от него нужно избавляться.

Итак, вот основные истины, открытые Буддой:

• Жизнь человека есть страдание. Все вещи непостоянны и преходящи. Возникая, все должно быть уничтожено. Само существование символизируется в буддизме как пламя, пожирающее себя, а ведь огонь может принести только страдание.

• Страдания возникают из-за желаний. Человек настолько привязан к материальным аспектам существования, что неистово жаждет жизни. Чем более сильным будет это желание, тем дольше он будет страдать.

• Избавление от страданий возможно только с помощью избавления от желаний. Нирвана – это состояние, достигнув которого человек испытывает угасание страстей и жажды. Благодаря нирване возникает чувство блаженства и обретается свобода.

В общем, основная идея буддизма заключается в том, что жизнь человека – страдание. Оно всегда рядом и готово окатить вас в любую минуту ушатами грязи, наподдать пенделей, испортить настроение, лишить здоровья и даже жизни. И вы никогда не успеете соломку подстелить. Обязательно где-то поскользнетесь и упадете!.. Страдая, будете гневаться, злиться, нервничать, переживать, то есть испытывать массу мерзких эмоций.

Зачем это вам? Поэтому от страданий надо просто избавиться. Забить на них. Послать на фиг! И тогда вы станете непобедимым. Даже научные исследования доказывают: принятие страданий – это полезный механизм защиты и воспитания стойкости.

– Я считаю, что люди, которые преодолели боль, скорбь, упадок духа, становятся сильнее, – убеждена исполнительный директор благотворительной психиатрической организации Sane Мэрджори Уоллес. – Эти переживания могут быть катализатором выживания: ведь ты заглянул в пропасть и увидел бездну.

По словам ученых, в ХХI веке психиатрия умудрилась превратить нормальную печаль в патологическую депрессию. Между тем, как показывает многовековой опыт медицины, минуты отчаяния могут подтолкнуть человека… нет, не к пропасти, а к осмыслению своей жизни и стремлению разобраться в своих желаниях. Кроме того, исследователями были обнаружены убедительные доказательства того, что люди, которые однажды испытали глубокую депрессию, дальше легче справляются по жизни с любыми испытаниями – благодаря окрепшей психике. Особенно это касается женщин.

– Мы выяснили парадоксальный факт: у женщин, перенесших душевные муки, выше продолжительность жизни, – констатирует доктор психологии Роберто Кабеза из Университета Дьюка (Дарем, США). – Это натолкнуло нас на предположение, что патологические пессимисты лучше адаптируются к жизни и избегают опасных ситуаций, которые могут вызвать хронический стресс. Кроме того, именно после периода уныния и апатии они с новыми силами активно берутся за новые дела, трезво оценивая все риски.

Поэтому для того, чтобы стать счастливым акунамататовцем, так важно уметь смириться с неизбежным ходом событий, спокойно относиться к материальным благам и их непременным потерям. Отказаться от бешеной гонки за карьерой и роскошью, которая приносит больше разочарований и трагедий, чем радости и удовольствия. Безропотно и стойко переносить удары судьбы, философски встречать неудачи и закаляться, как сталь, переживая горести и невзгоды.

Лучше наслаждайтесь простыми семейными радостями и живите в гармонии с собой и природой. Это новая мода нашего времени. Поэтому-то все виды скандинавского и японского «домашнего» мировоззрения вместе с буддизмом, которые провозглашают эти простые и почему-то незаслуженно забытые принципы жизни, ныне продолжают уверенно распространяться по планете, с каждым днем завоевывая все больше сторонников – настоящих акунамататовцев.

* * *

Рассмотрим более подробно некоторые жизненные установки наших северных и восточных соседей.