Алексей Викторович Кривошеев
Пятая Веда
В конце же этой медитации я имел счастье приблизиться к внутреннему пониманию принципа космической Любви, по которому живут Высшие цивилизации, о чем шла речь в книгах Д.П. Максина и Ю.Е. Соломина. Вообще, интересно, что последнее время меня прямо тянуло почитать этих патриархов знаковой медитации. В 2010-2011 годах я прослушал-просмотрел все аудио-видео лекции с сайта "Древо Духа", а вот книги как-то не читались. А тут вот прямо искренне захотелось хоть как-то хоть что-то именно почитать-посмотреть, и я просто взял у знакомой йогини книжку Максина и Соломина "Древо духа. Знаки Творца", поехал с ней на дачу, и просто читал, и смотрел на знаки. Я не медитировал на знаки по знаковой традиции, я просто читал, понимал многое из того, что не понимал раньше, смотрел на знаки и испытывал от этого глубокое счастье, и еще чувствовал некое волнительно прекрасное "шевеление духа".
А вообще в первый раз я вышел на эти поля в 2010 году в конце лета, я был тогда со своим отцом, а Виталя со своей дочкой. Я по-прежнему помню удивительное ощущение, которое накрыло меня тогда там – как будто я попал в мир просветленного чистого детства, ощущение себя улыбающимся босоногим ребенком с соломенными волосами, в белой рубахе на размер больше и в штанах, закатанных почти до самых колен… Ом Шанти Шанти Шанти.
(июль 2014)
Изменить мир
С момента как я начал осознавать себя я всегда хотел изменить мир, это было и есть мое центральное желание, также я всегда ощущаю внутри себя центральный вектор этого изменения, каким мир должен стать, и что я должен сделать – путеводную нить. Порой я могу отходить от нее во тьму внешнюю на достаточно большое расстояние, но пока мне всегда удавалось не терять ее из виду окончательно. Всё остальное – события, люди, и т.п. – вторично, это мой поиск-приближение максимально точного понимания и реализации вектора моего духа.
Самая ужасная вещь для меня в этой жизни – не сделать то, что я могу сделать, это как своими руками убить Бога, это абсолютно невыносимо, все остальное я могу перетерпеть-пережить-поправить. Даже самая страшная ошибка и заблуждение лучше, чем не-реализация Бога, отказ от его проявления в тебе и через тебя.
(17.10.2014)
Почему не ем мясо и рыбу
Я мясо-рыбу есть перестал 6 июля в 2008 года, последнее съеденное мною была банка шпрот, да и то, потому что мне жалко было ее оставлять, начатую. Перестал есть как-то спокойно, без фанатизма, и особо от этого не страдал. Может, потому что по жизни я постепенно выработал привычку относиться к еде как Гегель, то есть, к еде как "еде вообще". Есть – ем, нет – не ем, ем что-то другое из того, что есть. Но скажу так, этот отказ был вдохновенным, чистым порывом, но на самом деле в нем не было осознания, да ему и неоткуда было взяться, потому как для такого осознания начинающему и нужен этот отказ.
И где-то, наверное, года 3,5 я вот так вообще не ел мясо-рыбу и алкоголь не употреблял. Потом я вдруг с удивлением для себя узнал, что, оказывается, Виталя иногда ест красную икру, и что Шри Чинмой тоже иногда разрешал своим ученикам есть ее, тогда же я за компанию с Виталей и Элей съел с ней пару бутербродов. В общем, в этот момент я и понял, что в моем отказе не было сознания, и я в общем-то не могу жизненно ответить, почему я сейчас мясо-рыбу не ем и не пью, точно так же как почему раньше ел и пил. То есть, я нахожусь на том же месте, только с другой стороны. Я стал как-то пристальней приглядываться к этой теме, и к самому себе. И с 2013 года я стал помаленьку сознательно экспериментировать с тяжелой едой и алкоголем. Ну не специально прям, а когда подворачивался подходящий случай, было настроение, не было вблизи занятий, ритуалов, и т.п. И я был уверен, что смогу в ближайшее время засесть алхимически с калебасой и подумать над опытом, и рассмотреть его на своем собственном материале. То есть, я именно сознательно к делу подходил.
А случаи, надо сказать, подворачиваются регулярно – дни рождения разные, праздники, посиделки на работе, и т.п. Причем мне было интересно не только влияние на меня сих продуктов, а и, скажем так, широкий социально-психологический контекст. Например, а что меняется вокруг, когда женщина с работы, знающая, что я не ем мясное, вдруг видит, что я не отказываюсь от принесенного ей салата, содержащего части курицы, а с благодарностью беру пару ложек к себе в тарелку, ем, хвалю (потому как реально вкусно). Как меняется пространство, отношение людей ко мне, мое понимание этих людей, и т.п. То же и с алкоголем. К тому же, например, у меня есть интерес к продуктам, которые я никогда не пробовал – например, роллы со всякими морепродуктами. И я их попробовал, я знаю, каковы они на вкус, что они дают мне и моей йоге, и чего лишают.
А бывают вообще необычные случаи, когда жизнь разворачивается перед тобой во всю ширь одномоментно и пристально смотрит в глаза. Так было этим летом в командировке в Калининград, когда я попал в ситуацию почти как в одном из вариантов сказания о смерти Будды. То, где его крестьянин случайно отравленными грибами накормил, а Будда, зная про яд, все равно еду съел, чтобы крестьянина не обидеть. Мы поехали с шефом к его сослуживцу домой за город. А служили они еще в Советской армии, в Германии, и сослуживец этот – дагестанец советской закалки, широкой души человек, ждал он моего шефа давно, а в армии он там у них в роте типа "мамы" был, заботился обо всех, ну такой вот человек. Естественно, на месте был весь набор от широкой советско-дагестанской души, начиная от тут же жарящейся свинины и всех даров сада-огорода до местного коньяка в больших количествах. Ну а шеф мой, он давно уже акула бизнеса, и эта советская широта души в нем как-то подсвернулась, и давай он себя вести как-то не по ситуации, мол, пить не буду, за рулем, есть тоже особо не хочу, и т.п. А я на это смотрю, как угасает этот теплый огонек душевной встречи, и понимаю, что никак не могу остаться в стороне, не должна быть такой встреча западной Сибири со своим братом – самой западной точкой России. Ну что ты тут поделаешь, что именно в этой ситуации, именно сейчас этот огонек души кормится именно этим – тем, что ставят на стол эти люди.
В общем, я включился за двоих, и, скажу честно, я вообще никогда ранее столько мяса не съедал за раз и столько коньяка не выпивал. Но зато и ритуал единения удался на славу в итоге. И, кстати, сознание мое все время было чистым, мы обсуждали интересные темы, много говорили про Украину, Европу, а там все знают из первых рук (потому как многие подрабатывают дальнобойщиками и часто ездят по "европам"), вообще о жизни. Я четко понимал, что я делаю, почему, зачем, чем я за это заплачу, что получу, и т.п. Потом с калебасой еще этот опыт осмыслял и восстанавливал проходимость тел. В общем, это творчество, и оно очень многогранно, непредсказуемо, тем и чудесно. Но начинающим духовным подвижникам я бы, конечно, злоупотреблять такими вещами не рекомендовал.
(15.12.2014)
С великим праздником Победы!
Поздравляю всех с Великим праздником!
Ходил сегодня на Парад со своим сыном и еще тремя племянниками. С самого начала, с 11:00 от Ново-Соборной площади и до Лагерного сада.
Мне очень понравилось! Я много раз ходил на Парад, но в первый раз я совсем не устал, людей было очень много, но присутствие такой массы народа совсем не выматывало, а даже как-то наоборот, придавало сил.
Были очень трогательные моменты. После всех основных колонн с техникой и военными, первыми лицами города и области, и военным оркестром шли просто люди, и во главе первой колонны шел очень древний маленький дедушка с окладистой белой бородой, в чем-то типа казачьей бурки, с огромным количеством орденов и медалей на ней, шел сам, и всем улыбался как Солнце, а рядом с ним парень с охапкой гвоздик. И к этому дедушке подбегали дети, взрослые подходили, и все дарили цветы, их было столько много, что их нес уже этот парень.
И выглядело это совершенно запредельно всё, невероятный дух стоял. Этот дедушка открывал все это шествие уже на духовном уровне. Взрослые подносили совсем маленьких детей на руках, и те дарили ему свои цветы. И у меня возникла стойкая ассоциация с тем, как приносят ученики на даршан учителю разные дары, одевают гирлянды, цветы, у кого что есть. И так же вокруг стоят специальные люди, которые снимают с учителя гирлянды и собирают цветы, иначе учителя и не видно было бы под этой горой.
А вокруг люди плакали, самых разных возрастов, и очень по-разному выглядевшие, а слезы текли сами, и ничего невозможно было с этим поделать. Текли сами по себе, без каких-то чувств, эмоций, просто минуя психику, прямым потоком от золотого берега Запредельного. И вообще было как-то непривычно много чистых людских слез вокруг.
А еще мне сегодня снился Шри Чинмой, и это было как-то очень в тему.
(9.05.2015)
После занятия с новой группой йогов. Бог на лобовом стекле
После этого проведённого мною занятия ощущения остались самые позитивные. До самого вечера сохранялось тонкое ощущение сделанного сегодня чего-то очень хорошего и нужного. Как обычно сложно описать словами, а вот окружающий мир очень точно подбирал нужные слова и сам мне рассказывал. Во-первых, очень важный для меня критерий – сын, его поведение, отношение ко всему, поступки. Когда все делается как надо – прямо видишь это "как надо" в его исполнении, как оно растет, развивается. Я помню, что ты (Виталя), когда узнал, что он у меня родился в 29 лунный день, сказал, что вот, мол, тренажер ты себе родил. И вот так и есть, он тренирует меня, я вношу соответствующие изменения в его "конструкцию", такой творческий тандем.
Во-вторых, вечером возвращался с Академгородка (отвозил его домой), на подъеме обратно в гору, увидел на лобовом стекле маршрутки – золотые капли. Видимо этот автобус где-то проехал через дождь, и сейчас в лучах склоняющегося к закату Солнца эти капли, они реально ярче и насыщеннее золота сверкали. Это как раз из тех событий, которые вроде бы и в матрице, но очень явно чувствуется, что корни его не в матрице, прямо невыносимо явно, прямо хочется всем пальцем показывать – смотрите, смотрите, вот, вот оно, прямо здесь, прямо на лобовом стекле сейчас Бог! И ощущение присутствия Шри Чинмоя этими каплями.
И, в-третьих, когда вышел из автобуса, тоже феерия продолжилась, но уже в исполнении воздушных стихий. Прохожу мимо "Тойота центра", там много тополей, и они только-только начали отпускать свой пух, и начали сверху, и пух летит поверху, на земле его не видно, и в небе так не заметно. Но как раз садилось Солнце, и своими лучами оно выхватило весь этот поток, само Солнце закрыло здание центра, и был виден только этот живой поток пушинок, подсвеченных Солнцем, которые от этого тоже приобретали цвет золотистый. Как души светлые, легкие, золотые плывут в этом потоке в лучах Солнца, и Шри Чинмой с миллионами птиц-душ тоже там был.
(26.05.2015)
Купальский пир 2015. От меня почти ничего не осталось
Я вообще на то, чтобы с Велесом посидеть, нацеливался сразу на ночь, за мудростью, за пониманием, эту сторону бытия для себя открыть. Многое я помню из прошлого, из твоих (Виталя) слов, из рассказов, и т.п. Самому хотелось пережить, свое наболевшее высказать, и, что в ответ скажут, услышать. А то ходим по Велесу, едим Велеса, пьем Велеса, а все как-то не впрок и мимо.
Ближе к ритуалу я услышал внутри себя, что Велес бесконечно щедр и милостив, и ему люб пир, а дня за 2 я прямо понял, что будет пир. В прямом смысле слова! И накупил всякой вкусной снеди, и сладостей, и прекрасного темного пива, и молока, и т.п. Потому что должно пировать, и все должно литься рекой, не скупясь. И вот так и было, треба прямо лилась в кострище рекой, и внутренне это переживалось как пир, и я бы вложил в кострище вообще все, что у меня было, если бы оно было побольше и я был один, и, может быть, даже сам в него прыгнул. Потому что этот пир жизни, пир Велеса бесподобен, и им не пресыщаешься.
И я все, что хотел ему сказать – сказал, полностью выложился своей личностью, все свои беды и невзгоды за этим хмельным пиром. А он был как отец, как батюшка, а потом и как Господь, мне кажется, у Велеса тоже есть высший аспект, как у Перуна. Потом, когда личность выложилась, пресытилась, вывернулась, и ей больше нечего было сказать и сделать, пир вместе с точкой перехода стал перемещаться в область безличностного, но он продолжался, это был уже пир духа. Здесь Велес предстал как Род Всеотец, Отец отцов, и высветил внутренним светом родовую линию мою от самых богов до самого дна. Затем опять же в Велесе я увидел красоту всех 4 божеств – самого Велеса, Перуна, Сварога и Макоши. А потом как бы из них соткался, и тоже во всей красе, я созерцал Световита, его белый свет и одну из его антропоморфных форм в виде витязя, но он сильно отличается от Перуна, конечно.
Вообще много чего еще было в эту ночь, созерцал еще ядро Земли, как туда проходил импульс. А в самом конце я увидел Плутон, как дух этой планеты, и Шиву с Парвати в соответствующих формах, но для меня это уже был перебор, это тяжелый и сложный аспект, и мне совсем не хотелось сейчас туда погружаться, поэтому я стал завязывать с медитаций и выходить обратно в красоту мира русских богов.
5. Ритуал Даждьбога. 22 июня 2015.
Тело физическое наполовину вымоталось после медитации, а в сознании и в духе, наоборот, наполовину, считай, прибыло после такой ночи. Поэтому Дажьбог включился сразу, и прибывал, и прибывал вместе с солнечным светом. Созерцал его космическое тело, прямо всю галактику Млечный путь, как рисуют.
Но самое интересное даже не это, а переживание на какое-то время себя во всем, сложно описуемое. Постепенно, волна за волной, слои меня растворялись и растворялись, и я уже видел себя в березе, или березу в себе, и т.п., то есть, без границ, все как целое, как одно. И эти волны, они накатывают, накатывают, как прибой, и слизывают меня в океан, и меня все меньше, и меньше остается на берегу, как замок из песка. И в какой-то момент я вдруг понимаю, что от меня почти не осталось ничего, осталась одна только тонкая ниточка, которая, собственно, только и говорит, и регистрирует происходящее, и она больше не делает ничего, только регистрирует и говорит, и в этом нет какого смысла. Точнее, смысл только в том, что она удерживает эту реальность, эти формы, и больше ни в чем, мое существование просто клубится и завихряется вокруг этой тончайшей ниточки, и все.
И когда волны слизали все с берега, и я видел себя во всем, в формах этого океана, эта ниточка стала зрима как бы со стороны, просто протянутая из ниоткуда в никуда силовая линия, на которой крутится этот тор моей индивидуальной жизни. И когда я на нее смотрел, так, как бы со стороны, я даже испытывал что-то типа страха, ведь, если и эта ниточка растворится, то я вообще перестану существовать как я, меня больше не будет как меня, не будет никакого смысла в моем существовании именно как меня, и зачем мне все это будет нужно, а я вроде как чего-то еще не доделал, есть те, кто нуждается в моей заботе. В общем, я не стал дальше в эту сторону медитировать, как раз и тело вымоталось полностью, хотя у меня было ощущение, что я мог бы досидеть до момента, когда исчезла бы и эта ниточка, тело уже начало как-то изменяться, и боль в ногах, спине, она уже была на грани перехода в какое-то другое состояние.
Виталий: Бояться раствориться нету смысла, тело вернет по-любому. Но сам момент переживания этого – он ценен. Конечное растворение грозит тому, кто не реализовал себя в этом свете. А это дело не одной жизни. Но йог может это сделать за одну жизнь. И огненные церемонии – это мощный фактор инициации этого действия. Вначале ты видишь это единое и не понимаешь, как дальше жить, и что вообще живет, но в дальнейшем ты все чаще и чаще возвращаешься к этому состоянию как к живому источнику, и начинается таинство – отражение наработанной земной формы в том самом едином. Ты обретаешь индивидуальность в Нем. Но это очень глобальное таинство. Главное его себе не воображать и не придумывать.
Начало твоей медитации с образами присутствия богов – это было отражение прошлых наработок. С Велесом я до Всевышнего еще не дошел, как это было с Перуном. Но, думаю, что если с вами продолжим, то дойдем. Аспект Плутона конечно же был. Да и Плутон сейчас на оси Рак-Козерог, так что он и так включился.
Интересно, что когда вы стали включаться на возгорании 4 кострищ, я так явно уловил присутствие твоего бати. Прямо в стихии воздуха его явное отражение было. Сильно его присутствие на ритуалах зафиксировалось. Важными они для него были.
Да, Велес и Мокошь царями были на этом ритуале. А Дажьбог свою тайну все-таки приоткрыл слегка.
Мне трудно было с вами быть и еще говорить что-то, потому как удержать эту Вселенную в эфирном теле надо было как-то до конца, а у вас отключка уже по телу проходить стала. Я тоже из тела уже последние соки высосал, пришлось огнем бодрить пространство, подкидывая дрова. К нам еще со стороны, с других групп ребята подключиться хотели. Ночью я их отвел, а на утро уже не контролировал.
Вообще, только через день отлежки и отъедания я в полноте вернулся в ощущениях и прочувствовал, что пир получился отменный!33
(23.06.2015)
5 лет первой самостоятельной огненной церемонии
Сегодня первый юбилей моей первой самостоятельной огненной церемонии. Она состоялась 21 июля 2010 года, под вечер на закате, на моём лесном месте. Для себя я тогда обозначил ее как "церемония Перуна", потому как по дате подходило.
Сложилась она как-то несколько спонтанно, время тогда было сложное и тяжелое, как раз недавно я кардинально сменил профессию и сферу деятельности, семейная жизнь трещала по швам. Но главная сложность была не во всем этом, а в том, что я не знал как жить дальше, к чему и ради чего стремиться, зачем всем этим заниматься, ради чего вообще жить. Мне мучительно был нужен внутренний ответ на внутренний же вопрос – что делать дальше?
К тому времени уже развалилась та маленькая группка духовных подвижников, в которой я занимался в 2009 году34, была издана мною и приехала в Томск Виталина книга "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века", был поставлен нами на капище чур Световита35. Виталя освятил и включил его в работу, и на последней церемонии каждый из участников этого действа получил талисман, в моем случае это были 3 изумруда в форме капель. И в конце сказал, что, ну вот и всё, и уехал в Москву к двум московским йогам, поднимать им по их просьбе Кундалини.
И, вроде, да, всё правильно, всё. Все дела, которые были начаты ранее, завершены, и теперь каждый может жить, как он хочет дальше сам. Но для меня неразрешимой проблемой и источником постоянного внутреннего вопрошания и переживаний стало как раз это "всё". Неужели "всё"? И как именно я хочу "дальше сам"?
Вот именно из такого состояния, восприятия реальности и родилась моя первая огненная церемония, и все это я в нее и вложил. Сложилась она, как я уже говорил, спонтанно. Неожиданно получилось раньше уйти с работы, на тот момент супруга с сыном были на югах, и я почувствовал, что вот сегодня. Просто вот сейчас дойду до дома, возьму на требу, что есть, кипяточек в термос, Дзержинское мате, сяду на велик и поеду, а там будь, что будет. В своем почти холостяцком холодильнике на требу я нашел полбуханки черного хлеба и немного красного вина, что осталось с Пасхи. И, конечно, зеленое золото – мате.
6. Кострище первой самостоятельной огненной церемонии. 21 июля 2010.
Доехал, собрал кострище. Сходил на родничок, что под горой, омылся. У березы поставил нашу книгу "Веда. Постижение Руси", которую я использовал в качестве мурти. Перед ней свеча и цветы. На часах было уже 20:30, но Солнце было еще в силе. И я возжёг огонь.
То мое первое кострище богам запомнилось красивым, насыщенным, малиновым основанием. И, да, внутренние ответы на те самые вопросы, я нашёл, церемония ответила на них, помогла перешагнуть черту. Она осветила Путь.
(21.07.2015)
Медитация в трамвае
Иногда, бывает, медитирую в трамвае по дороге на работу. Недавно утром проснулся со словами "светлые братья и светлые сестры мои", а в трамвае потом как раз и посидел немного с ними дома. Привиделись мне светлые образы, как будто я там, где они как раз оказался. И вот я такой там никакой, будто грязный весь, потный, покореженный, вонючий, со свалявшимися волосами, а они мне все равно рады, а мне так стыдно за себя, что я в таком неприглядном виде. А они меня раздевают, красивые, светлые такие, в русских одеждах, омывают руками мое тело, касаются меня (как если кто видел видео, как Бабаджи36 в реке преданные моют), а мне опять стыдно, что тело мое животное напрягается, и психика моя здешними мыслями исполняется. Но при этом я как бы со стороны на этот скафандр-тело и его реакции смотрю, и они это тоже понимают, и рады мне бесконечно.
Потом я сижу на деревянной скамье за простым пустым столом, весь такой уже чистый, опрятный, в белое одетый, передо мной сидит женщина, и больше никого нет. Я не вижу ее лицо, да и как-то не хочется, я держу в своих руках ее руки и утыкаюсь в них лицом, вдыхаю их запах, красивые длинные пальцы. Женщина эта мне как бы сразу все женские ипостаси, и жена, и мать, и подруга, и дочь, все здешние роли в ней сразу собраны. Мы разговариваем без слов, объемными образами что ли, поэтому сложно передать словами. Я говорю, что я все равно сейчас уйду, не могу я, пока там (т.е. на Земле) так, мне надо туда (т.е. обратно). И она знает, что я уйду, и ничего не говорит, а я просто сижу и трусь лицом о ее руки.
Потом спрашиваю ее: "Ты меня любишь? Ты меня помнишь? Ты меня понимаешь? Ты меня ценишь?" Каждый раз с акцентом на "Ты". На каждый вопрос она отвечает – да. Я говорю – этого достаточно. И как-то так, да, почему-то я чувствую, что мне этого достаточно, чтобы выдержать если не всё, то очень многое на этом поле битвы Земля.
(03.08.2015)
