Фаттих Мухомятович Зюзин
История татар Пензенского края. Том 2

Нижняя Елюзань

Кадада, приемля в себя многия малыя речки и проходя множество селений из Хвалынскаго и Вольскаго округов чрез Кузнецкой, простирается течение на 100 верст, оставляя на северо-восточной стороне красныя и черныя леса от 10-ти до 30-ти верст широты и, наконец, впадает в реку Суру при деревне Люзане.

(Фрагмент документа из архива РГВИА)

Территория нынешнего Кузнецкого уезда даже во время начала правления Петра I все еще представляла в своей восточной половине уезда «дикую степь на реке Кадада». Все эти земли были в ведении Казанского приказа и относились к Саранскому езду. В 1708 г. Саранский уезд был приписан к Азовской губернии, а в 1719 г. – к Пензенской провинции Казанской губернии. Вся территория нынешнего Кузнецкого района, впрочем, как и земли Неверкинского, Лопатинского, Камешкирского, значительная часть Городищенского и Шемышейского районов тогда были еще никем не заселены достаточно полным образом. Правда, археологи производят раскопки древнейших пластов поселений людей, но они все имеют скорее локальный, очаговый характер. По собранным сведениям в некоторых местах еще сохранились следы жилых землянок и постройки древних пещер.

Река Кадада

Так, в 1973 г. в Городищенском районе археологом М. Р. Полесских была открыта Кададинская стоянка, расположенная на правом берегу р. Кадады в 1,5 км к северу от с. Нижняя Елюзань. Подъемный материал представлен фрагментами керамики, также были найдены наконечники стрел и один обломок наконечника копья из кварцита. Здесь же находились кремневые и кварцитовые отщепы, относящиеся предположительно к поздняковской культуре середины 2-го тысячелетия до нашей эры, остальная керамика и кремневые вещи принадлежали к более раннему периоду. Иванисовские местонахождения, находящиеся на левом берегу р. Кадады, были представлены керамикой с примесью песка и шамота. Найдено было также кварцитовое орудие неопределенного назначения, скребло из кварцита, два точильных бруса и др. В устье р. Кадады было открыто и 2-е Чаадаевское местонахождение. Оно расположено на левом берегу Кадады в 2 км к северу от с. Чаадаевка, между излучиной реки и туберкулезным санаторием, на невысоких песчаных буграх, практически разрушенных и истоптанных стадами домашнего скота. Здесь же была собрана керамика эпохи бронзы. В культурном слое найдены угольки, осколки костей животных, кремневые и кварцитовые отщепы и лепная керамика срубного типа. Поблизости была зафиксирована яма, насыщенная осколками кремня и кварцита, что позволило выдвинуть предположение о нахождении на этом месте мастерской для изготовления каменных орудий.

КАДАДА (мест. Кудаде), левый приток Суры. Общая длина реки 150 км. Верховье раздваивается на Каслей-Кададу и Елань-Кададу На Кададе располагаются многие татарские села: Нижняя Елюзань, Демино, Октябрьское, Алеево. Этимология затруднительна из-за множества допустимых значений. Упоминается в «Книге Большому Чертежу» (1627): «А с верху от Волги реки пала в Суру река Ланкодода; а в Ланкододу пала река Агинъкодода…». Ланкодода – ныне Елань-Кадада, Агинъкодода – Каслей-Кадада. Окончание – татарский локатив (-да) придает смысл – «в Каде». Возможно, что слово образовано из корня «кад», – «в Кадоме». Это утверждение наиболее близко, поскольку многие татары Пензенской губернии были выходцами из Кадомского края (в Рязанской области), что подтверждается, в том числе их фамилиями. В сер. XV в. Кадом с округой был отдан в удел казанскому царевичу Касиму и до конца XVII в. был в составе Касимовского ханства^[33].

В 1780 г. Кузнецкий уезд вошел в состав Саратовской губернии и с этого времени стал заселяться гораздо интенсивнее. Тщательный анализ всех документов о появлении татар, мордвы, чувашей и других народов в Саратовском крае, произведенный известными исследователями Минхом, Голумбиевским, Холмогоровым, Чекалиным и т. д., показывает, что новоприбывшие колонизаторы поселилась в этих местах не раньше 1680–1690 гг. Мордва пришла сюда с севера, преимущественно из Алаторского уезда. Так, А. Гераклитов в своем труде «История Саратовского края в XVI–XVIII вв.» отмечает: «Причиной переселения мордвы является недостаток земли на родине, почему они и оброчили свободные казенные земли теперешних Кузнецкого и Петровского уездов. Никаких указаний на то, чтобы мордва селилась у нас в качестве служилых людей для защиты от кочевнических набегов, в документах не имеется. Покойный Ф.Чекалин посвятил вопросу о заселении Кузнецкого уезда специальную статью и пришел к такому выводу, что «великороссы» явились последними по времени насельниками уезда. Этим объясняется то обстоятельство, что многие живые урочища в нем, как, например, все главные реки – Кадада, Каслей, Уза, Калдаис, Тютняр, и даже многие чисто русские селения – Камешкир, Чибирлей, Сюзюм, Аряш и др. носят, несомненно, мордовские, татарские и даже чувашские названия. Что касается татар и чуваш, то в моем распоряжении пока нет ни одного достоверного документа, указывающего на возникновение поселений этих категорий инородцев в нашем крае еще в XVII в… Вообще, мне не попадалось ни одного татарского документа на пожалование земель в Саратовской губернии, который восходил бы ранее, чем к нач. XVIII столетия. Единственное исключение в данном случае представляет приводимые Холмогоровым указания, что по Кададе и Тютнярке была в 193 г. (1685 г. – примеч. авт.) отказана земля мурзам, татарам и мордовским мурзам д. Пенделки. То же нужно сказать и про чувашские следы, поселения которых у нас до XVIII в. не встречается».

В то же время Гераклитов упоминает про материалы Хоризоменова по четвертному землевладению, в которых приводятся некоторые выписки из жалованных грамот на землю, выданных татарам еще в первой пол. XVII в. «… в уверенности, что те местности находятся в пределах Кузнецкого уезда». Но это результат очевидного недоразумения. Грамоты, из которых приведены выдержки, были представлены в Саратовское депутатское собрание в доказательство дворянского достоинства просителей, а не в подтверждение их прав на землю. И хотя те фамилии, которые упоминаются в документах, во время разбора дела жили уже в Кузнецком уезде, но земли лежали по р. Иссе в Пензенской губернии^[34].

Карта межевания 1778–97 гг. Саратовская губерния

Земля помещикам до конца XVII в. отводилась в Саратовской губернии на феодальном виде «держания» земли, а иначе – на поместном праве. Некоторые помещики, преимущественно военно-служилое дворянство, получали обширные владения в количестве сотен тысяч десятин, с «сидящими» на них крепостными крестьянами. Но для позднейшего периода такой отвод земли прекратился. Приобретение земли уже происходили посредством покупки у тех помещиков, кто приобрел земли раньше или у их наследников. Нередко, как мы уже сказали в других главах книги, происходил произвольный и незаконный захват земли, особенно у ясачной мордвы и др. неправославных крестьян.

На эту, отчасти пустую территорию, в своем большинстве переселялись уроженцы Темниковского уезда или же их потомки, но проживавших в других местах соседних уездов. Это подтвержда ется, например, характерными особенностями речи и фонетики темниковских переселенцев. Наиболее ярко темниковский говор сохранился в таких селах, как Пенделка Кузнецкого района, Нижняя Елюзань Городищенского района, Исикеево, Октябрьское, Карновар Неверкинского района Пензенской области и др. Пензенский историк М. С. Полубояров отмечает, что в 1683 г. последовала дача земель мордовским мурзам в районе с. Старые Турдаки, по р. Ишиму, на верховья Вада (с. Пазелки) и верховья Вышелея. «Ясно, что эта дача проходила по местам пограничной службы мурзинской мордвы, по древней Юловской дороге, на Вышелей, Иванырс, Лунино, на большую Московскую дорогу. Мурзинской мордвой управляли пензенские воеводы. К концу 1680-х гг. к подчинению им были приведены и елюзанские татары. Первые из них мигрировали из Темниковского уезда в 1684 г. на р. Елюзань»^[35].

Так, в сохранившемся архивном документе показано: «Лета семь тысяч сто девяносто третьего (1684 г.), 27 октября, били челом Великому Государю… Петру Алексеевичу…, а на Пензе в Приказной избе подали челобитную Лариону Осиповичу Панину. Темниковские мурзы и татары беспоместные и малопоместные Алей мурза Смольянов сын Бичурин, Сеней мурза Агишев сын Аникеев (видимо, Еникеев – примеч. авт.) с товарищами, и отказана им земли в Пензенском уезде на реке Кададе, с отказных книг…» (ГАСО, ф.19, оп.1, д.1596).

РГАДА, ф.1209, оп.2, д. 6502

Различные статистические сведения и переписи населения («ревизские сказки») показывают, что в Саратовском крае почти 2/3 русских селений были образованы помещиками. В этой связи В. В. Гошуляк в своей книге «История Пензенского края» пишет: «Исходя из трудов того же Голумбиевского, можно увидеть, что на долю Кузнецкого уезда приходится 11 селений, возникших в период между 1725 и 1747 гг., Петровского – 17, Сердобского – 38. В бассейне р. Узы с ее притоками, привлекаемый всегда сюда оседлое население и которая почти полностью покрывалась Кузнецким и Петровским уездами, возникли 43 новых селения. Из них селений были основаны:5 татарами, 2 – чувашами, 6 – мордвой. Из остальных русских селений, 3 были обязаны своим возникновением монастырям, 26 – помещикам и 1 – заселено однодворцами. Так, например, татары владели совместно с мордвой землями в Нижней Елюзани и М. Чиркилее, причем в Н. Елюзани владели землями и несколько семей русских. Известно также, старинный род Байгозиных, в частности Исенбай Максутов сын Байгозин, упоминается в документах с 1640-х гг. среди романовских служилых татар. В 1647 г. на строительство городов по Карсунской черте было решено выслать «на вечное житье» служилых людей из Арзамаса, Курмыша, Алатыря. Таким же образом были переведены на Старую Закамскую линию темниковские служилые татары. Здесь они получали новые поместные дачи, а старые распродавали. В 1723 г. служилые татары д. Старый Адам Казанского уезда Байбулат и Курмай Абдуловы продали 25 четвертей своих поместных земель при д. Старая (Нижняя) Елюзань Пензенского уезда служилому татарину д. Лямбирь Саранского уезда Уразмамету Байгозину за 15 руб.^[36]

Копии с грамот данных татарам на жалованные земли в 1603–1690 гг. (ГАПО, ф.132, оп. 1, д. 1)

Надо при этом заметить, что мордовское население, не пожелавшее покидать свои места, в очень скором времени оказалось перед проблемой решения сложного вопроса в отношении своих земельных угодий после начала русской колонизации. Русские поселенцы на территории, занятой мордвой, обычно занимали места по течению рек. Мордовского населения не особо протестовала и не выражала враждебного отношения к завоевателям их земель. В отличие от татар мордва жила очень разобщенно между собою, у них не было своей объединяющей Казани как центра. Мордовские мурзы, покинувшие свои земли, стали упоминаться в XVII в. повсеместно в Саранском и Городищенском уездах. В XVIII в. такие мурзы упоминаются в 1740-х г г. и в Саратовском крае: в дд. Узе, Канадеях, Студенце, Верхнем Шнаеве, причем отмечается, что часть их переселилась сюда из Нижней Елюзани.

НИЖНЯЯ ЕЛЮЗАНЬ (Иске Алазан – «Старая Елюзань») расположена в живописном месте, посреди Приволжской возвышенности, окружена с трех сторон смешанными лесами. Открыта лишь южная сторона села, где проходит федеральная автодорога М5 «Урал», и частично – западная. Село находится в Городищенском районе, центр сельсовета, в 23 км от районного центра, в устье р. Елюзань, на левом берегу Кадады, огибающей село широким полукольцом. А речка Елюзань разделяет все поселение практически на две равные половинки. До 15 % населения села составляют русские и мордва.

Известно из архивных документов, что Нижняя Елюзань была основана на землях, отказанных «четвертным» татарам из Темникова в 1684 и 1688 гг. за охрану Пензенско-Сызранской дороги: «… И в прошлом де во 193-м (1685) году приискали они за пензенским валом порозжие земли дикого поля ковылы на Суре реке, по обе стороны речки Алезаны. А то дикое поле ковыла в урочищах: первое урочище – от Суры реки и от устья речки Кудадея, вверх идучи по той речке Кудадее по обе стороны, до устья Кумушкарю речки, вверх идучи по той речке и до вершины; а от вершины той речки Кумушкаря, черес поля, до Торгана…».

«Кузнецкой округи д. Нижней Елюзани мурзы Якупа Алмаметева делимиша детей Дулатова при коим представили поколенную роспись и с выпиской на жалованное поместье с копий…»

Но М. С. Полубояров утверждает, Нижняя Елюзань в документах показана под этим названием в 1700 г. В это время один из елюзанских челобитчиков писал царю, что они поселились там, где «дано товарищам их, Мирясу Кудайбердееву, в кругу и в ободу с Асаном мурзою князь Такшеиновым с товарищи, что им их жеребьи отказаны, а их де жеребьи оставлены, а владеют де они с товарищи своими по двадцати по пяти чети в поле, а в дву по тому ж, и из того поместья служат великого государя службу». В 1691 г. пустые земли на Кададе были даны «…р. Кададу на поместную землю темниковских и саранских мурз и татар Альмаметя мурзы Ахмаметева сына Дулатова, Араслана Акбулатова сына Тлевлеева, Мустая Исламова сына Курлашева с товарищи…». В 1699 г. верхнеелюзанские татары «припустили» на свою землю мурзу Дасая Агишева. Нижняя Елюзань до 1699 г. была основана мордвой, но поселившиеся служилые татары постепенно вытеснили мордву^[37].

Из рассказа старожила села

Нижняя Елюзань Живаева М. Т.

Когда я работал председателем сельского совета, нашёл в архиве документ, в котором было написано о том, что приблизительно в 1280 г. по р. Кадада прибыло несколько семей Мурзы-Муровов; они были некрещеные. Разговаривали на татарском языке. Кадада была полноводной рекой, примерно в 10 раз больше настоящей^[38].

Князь за какую-то выслугу подарил одной из семей лес и землю. В семье было три брата. Отец выделил каждому землю и лес. Одному дал землю, где сейчас с. Верхняя Елюзань, другому – где с. Средняя Елюзань, а третьему – где с. Нижняя Елюзань. Так появились три Елюзани. Мурзы из мордвы крепостных не имели, все работы выполняли сами. Пахотной земли было мало. Кругом стоял лес. Река Елюзанка была примерно такой, как сейчас Кадада, по берегам ее стоял сосновый лес, который затем вырубили. Рядом с Нижней Елюзанью находилась земля русского помещика, у которого были крепостные крестьяне. Мордовским мурзам не разрешалось жениться на русских девушках, они женились на мордовках. Так в с. Нижняя Елюзань образовались три конца: Русский, Мордовский и Татарский.

В нашем распоряжении также имеются материалы Государственного архива древних актов (РГАДА) об отказе земель служилым татарам на р. Елюзань, и непосредственно с. Нижней Елюзани, в которых говорится «… о мене 24 мая 1701 г. землями на р. Елюзань темниковских татар. Беремелейка Будаев сын Енаев сменялся землями (на р. Кададе и р. Лезань по обе стороны: 12 четей с осьминой в поле, а в дву по тому ж) с Баторшей мурзой Ислановым сыном князь Утешевым (в Темниковском у. за р. Уреем – полосьмины). Сторонними людьми были татары из д. Нижняя Елузань – Умряк Байкаев сын Утешев, из д. Средняя Елузань – Айдяр Досмаев сын Козин, из д. Аим Помра – Исечка Аккузин.

Также имеется в нашем распоряжении документ о выдаче «Наследникам служилого татарина в д. Нижняя Елюзань. Подьячий Пензенской приказной избы Савва Ермолаев ездил в Пензенский уезд в татарскую д. Елюзань для отказа земли служилым татарам, по наследству, сыну и внуку Кайбулы Митгилишева. В отказных книгах Кондратия Булгака от 22 ноября 208 (1699) г. было написано: «Дано и отмежевано по указу великого государя, и по грамоте, и по даче, и по отказным книгам 196 (1688) году д. Елузань служилым мурзам и татарам двести четвертей человеку и в том числе служилому татарину Кайбуле Митгилишеву пашни 50 четвертей в поле, а в дву по тому ж, […]. А в урочищах та земля […] по реке Кададе и по речке Чербалану; и ныне бил челом великому государю Бикмамет Кайбулин сын Мингилишев да Баймаметка Уразмаметев сын Кайбулин. Они просили, в связи со смертью их отца и деда Байбулы Мингилишева, отказать им его земельное жалование в д. Елузани 50 четей в поле, а в дву по тому ж. Сторонними людьми были татары д. Средняя Елузань Умрячка Бибаев сын Аллагулов, Айдяр Дасмаков сын Козин, Исечка Аккузин из д. Аим Помра» (РГАДА, ф.1209, оп.2, д. 6502–99, лл. 643–650, 658–663).

«Об отказе земель служилым татарам в верховьях р. Елюзань Городищенского района. 7 сентября 1701 г. Подьячий Пензенской приказной избы Василий Протопопов по указу великого государя и по приказу стольника и воеводы Степана Ивановича Путятина ездил в Пензенский уезд на речку Елюзань и на р. Кададу по челобитной пензенских служилых татар Асана мурзы Муртазина сына князь Такшеитова с товарищами: «… прошлом 207-м (1699) году припустили они (…) на помесную свою землю в свою округу и в межи на речку Илюзани (на) вершины, по обе стороны, мурз и татар, Дасая мурзу Сафарова сына Агишева с товарыщи. И великий государь пожаловал бы их, велел за ними, Дасаем с товарыщи, в их межах и гранях их землю справить и отказать (…) по 25 четей в поле, а в дву по тому ж, каждому». (Приводится список татар-челобитчиков), (РГАДА, ф.1209, оп.2, д. 6502–99, л. 681–687)^[39].

Татары. Паром на р. Сура

Село Нижняя Елюзань входило в состав Узинского стана Пензенского уезда. В 1745 г. в деревне числилось татар 303 ревизских душ и мордвы – 62 душ, приписанных к Адмиралтейству для корабельных работ. Часть крестьян принадлежала помещикам: вахмистру Ивану Тоузакову, вдове Прасковье Кудашевой, которой досталось поместье от брата Ф. Чаадаева. А также гвардии капралу Алексею Чептыгову, князю Якову Чегодаеву, всего 60 ревизских душ. Между 1717–1745 гг. часть мордвы переселилась в с. Бегуч (Верхний Шнаев) Петровского уезда^[40].

XVIII в. отметился в истории России дальнейшим ростом крепостничества. При этом одним веком ранее, в XVII в. крестьяне разделялись на помещичьи, принадлежащие на правах собственности дворянам-помещикам, и вотчинные. Помещичьи крестьяне являлись наиболее многочисленной среди других категорией крестьянства – в 1859 г. их численность составляла 23 млн чел. обоего пола. Помещики получали свои земли за службу, в то время как вотчинные доставались по наследству. С уничтожением разницы между вотчинами и поместьями все эти крестьяне стали барщинными крепостными крестьянами. Участь таких крестьян была наиболее удручающей, но надо напомнить читателю, что среди крепостных крестьян татар практически не было^[41].

В том же XVIII в. размер барщины в Пензенском крае увеличился до 5 дней в неделю, а произвол помещика над крестьянами по-прежнему ничем не ограничивался, а этот период стал для них наиболее тяжелым временем. Крепостное право существовало в самых ужасных формах и сопровождалось произволом помещиков. Они считались фактической вещью своего хозяина, а прав у них пракатически не было никаких. Тем не менее, в документе Саратовского наместничества 1783 г. о состоянии жителей губернии говорится, что «Селения по большой части лежат на выгодных местах, «избыточествующих тучными землями и потому в хлебопашестве и скотоводстве недостатка не имеет, и живут нарочито, в изрядном состоянии. В лесе также нужды не терпят: обитающие ближе к р. Волге покупают пригонный к городам лес не дорогою ценою, а живущие ближе к рр. Суре и Кададе довольствуются привозом с тех рек на всякия свои строения и поделки… Мелкаго лесу и кустарника, употреблямого на дрова, плетни и прочие подобныя исправления, по нагорной стороне в вершинах речек, по буеракам и по степям растет в нарочитом изобилии и редкия селении в таковом имеют недостаток» (РГВИА, ф. 846, оп. 16, д. 19017).

В 1795 г. – деревня Н. Елюзань общего владения потомка татарского князя М. Н. Чегодаева. В документах показано, что до 1888 г. крестьяне д. Нижней Елюзани имели только дарственную землю среди четвертной земли: «Усадьбы и выгоны (расположены) чересполосно, поля же и луга им отведено к одному месту (3 участка). В 1888 г., по решению Губернского Присутствия Чегодаев принужден был отпустить крестьян «на выкуп», купив для них земли у Шапошникова. Теперь крестьяне владеют: а) в дарственном участке 1) чересполосно – 7,16 усадьбы, 4,79 – выгона; б) в выкупном участке – 79 десятин пашни…».^[42]

Ведомость к топографической карте Саратовской губернии. Кузнецкого уезда 1804 г. отмечает: «Деревня Нижняя Елюзань, общаго владения премьер-майора, князь Михайлы Никитина сына Чегодаева с протчими владельцы и казенного ведомства крестьян. Казенных дворов – 204, душ – 468; и владельческих дворов – 48, душ – 145». В «Списках населенных мест Саратовской губернии» (1859 г.) отмечено, что деревня – казенная и владельческая, мечетей – 2, дворов – 199, мужчин – 465, женщин – 529. Имеется завод^[43].

1893 г. В документе указано, что кроме того татар в деревне того же имени (т. е. Нижней Елюзани – Примеч. авт.) 303 душ и мордовских мурз 62 душ, принадлежащих адмиралтейству. Принадлежность (земель): 1) Вахмистру И.И. Тоузакову (по принадлежности от шурина кн. Н.И. Чаадаева); 2) вдове Прасковье Кудашевой (от брата Ф.П. Чаадаева); 3) капралу Чепчугову;4) кн. Я.Д. Чегодаеву.

Фрагмент документа о доказательстве дворянского происхождения жителя д. Верхняя Терешка мурзы Исмаила Сулейманова сына князь Чегодаева

Хозяевам мелких владений (менее 50 десятин) выдавался бланк описания владельца. В «Пообщинном бланке Кузнецкого уезда» за 1899 г. указано, что Чугунов Максим Федорович владел участком, равным 1 десятине 682 саженям удобной земли, купленного у Шапошникова. Также владели: Андрей Потапович Шубин, купец 2-й гильдии Александр Михайлович Шапошников, Федор и Дмитрий Петровичи Токаревы, Любовь Гавриловна Попова, Василий Гаврилович Тимофеев, Федор и Агап Абрамовичи Кондратьевы Андрей Петрович Пожеваев. Часть земель последнего были куплены Ш. А. Умяровым и А. Д. Салякаевым в 1897 г. Этими же крестьянами и еще татарским купцом Х. А. Баишевым были взяты в аренду часть земель князя Чегодавева. Но большую часть земель (182 дес.) арендовал губернский секретарь Иван Мешин. Крупные земельные угодья в Д. Н. Елюзани имел священник Василий Сергеевич Росницкий.

Чегодаев Александр Васильевич, князь, владеет землей в д. Нижней Елюзани 26 десятин. «Сведения о гласных Кузнецкого уездного земского собрания на 1907 г.» (ГАСО, ф.654, оп. 1, д. 4917)

В документе указаны около 300 десятин земли (20-я часть трех Елюзаней) князя Чегодаева в дд. Верхней, Средней и Нижней Елюзанях, а также в д. Веденяпино. Но, как следует из документов, князь Чегодаев владел и 5-ой частью трех Елюзаней, а также значительной площадью леса, и имел при этом годовой доход 625 руб.^[44]

К концу XIX и нач. XX вв. Саратовская губерния на протяжении нескольких лет подряд пострадала от неурожая. Обезземеливание и обнищание крестьянства в это время достигли огромных масштабов. Многие крестьянские семьи из-за малоземелья и в поисках лучшей доли переселялись в другие районы или в города, другие же спешно распродавали свои земли.

Часть крестьян д. Нижней Елюзани, как мы видим, состояли на дарственном наделе бывшего князя Чегодаева, а другая часть (татары, мордва и русские) являлись государственными крестьянами. Крестьяне дарственные-русские. Согласно спискам населённых мест Саратовской губернии за 1911 г., у Чегодаеева были 172 крестьянских душ (84 муж. и 88 жен.). Всего 33 хозяйства. Крестьяне имели 90 десятин посева, из них 4 десятины на арендованной земле. На одно хозяйство приходилось 2,1 десятины. Сеяли крестьяне рожь, овес и просо. Под рожью занято 53,3 %, под овсом 11,1 % и под просом 22,2 %. Крестьяне имели 20 голов рабочего скота, 24 – молочного скота коров, 36 голов крупного скота, 155 мелкого рогатого скота. Всего местного приписного населения было 1820 душ, 299 хозяйств. Из них 961 мужского пола, из них 785 на надельной земле и 329 на арендованной. На долю одного хозяйства приходилось 3,7 десятин. Под рожью было занято 58,5 %, под овёс 29,1 % и под просо 2,4 %. У крестьян насчитывалось 256 голов рабочего скота,267 молочного скота, 1148 мелкого скота. Из сельскохозяйственных орудий – всего несколько плугов. В селе было 2 мечети, при них 2 татарские школы^[45].

871 г. апреля 15 дня, мы, нижеподписавшиеся Саратовской губернии Кузнецкого уезда Чаадаевской волости, д. Нижняя Елюзань государственный крестьянин Трофим Егоров и крестьянин Шамсутдин Сулейманович Вяселев, заключили между собой сие условие в нижеследующем:

1. Я, Шамсутдин Вяселев, продал ему, Трофиму Егорову, собственнуюземлю, лежащую поодаль д. Нижняя Елюзань, всего четыре четвери с принадлежащими к ним сенными покосами, рыбными ловлями и прочими угодьями, и включить в потомственное его, Егорова, владение.

2. Я, Трофим Егоров, закупленное мною у Вяселева четыре четвертей земли, обязуюсь уплачивать ежегодно по раскладам общества поземельный оброк и не доводить его, Вяселева, ни малейших противу общества хлопот.

4. Проданную мною, Вяселевым, ему Егорову, четыре четвертей земли договорились ценою сверх оброка 20 руб. серебром.

5. Выше подписанные условия 20 руб. серебром выдать при написании сего условия. Причем присовокуплено, что поземельный оброк зачинать платить с первой половины сего года. К сему условию, вместо крестьянина Шамсутдина Вяселева и Трофима Егорова, неграмотных, по личной просьбе Нижлеелюзанский сельский писарь Абейдулла Умяров руку приложил. При заключении сего условия находился сельский староста Абрам Иванович.

Свидетелями были:

Степан Никифоров, Моисей Петров, Шамай Бахтеев, Сидор Иванов, Абдулла Аитов – крестьяне д. Нижняя Елюзань. Вместо них, неграмотных, по их просьбе сельский писарь Умяров руку приложил. /подпись по-арабски/