bannerbannerbanner
полная версияНе хочу жить! Что делать, если потерян смысл жизни

Артур Дарра
Не хочу жить! Что делать, если потерян смысл жизни

Вторая причина состояния бессмысленности: душевная боль

Следующая, а вернее, изначальная и более глубокая причина ощущения бессмысленности и суицидальных мыслей – это:

Душевная боль.

Именно от этого глубинного дискомфортного состояния человек бежит в своих лихорадочных попытках набросить собственный смысл, точно ковбойское лассо, на тот или иной элемент реальности. Именно с душевной болью человек боится встретиться с глазу на глаз.

Если бы не душевная боль, человек был бы доволен тем, что у него есть и даётся ему каждый день. Он бы проживал свою жизнь более естественно, мирно и спокойно, в состоянии благодарности и самодостаточности, а не борясь с реальностью и требуя от неё своего «законного» счастья.

Оттенками душевной боли являются глубинные чувства покинутости, беспомощности, уязвимости, отчаяния, вины, одинокости, потерянности, неудовлетворённости, внутренней пустоты, безнадёжности, собственной неполноценности, никчёмности и недостойности испытывать счастье просто так.

Душевная боль – крайне дискомфортное состояние с привкусом страха. И она настолько невыносима для человека, что его сознание выталкивает её в подсознание (неосознаваемую часть психики), подыскивая всевозможные защиты от неё.

Корни многих психологических проблем лежат в душевной боли. А точнее – в ярых попытках избежать её.


Это схема возникновения состояния бессмысленности.

Кто-то из читателей может справедливо заметить, что «Я – неполноценный» или «Я – одинок» – это больше мысль или убеждение, нежели чувство. И тоже будет по-своему прав. Можно сказать, что душевная боль – это нечто среднее между чувством и мыслью.

В качестве мысли здесь выступает наше ложное представление о самом себе как о неполноценном и недостойном счастья просто так. А негативная эмоция подобна энергетическому клею, пропитывающему эту мысль и удерживающему её цельной и столь правдоподобной. Именно поэтому будет корректным называть душевную боль состоянием.

Теперь важный момент: душевная боль – это ложное и временное состояние, а не правда о нас. Это не то, чем мы являемся на самом деле. Оно не характеризует нас настоящих. Это временная тёмная завеса, преграждающая сияние нашего внутреннего источника счастья – состояния целостности и завершённости.

Но откуда вообще берётся глубинная душевная боль?

Вследствие нашей веры, что мы – отдельная личность, разделённая со всем миром и с нашим собственным Источником.

Если мы воспринимаем себя существом, которое отдельно от всех блуждает по земному шару, летающему в бесконечном чёрном космосе, и ищет в его пугающем безмолвии своё «место под солнцем», конкурируя с другими людьми или же эмоционально завися от некоторых из них, то избежать состояния глубокой покинутости и обречённости просто невозможно. Рано или поздно оно даст о себе знать.

Вера, что мы есть отдельная личность, – сердцевина проблемы.

Это и есть разделяющий образ мышления.

На первый взгляд, данная мысль может показаться абсурдной: как можно не считать себя отдельной личностью и телом, когда вся реальность и все органы чувств ежедневно, ежечасно, ежемоментно демонстрируют именно это? Есть я – а есть другие. Есть я – а есть мир. И мы точно разделены друг с другом физически.

Дело в том, что единство, о котором речь пойдёт дальше, не относится к физическому плану. Оно достигается в разуме – в нашем мышлении.

Ведь именно наше мышление, наши корневые представления о себе и мире, определяют то, как мы себя чувствуем и ведём.

Если мы говорим об открытии счастья, не зависящего от условий и обстоятельств, мы должны стереть грани своей личности, своего эго, которому вечно чего-то недостаёт и которое вечно чувствует себя незащищённым и уязвимым, как бы хорошо мы ни были устроены в жизни. Так мы открываемся чему-то большему, что есть за пределами нас самих.

Это объединяющий образ мышления.

Это и есть внутренний источник счастья – мышление, основанное на целостности и единстве со всем миром.

Это тот самый рубеж, где традиционная психология и психотерапия либо уступают место, либо плавно перетекают в духовность. Духовность – НЕ как попытку спрятаться от душевной боли в абстрактных метафизических концепциях. Духовность – здоровую, основанную на естественном поиске ответов на сущностные вопросы о жизни, об истоках её и нашего происхождения. Духовность – расширяющую наши представления о себе и выводящую нас за пределы нашей маленькой, считающей себя отделённой от всего и вся личности.

Психологически подкованного читателя не должен смутить такой внезапный заход в метафизические и духовные земли: именитые психологи уже освещали нечто подобное в своих трудах. Например, Станислав Гроф создал трансперсональную психологию, основанную на идее расширения сознания за пределы границ эго. Также Дэвид Хокинс, хорошо известный на Западе исследователь сознания, написал много книг на эту тему.

Фиксация на своей личности – это ограничение. Описание и видение мира сквозь призму качеств отдельной личности и тела – это ограничение. Только открываясь и расширяясь для всеобъемлющей целостности всего и вся, можно растворить состояние внутренней пустоты и отделённости – той самой глубинной душевной боли. Только признав и ощутив себя единым с другими, с миром, с Источником, можно испытать подлинную удовлетворённость, самодостаточность и умиротворённость.

Стать единым со всем сущим на уровне своего разума – вот средство избавления от древней боли, поселившейся в нашей душе.

Но почему это единство мы так редко ощущаем внутри себя? Почему столь неправдоподобной и фантастической кажется идея о неком внутреннем источнике счастья? Почему так сложно установить с ним связь?

Всё дело в том, что мало кто действительно захочет и будет готов отказаться от душевной боли, ведь она всегда является составной частью личности. Без неё личность просто не существует. Без этой боли человек себя даже не представляет. Он и душевная боль становятся одним целым. И не важно, осознаёт это человек или нет.

Именно скрытая душевная боль говорит человеку, что он любит, а что нет; что хорошо, а что плохо. Душевная боль формирует его карту реальности. Его образ самого себя. И без этого образа он чувствует глубокую потерянность, экзистенциальную дезориентацию, тревогу.

Можно не заметить, как душевная боль выстраивает всю систему ценностей человека. Как создаёт его цели, которые он считает правильными и благородными. Как определяет его самочувствие на пути их достижения. И со всем этим «багажом» мир сразу становится «понятным». Но от этого жизнь человека наполняется непрекращающимися вызовами и эмоциональным страданием, о которых мы говорим в данном материале.

Именно поэтому душевная боль в первую очередь – это выбор. Выбор, на котором выстраивается вся наша личность. Пока этот момент не будет понят, подлинные изменения не произойдут.

В каждом человеке есть неугасаемое стремление к подлинному счастью. Это желание испытывать глубинное умиротворение и удовлетворение на постоянной основе, а не временно. Это естественная тяга к нашему состоянию целостности. И именно в нём мы открываем счастье, не зависящее от условий и обстоятельств.



Это схема выхода из состояния бессмысленности и нежелания жить. Тот самый вертикальный путь.

Если перестать вкладывать смысл в кого-то или во что-то, а затем растворить душевную боль, то останется и обнажится первозданная, чистая, ничем не прикрытая жизнь – ощущение единства со всем сущим и всецелая завершённость. Это источник внутреннего счастья, на который мы всегда можем положиться, ведь он не зависит ни от чего вне нас.

Часть 3. Освобождение

Каждый человек счастлив ровно настолько, насколько позволяет себе верить, что он достоин счастья.

Григорий Курлов, «Обалденика»

Инструкция по избавлению от чувства бессмысленности и душевной боли

Важно: То, что вам будет предложено далее, не предполагает сиюминутного исполнения. Всё это связано с изменением мировоззрения, поэтому не пытайтесь всё проделать за один день. Для начала достаточно просто ознакомиться с предложенной ниже информацией. Затем можно выделить для себя самые важные моменты и начать пробовать применять их в отношении себя. Дайте себе время. Не ждите мгновенных результатов. Но если вдруг почувствуете эмоциональное облегчение и прилив радости – не удивляйтесь: так работает процесс отпускания иллюзий и открытия внутреннего источника счастья.


Для начала вспомним схему возникновения ощущения бессмысленности, а также то, что я рассказывал про «вертикальный путь». Всё это сейчас сложится в единый, пошаговый и понятный маршрут выхода из состояния душевного упадка и безнадёжности.

Итак, что делать, если не хочется жить?

Рейтинг@Mail.ru