Джангар
Митакуе Оясин
Известны, но искажены!
Фразы известны, но неверны, точнее урезаны, для искажения первоначального смысла. Их очень часто употребляют в повседневной речи, даже не подозревая, что смысл этих высказываний с течением времени был искажён.
Вот тебе пять известных и даже «крылатых» фраз, которые на самом деле означают совсем иное. Скорее всего, ты их слышал когда-то и вполне возможно, даже знаешь всю целиком, однако лишним, в качестве напоминания, уж точно не будет. «Повторение – мать учения», – как все мы помним со школьных времён.
1. «О мёртвых либо хорошо, либо ничего…»
Если быть точным, то древнегреческий поэт и политик Хилон из Спарты, живший в шестом веке до н.э., на самом деле сказал следующее; «О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды». И это справедливо!
2. «Век живи – век учись…»
Эту фразу можно услышать практически от каждого учителя. Но при этом мало кто знает, что в оригинале она звучала так: «Век живи – век учись тому, как следует жить», а автор этого изречения – Луций Анней Сенека.
3. «Цель оправдывает средства…»
Авторство этой фразы принадлежит основателю ордена иезуитов Игнатию де Лойола. В оригинале она звучит так; «Если цель – спасение Души, то цель оправдывает средства».
4. «Истина в вине…»
Знаменитое высказывание Плиния Старшего; «Истина в вине». На самом деле, у фразы есть продолжение «а здоровье в воде». В оригинале «Iп viпо vегitаs, iп аqиа sапitаs».
5. «Любви все возрасты покорны…»
Эту цитату из «Евгения Онегина» часто используют, объясняя пылкие чувства людей в годах или с большой разницей в возрасте. Однако стоит прочитать строфу целиком, тогда становится понятно, что Александр Сергеевич Пушкин имел в виду совсем не то.
«Любви все возрасты покорны;
Но юным, девственным сердцам
Её порывы благотворны,
Как бури вешние полям
В дожде страстей они свежеют,
И обновляются, и зреют –
И жизнь могущая даёт
И пышный цвет, и сладкий плод.
Но в возраст поздний и бесплодный,
На повороте наших лет,
Печален страсти мёртвой след
Так бури осени холодной
В болото обращают луг
И обнажают лес вокруг».
Теперь ты понимаешь, насколько перевёрнут смысл и содержание ранее задуманного?! Люди сами «приспосабливают» и «притягивают за уши» то, что не притягивается. А поскольку большинство из нас – невежды, то всех это устраивает и свои огрехи мы с удовольствием оправдываем, объясняя это изречениями известных фраз великих и достойных людей, как бы обеляя свои поступки. Поэтому, думай чаще, ведь иногда, это действительно бывает полезным…
Давайте поиграем?!
Пришло время хорошего настроения, маленьких шалостей и явных чудес. И должен же кто-то дарить подарки, в конце концов?! Побуду, на немножко, вашим дедом Мазаем.
Мы много говорим и пишем, но мало взаимодействуем друг с другом. И это пора исправлять! Условия игры – просты: по прочтении книги вы задаёте мне интересные вопросы (один человек – один вопрос). На сами вопросы я отвечу в последующих постах в соцсетях. По итогу выбранных победителей (три человека ежемесячно), чьи вопросы мне показались интересными, я в качестве подарка «просмотрю» вашу ауру (бесплатно и с вашего на то согласия). Скажу, какого она цвета. Ну, а характеристики и описание этому найдёте в интернете. Если согласны, тогда поехали! Это конкурс без начала и конца, почти всегда актуален.
И ещё… Отвечая на вопросы каждого из вас, я также – учусь. Вернее, мы все учимся друг у друга, и это новая концепция обмена опытом. Свои знания и установки обязательно необходимо время от времени пересматривать, ведь «только баран не меняет своих решений», потому что он – кто? Правильно, – баран! Ну, и конечно же помним, что чём сложнее вопросы, тем интереснее на них отвечать.
Стрекоза
Это новый стиль писанины. Перепрыгивание с темы на тему, короткими сообщениями и зарисовками, с использованием сленговых слов и обывательской речи. Применение таких речевых оборотов, как: «Извиняюсь», «Я тебя услышал», «Крайний раз», «Присаживайтесь», «Я скучаю за вами», «Имеет место быть», и многие другие.
Часто использую плеоназмы, канцеляриты, а иногда даже злоупотребляю уменьшительными суффиксами. Например, «вкусняшка», «человечек», «винишко». Ведь это своеобразный и всем понятный интернет-сленг, который перекочевал в разговорную, повседневную речь.
Плеоназмы – это неправильные обороты речи, в которых одно слово полностью идентично другому по смыслу («истинная правда», – например), ведь они употребляются для усиления и придания веса словам. Канцеляриты – это слова и выражения, свойственные официально – деловому стилю речи. Люди, использующие их в быту, произносят канцеляриты, чтобы придать своей речи солидности. Например, «являюсь» или «в данный момент».
Конечно, я стараюсь говорить проще, но проще уже некуда. Поэтому неосознанно или сознательно (когда как) допускаю речевые и смысловые ошибки при построении своих текстов. Только для того, чтобы это было доходчиво понятно даже школьнику и эмоционально окрашено, иначе не откладывается в памяти. В этом вся стрекоза!
Она нарушает стилистику, жанровость и не соблюдает правила орфографии русского языка, письменной речи. Это стиль разговорного сообщества, чата, форума, читальни. Называйте как хотите! Короткий вопрос – ответ, задача – решение, мыслеформы и отсылки к источникам, полезным форумам, сообществам, формы многопользовательского чата, то что отмечается в современной тенденции и запросах общества (социума). На языке подростков и обывателя, короткие сообщения и такие же ответы, короткие и по существу. Ведь зачем разглагольствовать и многомудрствовать, когда никто не читает длинных текстов? Они так утомительны…
Я люблю читать, но современные книги, словно сиамские близнецы, похожи друг на друга. Их авторы копируют и воруют друг у друга, пишут одни «продающие тексты». Почти никто не создаёт ничего нового. Сплошной пересказ старого материала на новый манер, вот и всё писательство…
Не бубном единым. Гуделка
Гуделка – это музыкальный инструмент или свободный аэрофон. Представляет собой пластинку из дерева, кости и даже гальку (плоский камень), которая при вращении на шнуре производит гудящий звук. Одно из древнейших звуковых орудий, а в традиционной культуре имеет ритуальные функции и используется в практике шаманов.
Шумовой музыкальный инструмент тундровые ненцы называют вывко, а лесные – вылсу. Слово переводится как «жужжалка» или «гуделка». Обычно инструмент делают из маленькой квадратной или прямоугольная дощечки с двумя отверстиями, продевают через них нить из оленьих жил, а концы связывают между собой – так получалась петля. Если её растянуть между двумя руками и как можно быстрее скручивать и раскручивать, дощечка начинает вертеться и гудеть. Вот почему вывко называют ещё «песней ветра». Кстати, похожая гуделка есть и у ительменов – называется кэль-кэль.
И ненцы, и ительмены с помощью вывко старались вызывать сильный ветер, чтобы прогнать комаров, оводов и избавиться от жары. В наше время вывко воспринимается не столько как музыкальный инструмент, сколько как народная игрушка для детей.
Лично я помню с детства, когда мы продевали нить или резинку сквозь пуговицу, затем растягивая в разные стороны заставляли её бешено вращаться и даже выдавать звук. Это конечно не то, то принцип действия схож и понятен. Высота звука зависит от скорости – чем быстрее мотаете, тем выше нота. Голос гуделки напоминает вой или рычание животного, поэтому у разных народов она символизировала присутствие духа-тотема.
Индейцы Великих Равнин слышат в её гудении голоса стихий, например, грома, а австралийские аборигены – голоса духов. Они считают, что хорошая гуделка вырезается только из дерева, в котором живёт дух. Гуделки участвовали в религиозных ритуалах в Австралии и Океании, Северной и Южной Америке, Африке, и даже в древнегреческих мистериях. Этот простенький инструмент помогал изгонять болезни, призывал нужную погоду, обеспечивал хороший урожай и удачу в охоте. Во время похорон он отгонял злых духов, а во время мужских сакральных церемоний – женщин и детей. Да, как ни удивительно, у аборигенов Австралии гуделка был запретным инструментом для всех, кроме мужчин, прошедших инициацию. Женщинам, детям, неинициированным мужчинам и чужакам даже слышать и видеть её было запрещено. Зато в Шотландии использовать её было можно и даже нужно: она оберегала от удара молнии. Этот инструмент только кажется тихим – его низкочастотная вибрация разносится довольно далеко.
Чем тяжелее и больше гуделка, тем мощнее будет звук. Звук от гуделки на природе (в открытом пространстве) может улетать далеко-далеко. Путём проб и ошибок, уверен, каждый сможет сделать нечто подобное, а после тестируйте и «ищите» удовлетворяющий звук сообразно поставленной цели. Было бы неплохо нанести на своей гуделке соответствующие символы. Другими словами – если аборигены делали гуделку для вызывания дождя, то и рисовали символы дождя, а не солнца. Ещё раз напоминаю, что свои вещи (бубен, варган и прочее), имеющие определяющее значение для входа в изменённое состояние, давать в чужие руки не следует, равно как, и показывать без особого повода.
Гуделка, пусть и диковинный в нынешние времена, но всё же шаманский инструмент, который при определённом умении вводит в лёгкий транс. Не зря её звук ассоциируется с «голосом предков», ведь в какой-то момент начинается «общение». Ты начинаешь слышать голоса… Она позволяет войти в иное состояние, для изменения образа мыслей и нового мироощущения. Обычно крутят над головой, но я предпочитаю накрест по форме восьмёрки, а для этого надо стоять на возвышении. Не путать с диджериду и перуанским посохом дождя (Rainstick)!
Что же касается меня, то я экспериментировал с ней неоднократно, вот только свою ещё не изготовил, поскольку «руки не доходят» и подходящий материал «в руки не идёт». Значит не время, время его не пришло. Один шаман мне рассказывал, что раньше этим «прибором» вызывали дождь и «закручивали в вихрь пространство», но тут важна техника исполнения, некоторые погодные предвестники и понимание того, что делаешь. Видимо это станет отдельным предметом моих изысканий, но всему своё время и место.
Обряд вызывания дождя во многих культурах часто сопровождается ритуальными песнями, плясками и даже мероприятиями, на первый взгляд никак не связанными с дождём. Так, в Полесье и прилегающих районах Белоруссии, для вызывания дождя совершали обряд «пахания реки»: во время засухи пахали или боронили высохшее русло реки или просто протаскивали по дну плуг. Символическое пахание могли производить и прямо на мелкой воде: в Суражском уезде выбирали красивую девочку в возрасте 15-ти лет, раздевали её донага, увешивали венками и заставляли в таком виде боронить воду».
Каким бы бессмысленным и диковинным ни представлялся «набор» совершаемых действий для современного обывателя, но он (метод) однозначно работал. Иначе этим просто перестали бы заниматься. Во всём есть подтекст, и поймёт его тот, кто сможет.
Пить или не пить, как быть?
У иностранцев до сих пор бытует неверное представление о русских. Якобы это такой необразованный мужик в шапке – ушанке, с балалайкой в руках и в лаптях на босу ногу, на пару распивающий с медведем водку и закусывающий всё это дело – икрой. А пьянство и алкоголизм, якобы наша старинная русская традиция. Действительно, сейчас у нас нет культуры пития алкогольных напитков. Но в древней Руси пили очень мало. Лишь на избранные праздники варили медовуху, брагу или пиво, крепость которых не превышала 5–10 градусов. При этом чарка пускалась по кругу, и из неё каждый отпивал несколько глотков. Употребление спиртных напитков в будний день было грехом и великим позором.
Алкоголизм, – это не болезнь, для мужчины, а способ изменения сознания. В отличие от женщин, для которых это действительно представляет большую проблему, поскольку те «подсаживаются» на слабоалкогольные напитки (пиво, вино, коктейли), и уже не могут с них «слезть», затягивает. Ситуация почти аналогичная с другой вредной привычкой – курением. Не понимая истинных причин тяги к алкоголю – мы признаём эту ситуацию как болезнь, а после ведём с ней заранее проигрышную борьбу. Конечно, в какой-то момент это становится химической зависимостью, как у наркомана, но вначале повод к употреблению и мотивация совершенно иная. Именно здесь (на старте) нужно помогать, а не в конце этого пагубного пути.
Психологический анализ лиц, злоупотребляющих спиртным, доказывает, что их духовный мир переполнен переживаниями, волнениями, страхами и стрессами, но не получив своего «разрешения», приводит к заболеванию – Души. Вот он её (совесть и душевную пустоту) и заливает. Ведь болевые душевные муки и терзания значительно сильнее зубной, ушной и глазной боли вместе взятых. И так называемая «алкогольная зависимость» приходит совершенно случайно, когда он в неё втягивается. Алкоголь действительно помогает справляться с внутренней душевной болью и заглушать на время голос совести, но время идёт, доза увеличивается, а ситуация не разрешается, что неминуемое ведёт к единственно возможному сознательному самоуничтожению личности.
Ведь для злоупотребляющего алкоголь, всё равно, что пилюля (лекарство), снимающее боль и облегчающее страдания Души. Человек на бессознательном уровне начинает принимать алкоголь за лекарство. Естественно, губительное, разрушающее, но лекарство. Но постепенно, втягиваясь, теряется здоровье, падают трудоспособность и нравственные ценности. Человек деградирует и теряет свой статус в обществе. И этого он уже не замечает, ведь идёт целенаправленное разрушение личности. Поэтому пытаться его убеждать бросить пить, – бессмысленно, а кодировать – бесполезно и даже опасно! В период кодировки, у человека усиливаются страдания, тревожные и депрессивные состояния. Получается, что мы ему вредим, нежели лечим. Но нам этого не понять, а посему скатываемся в заколдованный круг, из которого не знаем, как выбраться.
Единственно возможное исцеление тела только посредством исцеления Души, и она первична. И этот процесс долгий, непростой, и главное не понравится в первую очередь его близким, ведь жизнь придётся менять в корне. Здесь также необходимо выуживать первопричину и только потом ему самому решать, что с этим всем делать дальше. Это могут быть глубоко сидящие обиды, разочарование жизнью, свершение тяжкого греха и много всего разного, что вытащить из него невозможно даже клещами, если он сам не пожелает об этом рассказать. Но! Если он сознает и озвучит первопричину, решит задачку с двумя неизвестными и найдёт стимул к изменениям, то только он сам себя изменит в корне, лучше любого врача и специалиста и всех их вместе взятых. Его нужно лишь надоумить, а всю работу он сделает – сам!
Сильные эмоции, такие как; постоянная напряженность, страдание, беспокойство, растерянность, страх, тревога, гнев, апатия, нетерпимость, чувство одиночества, печаль и тоска, обида, могут вызвать это заболевание. Чтобы произошло исцеление Души, необходимо произвести их замещение на позитивные эмоции, соответственно сильную напряженность на расслабленность, страдание на успокоение, беспокойство на беззаботность, растерянность на организованность и собранность. Страх сменить на душевное равновесие, тревогу на утешение, гнев на сочувствие, апатию на энтузиазм, нетерпимость на терпение, чувство одиночества на удовольствие от общения с окружающим миром, печаль и тоску на радость жизни, обиду на благодарность. Замещение негативных эмоций на позитивные позволяет человеку восстановить гармонию, а значит исцелить Душу и избавить её от болезни. Но, это ещё не всё!
Очень важно помочь человеку увидеть и выстроить его будущее без употребления спиртного, увидеть всю радость жизни без алкоголя, чтобы избежать в будущем рецидивов, повторения ошибок прошлого. Так же важно понимать, что организм может быть очень сильно отравлен алкоголем и в ряде ситуаций нужна детоксикация и реабилитация. Безусловно, что здесь необходим врач.
Далее для человека очень важна поддержка родных и близких, друзей. Он должен чувствовать, что они его любят и ценят даже в сложившейся ситуации. Да и сам человек, злоупотребляющий спиртным, должен осознать, что так дальше жить нельзя. Вначале сократить, а впоследствии и исключить общение с пьющими людьми. Чтобы помочь человеку справиться с вредной привычкой, которая им овладела и ею уже не владеет (не контролирует) сам пациент, важно найти причины стрессов, волнений, переживаний и изменить отношение к событиям, породившим стресс.
Порой очень сложно бывает побороть в человеке надуманность, безысходность и потерю перспективы. Конечно, не показав путь выхода из ситуации, трудно рассчитывать на успех. Здесь важно заметить, что у каждого он свой. Работать следует не только с человеком, злоупотребляющим алкоголем, но и с его окружением, родными и близкими. Особенно в том плане, что перед ними не больной алкоголизмом родственник, а человек, больной душой.
Только исцелив свою Душу, вернув ей любовь и радость жизни, человек становится свободным от губительного «лекарства» и прекращает употреблять спиртное. Правда, если кто-то мечтает расстаться с алкоголем, то должен знать, что ему это не удастся. Ведь как без мечты жить дальше?
Знакомство. Эпизод первый (подкаст)
Всем привет! Чтобы не ходить вокруг да около, я решил ответить на три главных вопроса, чтобы у вас сложилось некоторое представление обо мне и о том, что я буду здесь вещать.
Первый вопрос и ответ. Кто я такой?
Меня зовут Джангар, и я из Москвы. Вернее там я учился, жил и долгое время работал. Аскет, пилигрим, гипнолог. Ем голыми руками, хожу без трусов и создаю места силы. Ещё меня называют «шаманом без бубна» или человеком, которого ударила молния. Владею гипнозом, путешествую в запредельные миры и провожу психоделические инициации. Много странствую, во сне и наяву. Как по миру, так и в глубины своего подсознания, и даже на другие межзвёздные планеты и галактики. Звучит фантастически, но это возможно. Ты тоже сможешь, просто ещё не знаешь, об этом… Главным достижением всей своей прежней жизни считаю собственное духовное становление, точнее обретение себя – настоящего! И вот тут начинается всё самое интересное…
Второй вопрос и ответ. Что сделал и чем запомнился?
Совершил одну третью часть кругосветного путешествия на велосипеде в одиночку, тем самым воплотил в жизнь свою детскую мечту. Написал книгу: «Живая книга шамана», являющуюся практическим и единственным в своём роде руководством по саморазвитию и самопознанию. А кроме того, изобрёл панацею от онкологии и излечил свою маму. Мне 38, и большую часть этих лет я потратил на тоже, что и все остальные, а именно: зарабатывание денег, построение карьеры и комфортное обустройство своего быта. Но однажды, в жизни каждого человека наступает момент, когда приходит время всё изменить. Я бросил всё и ушёл на все четыре стороны искать себя – настоящего! С этого момента начинается отсчёт моей, но уже второй, и по – настоящему счастливой жизни, а не той, которая ею не являлась!
Третий вопрос и ответ. О чём этот подкаст?
Подкаст о том, как жить по сердцу и соображениям своей совести, любить без ненависти, учиться полезному, а после себя оставить – наследие! Выполнив своё предназначение и следуя своему пути. Самореализация – вот ключ к познанию жизни.
Исследуемые темы, о которых я буду здесь говорить: а.) поиски себя и саморазвитие; б.) кризис среднего возраста и духовность; в.) путешествие, как способ самопознания; г.) смысл жизни и путь к нему; д.) эзотерика и психотехники; е.) философия самодостаточной жизни; ж.) вопросы и ответы. Что делать и как быть?
На этом канале я буду рассказывать вам о жизни и смерти, вернее о том, чем они на самом деле не являются! Научу отделять правду от лжи, а настоящее от наносного, одним словом – самостоятельно и независимо размышлять. В нашем мире лишь – один процент населения из более чем семи миллиардов может с уверенностью сказать, что он счастлив и доволен своей жизнью. А всё почему? Вот об этом я и буду рассказывать здесь, на своём канале.
Все вокруг только и учат, как жить, любить и даже зарабатывать деньги, но никто не объясняет, зачем всё это? Я именно тот человек, который имеет ответы на все твои вопросы, но это не точно… Не стесняйся мне их задавать, и с каждым новым выпуском подкаста я буду стараться на них ответить. До встречи, на канале!
