Кейти Байрон
У радости тысяча имен. Как полюбить этот мир со всеми его недостатками
Мастер просто живет. Жить – значит готовить, мыть посуду, отвечать на звонки или электронные письма, ходить за покупками, работать, отвозить детей в школу, кормить собаку. То есть сосредоточиться на том, что делаешь в данный момент, не думая о прошлом и не заглядывая в будущее. Она не опустошает умы людей. Не это ее цель (даже если бы подобное было возможно). Мастер помогает людям жить свободно, освободив ум от навязчивого стремления все знать, все планировать, все понимать. И людям нравится такая легкость бытия, им приятно жить с легким сердцем. Они начинают замечать, где они в данный момент и кто они. Люди смотрят в чистое зеркало жизни, не затуманенное их стрессовыми, негативными мыслями.
Я готовлю салат. И вижу перед собой яркие цвета. Я протягиваю руки к тому, что привлекает меня. Красный! И я тянусь к буряку. Оранжевый! Я беру морковь. Зеленый! И моя рука тянется к шпинату. Я ощущаю его гладкость, чувствую грязь на стеблях. Фиолетовый! И я беру капусту. Вся жизнь в моих руках. Нет ничего лучше, чем готовить салат, смешивая зеленое с красным, оранжевое с фиолетовым, хрустящее с сочным, богатое, как кровь, и ароматное, как земля. Я приближаюсь к высшей точке блаженства, когда начинаю нарезать овощи.
И когда мне начинает казаться, что жизнь хороша и просто не может быть лучше, звонит телефон. И жизнь становится еще прекраснее! Я обожаю музыку телефонного звонка. И когда я иду к телефону, раздается стук в дверь. Кто бы это мог быть? И я иду к двери, наполненная данным мне счастьем чувствовать аромат овощей, слышать звонок телефона. И я не прилагаю никаких усилий, чтобы поймать это счастье. Я просто иду к двери. И чувствую пол подо мной, его надежность. И он не жалуется, что я топчу его ногами. Наоборот: он отдает мне себя без остатка. Когда я ложусь на пол, то чувствую его прохладу. Очевидно, мне пора немного отдохнуть. Пол принимает меня безоговорочно и не проявляет нетерпения, когда я давлю на него своим телом. И когда я поднимаюсь, он не упрекает меня: «Ну что же ты! Ляг обратно! Ты покинула меня! Ты провинилась передо мной! Почему ты не поблагодарила меня? Ты неблагодарная, Кейти!»
Я – это я. Происходит то, что происходит. Есть то, что есть. Кто-то стучит в дверь, телефон звонит, салат ждет, пол отпустил меня – жизнь прекрасна. Реальность проявляется независимо от нашего желания, принося с собой еще больше красоты, роскоши, неожиданных сюрпризов, чем мы могли бы представить. Ум, живущий своими желаниями, требует, чтобы тело тоже следовало им. А как еще он может отразить первоначальную причину?
Гнев, печаль, разочарование говорят о том, что мы находимся в состоянии войны с реальностью. Даже получая желаемое, мы хотим, чтобы так было всегда. Но это невозможно. Так не бывает! А поскольку жизнь – проекция ума, а ум полон противоречий, ни о каком спокойствии не может идти речи. Но если мы позволяем жизни течь свободно, подобно воде, то сами становимся этой водой. И понимаем, что жизнь щедра и дает нам даже больше того, чем нам нужно.
Я просыпаюсь по утрам и вижу совсем плохо. Еще вчера вечером я могла видеть лучше, но теперь перед глазами все плывет, как будто я смотрю на мир сквозь запыленное стекло. (Недавно мне поставили диагноз – прогрессирующее заболевание роговицы, называемое дистрофией Фукса. Процесс необратим, и за последний год мое зрение значительно ухудшилось.) Сегодня я проснулась в гостиничном номере, мне надо принять душ, почистить зубы и собраться. Где же чемодан? А, так вот же он; мои руки знают, как его отыскать. Мир кажется серым, но сквозь эту пелену я еще могу различать предметы, их цвет, различия, структуру. Я вижу достаточно, чтобы найти халат.
Я ощупью иду в ванную, нахожу зубную пасту и щетку, сжимаю тюбик. О! Я выдавила слишком много пасты. Похоже, моим зубам сегодня нужен дополнительный уход. Затем я ступаю в душ. Нужно разобраться с тем, как устроена эта душевая – где кран с горячей водой, в какую сторону нужно повернуть рычаг, чтобы вода шла не через кран, а поступала в душ. А теперь проверить, лежит ли край шторки от душевой внутри кабины, иначе вода будет просачиваться на пол. Куда-то запропастилась крышка от моего шампуня. Может, она где-то на полочке? Или ее смыло в водосток? Он был открыт или закрыт? Ощупью нахожу крышечку на полу душевой. Теперь нужно налить в ладонь достаточное количество шампуня. Впрочем, его никогда не бывает слишком много или недостаточно. Любое количество подходит! Из душа течет горячая вода, все получилось. Меня переполняет чувство благодарности. Я выхожу из душа и ступаю на… коврик или свой халат?
С макияжем все гораздо интереснее. Я пользуюсь тремя средствами: тушью для ресниц, румянами и помадой. Я прилагаю максимум усилий, чтобы наложить макияж как следует. Ну вот, я закончила. Мое лицо готово. Оно сделает свое дело. «Дорогой, эти вещи сочетаются друг с другом? Подскажи, какого цвета кофточка – коричневая, черная или синяя?» Стивен помогает мне подобрать одежду, и я доверяю его взгляду. Сегодня у меня интервью. Я рада, что благодаря Стиву знаю, куда нужно идти. Я следую за ним без лишних слов, просто повторяю его действия – вот дверная ручка, вот ступеньки, а вот уже и холл. К полудню у меня перед глазами проясняется, и я сама могу видеть, куда идти. Мне нравится, как все происходит. Я люблю то, как утро подготавливает меня к новому дню. И то, как потом, среди дня, мое зрение проясняется и я начинаю более отчетливо видеть все, что еще пару часов назад было подернуто дымкой.
4
Дао подобно вечной пустоте, которая наполнена бесконечными возможностями
Мы можем назвать Дао «реальностью». А можем назвать «умом». Ум – наш естественный, неисчерпаемый ресурс. Как только ум перестает верить мыслям, он становится бесконечным. Тогда он напоминает бездонный колодец, из которого можно без конца черпать воду жизни. Бесконечный ум полностью открыт и видит, что нет ничего истинного. А потому наполнен безграничным числом возможностей, которые нам даже трудно себе представить.
Лао-цзы говорил: «Я не знаю, кто дает этому жизнь». А вот я знаю. Чудо происходит, когда ваш ум открывается и выходит за пределы того, что, как вам кажется, вы знаете. И тогда все, лежащее за гранью познанного, существовавшее до Бога, изливается на вас, подобно дару. И этому чуду нет конца.
5
Дао не разделяет реальность на два полюса. Оно дает жизнь как хорошему, так и плохому
Тьма, пустота, бесконечное пространство, в которое так боится вторгаться наш ум, на самом деле есть начало жизни. Оно есть лоно всего сущего. Полюбите его, и сквозь тьму забрезжит луч света. Дао не разделяет реальность и заключает в себе тьму и свет. Они равны между собой.
Мастер тоже не делит все на два полюса. Она влюблена в реальность, которая включает в себе не только плохое, но и хорошее, обе стороны сущего. Мастер с радостью принимает все. И находит все в себе: любые грехи и божественную святость. Она не воспринимает святых как святых, а грешников как грешников. Для нее все они просто люди, которые страдают или счастливы, верят своим мыслям или нет. Мастер не видит никакой разницы между состояниями сознания. Для нее ум в состоянии блаженства и обыденный ум – одно и то же. Одно состояние ничем не лучше или выше другого. Не к чему стремиться и не от чего отказываться. Существует только одно, единое целое. И неважно, как вы пытаетесь отделиться от него, поскольку это невозможно. Вера в негативные, стрессовые мысли – попытка разорвать связь с единой реальностью. Потому это так неприятно.
Источник страданий – наш ум. Страдания не имеют ничего общего с физическим состоянием или жизненными обстоятельствами человека. Вы можете испытывать сильную боль, при этом абсолютно не страдая. Откуда вы знаете, что вам должно быть больно? Вы знаете, поскольку такова реальность. Жить без истории, вызывающей стресс, любить то, что есть, даже когда вам больно, – настоящее блаженство. А вот испытывать боль и верить в то, что больно быть не должно, – сущий ад.
На самом деле боль – наш друг. Я не хочу избавляться от боли, если чувствую ее. Боль – приятный гость, поскольку длится она ровно столько, сколько хочет. (Однако это не означает, что я не могу принять «Тайленол» или другое обезболивающее.) Даже боль всего лишь проекция ума: она всегда проявляет себя, когда вы о ней думаете. Но скажите, разве вашему телу больно, когда вы без сознания? А когда у вас что-то болит, и вдруг звонит телефон – звонок, которого вы ждали, – мысленно вы концентрируетесь на звонке, и боль отступает. Меняются ваши мысли, и ваше физическое состояние меняется вслед за ними.
Мой друг из Израиля полностью парализован. Он привык считать себя жертвой и имел тому все подтверждения – в этом ум непревзойденный мастер. Мой друг был уверен – жизнь обошлась с ним несправедливо. Но занявшись «Работой», он понял, что реальность всегда такая, какой должна быть. И теперь у него нет проблем. Он счастливый мужчина с парализованным телом. Он не прилагал никаких усилий, чтобы изменить свое ощущение реальности. Просто занялся исследованием своих мыслей, ставил вопросы к ним, и состояние его ума изменилось.
Подобную свободу могут обрести и те люди, которые потеряли своих близких – мужа, жену или детей. Мир, полный страданий, всего лишь плод ума, уверенного в своей правоте. Однажды я проводила «Работу» с заключенными, отбывающими пожизненное наказание в тюрьме Сен-Квентин за убийства, изнасилования и другие тяжкие преступления. Я попросила их для начала записать все мысли, которые вызывали в них зло или негодование: «Я злюсь на ________, потому что ________». А затем предложила им по очереди прочесть свое первое утверждение. Один из них буквально трясся от злости, когда читал свое: «Я злюсь на свою жену за то, что она устроила пожар в нашей квартире, и моя дочь погибла». Прошли годы, а он все еще горел в аду ненависти, боли утраты и отчаяния. Но то был необычный человек. Он хотел знать правду и искренне стремился к этому.
Позднее, на том же сеансе «Работы», он прочитал свое второе утверждение: «Я хочу, чтобы моя дочь была жива». И я задала ему второй вопрос: «Ты можешь абсолютно точно знать, что это правда?» Он углубился в себя, чтобы найти ответ, и его осенило. «Нет, – уверенно ответил он. – Я не могу знать этого наверняка». Тогда я задала следующий вопрос: «Ты дышишь?» – «Да, конечно», – подтвердил он, и вдруг его лицо просияло. Так этот человек наконец-то осознал – чтобы быть живым, ему не нужна его дочь. Он понял – несмотря на ярость и отчаяние, с которыми он жил, жилось ему достаточно неплохо. И более того, он не может с абсолютной уверенностью утверждать, что было бы лучше для его девочки. Слезы радости, которые полились из его глаз, тронули меня до глубины души. Я чувствовала гордость от того, что сижу рядом с этим удивительным человеком. А сделал он всего лишь одно – усомнился в своих убеждениях и осознал их тщетность.
6
Пустое, но неисчерпаемое, Дао дает жизнь бесконечным мирам
Другими словами, наш ум дает жизнь всему – тому и этому, потерям и огорчениям, добру и злу. Изначально Дао совершенно и неисчерпаемо в своей способности создавать то, что есть. Когда мы верим своим мыслям, вместо того чтобы доверять реальности, наша жизнь превращается в бесконечную драму неугомонного эго.
Пока покоя нет внутри вас, в мире его тоже не будет, поскольку вы – это мир, вы – земля. История земли – то, что происходило на ней и за ее пределами. Когда ночью вы погружаетесь в сон без сновидений, это мир? Нет, пока вы не проснетесь и не почувствуете свое «Я». С появлением «Я» начинается ваш фильм о том, кем вы себя считаете. Но если вы усомнитесь в привычных мыслях о себе, то ваше кино станет таким, как есть, – без купюр и дополнений. Запасайтесь попкорном, потому что вот оно, начинается!
Я живу в полноте и целостности бытия. Все мы живем, хотя можем и не осознавать этого. Я ничего не знаю, мне ни о чем не нужно раздумывать, нечего выяснять. Я оставила в прошлом сорок три года размышлений, которые не привели ни к чему, и теперь существую в реальности не-знающего ума. И жизнь моя спокойна и радостна. Я испытываю подлинное удовлетворение, наблюдая за тем, как все разворачивается передо мной без моего участия и составляет меня.
7
То, что никогда не рождалось, никогда не умрет
Что такое смерть? Как мы умираем? И кто сказал, что мы вообще рождались? Существует лишь жизнь мыслей, которые не подвергаются сомнению. Есть только ум, если уж на то пошло. После того как вы подумали: «Я скоро умру», куда пошла эта мысль? Разве не все последующие ваши мысли являются, по сути, единственным подтверждением мысли о смерти? Кем бы вы были без вашей истории? Мир начинается с «Я», «Я – есть». Например, «Я женщина, которая сейчас почистит зубы и отправится на работу» и так далее и тому подобное. Так мир постепенно все больше разрастается за счет новых и новых историй. «Я – есть» – усомнитесь в этом.
На каком-то из утверждений мир заканчивается. Но ровно до тех пор, пока ум не вернется назад, к тому, что осталось, и не начнет исследовать новое утверждение. Продолжаем ли мы существовать после смерти? Научившись ставить вопросы к своим мыслям, заглядывая в себя достаточно глубоко, вы поймете – то, чем вы на самом деле являетесь, существует за пределами жизни и смерти.
Ум, чья деятельность подвергается сомнению, перестает постоянно что-то искать. Он свободен и не знает границ. Он понимает – раз он никогда не рождался, то значит, никогда не умрет. Такой ум бесконечен, поскольку у него нет собственных желаний. Он ничего в себе не держит. Он лишен условностей, непрерывен, бесстрашен, неутомим, не знает ограничений. Он отдает – такова его природа. Но поскольку каждое существо – это драгоценное отражение его естества, ум не только отдает, но и всегда получает, отдавая себя самому себе.
Косный, не сомневающийся ум – единственная смерть, и смерть мучительная. Ум, который верит в то, о чем он думает, живет, не выходя из глухого тупика. Он разочарован, не знает надежды, всегда стремится найти выход из положения, а находит очередной глухой тупик. И каждый раз, когда решается одна проблема, на смену ей сразу же возникает другая. Ум, не сомневающийся в себе, живет во власти старых историй, подобно динозавру, который жует одну и ту же пожухлую траву.
Когда в 1986 году я пробудилась к реальности, я обнаружила в себе все те стрессовые истории, которые издревле волновали человечество. И решила, что я просто обязана развенчать каждую из них. Я была тогда мировым разумом. И, разбираясь с очередной историей в себе, я одновременно развенчивала ее для всего мира, поскольку существует только один мыслящий.
Мастер всегда находится позади, в позиции ученика. Она наблюдает, отмечает, переживает, осознает и всегда вовлечена в реальность – такую, какая она есть. Именно так ей удается быть выше любой из проблем. Для нее нет ничего ненужного и неприемлемого. Она ни от чего не отказывается.
Она отстранена от всего происходящего в том смысле, что когда нечто происходит, значит, так ей было нужно, и если что-то минует, значит, так тоже было нужно для нее. Ее устраивает абсолютно все. Она влюблена в любое событие – случается оно или проходит. Она пребывает в единстве с любым поворотом реальности. Она смотрит и видит, как покачивается на ветру ветка дерева, и понимает – это не правда. И будучи неотделимой от того, что видит, сама становится веткой, качающейся на ветру. А услышав грохот мусоровоза, превращается в этот звук и трепещет от радости и благодарности.
И зачем ей бояться смерти, если мир начинается с нее и заканчивается на ней – прямо сейчас.
8
Высшее благо подобно воде, которая питает все живое, не прилагая для этого усилий
Высшее благо, чистый ум подобен воде. Он ищет для себя низины, тихие, укромные места, которыми люди обычно пренебрегают. Чистый ум прозрачен, он искрится и беспрепятственно проникает всюду. Как и вода, он глубок, прекрасен и питает все живое изнутри, даже не прилагая усилий.
По природе своей чистый ум тяготеет к скромности, смирению. Ему по душе тихие низины. Он предпочитает быть среди публики, нежели на сцене (хотя находиться в центре внимания ему тоже нравится). Чистый ум находит свое место у ног всего сущего, поскольку он и есть все сущее. В благодарность за то, что воплощает всю красоту жизни, он преклоняется перед величием того, что мы называем камнем, кустом, муравьем, травой или бродягой. Чистый ум видит себя птицей, парящей над головой. И хотя он не умеет летать, но все равно отмечает полет птицы.
Когда ум чист, жизнь становится очень простой. У меня появилась мысль встать и помыть посуду. И почувствовала, как с этой мыслью меня охватил приятный трепет. C почти детским воодушевлением я отправляюсь на кухню. Подхожу к мойке, открываю кран. Чувствую, как вода струится по рукам. Выдавливаю на губку немного средства для мытья посуды. Потрясающе!
Дело вовсе не в мытье посуды как таковом. Я получаю удовольствие, когда беру в руки грязную тарелку, обтираю ее губкой с моющим средством и вижу, как пена и вода постепенно смывают жир, тарелка снова становится идеально чистой, сверкающей и может снова служить. Все меняется. Я никогда не знаю наперед, что произойдет. Если не веришь мыслям о будущем, то не отделяешь себя от настоящего – тарелки, которую моешь, воды, моющего средства, мира пены и сияющей чистоты.
И хотя чистый разум наслаждается музыкой своих мыслей, когда перемещается от кресла к мойке, но отмечает – даже те восхитительные, прекрасные мысли, которые еще остались в нем, тоже неправда. Музыка мыслей – всего лишь звуковая дорожка, бессмысленное, вечное сопровождение разворачивающейся перед нами жизни. Кому придет в голову воевать со звуковой дорожкой? Каким безумцем надо быть, чтобы противостоять этой простоте? Итак, последнее суждение: тело поднимается и движется к мойке, берет в руки тарелку, мыльная пена и вода смывают жир, остается сияющая чистота. Прекрасная история! И в ней вся жизнь. По сути, она сама – жизнь.
Я счастлива, что мне уже 63 года, я вешу 65 кг, и на моем лице появляются складки и морщины. Я рада, что я не умнее, чем я есть. И мне нравится, что иногда, просыпаясь утром, я почти ничего не вижу – только смутные очертания окружающего мира. Я наслаждаюсь тем, что делают мои руки, каждым движением своего тела, тем, как я дышу. Мне нравится вид, которым я любуюсь сейчас из своего окна; целостная картина, открывающаяся взору: деревья, небо, газон, кирпичная труба, бугенвилея, вывеска на соседнем здании «Дом продается», забор, канал, плавающие по воде утки. Для меня все это неразделимо!
Мне нравится, что когда я поднимаюсь по лестнице, мои ноги движутся не слишком быстро, но и не медленно, они ступают ровно и точно и делают каждый шаг, руководствуясь своей, только им подвластной мудростью. Как удивительно отточено каждое их движение! Мои руки сами тянутся к перилам лестницы, без какой-либо конкретной мысли или причины. Ноги переступают вверх по ступеням, руки скользят по перилам, голова приподнята, взгляд направлен вверх – любуется радугой на стенах. Ничто не может сравниться с этими мгновениями!
Зачем мне становиться вами или кем-то другим, если мы все можем подниматься по лестнице, двигаться и стоять по-своему? У каждого из нас есть возможность быть собой, любить себя и быть собой довольным. Так зачем тогда равняться на кого-то или с кем-то соперничать? Сравнивать себя с другими – значит верить в то, что у вас получится сделать чье-то прошлое своим будущим. Гораздо проще оставаться самим собой. (Как будто можно быть кем-то еще?)
9
Сделай работу, затем отступи в тень. Это единственный путь к безмятежности
Между всеми вещами существует естественный баланс. Если вы бросаетесь из крайности в крайность, жизнь милостиво возвращает вас обратно в состояние равновесия. То, что поднимается вверх, должно опускаться вниз, а то, что опустилось вниз, обязательно поднимется вверх. Верх и низ – разные аспекты одного и того же явления.
То же самое касается и понятий внутри и вовне. Большинство людей считают миром то, то находится вокруг них. Они проживают жизнь задом наперед, стремясь к безопасности и признанию, считая, что, заработав больше денег или добившись авторитета в чьих-то глазах, они смогут стать счастливыми раз и навсегда.
Когда я занимаюсь своим делом, мне даже не нужно отступать в тень, поскольку все то, что я делаю, не принадлежит в первую очередь мне. Мне ничего не принадлежит. Все приходит и уходит. Путь к безмятежности открыт.
10
Вы можете отвлечь свой ум от постоянных блужданий и держаться первичной целостности?
Когда вы перестаете верить своим мыслям, вы становитесь неотделимыми от того, что есть. Вы – это все. И только ум, цепляющийся за свои мысли, уверен: человек – это «Я» в телесной оболочке.
Что такое первичная целостность? Стул-рука-чашка-окно-небо, существовавшие раньше «стула», «руки», «чашки», «окна», «неба». К целостности не нужно возвращаться, поскольку вы никогда ее не покидали. Да и как бы вы могли уйти от нее? И куда бы вы тогда двигались? Центр Вселенной там, где вы, и он – повсюду. В нем начало и конец, красота тьмы, торжество небытия. Поэтому только центр реален. Когда вы поймете это, вы осознаете, что даже в целостности нет необходимости.
Это сродни тому, чтобы влюбиться в самого себя. Ничего не нужно делать, никем не нужно быть, никакой ответственности, никакого смысла, ни страданий, ни смерти. Вы больше не верите в себя, как в отдельную, далекую от всего полярность, и перестаете ощущать себя крошечной частицей Мироздания, которая прикладывает грандиозные усилия, дабы доказать свою правду. Осознав, что вы никогда не теряли первичной целостности, вы понимаете – я никогда не рождался, а значит, никогда не умру.
Так появляется необычайная гибкость мышления! У вас вырабатывается иммунитет к любым идеям, которые вам навязывает ум, пытаясь отвлечь вас от реальности. Вы перестанете испытывать разочарования и огорчаться. Я обанкротился? Не беда! У меня рак? Не страшно! Муж хочет бросить меня? Хорошо! Решил остаться? Тоже хорошо! Почему бы, собственно, всегда не говорить реальности «да», если вы в нее влюблены?
Какое событие может произойти со мной, чтобы я не приняла его всем сердцем и с радостью? Я не знаю, как будет лучше для меня, для вас и для мира. Я не стремлюсь навязать свою волю вам и кому бы то ни было еще. Я не желаю вас менять, совершенствовать, обращать в новую веру, помогать вам или исцелять вас. Я просто принимаю вещи такими, какие они есть. В этом суть истинной любви. Лучший способ повести за собой людей – дать каждому из них найти собственный путь.
Однажды – прошло уже несколько лет после того, как я открыла для себя «Работу», – мои сыновья вдруг устроили драку в гостиной. Я сидела на софе, неподалеку от них. А они, двое взрослых, сильных парней, катались по полу, от души колотили друг друга и кричали мне: «Мама, мама, скажи ему, чтоб прекратил!» А я смотрела на них и видела двух молодых мужчин, которые таким способом старались найти общий язык. Поскольку, наверное, просто не знали, как это сделать по-другому. Я сидела там, любуясь ими и любя их всей душой, но даже не помыслила о том, чтобы вмешаться. Я ничего не делала, никак не реагировала. Вдруг они заметили это и перестали драться. И я была счастлива, что они нашли свое решение. С того дня мои сыновья не дрались больше ни разу.
11
Мы работаем с бытием, используя для этого небытие
Как только ум осознает свою природу, он перестает идентифицировать себя со своими мыслями. Благодаря чему в нем появляется больше свободного пространства. Зрелый ум способен принять любую идею; ему не грозят противоречия и конфликты, поскольку он знает – им невозможно препятствовать. Когда уму нечего защищать, не с чем себя ассоциировать и нечего оберегать, он может устремляться куда угодно. Ему нечего терять, поскольку для него не существует ничего первостепенного. Проникая в свою природу и познавая ее, он вызывает у нас счастливый смех или слезы благодарности.
Каждое мгновение я становлюсь свидетелем того, как все устремляется ко мне и исходит от меня. Я – центр всего сущего. Я слышу мнения и идеи, и поскольку не имею «Я», с которым они могли бы ассоциироваться, я принимаю их все как неотъемлемую часть бытия. А все, что исходит от моего опыта, устремляется в небытие, растворяется в нем, чтобы через время проявиться вновь. Я принимаю все, осознаю это, затем информация стирается, и все, исходящее от меня вовне, – всего лишь небытие, кажущееся бытием. Как только вы понимаете, что вы – никто, вам становится хорошо и комфортно со всеми, какими бы отчаянными или обездоленными они ни казались. Нет такого страдания, которое я не могла бы пережить, зная – оно уже разрешилось. И осознавая – я всегда встречаюсь с самой собой.
Когда мы сомневаемся в том, во что верим, мы начинаем понимать, что мы не те, какими представляем себя в мыслях. Подобная трансформация – плод бесконечной полярности ума, которую мы редко испытываем, поскольку наш ум, ориентированный на «Я – знаю», всегда стремится все держать под контролем. Но как только мы начинаем исследовать свои мысли, наш мир меняется. Ведь мы работаем с проектором – умом, – а не с тем, что он проецирует. И мы теряем свои привычный мир – такой, каким его понимали. И с каждым новым исследованием мыслей реальность становится к нам добрее.
Вопросы во время исследования задает нейтральная часть ума, его центр, из которого легко переключиться с одной полярности на другую. Нейтральная часть ума предлагает запутавшейся, закоснелой полярности «Я – знаю» возможность открыться иной полярности, владеющей разумными, ясными, полными любви ответами на все вопросы ума, ориентированного на «Я» и «знаю». У нейтральной части ума нет мотивов или желаний, для нее не существует понятий «должно – не должно». Она – всего лишь мост, соединяющий две полярности. Так, наш образованный, интеллектуальный ум «Я – знаю» растворяется в полярности мудрости. И остается единый, неделимый, абсолютно здравый и свободный ум. Разумеется, все это не более чем метафоры, поскольку ум у нас только один. Понять нужно одно: закрытый ум не дает раскрыться сердцу. Но если ум открыт, сердце тоже открывается. Поэтому, если хотите, чтобы ваше сердце стало открытым, начинайте исследовать свои мысли.
Задавая вопросы к своим мыслям, вы отдаляетесь от своей истории. Кем бы вы были без нее? Узнать об этом можно, исследовав свои мысли. Не существует вашей истории, как не существует истории, ведущей к вам. Любая история уводит вас от самих себя. Поскольку вы – это то, что существовало прежде любых историй. И вы – то, что остается после того, как история становится понятной.
Жизнь по другую сторону исследования настолько проста и очевидна, что предвидеть ее заранее просто невозможно. Все кажется совершенным – именно таким, каким и должно быть. Здесь не нужны надежда и вера. Земля превращается в Небеса, к которым вы так давно стремитесь. Изобилие здесь никогда не иссякает. Оно вечно.
Вот стол. А это пол. На полу коврик. А там окно. За окном – небо. Небосвод! Я могу без конца воспевать мир, в котором живу. На то, чтобы описать одно мгновение, одно это сейчас, может понадобиться целая жизнь. А ведь оно даже не существует за пределами моей истории! Разве не прелестно? Когда знаешь, кто ты на самом деле, самое замечательно в этом – постоянное ощущение благодати, благодарности за неиссякаемое изобилие бытия. Меня переполняет благоговение перед его великолепием и щедростью. И для того чтобы наслаждаться этим изобилием, я не делаю ровным счетом ничего. Просто наблюдаю и отмечаю все.
Лакмусовой бумажкой для проверки степени самосознания служит непреходящее состояние благодарности. К ней не нужно стремиться, ее невозможно обрести. Благодарность приходит сама и захватывает вас целиком. Она настолько широка, что ее невозможно скрыть или приуменьшить. По-другому состояние благодарности можно описать как «ум, влюбленный в себя». Это полное приятие себя, удовлетворенность собой, которая отражается в настоящем и обуславливает полное слияние с реальностью момента. Если вы проживаете жизнь, исходя из благодарности к сейчас, то вы возвращаетесь домой, к себе.
12
Мастер видит мир, но доверяет своему внутреннему видению
Мастер отмечает цвета внешнего мира, его звуки, запахи и мысли. Поскольку все они лишь отражение ее ума и осознание этого настолько явно и бесспорно, Мастер никогда не обманывается. Что не имеет начала, не может иметь конца. Мастер понимает – непостижимое благо дает начало всему сущему. И доверяет этому. Для Мастера не существует «внутри» или «снаружи». Для нее все – лишь проявление счастливой бесконечности собственного ума.
Мастер наблюдает за тем, как все приходит и уходит. Поскольку в природе всех вещей появляться и исчезать, с ее позволения или без него. Так почему бы просто не насладиться представлением? Ведь оно так прекрасно! Без чего-то, какое удовольствие быть ничем?
13
Любите мир как себя и сможете принять и полюбить все сущее
Когда вы любите то, что есть, становится очевидно: мир – всего лишь ваше зеркальное отражение. Но как полюбить то, что есть? Это «как» оставалось загадкой до настоящего момента. А теперь стало абсолютно ясно – для этого достаточно просто исследовать свои негативные, стрессовые мысли. И тут на помощь приходит «Работа!» Четыре вопроса и разворот помогут вам углубиться в себя, насколько вам будет угодно.
Люди уверены – чтобы стать свободными, они должны достичь просветления. При этом никто не догадывается, что собой представляет это самое просветление. Да, о нем можно прочитать в текстах священных писаний. Разные гуру и ламы утверждают, что достигли его. Однако это не более чем идея, история из прошлого. Правда же заключается в том, что никакого просветления на самом деле не существует. Никто не может оставаться просветленным пожизненно, поскольку тогда идея превращается в историю из будущего. Просветление возможно только в настоящем, сию минуту. Веришь своим стрессовым мыслям? Значит, до просветления тебе далеко. Понимаешь, что твои мысли не являются истиной? Тогда в этот момент ты достиг просветления. Все более чем просто! Тут на ум приходит следующая мысль, и неизвестно, останешься ли ты просветленным или перестанешь быть им на мгновение.
Я обнаружила, что у меня не возникает новых стрессовых мыслей, поскольку я сразу же их перерабатываю. Люди изо всех сил стараются «отпускать» негативные мысли. Но это сродни тому, чтобы вытолкать на улицу собственного ребенка, заявив ему: «Ты мне не нужен!» Раньше я уходила в пустыню, дабы уйти от мира. Но он все равно оставался со мной, в моей голове – каждая мысль, каждый миг, который я пережила. Я стремилась отделаться от мыслей, присущих любому человеку. Но мысли не более индивидуальны, чем телепрограмма, которую смотрят все. И я обнаружила, что независимо от национальности, культуры или расы люди по всему миру страдают, поскольку верят одним и тем же стрессовым мыслям: «Моя мама не любит меня», «Я недостаточно хороший (или хорошая)», «Я толстая», «Мне нужно больше денег», «Мой муж должен относиться ко мне с пониманием», «Моя жена не имела права меня бросать», «Мир нуждается в спасении». Разумеется, я ни за что не стану просить людей перестать верить своим мыслям. Поскольку это не только нехорошо, но и невозможно. Ведь каждый верит в то, во что верит. Мы не можем не верить своим мыслям, пока сами не усомнимся в них. Именно так все и происходит.
