Константин Демчук
От тряпки до титана духа. Настольная книга о развитии силы воли

1.4 Миф о постоянстве воли

В юности я занимался пауэрлифтингом^[5]. Порой, после изнурительных приседаний со штангой, я мог спуститься по лестнице, только сползая животом по перилам. Ноги не слушались. Чтобы довести себя до предельной самоотдачи, мне требовался высочайший накал эмоций. Я взвинчивал себя задолго до тренировки и заботился лишь о том, чтобы донести заряд до спортзала.

В то же время опытные спортсмены, а среди них были чемпионы и рекордсмены России, тренировались иначе. Развалившись на стульях в тренерской, они попивали чаек и смотрели телевизор. Периодически кто-то из них выходил в зал, выполнял подход тяжелого упражнения, а затем снова возвращался к телевизору.

Я недоумевал: как так, неужели для выдающихся результатов в спорте не нужна запредельная мотивация? Почему лучшие спортсмены демонстрировали не лучшее поведение? Где же их суровое постоянство воли?

Как оказалось, максимальное проявление силы воли практически никогда не связано с эмоциональным перегревом. Раненый киногерой, вставший из окопа и с диким воплем палящий из ручного пулемета – детская глупость. Подвиги духа выглядят иначе и со стороны почти не заметны.

Сила воли так же не имеет ничего общего с гранитным монументом суровому воину. Она не застывает во времени. Сила воли подвижна, растет и уменьшается в зависимости от ситуации.

Оттого-то опытные спортсмены вели себя «странным» образом. Попивая чаек, они берегли силу воли до нужного момента, включая ее до оптимального уровня и только перед тяжелым подходом.

«Сила воли подвижна, растет и уменьшается в зависимости от ситуации».

Умение мобилизоваться или успокоиться в нужный момент, тонко регулируя волевое усилие, – один из важнейших навыков волевого человека. Это очень напоминает качели, только психические. Не умея с ними справиться, люди нередко застревают в одной из фаз: либо излишне возбуждаются, либо, напротив, впадают в апатию. Большинство – апатичны. Даже те, кто вдруг возбудился, в конце концов, истощаются и примыкают к тем, кто «сдулся». Оттого все берегут свои силы, боясь лишний раз шевельнуть попой. Добро пожаловать в зону комфорта!

1.5 Миф о вреде дискомфорта

Изнеженность – беда современного человека. Признаться, я и сам не готов греть воду в ведре, а в пургу пробиваться к обледенелому сортиру. Тепло и комфорт стоят того, чтобы предать идеалы природной жизни. Только здесь – как с семечками: раз начав, тяжело остановиться. Все благородные позывы технического прогресса заканчиваются большим животом и промятым диваном. Если только добровольно не принять дискомфорт как неотъемлемую часть своей жизни.

Сама мысль о принятии дискомфорта кажется кощунством. Ведь по своей природе он порождается вынужденными и нежелательными усилиями. Вот сейчас оторвитесь от книги и сделайте сто приседаний. Не нужно на меня ворчать. Я знал, что вы не будете этого делать. Я всего лишь хотел продемонстрировать ощущение дискомфорта в ответ на «вынужденное и нежелательное». Но ирония жизни в том, что если сейчас вы не присядете сто раз, то позднее вам все же придется присесть, но уже – тысячу. Избегая неприятной работы над личными целями, избегая физкультуры, закалки, режима и тому подобных неудобств, с годами нас ждет еще более сильный дискомфорт в виде нужды, болезней и ощущения напрасно прожитой жизни. Его преодоление потребует колоссальных усилий или же смирения. Короче говоря, от дискомфорта не избавиться. Причем, сегодняшний дискомфорт гораздо легче завтрашнего.

«Сегодняшний дискомфорт гораздо легче завтрашнего».

Уже много лет я увлекаюсь закаливанием: раз в неделю в любое время года стараюсь побарахтаться в природном водоеме. И до сих пор купание в проруби остается для меня испытанием воли.

Возникает вопрос: уж не мазохист ли я, раз долгое время занимаюсь самоистязанием? Ведь каждый нормальный человек знает, что в жизни нужно двигаться от неудобства к комфорту. Зачем себя мучить, когда и без того хватает проблем? О том, к какой жизни мы движемся избегая неудобств, я описал чуть выше. Но что если пойти в обратном направлении? Против естественного желания, прямиком в дискомфорт, да там и остаться?

Говоря про испытание воли от купания в проруби я рассказал далеко не все. Да, мне приходится мучительно преодолевать свое нежелание лезть в ледяную воду. Я почти научился не думать об этом, но нет-нет, да и прорвется предательская мысль: может сегодня-то и не купаться? Но эти душевные муки происходят ДО момента купания. В то время, когда я оказываюсь в проруби, мне не так уж и плохо, а сразу после купания – потрясающе хорошо! Настолько, что еще минут пять я с удовольствием сохну на улице даже в мороз.

Те люди, кто серьезно увлекается моржеванием, купаясь ежедневно, говорят, что вообще не испытывают дискомфорта. Напротив, дискомфорт бывает от того, что они пропускают привычную процедуру. Вот так неожиданным образом путь в дискомфорт приводит к комфорту.

«Путь в дискомфорт приводит к комфорту».

Еще Станиславский^[6] озвучил формулу преодоления: «Сделай трудное привычным, привычное станет легким, а легкое становится приятным»^[7]. В большинстве жизненных ситуаций волевые усилия нужны лишь до момента возникновения привычки к новому делу. А поскольку новые дискомфортные дела мы выбираем из желания преуспеть, то результат их выполнения практически всегда улучшает качество жизни.

«В большинстве жизненных ситуаций волевые усилия нужны лишь до момента возникновения привычки к новому делу».

Да, развивая волю, не избежать дискомфорта. Да, волевые тренировки неприятны. Но радость от полного самоконтроля и гарантированное улучшение качества жизни с лихвой окупают неизбежные трудности.

Глава 2: Зачем нужна сила воли в обыденной жизни

Силу воли нередко сравнивают с мышцей – за ее способность укрепляться путем тренировок. Аналогию можно провести еще дальше. Людям, увлекающимся спортом, знакомо чувство «мышечной радости». Те, кто не особенно дружат с тренировками, могут представить домашнюю собаку, засидевшуюся в квартире. Выйдя во двор, она с восторгом носится по улице. Близкое к этому чувство испытывает тренированный человек от спортивной нагрузки. Подобное же самоощущение, давайте назовем его «волевая радость», появляется и при высоком тонусе «волевой мышцы». В таком состоянии предстоящее преодоление преград вызывает азарт и воодушевление. Кроме того, тренированная воля позволяет дисциплинировать жизнь. Почти все намеченное воплощается в действительности. Как этому можно не радоваться?

Волевая радость сама по себе – достаточное основание для построения волевой жизни. Но лишь для тех, кто ее уже распробовал. Многим же остается лишь воображать подобное самоощущение, которое вполне может показаться не в их вкусе. Поэтому давайте уйдем от личных предпочтений и посмотрим на силу воли исключительно с прагматической точки зрения. Выясним, какова от нее польза в обыденной жизни. Да и вообще, учитывая сопутствующие трудности, – стоит ли овчинка выделки?

2.1 Сложные жизненные обстоятельства

Холодок страха засел в груди. Мы с женой стояли на небольшом каменистом выступе, под которым на десятки метров обрывался почти вертикальный склон. Путь был только вперед.

Прижавшись к скале и борясь с ужасом, мы маленькими шажками двинулись по узкому карнизу, стремясь выбраться на пологий участок.

Ни до, ни после этого дня мы не проявляли страсти к альпинизму. Так получилось, что, желая развлечься, мы не пошли по туристической тропе, а полезли прямиком на гору. Ведь так быстрее и интереснее. Но все оказалось иначе и только по счастливой случайности обошлось без последствий.

Когда мы наконец добрались до безопасного места и смогли перевести дух, жена сказала:

– У нас ВООБЩЕ нет проблем.

На фоне пережитой опасности все прежние трудности разом стали незначительны.

Наше восприятие сложных жизненных обстоятельств далеко не всегда объективно. Согласно некоторым исследованиям, число самоубийств во время войны гораздо ниже, чем в период экономического кризиса. Хотя финансовые трудности – это лишь небольшая часть военных бед. Но потеряв деньги или работу в мирное время, люди склонны рисовать мрачную картину происходящего. Настолько мрачную, что от отчаяния готовы прыгнуть из окна. Будь на дворе война, у них даже не возникло бы подобных мыслей. Весь ресурс организма пошел бы на выживание, огрубляя чувства и притупляя страхи.

Жизнь, наполненная постоянными волевыми усилиями, чем-то похожа на вечный бой, – непрестанную войну со своими слабостями и ограничениями. На первый взгляд, неоправданно тяжелый удел…

Но за что мы любим мощные внедорожники? За их силу. Если вы ездили за рулем подобного автомобиля, то наверняка замечали, как легко он откликается даже на слабое нажатие педали газа. Поездка в нем – словно спокойное течение с мощным, плавным ускорением. «Малолитражка» на тех же скоростях норовит рассыпаться от натуги.

Воля «малолитражной» мощности слабо приспособлена к перегрузкам деятельной жизни. Неудачи, катастрофическое уменьшение дохода или сбережений, потеря работы или бизнеса, предательство близких, несправедливая критика, тяжелые болезни и карантины… Да мало ли того, что способно выбить из колеи обычного человека? Оттого и живет большинство людей с края дороги, двигаясь по жизни в полосе медленных и незначительных перемен.

Сила воли нужна, чтобы занять скоростную полосу. Двигаться, не замечая невзгод, в череде больших изменений. Избыточная волевая сила позволяет легко пережить жизненные неурядицы, при других обстоятельствах стоившие бы нам седых волос и язвы желудка.

«Сила воли позволяет уменьшить влияние невзгод и достичь плавного течения жизни».

2.2 Естественный отбор

Задумывались ли вы о том, почему «формулы успеха» не работают? Даже если опустить различия жизненных обстоятельств и предположить, что выполнение определенной последовательности действий приведет человека к желанному результату, то можно не сомневаться – в большинстве случаев результата не будет.

Взять, к примеру, попытки избавиться от лишнего веса. Всем известная рекомендация: отказаться от мучного и не наедаться на ночь. Как говорится – просто делай! Но нет, не выйдет. И на то есть масса причин, главная из которых – привычка.

Для достижения любой трудной цели нужно изменить устоявшийся образ жизни. Перестать завтракать тостами и не заедать борщ полбуханкой хлеба с салом. Теперь завтрак и потребление борща будут проходить как-то по-иному. И можете не сомневаться, что в первое время оно не придется по вкусу. Оттого, даже понимая всю важность изменений, мы противимся им всем своим существом.

Любознательные читатели наверняка слышали о правиле «21 дня». Согласно ему, действие, повторяемое ежедневно в течение трех недель, становится автоматическим. По легенде, заграничные экспериментаторы надели добровольцам очки, переворачивающие изображение. Ровно на двадцать первый день «очкарики» и без очков стали видеть все в перевернутом виде. Мозг вроде как адаптировался и создал новые нейронные связи. Следовательно, для развития привычки нужно двадцать один день подряд выполнять непривычное действие.

Новая привычка за три недели? Да не смешите меня! Привычки вырабатываются годами. Только тогда они способны привести к ощутимому результату. Без многолетнего курения вам не достичь рака легких. Без долгих запоев – о чертях и не мечтайте! Много ли новых привычек вам удалось приобрести по правилу «21 дня»? Может быть, поэтому его нередко заменяют правилом «40», «66», «100» дней…

Дело в том, что основные трудности наступают гораздо позднее первых недель, когда не остается ни энтузиазма, ни сил, ни понимания того, зачем себя истязать. В этот момент успех всего дела висит на волоске. Способность неоднократно совершить нужное действие, вися на нем, и создает устойчивую привычку. За папу, за маму… через «не могу». Только благодаря волевой выносливости. Без нее «формулы успеха» не работают. А чем меньше «успеха» нам удается реализовать, тем ближе обочина жизни.

«Способность неоднократно совершить нужное действие, вися на волоске, и создает устойчивую привычку».

Я помню людей, работавших в моей компании на строительстве автозаправок. Они получали в разы больше средней зарплаты и с большим энтузиазмом принимались за каждый новый объект. Работали споро и помногу. Но стоило им перегрузиться, взяв подряд два объекта без отдыха, как часть коллектива уходила в запой. Они теряли перспективное место и хорошие деньги из-за недостатка воли.

В мире социальной борьбы за выживание сила воли превратилась в фактор естественного отбора. Без умения выдержать сложный период и побеждать в конкурентной борьбе, человек обречен на социальное вымирание или посредственное существование. Поэтому немало устремленных людей готовы платить за чужую волю, если не хватает своей. Все ради «волшебного пенделя» в нужном месте и желательно в нужное время. «Пендельмейкеры» – а это тренеры, коучи и наставники – буквально заставляют сделать то, что нужно. Существуют даже специальные приложения для смартфонов. Они мигнут и пикнут, напомнив о деле, а заодно отметят успехи и промахи в специальной табличке. Воля, как и здоровье, теперь стоит денег. Но не забывайте, что здоровые пациенты докторам не нужны. Потому-то купленная воля быстро прокисает. Надолго остается лишь своя.

2.3 Настоящая свобода

Так уж вышло, что мое желание поделиться с другими радостью свободной жизни, подвигло к написанию нескольких книг. «Как получать доход с недвижимости, или Отпуск на всю жизнь», «Руководство по нарушению правил» и та, что вы читаете, – показывают пути избавления от ограничений ради достижения личной и финансовой свободы. Причем свобода – это не только устранение помех, но и выбор осмысленной деятельности взамен прежней, навязанной обществом и обстоятельствами. Другими словами, стать свободным – значит реализовать свою индивидуальность, раскрыв интеллектуальный, эмоциональный и чувственный потенциалы. Без этого свобода превращается в бремя пустоты и одиночества. А порой – и того хуже, как в анекдоте 90-х: «Нет повести печальнее на свете, чем загорать в бронежилете». То, ради чего достигается свобода, имеет очень большое значение.

В прошлые времена, будучи советскими школьниками, мы отдыхали в летних трудовых лагерях. Отдых состоял из раннего подъема, невкусного завтрака и долгой дороги на сельское поле, где предстояла битва за урожай. На краю поля бойцов ожидал трактор, набитый орудиями труда. Чаще всего – мотыгами. Его брали на абордаж, в наивной надежде урвать исправную тяпку. Вооружившись, мы ждали указания пахать «отсель» и «досель». Нередко «досель» находилось где-то на горизонте. К нему под палящим солнцем следовало продвигаться рассредоточенной цепью, уничтожая сорняки короткими очередями.

В двух словах, для молодого организма это был ад. Не спасали даже вечерние дискотеки с неизменным мордобоем между школами. Выпасть из событий казалось лучшим решением. И я выпал, приболев то ли головой, то ли животом, как-то сумев вызвать сочувствие сурового педагога и вердикт: остаться на день дежурным.

Задача дежурного – убраться в бараке и охранять пожитки до возвращения класса. Стоило товарищам уйти по пыльной дороге, боль как рукой сняло. Я с удовольствием принялся за уборку. Вскоре закончил и начал вкушать долгожданную свободу.

Первый час прошел в блаженстве. За второй – оно уменьшилось. А дальше началось такое, что от скуки я готов был лезть на стену. Дошло до того, что начал завидовать одноклассникам, идущим по нескончаемой делянке с мотыгой наперевес. Они были вместе и видели хоть и скучную, но живую картинку. Я же изнывал от моральной изоляции. Моя свобода оказалась хуже принудительных работ.

Устремляясь к свободе, разрушая нежелательные социальные связи и ограничения, человек выпадает из круга соратников, оказывается в ситуации, когда до него никому нет дела. Он остается один на один с большим и враждебным миром. Изоляция, страх одиночества и чувство собственной незначительности толкают его в новые путы. Чаще всего – заботливо подготовленные рынком, религией или государственной идеологией. Но клуб любителей Apple, секта постафарианцев^[8] или казенный патриотизм вовсе не способствуют развитию индивидуальности. Скорее наоборот – напрочь ее лишают. Поэтому, вновь проделав героические усилия по преодолению пут, человек опять впадет в очередную зависимость. И так далее, снова и снова, убеждаясь в нелепости жизненного пути.

Для того, чтобы избавление от нежелательного вело к свободе, оно должно сопровождаться соответствующим ростом личности. Вы наверняка помните эксперимент государственного масштаба по отмене крепостного права в России. Первоначальный энтузиазм «освобожденного» крестьянства вскоре перерос в буйное беспокойство с мятежами и волнениями. Оно и понятно: кроме юридической свободы труженики села не получили ничего более. Как метко подметил Виктор Олегович Пелевин: «Лишь тот достоин жизни и свободы, кому дают финансовый ресурс»^[9]. А его-то у крестьян как раз не оказалось. Не умея брать ответственность за свою жизнь и создавать недостающие средства, они не смогли в полной мере воспользоваться плодами реформы. Так и ходили хмурые до очередного декрета, подписанного теперь уже товарищем Лениным. Что опять-таки кончилось недовольством и кровавым замесом.

Чем менее развит человек, тем более его поведение определяется инстинктами. Он с готовностью избавляется от бремени свободы ради «гарантированной» зарплаты, «светлого» будущего и «надежного» места в стройных рядах. Хотя исторически это всегда приводило к печальным последствиям.

Потребность в самореализации находится в вечном конфликте с потребностью в защищенности и общности с другими людьми. Но лишь развитие индивидуальности придает жизни истинный смысл. Иными словами, если хотите вырасти, обрести настоящую свободу, то придется столкнуться с большим и враждебным миром один на один, без чьей-либо поддержки. Жить в таком состоянии возможно только будучи волевым человеком.