Ёся Джинн
Миф об Изабелловой лошади

***

На мягких перинах с волшебными душистыми травами спалось сладко. Сны были радужные и приятные. Снились мне огромные цветы на кактусе. Мама с папой, и, что у них всё, на небесах, в порядке, они нашли там друг друга. Проснулся я обновленный, как младенец. Голова светлая, ничего нигде не болит и не ноет.

Позавтракали мы с аппетитом. Бабулечка-Ягулечка собрала нам туесок, дала клубочек и сказала, как им пользоваться. Клубок-колобок должен нас привести к Велесовым конюшням.

Кикиморка в безопасности, на обратном пути заберём её с собой, вернём истинному хозяину. Надеемся, что в конюшнях мы найдем всех остальных домочадцев с подворья Ильи.

Мы вышли за ворота дома Бабуленции и пустили клубок. Он резво поскакал вперёд, мы еле успевали за ним.

– Кот, как думаешь нас на долго хватит бежать в таком темпе? Давай попросим его медленнее катиться? Тебе-то на четырех ногах проще бежать.

– Проси, у тебя же нет 4WD.

– Эй, круглый! Беги помедленнее, плиз! – просипел я, почти задыхаясь.

– Без проблем! – курлыкнул клубок.

Никак не могу привыкнуть к тому, что с некоторых пор я понимаю странных созданий и вижу тонкие сущности, духов или как их там ещё по-научному.

И опять мы шли не знамо куда, не знаю за чем, и с какой вероятностью решения наших задач.

Глава 9 «Там Царь Кощей…»

– Чего ты молчишь, профЭссор кислых щей? Когда ты болтаешь дорога быстрее и легче. Знаешь, я никогда не задумывался над этим – что маломальский друг и товарищ, так может разнообразить мою рутинную жизнь! – я решил начать разговор.

– У тебя друзей нет или мало? – уныло отреагировал Кот.

– Вроде есть, если посчитать, то может с десяток наберётся. Как говорят – настоящий друг он один. Но я думаю это неправильно. Один может быть только любимый человек – он и друг, и соратник и спутник по жизни. Друг, который просто друг, он же не может быть с тобой всё время рядом, у него свои дела, своя жизнь. Встретились, побухали, погуляли и опять разошлись как в море корабли и неизвестно когда встретитесь. Позвонили два-три раза в год по телефону, потрепались, косточки перемыли знакомым тёлочкам и всё… Это женщины могут дружить часами по телефону каждый день, еще и после того как только, что виделись.

– Чего это тебя на философию потянуло? Тебе, что моя компания не алё?

– Ты вообще вне конкуренции. Правда говорить и видеть приведения – уже диагноз.

– Я не приведение! – возмутился Баюн.

– А кто? Даже если ты не сущность, ты кот: разговаривать и дружить с животными – это клиника.

– Ты же не об этом хотел поговорить? «А я сошла с ума, а я сошла с ума! В каком ухе жужжит?» – кот приплясывал и пел песенку «домоуправительницы» из мультика про Карлсона.

– Вот-вот, я сошел с ума! Скажи – вот дались мне твои бабайки и страсти-мордасти? Их там у тебя в запаснике сколько ещё? Мы будем их всех посещать и слушать твои байки из склепа?

– Да ладно тебе! Их всего-то ничего, книжка бестиарий и всё. Нам все не нужны.

– Встречаются пока одни злые граждане. На их фоне самая милая это Бабушка-Яга, костяная нога! Где добрые помощники?

– В природе «добра» и «зла» – нет. Природа имморальна (ВНЕморальна). Тем более, что так называемое «зло», как сила, изменяющая мир, только на близком расстояние видится таковым. На дальнем оно трансформируется в «добро», чтобы оценить пользу каких-либо «злых» действий, должно пройти время: меняющее всё и меняющееся само…

– Боже, Кот, что ты такое несёшь, что это за странные слова, не понимаю тебя! – забеспокоился я за здравый разум кота, а есть ли он у него изначально?

– Заметь, так называемые «добро» и «зло» – категории ноогенные: порождаемые разумом и вне разума не существующие.

– Да знаю я, наш мозг много чего может напридумывать! Ты ответь сколько ещё надо встретить всяких богов, чтобы выполнить нашу миссию?

– Основных Богов не много: бог грозы и боевой дружины Перун; бог скота и потустороннего мира Велес; близнецы-божества Ярило и Ярилиха, Иван-да-Марья; божество Неба-Отца Стрибог; Мать Сыра-Земля, связанная с ней богиня ткачества и прядения Мокошь; солнечное божество Дажьбог, и некоторые другие. Не буду тебя утомлять. Нам надо добраться до Велеса и Перуна.

– Слава тебе, яйца! То я испугался, что пока ты все свои знания по славянской мифологии не выльешь, не успокоишься. – с облегчением выдохнул я.

– Да, понимаю, если залезть глубоко, то будет не просто скучно, не понятно, это надо любить… вот я же в твои следопытские дебри не лезу – мне не интересно.

– Я свои, как ты назвал: «следопытские дебри» ещё ни разу не применял! Ты у нас за главного. Не знаю почему, я тебе доверяю, мне кажется это твой конёк – тебе и карты в руки! Радует, что мы ни к каким водо-болотно-лешим больше не пойдем.

– Вот глупый ты Лёвушка!

– С чего это вдруг, ты делаешь такие выводы?

– Мы сейчас с тобой, где были-то?

– У Яги. И, что?

– Ты же сам всё слышал!

– Что я слышал? Много чего слышал, ты конкретнее намекай!

– Чаще всего – отрицательный персонаж, иногда выступает в качестве помощника героя. Помнишь, где живёт Яга Ягишна, баба Яга, костяная нога? Правильно: «за тридевять земель, в тридесятом царстве, невдалеке от моря за огненной рекой», где владеет табуном славных кобылиц».

Чем она там занимается – Баба-Яга проводит подростков через обряд инициации! Помогает герою перейти в потусторонний мир Тридевятое царство. Стоящая на границе миров костяной ногой, служит проводником, позволяющим герою проникнуть в мир мёртвых, благодаря совершению определённых ритуалов.

– Мы не юноши! Какие обряды мы прошли? Или она провела над нами опыты свои, а я и не заметил?

– Дурья твоя башка, конечно! Смотри, тебя – накормили, напоили, в баньке попарили и спать уложили…

– И, что? Так все гостеприимные хозяева делают, где здесь таинственное?

– Обрати внимание на очень важную, по моему мнению деталь: после того, как тебя узнали по запаху, Яга же слепа, она выяснила наши нужды, потом она обязательно топит баню и выпаривает героя, совершая таким образом ритуальное омовение.

– Мы сами в баню пошли, никто нас там не мыл! – возмутился я.

– Аха, попался самостоятельны герой – сам лезет в дудку! Дальше объяснять?

– Давай, зануда, ты же не отстанешь!

–Затем нас накормили. Это представляет собой обрядовое, «покойницкое», угощение, непозволительное живым, чтобы те случайно не проникли в мир мёртвых. А «требуя еды», ты тем самым показываешь, что не боишься этой пищи, ты имеешь на неё право, ты «настоящий». То есть пришельцы – мы, через испытание едой доказываем Яге искренность своих побуждений и показываем, мы-то и есть действительные герои в отличие от лжегероя, самозванца.

Эта еда «отверзает уста умершего». Я убеждён в том, что сказку всегда предваряет миф. Хотя ты вроде бы и не умер, но вынужден будешь временно «умереть для живых», чтобы попасть в «тридесятое царство», иной мир. Там, в «тридесятом царстве», загробном мире, куда держит путь герой, тебя всегда поджидает немало опасностей, которые тебе, в данном случае нам, придётся предвидеть и преодолеть. «Еда, угощение» непременно будет ещё не только при встрече с Ягой, но и со многими похожими персонажами.

– Вот, не пойму – то я один герой, то мы с тобой?

– Герой-то может быть и один и несколько, смотря какие подвиги – вот против дракона – я не полезу, ты тогда один. С пирогами справиться – я всегда тебе помощник! Про «умер» я конечно же не могу тип умереть, я же не из плоти, я как плод твоего воображения. Конечно, я где-то есть в теле, но с тобой я как фантом.

– Отмазался – называется! Так я правильно понял, я прошел какую-то инициацию и теперь могу видеть мертвых и говорить с духами? Значит я теперь увижу и кикимор, и домового и других?

– Правильно мыслишь, Шарапов! – обрадовался Кот моей сообразительности.

– Где-ты набрался этих киношных фраз?

– Так это же любимые фильмы и мультики моего детства!

– Стесняюсь спросить, а сколько тебе годиков, котофей?

– Если по-человечески, то под шестьдесят… а по котейски надо делить на семь, примерно восемь с копейками лет. В самом рассвете сил, как Карлсон.

– Да, только штанишек с пропеллером не хватает. – Буркнул я.

– Точно! Ты молодец, что напомнил! Сапоги! Мне надо раздобыть са-по-ги!

– Совсем рядом – вентилятор и башмаки! – гыгыкнул я.

– Да, у меня ассоциативное мышление, чего тебя так удивляет? На себя посмотри!