Александр Сергеевич Назаркин
Большой сборник магических ритуалов, обрядов, техник и практик
В этом и цель – заставить вас принять сущность и ее влияние на вас как свою натуру. Хочу отметить, что часто человек все же испытывает некий дискомфорт в себе, ваше подсознательное «я» борется же с «не вашим». Часто мы не слушаем свое подсознание и отвергаем мысль, что вы это не совсем вы. Этим вы совершаете огромную ошибку, которой пользуются духи – вашим нежеланием осознавать действительность.
Редко, но случается, что человеком управляют сразу несколько духов, но в разной степени. Этим можно объяснить причину разгульного образа жизни, кстати. Добавим к этому отсутствие ответственности за свои поступки и последствия. А часто вообще говорим – «бес попутал», или «не знаю, что на меня нашло».
Нежелание человека быть ответственным – один из входов для духов, вы же ждете, что кто-то примет за вас решение. Нужно отметить, что дух может проникнуть в разум, и при этом не обязательно, чтобы он проникал в самосознание, оно может по-прежнему удерживаться под вашим контролем. Такое внедрение надо для получения негативной энергии, так как ее таким способом легко получать. У вас же меняется в плохую сторону отношения в семье и вашим окружением.
Уберечь себя от такого влияния не так уж сложно – достаточно контролировать свой разум и сознание, быть осознанным, то есть не делать, не думать того, что вызывает у вас некий протест и не понимание, а зачем. В таком случае вы заметите, что это приходит извне, а не изнутри вас. Если внедрение уже произошло, и вы заметили, но не сразу, то:
Не спорьте и не вступайте в диалог с самим собой, просто выключите эту часть вашего разума – «Я не буду делать это, я не хочу, мне незачем и т.д.», то есть не идите на поводу у «импульса». Результат не заставит себя ждать – влияние сразу прекратится или станет более слабым и исчезнет через короткое время. Тут есть, нюанс надо отслеживать все «дуновения» такого плана в ближайшем времени, т.к. дух может оказаться упрямым. Если уж у вас не получается справиться с сущностью, то, нужно не откладывая в долгий ящик обратиться к специалисту по эзотерике, и он вам поможет его изгнать.
Как войти в эгрегор? Тема о выборе пути, о посвящении
Молодой колдун или ведьма, которая только начинает познавать, нередко задумывается о том, что нужно выбрать, наконец, свой путь. Войти в тесную связь с определенной языческой системой или иным эгрегором. Вкратце – эгрегор, это душа вещи или какой-то идеи, которая порождается людской верой в нее. Вы можете ввести слово «эгрегор» в поиске на стене сообщества и более глубоко раскрыть для себя эту тему.
Многие задаются вопросом – как же это сделать? Как стать частью общества, в которое хочется вступить? Как стать в новом «своим» и начать работать и получать уроки от этой системы? Для быстрого входа в эгрегор и закрепления себя в нем, существуют обряды и ритуалы, называемые «посвящение». Проводятся чаще старейшинами, которые подключают новичка к своему каналу. Либо он может войти в него самостоятельно, совершив самопосвящение (хотя многие отзываются об этом негативно и говорят, что это неэффективно. Однако это реально. Закрепиться в системе можно и самостоятельно (особенно, если новичок одарен, имеет способности и о них знает).
Во всех системах эти обряды свои. Но даже в одной идеологии эти ключики, эти «входы» и подключения к эгрегору могут быть разными, и при этом – работать. Важно правильное обращение к Божествам, знание и умение составить ритуал таким образом, чтобы тебя услышали. В настоящее время одиночки, которые не входят в ковены и общества, самопосвящаются сами (берут обряды из интернета, к примеру. При наличии интуиции и интеллекта новичок может вполне отличить действенную вещь от метода, не имеющего силы. И хорошо, если он подкован в теории и предварительно изучил все возможные материалы, связанные с системой, куда он хочет вступить). Человек входит в канал и у него все получается. Нужно уметь слушать себя и анализировать. Если этого нет, конечно, необходим учитель, проводник.
Но посвящение не является обязательным ключиком к входу в эгрегор. Если человека заинтересовала какая-то система, значит, эгрегор уже его цепляет. И если человек начнет вовлекаться, а далее и верить в то, что это все правда, все это работает, если начнет использовать методы конкретного пути, по которому хочет идти, то он автоматически войдет в плотное взаимодействие с каналом. Возможно, не сразу, но войдет. Но чем полезны общества, группы, единомышленники – они не позволят ему сойти с канала и будут поддерживать его внимание, интерес к той структуре, в которую тот вошел.
Посвящение – это как настройка своего подсознания, это собственная уверенность в том, что теперь ты «свой» в выбранной системе. То есть человек создает для себя же новое правило и его вера укрепляется. Естественно, это его усиливает, и он начинает взаимодействовать в этом потоке более эффективно. Чего, в принципе, вполне можно добиться и без ритуалов «входа», без посвящения. И если Вам говорят, что это невозможно – знайте, это не так. У каждого свой опыт, свои умыслы, выводы и свой путь. Естественно, при наличии человека рядом, который уже плотно взаимодействует с нужным Вам эгрегором, включиться в него проще. Все в ваших руках. «По вере вашей и будет вам».
Времена суток. Автор Руслан Баринов
Утро.
Начните утро с тишины. Не вступайте в диалог сразу же, как проснетесь. «Опыт ночи вырастит в мудрость утра» – так гласит древняя мудрость. Откройте окно, пусть помещение наполнится свежим воздухом, это пробудит не только разум, но и дух. Умойте глаза прохладной водой. Древние считали: «Отряхнешь ночь – и глаза будут долго молодыми, а ум прозрачным». Не вскакивайте с постели, сначала развернитесь на бок и плавно поднимитесь. Так вы не потеряете энергию, накопленную за ночь.
День.
Не глядите случайным прохожим в глаза, так вы можете ощутить усталость. По пути на работу или по важным делам не оглядывайтесь назад. Выполняя это правило, вы сохраните силы для дел, которые планировали осуществить. Направляясь по делам, имейте с собой обереги. Можно использовать два оберега, один внешний (он будет виден окружающим), другой – внутренний (скрытый от любопытных глаз). Внешний оберег можете прикрепить на одежду, а внутренний положите в карман или спрячьте под одеждой. Если вас ждет собеседование, экзамен или та ситуация, в которой вам необходимо концентрироваться, то положите в карман маленький острозаточенный карандаш. В поиске ответа на вопрос представьте и сконцентрируйтесь на острие карандаша, ответ не заставит себя ждать. Если вы чувствуете незащищенность, находясь в людном месте, чувствуете дискомфорт и тревогу, возьмите небольшой лист бумаги нарисуйте на нем круг и точку в центре круга. Теперь представьте, что вы – это точка, а круг, это ваша защита. Сохраните этот лист бумаги, положив его в карман, пока не покинете тревожное место.
Вечер.
Вернувшись, домой после работы, обязательно поприветствуйте свой дом, скажите, что вы рады вернуться домой. Вечер сложится благоприятно. Вечером не занимайтесь генеральной уборкой и не выносите мусор, потратьте это время на расслабление и покой. После захода Солнца особенно старайтесь сохранить мир в семье. Ссора может затянуться и перейти в новый день.
Ночь.
Дабы защититься от плохих снов и мыслей, положите под подушку неочищенный зубчик чеснока. Перед тем как отойти ко сну зажгите свечу и смотрите на пламя пару минут, представьте, что ваши тревоги сгорают в пламени, это принесет вам спокойный сон. Если плохой сон все – таки посетил вас, умойтесь прохладной водой и произнесите:
«Страшен сон, да милостив Бог. Куда ночь, туда и сон». Тогда сон не воплотится в жизнь, а уйдет вместе с ночью.
Демоны
Было бы слишком наивным считать, что одни лишь непросвещённые христиане с их средневековыми стереотипами стали жертвами дуализма: к несчастью, всё человечество в целом участвует в безнадёжной войне между добром и злом, проявляющей себя в каждом языке, каждой культуре и в каждом священном тексте. Бог, Сатана и их армии когда-то вели войну, сражаясь духовными копьями и эфирными мечами, по завершении которой Сатана и его любимцы были низвергнуты с небес на землю до наступления судного дня. Христианские демоны всё ещё ведут войну против Бога, совращая с «пути истинного» его смертных детей. В исламе также широко известны джинны, обладающие обличьем, разумом и волей, похожими на человеческие. В индуизме асуры, которые считаются демоническими помощниками чёрных магов, на самом деле являются божествами, которые в своей жажде власти потеряли свою благодать и почтение к Всевышнему – иначе бы их троны стояли рядом с тронами дэвов. Демоны часто описываются в литературе как злобные, глупые и хилые, особенно в тех случаях, когда работа авторов оплачивалась церковью. Если сравнить этот образ с теми жуткими историями о болезнях, вызванных демонической одержимостью, что рассказывают в воскресных школах, с фильмами ужасов, историческими свидетельствами о сделках с дьяволом и встречами с демонами в реальной жизни, то классическое описание чертей как-то не вяжется с реальностью. Каковы же на самом деле настоящие демоны и где их может найти маг? Хотя те сущности, которые упоминаются во многих традиционных гримуарах и энциклопедиях по демонологии, поголовно считаются демонами и «Противниками Бога», многие из них на самом деле относятся скорее к планетарным или даже сефиротическим сущностям, а иные могут быть определены как группы культурных эгрегоров; после такого отсева останется лишь меньшинство, которое по тщательном и непредвзятом рассмотрении можно действительно назвать демонами. Демоны Клипот – это трудноопределимая группа сущностей, знания, о природе которых были целенаправленно сведены к минимуму, как в письменных традициях, так и в устных преданиях и, тем не менее, они всё ещё являют себя, если чёрный маг посмеет призвать их по именам. Согласно каббале и иным древним духовным философиям, Бог является великим математиком, который способен поддерживать вселенную в безупречном равновесии. Каждая сила, область и царство должны быть уравновешенны равной противоположностью, так же как и каждая эмоция, мысль, организм и клетка – ни одна мелочь не оставлена без внимания, у всего есть своя противоположность и для всего существует свой смысл в структуре творения. Каждая молекула находится строго на своём месте и точно уравновешена своей противоположностью. Древо Сефирот не является исключением для Божьего Закона, и таким образом творение представляет собой проявление гармоничного баланса Царства Божьего. Все каббалистические и иудейские мифы и все домыслы, которыми они обросли со временем, содержат немало противоречивых историй, рассказывающих о возникновении Клипот. Тифонианское люциферианство выдвигает концепцию, что Древо Жизни Сефирот и Древо Смерти Клипот были созданы одновременно, чтобы поддерживать хрупкое равновесие противоположностей. Многие каббалисты считают, что этот взгляд свойственен тем непросветлённым адептам Пути Левой руки, которые пытаются доказать, что Тьма обладает таким же могуществом, как и Свет, или просто тем, кто хочет казаться сведущим в таинствах «священной каббалы». Наиболее распространённое объяснение или даже оправдание существования Древа Клипот заключается в том, что Сефирот излучают специфическую энергию и являются вместилищем определённых сущностей, и когда одна из сефир выпадает из равновесия с другими, она выделяет некоторое количество неконтролируемой энергии, таким образом, рождая необузданные силы и плодя сущности, чья природа – хаос. Что определённо ясно для практикующего чародея, это то, что Клипот действительно существуют как духовный феномен, и его можно увидеть с помощью ясновидения или посетить эти сефиры, путешествуя с помощью астральной проекции. Демонические обитатели Клипот также существуют, и их противостоящая сила необходима, чтобы создать баланс с силами ангелов. Ниже приведены имена Клипот, вместе с теми Сефирот, которым они противоположны, и правителями каждой сферы. И хотя имена некоторых Клипот совпадают с именами некоторых демонов, это совпадение означает лишь прямое значение демонического титула, а не прямое соответствие между данным демоном и сферой.
1. НАХЕМОТ, также иногда называемая Лилит, описывается как неуравновешенное отражение сефиры Малкут и в дословном переводе означает «злая женщина». Энергии и демоны клипы Лилит влияют на страсти и чувства смертных, принуждая их свершать страстные и «грешные» поступки, которые ведут их прочь от духовного восхождения к состоянию инстинктивного двуногого животного. Злая Правительница или Архдемон клипы Лилит, это Нахема.
2. ГАМАЛИЭЛЬ, это неуравновешенное отражение сефиры Йесод, в дословном переводе означает «Непристойные». Демоны клипы Гамалиэль углубляют влияние демонов Лилит, идя ещё дальше обычной провокации к моральному анимализму с помощью своей силы развращать умы и сердца. В то время как ангелы Иесод насаждают базовые основы светлой магии, грешные ангелы Гамалиэль отравляют сердца злобой. Любопытно, что Гамалиэль находится под управлением Демонической Королевы Лилит.
3. САМАЭЛЬ, это неуравновешенное отражение сефиры Ход, буквально оно означает «Яд Бога». В то время как ангелы сефиры Ход учат медицине и всяческим наукам, ангелы клипы Самаэль учат ухудшать здоровье других людей, а также запретной алхимии, которая погружает душу во тьму посредством демонического нисхождения. В то время как меркуриальные духи и ангелы наставляют мага в науках, которые приблизят его к единству с Богом, тёмные ангелы клипы Самаэль обучают запретной металлургии и алхимии. Клипой Самаэль управляет Архдемон Адрамалек.
4.АРЕБ-ЗАРАК, это извращённое отражение сефиры Нецах, дословно переводится как «Ворон Рассеяния». Демоны Ареб-Зарак часто являют себя как вороны с головами демонов. Иронично будет заметить, что они властвуют над утратой контроля. Когда Нецах находится в совершенной гармонии с Ход, интеллект и эмоции объединяются, дабы распространить гармонию, и предоставить возможность Божественной Любви снисходить в низшие миры. Когда баланс между ними нарушен, Ареб-Зарак и её демоны властвуют над разнузданными страстями, жадностью, ревностью, что может привести к таким преступлениям, как изнасилования, кражи и убийства. Имя Архдемона, который управляет этой клипой, – Баал.
5. ТАГЕРИОН, это искажённое отражение сефиры Т иферет, дословно переводится как «Нарушающие Спокойствие» или «Зачинщики Споров». Демоны Клипы Т агерион являют себя как чёрные гиганты, исполненные гнева и ярости по отношению даже к своим соратникам. Они властвуют над враждой, заставляя возлюбленных, семьи, общества, нации и даже миры восставать друг на друга. Их владыка – Архдемон Бельфегор.
6. ГОМХАБ, это обратное отражение сефиры Гебура, дословно означает «Те, Кто Жжёт Пламенем». Демоны клипы Голахаб властвуют над пожарами, заставляя свет солнца, который изначально нёс изобилие, причинять бедствия, заставляя полыхать красными языками пламени доселе зеленеющие нивы. Клипой Голахаб управляет Архдемон Асмодей.
7.ГАГШЕБЛАХ – описывается как неуравновешенное отражение сефиры Хесед, в дословном переводе означает «Тот, кто тревожит все вещи». Вместо того, чтобы владычествовать над всем сущим в той манере, которая свойственна ангелам сефиры Хесед, демоны Гагшеблах используют свою силу и способности, чтобы погрузить вселенную в смятение. Гораздо более важная функция этих демонов – это их способность обучить чёрного мага мистериям Клипот, чтобы он смог использовать те же энергии, которыми обладают демоны, чтобы воцариться как Бог Тьмы на земле. Имя Архдемона, управляющего этой Клипой – Астарот.
8. САТАРИЭЛЬ – её описывают как неуравновешенное отражение сефиры Бина, в дословном переводе это означает «Сокрывающие». Демоны клипы Сатариэль обладают силами утаивать или держать в секрете. И хотя на первый взгляд эта сила может показаться не очень-то полезной и впечатляющей, но по мере работы с сущностями, обитающими в этой клипе, становится ясно, что одна из их важнейших функций – обучать скрытым или тайным наукам, особенно тем, к которым относится возвращение в состояние хаоса или магия, приносящая гибель. Эти секретные операции дают тёмному адепту один из самых сильных ключей к демоническому могуществу. Правитель Сатариэль – это небезызвестный Архдемон Люцифуr Рофокал.
9. ДААТ, это девятая Клипа, чьи атрибуты такие же, как у Древа Сефирот, потому что это единственная сефира, существующая одновременно на Древах Жизни и Смерти, соединяя две символические противоположности, так же как неразделимо соединены жизнь и смерть, добро и зло, падение и вознесение.
10. ГАГИЕЛЬ – описывается как неуравновешенное отражение сефиры Хокма, дословно означает «Мешающие». Энергии, что источает эта сфера, и те силы, которыми обладают её демоны, мешают творению реализовать свой полный потенциал, что часто выражается во взаимоотношениях между людьми как самообман, заблуждение, устрашение и подавление. Клипой Гагиэль управляет Архдемон Вельзевул.
11. ТАУМИЭЛЬ, это неуравновешенное отражение сефиры Кетер, дословно переводится как «Раздвоенный Бог». Силы этой клипы и её демонов создают большую разрозненность и раздвоенность между человеком и Богом, делая их врагами. Таким образом, низшее полностью отделено от высшего, и божий свет уже никак не может проникнуть во тьму. По некоторым данным, правитель Таумиэль и, соответственно, всего Обратного Древа, это Молох; иные говорят, что это Сатана.
И хотя вся эта божественная и инфернальная нумерология, как Сефирот, так и Клипот, может показаться либо чрезмерно гротескной, либо вообще бессмысленной, в ритуальном контексте это становится незаменимым. Просто медитируя на название определённой сефиры или клипы, можно заставить их энергии проникать в жизнь мага. В более сложных методах эвокации, например таких, которые даны в этом тексте, оператор проникнет в духовные области, которым соответствует каждая сефира или клипа. В большинстве своём те демоны, что населяют Клипот, не перечислены в письменных источниках, но они будут открыты посредством эвокации Архдемона этой Сферы, который и предоставит имена, сигилы и методы эвокации этих сущностей. То же самое относится и к значительному числу демонов, которые доказали свою незаменимость для практикующего чёрного мага или демонолога, их имена записаны лишь в личных метафизических дневниках магов, что их вызывают; способы их вызывания открыты посредством секретных методов, многие из которых будут оглашены в этом тексте впервые. Основная доля современных стереотипов и страхов по отношению к демонам исходит от источника, который извлекает чрезвычайную пользу из различных «суеверий»: от церкви. Искусство, литература, городские легенды и даже современное производство фильмов зачастую финансировались церковью и её различными ответвлениями, и филиалами, чтобы распространить убеждение, будто единственная забота демонических армий, это овладеть душами верующих и уже и так одержимых неверных. К несчастью для тех неофитов, что ищут истинное знание и понимание духовной реальности, вышеупомянутый источник является наименее объективным и декларирует полную невозможность существования духовности за пределами своих догм. Католические демонологи и экзорцисты работают лишь внутри собственной парадигмы, никогда не пытаясь исследовать безграничные миры оккультизма, чтобы узнать настоящую природу тех вещей, которые они расхваливают как «своё орудие». Интересно будет заметить, что, несмотря на заверения католических экзорцистов о том, что они побеждают демонов с помощью, конечно же, заимствованных ритуалов, жизнь экзорциста, как правило, длится не более пятнадцати лет с момента начала его вражды с демонами. Сама церковь приводит случай за случаем, когда экзорцисты умирают от сердечных приступов, инсультов или «ужасных трагедий» 1• В этом случае уже экзорцист оказывается побеждённым, а демон будет продолжать травить своих противников с такой же враждой. Протестантские «избавители одержимых», кажется, получают прямо противоположный эффект. Вся эффективность их «Процедуры избавления» основывается на полном сотрудничестве одержимого, в то время как католический экзорцист может бороться с демоном вопреки желанию одержимого. В то время как проблема католических экзорцистов состоит в том, что они используют ритуалы, которые слишком эффективны для того, чтобы быть использованными теми, кто не практикует демонические искусства, проблема протестанских «избавителей одержимых» заключается в полной неэффективности операции, для которой у них всегда готово безотказное оправдание: «Твоя вера недостаточно сильна». Хотя демоны, перечисленные на страницах ортодоксальных демонических текстов, в большинстве своём являются эгрегориальными сущностями или архетипами, которые создали авторы текста, это всего лишь разные имена одних и тех же сущностей, и они существуют согласно своему предназначению, которое может использовать демонолог. Работая с сущностями, чьи имена и атрибуты встречаются только в текстах разнообразных христианских конфессий, эвокатор, как правило, найдёт лишь орду проказливых и опозоренных чертей, которые всё же связаны законами той духовной реальности, которая дала им бытие. Эти «гоблины», обитающие в «Царствии Божьем на Земле», хоть и не способны творить отвратительные чудеса Соломоновых, клипотических, хаотических или хтонических демонов, являются хорошими «мелкими вредителями» и могут выполнить мелкий трюк довольно быстро. В противоположность способности вызывать глубокие, длительные перемены в действительности, предполагаемые падшие ангелы христианской веры, как правило, обладают значительными талантами полтергейста. Также, как и создателей системы, в контексте которой они встречаются, их больше беспокоит внешний вид, нежели внутреннее содержание.
Если сравнить разные источники инqюрмации о демонах, можно сразу же заметить пересечения. Демоны, которые существовали задолго до возникновения иудейской религии, встречаются в энциклопедиях по демонологии как занимающие низшие ступени в адской иерархии, а демоны, которые никогда не имели ничего общего с христианской религиозной и ритуальной системой, тоже перечислены как подчинённые Сатаны. Это доказывает две теории: авторы и авторитеты, перечисленные в энциклопедиях, обладали очень скромным опытом в демонизме тех систем, которые находились вне их собственной парадигмы, если обладали им вообще; и те по-настоящему могущественные демоны, которых им довелось повстречать, наплели всякую чушь мёртвому мессии и его слугам, чтобы их имена были навеки запечатлены в анналах духовной и религиозной истории.
В основном благодаря тому замечательному обилию информации, результатов исследований и прочих данных, которые нам так легко доступны в наши дни, большинство современных авторов теперь почти что с религиозным рвением развенчивают как авторов демонических гримуаров, так и самих демонов, указывая на сходства между демонами и некоторыми божественными фигурами ушедших цивилизаций. Самый распространённый аргумент – сходство имён.
В своей книге «Вызывая духов: искусство магической эвокации» оккультный автор Константинос ссылается на подобный факт, говоря: «В течение всей истории боги одной группы людей всегда становились демонами для тех, кто их побеждал. Это, похоже, случилось и с Гоэтией. Один из духов, Астарот, на самом деле является тонко замаскированной месопотамской богиней Астартой».
В то время как историческая база этого утверждения неоспорима, с точки зрения практической магии оно ущербно. Астарот описывается в Г оэтии как злобный ангел мужского пола, и ему редко приписывают какую-либо красоту, в то время как Астарта всегда описывалась как красивая и роскошная женщина. К тому же природа Астарты, это страсть и любовь, в то время как Астарот является экспертом в «вольных науках» и обладает титулом Великого Адского Герцога. Если на самом деле имело место извращение её образа, то, скорее всего, она превратилась не в это демоническое чудовище, а в египетскую богиню Саосис, греческую Афродиту и римскую Венеру – богиню с множеством имён, которая проявилась, казалось бы, в каждой религии, включая Деву Марию в христианстве. Если и есть какая-то связь между демоном и божеством, то она лежит скорее в области этимологии, чем генеалогии.
Хотя с точки зрения вездесущих оккультистов-теоретиков очевидно, что во всём виновата церковь, которая всегда старалась и до сих пор старается принизить значение иных культур и цивилизаций, демонизируя их божеств, всё же, когда чёрный маг призывает демонов, перечисленных на страницах гримуаров, являются именно демоны, а не осыпанные драгоценностями богини. Теоретики могут возразить, что образ явившегося демона был создан разумом мага непосредственно во время обряда и подпитан всеми, кто пользовался тем же гримуаром, или метафизически, посредством силы веры, или психологически. Как бы там ни было, демон, что описан, это именно тот демон, который является, когда называют его имя, и посредством ритуальной практики можно узнать больше, чем за миллион лет, проведённый в библиотечном кресле.
Э. А. Коэттинг «Призывая Вечность. Запретные обряды эвокации».
Знаки судьбы, какие они бывают
Интересно, что в большинстве писем людей, проходящих чистку от негатива, появляются удивленные описания «странных» совпадений и знаков, которые они начинают замечать во сне и наяву. Это объясняется просто – энергетическое состояние после чистки меняется, и становится доступен больший диапазон восприятия. Ведь обычно все настолько погружены в свои проблемы, тревоги и переживания, что не замечают очевидные знаки судьбы, или, в магической терминологии – «кубический сантиметр шанса», который вы обязательно получаете от высших сил каждый день. Достаточно тренировать внимание и интуицию, и объем информации, получаемый вами и помогающий принимать верные решения, значительно возрастет. Эта информация делится на несколько групп:
1. То, что мы видим. Это может быть любой знак, который вы можете увидеть глазами. Например, вы не можете принять решение, стоит ли вам согласиться на предложение о новой работе, думаете, терзаетесь, и вдруг открываете журнал, и вам в глаза бросается фраза: «Сделай это, и ты не пожалеешь!». Это знак свыше, организованный в ответ на ваш запрос. То же самое вы можете прочитать не только в журнале, а на рекламном щите, в книге, в интернете, на листовке, которую раздают на улицах и так далее. Но не нужно вчитываться во все подряд и специально искать подсказку, это случается непредсказуемо, как бы случайно. Сюда же относятся образы, которые показывает вам природа. Это может быть облако в виде ответа на ваш вопрос, листик дерева, цветок или что-то еще. У меня, когда я несколько дней сосредоточена на каком-то своем рабочем вопросе, вокруг начинают появляться руны – в трещинках на стене, в ветках, в тенях, в предметах. Одной девушке, с которой мы работали по созданию отношений, перед знакомством с ее будущим мужем постоянно стали попадаться сердечки. И детские рисунки на снегу сердечек, и пенка в кофе в виде сердечка и много чего еще. Для того чтобы научиться видеть такие подсказки жизни, нужно настроиться на определенную волну, быть в моменте «здесь и сейчас». Только тогда можно понять, что говорит вам мир.
2. То, что мы слышим. Это знаки, которые приходят через звук. Неважно, откуда или от кого: с экрана телевизора, когда вы его только включили, от случайных прохожих, обрывки фраз которых до вас донес ветер, по радио в машине из звучащих песен… Главное – не просто слушать, а слышать.
3. То, что мы знаем. Это когда вам просто что – то кажется. Непонятно почему и как можно это объяснить. Просто, кажется, и все. К такому голосу интуиции обязательно нужно прислушиваться. Есть мнение, что интуиция – разговор Бога с человеком, и в этом есть доля истины. Нужно лишь довериться высшим силам и слушать внутренний голос, а не логику. История человечества доказывает, что интуиция важнее ума. Интуиция ведет в будущее, создавая новое, а ум бродит по лабиринтам прошлого в поисках утраченной собственной значимости.
4. То, что мы видим во сне. Такие знаки являются в сновидениях, и их ни в коем случае нельзя игнорировать. Те сны, которые очень четко и ярко врезаются в нашу память, вызывают эмоции и сильно впечатляют – это всегда знаки свыше. «Приснился мой молодой человек, с которым у нас сейчас все сложно. Мы стоим на улице, среди людей, и все какая-то суета вокруг, и я пытаюсь его спросить, почему он не звонит, не пишет, он смотрит в сторону, молчит, мне ужасно неловко, но вдруг возле нас останавливается какая-то девочка и говорит: «Вы не подходите друг другу». И все. Здесь все ясно без слов. Бывают даже вещие сны, но снятся они не часто и лишь тем, кто открывается своим духовным проводникам, доверяет им.
5. То, что мы чувствуем. Такими знаками являются события, которые происходят в вашей жизни, чтобы донести до вас какую-то информацию. Чтобы было понятно, приведу пример – девушке нравится один «плохой» парень. Она знает, что лучше с ним не встречаться, это сообщают высшие силы в разных формах. Об этом говорят и родные, и друзья, ей снятся плохие сны, интуиция говорит: «Не нужно!», но она упряма в своих желаниях. И вот однажды он обращает на нее внимание и приглашает в кино. Зима, она, счастливая, бежит к нему на свидание. На лестнице она оступается, так как гололед, и падает. Это очень сильный ушиб, но на свидание она все равно идет, хоть это очевидный знак: «Остановись!». Заканчивается эта история тем, что он делает ей очень больно, и еще долгое время она не может отойти от предательства… То, что она упала, и было такой событийной подсказкой. Они появляются в жизни в крайних случаях, когда все остальные знаки проигнорированы. По сути, это такая тяжелая артиллерия пространства. Перефразируя известную пословицу – сначала, наша судьба говорит с нами шепотом, затем во весь голос, а потом уже кричит через медные трубы.
Ответ на самый важный вопрос можно узнать практически всегда, в любое время суток, в любом месте и при любых обстоятельствах. Чтобы научиться замечать знаки, понимать, о чем вас предупреждают высшие силы, нужно, прежде всего, в них верить. Также важно уметь отвлечься от суеты, остановить бесконечные мысли в голове и не просто смотреть по сторонам, а видеть. Не просто слушать окружающие звуки, а слышать. И не просто ощущать, а чувствовать. Этому легко научиться, нужно лишь захотеть жить осознанно.
