Кевин Леман
Умные женщины знают, когда сказать «нет»
Мэри относилась с пониманием к романам Билла
Бывает, что отец не уходит из дома, но, оставаясь в семье, он не дает своей дочери той любви, в которой она нуждается. Затем дочь вырастает и выходит замуж. Вот и Мэри вышла за Билла (он был президентом строительной компании). Мэри, маленькая брюнетка с улыбчивым лицом и беспокойными руками, была настоящей угодницей и мечтала найти человека, который даст ей любовь и заботу – ведь она никогда не получала их от своего отца.
Билл казался идеальным мужчиной. У него получалось все, за что бы он ни брался. Он был человеком дела, активным и энергичным. Да, на него можно было положиться, и его неуверенную, услужливую жену тянуло к нему, как мотылька к огню. Мэри чувствовала, что одной ей не справиться. Она нуждалась в поддержке такого сильного человека, как Билл.
Оказалось, что и Билл в ней тоже нуждался. Вскоре на руках у Мэри было трое детей, а еще она стала работать на полставки бухгалтером в компании у Билла. Предполагалось, что таким образом Мэри экономит средства фирмы, но при этом ей лично Билл не выделял никаких денег. Ей приходилось отчитываться за каждый потраченный цент – как на работе, так и дома.
Сам Билл, однако, тратил деньги с размахом. Он покупал себе множество «игрушек» и делал крупные приобретения для всей семьи: широкоэкранные телевизоры, видеомагнитофоны и прочую электронику – для себя и детей. Эти покупки пробивали серьезные дыры в семейном бюджете, но Мэри относилась к этому с пониманием. Она, будучи угодницей, была готова оправдать многое, чтобы только сохранить мир и спокойствие в семье. Она дошла до того, что даже оправдывала романы Билла с другими женщинами. Я с некоторым недоверием слушал эти оправдания.
«Я же знаю, что к концу дня так измучена, что у меня на секс не остается ни времени, ни сил. Так что понимаю, почему он тащит в постель секретарш и сотрудниц агентств недвижимости», – говорила Мэри.
Мы с Мэри продолжили беседу, и мне стало совершенно ясно, почему она мирилась с таким поведением Билла и с насилием с его стороны. Дело в том, что ее мать терпела всевозможные издевательства от отца Мэри, который никогда не относился к жене и детям с любовью. При этом было бы неверно утверждать, что отец Мэри не играл ключевой роли в ее жизни. Он являлся ключевой фигурой, но роль его была отрицательной.
В главе 1 я предупреждал, что тема отношений между дочерью и отцом еще не раз появится на этих страницах. Я уверен, что семью определяют именно отношения между папой и дочкой. В своей книге «Отцы и дочери» Уильям Эпплтон пишет:
«Удивительно, что отцы оказывают большее влияние на женские качества своей дочерей, чем на маскулинность сыновей. Ученые-исследователи, теоретики, мой собственный клинический опыт и исследования – все сходятся на том, что для девочки чрезвычайно важны теплые отношения с добрым, понимающим отцом, который не пугается проявлений ее сексуальности. Он восхищается ее красотой, улыбкой, красивым платьицем, ее первыми попытками накраситься и надеть украшения, помогает ей обрести уверенность в том, что она способна привлечь, очаровать и заинтересовать мужчину».
Отец Мэри никогда не замечал ее успехов в чем бы то ни было – ни ее участия в школьном оркестре, ни выступлений в группе поддержки спортивной школьной команды. Она считала, что не заслужила папиной любви.
И какого же мужа нашла себе Мэри? Да, ей удалось «привлечь» мужчину, но совсем не того сорта. Она вышла замуж за человека, на которого могла «положиться», при этом Мэри знала, что не может рассчитывать на его любовь – так же, как в детстве она не рассчитывала на любовь со стороны отца. И правда: лучше пусть будет нечто знакомое, чем неизвестное – с привычными проблемами жить удобнее, хотя и больнее.
Мэри меняет замки, а Билл приходит в ярость
Но даже у Мэри был предел терпения. Взрыв произошел, когда она обнаружила, что Билл завел роман с ее младшей сестрой Джинни, которая тоже была замужем. Даже такие угодницы, как Мэри, при определенных условиях понимают, что терпеть больше нельзя. Как только Мэри узнала о Билле и Джинни, она пошла домой, перенесла всю одежду и другие вещи Билла в гараж и сменила замки в доме.
Когда в одиннадцать часов вечера Билл вернулся домой, ему никак не удавалось открыть дверь своим ключом. Сначала он решил, что это из-за тех нескольких кружек пива, которые выпил за вечер. Но потом до него дошло, что замок сменили, и он пришел в ярость. Билл буквально выломал дверь и стал так страшно угрожать Мэри, что ей пришлось вызвать полицию для его усмирения.
Надо сказать, что, как только Мэри перешла от умиротворяющих слов и оправданий к действиям, поведение Билла изменилось. Но обратной дороги уже не было. Этот брак было не спасти, но я рад сообщить вам, что Мэри спасена. Когда мы с ней говорили в последний раз, она поделилась своими планами поступить в муниципальный колледж и в тридцать один год начать новую жизнь. Она знает, что с тремя маленькими детьми на руках ей будет нелегко это сделать – ей придется биться не на шутку, чтобы обеспечить их и себя. Но ведь гораздо лучше биться, чем просто лечь и покорно получать новые пинки от жизни.
Я вновь и вновь повторяю это моим клиентам, особенно женщинам-угодницам: «Да, жизнь изрядно потрепала вас: с вами были несправедливы, над вами издевались, вас использовали. Вопрос в следующем: что вы намерены предпринять теперь?»
Угодница должна осознать, что она живет в мире контроллеров и что этим контроллерам нужно противостоять. Тогда и только тогда она найдет удовлетворение и счастье – то, чего ей так не хватало.
Вы не можете изменить свою суть, но измениться вы можете
Когда я побуждаю угодниц, которым довелось на протяжении своей жизни переживать обман, насилие, мелочный контроль, запугивание, манипулирование, наконец-то встать и что-то сделать, то вовсе не предлагаю им «повзрослеть» и избавиться от той внутренней маленькой девочки, с которой они жили все эти годы. Авторы многих книг по популярной психологии и самосовершенствованию утверждают, что вы можете измениться и обрести «новое Я». Должен вас огорчить: вы не можете стать новым человеком. Вы в состоянии изменить свое поведение, но не можете поменять свою суть.
Подобно тому, как структура волокон куска древесины не поддается изменениям, ваш темперамент и основные свойства вашей личности всегда будут с вами. Вы можете придавать дереву форму, шкурить, красить, лакировать и полировать, но структура его при этом не изменится.
Порой мы говорим: «Мне это не по нутру». Значит, что-то или кто-то действует совершенно не приемлемым для нас образом. В некоторых из моих книг я рассказываю, как каждый из нас в детстве усваивает свой «стиль жизни», принимая для себя определенные правила поведения. Все эти правила начинаются словами: «Я что-то значу, только если…» Вот как звучат типичные правила жизни угодниц:
• Я что-то значу, только если мне удается сохранять мир и стабильность;
• Я что-то значу, только если мне удается сделать так, чтобы все были довольны;
• Я что-то значу, только если все любят меня;
• Я что-то значу, только если все одобряют то, что я делаю;
• Я что-то значу, только если я выполняю работу безупречно;
• Я что-то значу, только если я забочусь о других;
• Я что-то значу, только если я страдаю ради других.
Каким образом мы выучиваем эти правила, которые определяют структуру нашей личности на всю дальнейшую жизнь? В раннем детстве важнейший вклад в это обучение вносят наши родители. Все зависит от того, кто находился с вами рядом в детские годы, заметное влияние могут оказать бабушка и дедушка или, например, любимые тетя и дядя.
Далее завершающие штрихи в картину добавляют учителя, тренеры, одноклассники и друзья. Тем временем мы доросли до старших классов школы, и наши правила поведения уже утвердились и закрепились. Мы твердо знаем – мы что-то значим только при условии, что мы делаем и говорим определенные вещи. Мы что-то значим, если и когда мы действуем определенным образом. Мы пришли к соглашению с этим миром.
Итак, мы берем с собой в нашу взрослую жизнь эти правила поведения, а также того ребенка (нас самих в детстве), который их прилежно выучил. Многие психотерапевты и консультанты называют этого маленького мальчика или девочку «внутренним ребенком из прошлого». Этот термин впервые ввел в обиход доктор Хью Миссилдайн в период своей работы в Центре детского душевного здоровья в городе Коламбус (штат Огайо). Миссилдайн, детский психолог и преподаватель психиатрии в университете, сформулировал три основных положения.
1. Ваш внутренний ребенок из прошлого до сих пор существует и влияет на вашу взрослую жизнь.
2. Вам нужно научиться быть родителем этому ребенку, который так и живет у вас внутри. Этому мальчику или девочке может не понравиться ваше руководство, но если вы не проявите твердость, то он (или она) в конце концов будет верховодить вами.
3. Единственный способ поладить со своим внутренним ребенком – это проявлять взаимное уважение (впрочем, это правило относится к общению с кем бы то ни было). И здесь я отмечу, что это отличная новость для угодниц, которые привыкли жить, не получая уважения со стороны своих супругов, детей, друзей и всех прочих.
Какими были ваши родители?
Хью Миссилдайн выделяет несколько родительских типов, которые по-разному формируют нашу личность. Я перечислю здесь некоторые из них.
Придирчивые родители – это перфекционисты, которые во главу угла ставят дисциплину, качество исполнения и критику. Перфекционисты вовсе не обязательно лупят своих детей или громко ругают их. Но они могут сделать им следующее замечание: «Сядь прямо, дорогая. Мужчины не любят сутулых девушек». Или: «Да, милая, это красивое платье, но мне кажется, что на вечеринку лучше надеть серое».
Для придирчивых родителей все, что бы их ребенок ни сделал, кажется недостаточно хорошим. В результате их сын или дочь, вырастая, берет с собой во взрослую жизнь внутреннего ребенка из прошлого, который постоянно ему нашептывает: «Ты можешь лучше, ты должен сделать лучше, ты обязан сделать лучше, ты не дотягиваешь до нормы». Довольно часто оказывается, что у подростов со склонностью к суициду были придирчивые родители.
«Родитель-сержант» – авторитарный и принуждающий. Он всегда нависает над ребенком, отдавая приказы и команды: «Вставай, двигайся… Ты почистил зубы?.. Обед стынет… Ты сделал уроки?.. Не мямли… Не болтай с набитым ртом… Никакого телевизора, пока уроки не сделаны… Пора спать! И без возражений – тебе нужно выспаться!.. Доедай морковь, а то не вырастешь большим и сильным!»
Дети авторитарных родителей, сопротивляясь родительскому натиску, часто вырабатывают защитную реакцию. Вместо того чтобы бежать и торопиться, они замедляют движение, тянут время и зевают по сторонам. Взрослея, они берут этот навык с собой, и их внутренний ребенок всегда готов подсказать им: «Не стоит за это браться… Не позволяй им садиться тебе на голову… Да, тебе нужна работа, но можно еще немножко подождать… Зачем спешить – сделаем это попозже…»
Безвольные родители разрешают все и уступают во всем. Ребенок для них – царь и бог. Дети безвольных родителей слышат от них такие реплики: «Да, ты можешь туда пойти, если хочешь… Что ж, если ты хочешь задержаться там, я не возражаю… Не понимаю, почему эти учителя задают вам столько уроков… Ладно, ладно, не хочешь есть горошек – не ешь. Просто оставь на тарелке».
Тот, кто вырос у все разрешающих и уступающих родителей, живет с внутренним ребенком, который очень требователен, и поладить с ним нелегко. У безвольных родителей редко вырастают угодницы. Гораздо чаще из таких семей выходят контроллеры, которые всегда настаивают на своем, имеют взрывной характер и ни в чем себе не отказывают. Если же у такого человека развиваются отдельные черты угодника, то они служат манипулятивным целям. Женщина будет «угождать», чтобы добиться своего, но если ее муж или друзья чем-то рассердят ее – берегитесь!
Мистер и миссис Санта-Клаус готовы бесконечно баловать своего ребенка. Я бы назвал их близкими родственниками уступающих и все позволяющих родителей. У них, как правило, растет «папина дочурка», которая то и дело слышит: «Ты хочешь такую игрушку? Давай купим прямо сейчас… Какие прекрасные оценки – три четверки и пятерка! Чем тебя угостить?.. Ничего страшного, что ты провалила математику – сейчас все можно посчитать на калькуляторе».
Избалованная девочка превращается в женщину, которой часто бывает скучно, она апатична и не способна завершить начатое. Внутренний ребенок из прошлого говорит ей: «Ты заслуживаешь большего, чем получаешь на этой дурацкой работе… Твоя соседка по комнате [твой муж] хочет от тебя слишком многого… Люди такие скучные – почему они не интересуются тобой?»
Злая мачеха – родители этого типа привыкли наказывать своих детей. Они твердят ребенку: «Ты никуда не годишься… Из тебя ничего хорошего не вырастет… Ты просто изверг!.. Ты неряха… Ты ленивая… Ничего не можешь сделать как следует!..»
Все это словесные оскорбления часто сопровождаются физическим насилием: тычки, шлепки, избиения. Человек, выросший в подобной атмосфере, живет с чувством вины и страха. Внутренний ребенок, с которым в прошлом так плохо обращались, все время предлагает различные способы мести, чтобы рассчитаться с обидчиком – с любым человеком, имеющим какую-то власть.
Порой бывает трудно понять, почему взрослый ведет себя по-детски. Однако представьте, что взрослому, воспитанному «злой мачехой», внутренний ребенок шепчет: «Раз у него есть право наказывать меня, то и у меня есть право наказать его». Внутренний ребенок хочет дать сдачи человеку, облеченному властью, и этого же хочет взрослый, если дает волю внутреннему ребенку.
Взрослая женщина, которую в детстве много наказывали, не может доверять никому. Она всегда боится. Она может стать угодницей из чувства страха и вины и провести всю жизнь в мученическом самоуничижении. В моей практике встречались женщины, которые могли купить новую блузку или свитер, принести покупку домой, повесить в шкаф на несколько дней, а потом отнести вещь назад в магазин и сдать ее со словами: «Я не могу себе это позволить». На самом деле они уверены, что просто не заслуживают обновку, и поэтому не могут оставить ее себе и радоваться ей.
Родители-уклонисты – это хронически отсутствующие родители, они часто игнорируют своих детей. Иногда родители отсутствуют по не зависящим от них причинам: смерть, развод, работа вдали от дома. Однако гораздо чаще такой родитель живет под одной крышей с ребенком, но фактически отсутствует в его жизни, поскольку никак не интересуется им.
Ребенок «отсутствующих» родителей привык слышать такие замечания: «Я занят, не приставай ко мне… Я не могу помочь тебе с уроками – мне надо сделать звонки… Что-что? Не могу, у меня сейчас нет времени на разговоры».
Родители-уклонисты редко делятся своими чувствами (если они вообще когда-либо делают это). Их ни в коем случае нельзя отвлекать. Они отрезаны от своих детей, которым приходится – в психологическом смысле – расти «в одиночку».
Дитя родителей-уклонистов становится взрослым, чей внутренний ребенок постоянно настороже: он знает, что ни к кому нельзя привязываться слишком сильно. У женщины развиваются качества угодницы, и она угождает, чтобы эксплуатировать других, добиваясь от них симпатии, любви, внимания и поддержки – всего этого она была лишена в детстве. В самом худшем случае «беспризорная» девочка может стать проституткой. Дениз, которой в детстве не досталось родительского внимания и любви, пришла к тому, что стала спать со всеми, кто ей встречался.
Фактически между проституткой и Дениз не так уж много различий, одно из них – проститутка спит с мужчинами за плату. Дениз, однако, тоже брала плату со своих партнеров – в виде внимания в любой форме.
«Вычеркнутый из жизни» – это выражение лучше всего описывает положение ребенка в доме родителей, которые в буквальном смысле отказываются принять его. В своей автобиографической книге «Ребенок четверга» Эрта Китт[8] рассказывает классическую историю о том, как ее отвергла собственная мать и ее новый муж. Отец Эрты оставил семью, и, когда мать снова вышла замуж, ее второй муж потребовал, чтобы она отправила дочь к родственникам – тогда новая семья заживет свободно, без всяких «обременений».
Но родственникам Эрта тоже оказалась не нужна, и девочка выросла с сознанием того, что она ни на что не годная обуза, ее можно обижать и презирать.
Неудивительно, что Эрта Китт стала угодницей. Она решила зарабатывать одобрение, выбрав профессию актрисы. Взрослому, которого отвергали в детстве, его внутренний ребенок постоянно шепчет: «С тобой что-то не так… Тебя нельзя полюбить… Тебе надо заработать одобрение и доказать свою ценность… Не верь ему; он говорит, что любит тебя, но, скорее всего, он тебя бросит – рано или поздно…»
Женщина, которую в детские годы отвергали, склонна взамен любви искать безопасность. Она может стать очень замкнутой, а ее немногие друзья будут считать ее эгоистичной и обидчивой, человеком, который предпочитает держаться на расстоянии от окружающих.
Приведенные выше зарисовки иллюстрируют несколько основных типов родительства, которые определяют наши жизненные правила – с детства и на всю жизнь.
Признайтесь: вы периодически ловите себя на мысли, что вас не оценят, если только вы не выполните свою работу на отлично? Если да, то, скорее всего, ваши родители были перфекционистами.
Или, может быть, вы любите все откладывать на потом? Вы часто опаздываете? Говорите себе: «Незачем торопиться – пусть подождут»? Вполне вероятно, что у вас были авторитарные родители, которые сильно давили на вас.
А вы никогда не замечали у себя таких мыслей: «Не понимаю, почему он относится к этому не так, как я; может, нам стоит разорвать отношения?» Если да, то я уверен, что ваши родители разрешали вам все и уступали во всем. Одним словом, они вас избаловали, и теперь маленькая девочка внутри вас хочет забрать свои игрушки и отправиться домой.
Вы замкнутый человек? Ваши лучшие друзья – книги? А если вы занимаетесь спортом, то, наверное, предпочитаете делать это в одиночку: бег трусцой, велосипед? Возможно, вы себе говорите: «Я ему не доверяю, притом он ведет себя как начальник. Хотя чего же я могу ожидать? По какой такой причине кому-то захочется меня полюбить?»
Если вы наблюдаете у себя признаки какой-либо из вышеперечисленных поведенческих моделей, то с большой степенью вероятности можно утверждать, что в детстве вас много наказывали, игнорировали или отвергали. Вы подвергались словесному и/или физическому насилию, или же вас просто не замечали; возможно, что родители, которым вы были не нужны, избавились от вас, отправив жить к кому-то другому. Не приходится удивляться, что вы ощущаете свою никчемность и неспособность полностью доверять кому-то или любить кого-то. Когда вы были ребенком, вас никто не любил, и вам не верится, что кто-то может захотеть полюбить вас сейчас.
Что делать с той маленькой девочкой, живущей у вас внутри?
«Вы не можете изменить свою суть» – я понимаю, что это утверждение звучит несколько пугающе. Среди моих клиентов было немало людей, которым в детстве привили твердые религиозные принципы, и тех, кто в более старшем возрасте был «рожден свыше», уверовав во Христа. В протестантской христианской традиции принято делать акцент на том, что «родившийся свыше» – это «новое творение» и что «древнее прошло, теперь все новое».
А еще часто цитируют вот это место из тринадцатой главы Первого послания к Коринфянам (глава о любви), где апостол Павел говорит: «Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое».
Оперируя подобными цитатами, кто-то скажет, что «внутренний ребенок прошлого» – это очередная глупость, которую придумали психологи.
Однако из бесед с теми из моих пациентов, которые выросли в христианских семьях и потом сами создали христианскую семью, мне известно, что даже человек, уверовавший самым искренним образом, не в состоянии мгновенно, волшебным образом, измениться. «Структура древесины» задана, и каждый человек борется со своей сущностью на протяжении всей жизни. Ни один из нас не является совершенным или полностью зрелым.
Думаю, когда Павел называет уверовавшего во Христа «новым творением», он имеет в виду, что теперь этот человек получает новые возможности и новую ответственность: прожить свою жизнь согласно заповедям; получает он и новую силу – благодаря новым отношениям с Богом. Вы можете и должны «оставить младенческое», но не в ваших силах избавиться от внутреннего ребенка – от той маленькой девочки, которая всегда будет частью вас. Я расскажу, как вам нужно поступить с этим внутренним ребенком.
Примите эту девочку. Признайте, что она существует и оказывает определяющее влияние на ваши чувства и мысли и на ваше восприятие жизни в целом. Когда вы говорите: «Я что-то значу только тогда, когда добиваюсь успеха и угождаю другим», то это слова вашего внутреннего ребенка. Учтите, что вы выучили это правило еще в детстве, а не будучи взрослой.
Установите границы для этой внутренней девочки. Да, она является частью вас, но только частью. Вы теперь взрослый человек, и ответственность несете вы – если вы этого хотите. Вы не можете изменить вашу суть, «структуру дерева», но способны поменять свое отношение к окружающему миру. И, прежде всего, вы можете исправить характер своих действий, когда что-то «вам не по нутру» – когда ваш внутренний ребенок начинает раздражаться, злиться, закатывать истерику.
Основные принципы воспитания внутреннего ребенка – такие же, как и принципы воспитания ваших собственных детей. Обращайтесь с ним твердо, но с любовью – так же, как вы бы воспитывали своего трехлетнего сына или дочь.
Не унижайте и не запугивайте внутреннего ребенка, а равно не позволяйте ему относиться подобным образом к вам.
Не наказывайте эту маленькую девочку внутри вас, но дисциплинируйте и обучайте ее. Кстати, вы можете использовать многие из принципов «дисциплины действия», которые я рекомендую родителям. В моих книгах, фильмах, на семинарах я объясняю, каким образом дисциплина действия воспитывает в детях ответственность за свои поступки.
Я полагаю, что у своего внутреннего ребенка вы можете воспитать чувство ответственности. Взросление заключается в том, чтобы научиться принимать чувства той девочки, которая живет внутри вас. Относитесь к этим чувствам с уважением, но не позволяйте им управлять вами. Учитесь жить с ними, но на ваших (взрослых) условиях.
Помните старинную мудрость: «Человек бывает ребенком лишь однажды в жизни, но может никогда не повзрослеть». Если вы позволите вашей внутренней девочке управлять вами, то никогда не достигнете зрелости. Я часто говорю своим пациентам: «Нельзя просто следовать за своими чувствами… Вы должны думать и воспитывать себя сознательно – с помощью мыслей».
Остальные главы этой книги призваны помочь вам научиться использовать самодисциплину для укрощения внутреннего ребенка – особенно той маленькой угодницы, которая или пытается манипулировать, или сама подвергается манипулированию и дурному обращению. Различие между дисциплиной действия и осознанной самодисциплиной состоит в том, что дисциплина действия – это система для детей (об этом я писал в своей книге «Как наставить ребенка на путь истинный и при этом не сойти с ума»). Осознанная самодисциплина предназначена для взрослых, особенно – для угодниц.
