Лев Толстой
О душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни

Источник есть опять наше объединение.

Понятия вещества, силы, пространства, времени, причины, следствия, числа, круга суть только понятия отвлеченные от сознания своего объединенного существования. Вещество, это – я без жизни; сила – я без вещества; пространство^[44] – я без вещества и силы; время – это я без пространства и вещества; причина – это мое желание; следствие – это достижение желания; число – это я один, в противуположность многому, живому; круг – это границы моего зрения и т. д.

Понятия эти известны мне во мне вполне, но сущность их бессмысленна в отвлечении. Законы же их разумны только потому, что самое отвлечете этих понятий сделано разумом для известных разумных целей и потому не может быть неразумно.

Философия матерьялистов основана на следующем:

1) Человек живет и умирает; я живу и по опыту знаю, что (и я) умру.

2) Когда я умру, то прекратится непосредственное и посредственное знание, так как уничтожится орудие знания.

3)^[45] Не уничтожится только, как я знаю по опыту, мертвое неорганическое вещество.

4) Вещество не уничтожается.

5) Из этого^[46] я заключаю, что несомненно существует одно^[47] мертвое вещество.

(5) Из того же, что остается одно мертвое вещество^[48], я заключаю, что (действительно) несомненно и всегда существует одно мертвое вещество.

6) Из того же, что одно вещество вечно существует, я заключаю, что сознание мною своей личной жизни есть только результат известного сложного состояния вещества, есть обман есть строй мира. Плот[ин]. Логическое рассуждение это, дойдя до последнего этого своего вывода, поражает несогласием с внутренним чувством человека^[49], и произвольностью вывода о том, что жизнь есть результат известного состояния вещества, тогда как это ничем не доказано (и представляется только потому, что другого результата мы не видим). Главная же ошибка рассуждения состоять в том, что неверна 5-я посылка, о том, что остается после смерти одно мертвое вещество. Неверность посылки состоит в том, что я употребляю слова: существует одно мертвое вещество, которые не имеют смысла и заключают внутреннее противуречие.

Вещество отвлеченное, объективное не имеет смысла. Это есть только отвлечение от сознания моего существования. Мертвое вещество значить только вещество, жизнь кот[орого] я не знаю. А не зная его жизни, я не могу утверждать и его существования. Существование я знаю и могу знать только как жизнь.