bannerbannerbanner

Ласковая кобра. Своя и Божья

Ласковая кобра. Своя и Божья
ОтложитьСлушал
000
Скачать
Аудиокнига
Язык:
Русский (эта книга не перевод)
Опубликовано здесь:
2020-10-22
Файл подготовлен:
2020-10-21 18:21:49
Поделиться:

Поэтесса, критик и демоническая женщина Зинаида Гиппиус в своих записках жестко высказывается о мужчинах, революции и власти. Запрещенные цензурой в советское время, ее дневники шокируют своей откровенностью. Гиппиус своим эпатажем и скандальным поведением завоевала славу одной из самых загадочных женщин ХХ века, о которой до сих пор говорят с придыханием или осуждением.

Полная версия

Отрывок

-30 c
+30 c
-:--
-:--
Лучшие рецензии на LiveLib
100из 100Decadence20

Есть люди, которые как будто выделаны машиной, на заводе, выпущены на свет Божий целыми однородными сериями, и есть другие, как бы «ручной работы», и такой была Гиппиус… [Г. Адамович]Лично я не пожалела ни об одной минуте времени, затраченного на эту книгу. Есть свои плюсы и минусы.Конечно, восхищает в З.Н. Гиппиус многое и было бы странно, если бы было иначе. Многогранность. Поэтэсса, беллетрист, драматург и литературный критик. Прожила долгую, сложную, насыщенную различными событиями жизнь.Читая её воспоминания, невольно оказываешься свидетелем всего, что происходило там и тогда.1. Первая мировая война. Революция.

Гиппиус даёт оценку деятельности каждой политической группы:

Правые – и не понимают, и не идут, и никого никуда не пускают.

Средние – понимают, но никуда не идут, стоят, ждут (чего?)

Левые – ничего не понимают, но идут неизвестно куда и на что, как слепые.2. О религии и войне.

Об этом можно рассуждать бесконечно. Гиппиус религиозна. Её ужасает многое, присущее военному времени, вплоть до не очень значительных моментов:

Карташев упорно стоит на том, что это «балет», – и студенты, и красные флаги, и военные грузовики, медленно двигающиеся по Невскому за толпой (нет проезда), в странном положении конвоирующих эти красные флаги. Если балет… какой горький, зловещий балет!Пока читала это, очень почему-то думалось о крестовых походах. Удивляет на фоне этого реакция религиозных людей на то, о чем писала выше. Или не осознают, как внедрялась религия, либо просто не желают осознавать.3. Интересен взгляд автора на «женский вопрос», интнресен и актуален для многих стран сегодня:

Точно можно у кого-то попросив, – получить «равенство»! Нет, женщинам, чтобы равными быть, нужно равными становиться.4. Эмиграция.

Как бы хорошо я ни относилась к творчеству Гиппиус, но мне всегда были не понятны моменты, когда воспевающие Россию при первой же «заварухе» уезжают в спешке за границу и там снова, подобно куликам, продолжают «нахваливать своё болото». Любите свою Родину, так и невзгоды переносите вместе со своим народом и страной. Однако, уехав сначала в Польшу, а затем в Париж почти на 30 лет (до конца жизни), она, тем не менее, осуждает эмигрантов.5. Автор резко высказывается о царе Николае II, самодержавии вообще, и Распутине… О новом правительстве:

Россией сейчас распоряжается ничтожная кучка людей, к которой вся остальная часть населения, в громадном большинстве, относится отрицательно и даже враждебно.6. Город у Гиппиус в то время:

Петербург, – просто жители, – угрюмо и озлобленно молчит, нахмуренный, как октябрь. О, какие противные, черные, страшные и стыдные дни!7. О голоде:

На Николаевской улице вчера оказалась редкость: павшая лошадь. Люди, конечно, бросились к ней. Один из публики, наиболее энергичный устроил очередь. И последним достались уже кишки только.Эпизод с лошадью также встречается и в воспоминаниях А. Мариенгофа.8. З.Н. Гиппиус очень болезненно реагировала на события и людей, в которых ей приходилось разочаровываться. Особенно, если это касалось людей, которых она считала близкими ей и их семье. Предателей называла «оборотнями».9. О браке:

Брак, т.е. нечто строящееся на поле, не совместная жизнь (настоящая), ибо пол старый, при котором, обыкновенно, «ухаживание» не взаимно по времени: вначале муж ухаживает за женой. Потом перестаёт, и жена начинает ухаживать за мужем. (Беру счастливый брак). Никакой «закон» не может дать истинной совместности.И она знала, о чем говорила, т.к. прожила со своим мужем Д.С. Мережковским 52 года, не разлучаясь ни на один день! А о муже отзывалась с невероятной нежностью.10. Зинаида Николаевн была очень сильной личностью. Вся ее жизнь была борьбой. Она пишет о себе следующее:

У меня есть верность, бывает крепость, а благости я ищу борением, всегда, часто падаю – и опять борюсь…

В тесности, в перекрестности,

Хочу – не хочу ли я, -

Черную топь неизвестности

Режет моя ладья.Заключительная часть книги посвящена другу Зинаиды Гиппиус, поэту, творчество которого я очень уважаю – А.А. Блоку. Эта глава, наверное, была наиболее интересна для меня.Оценка 4 из 5. Слишком много подробностей о революции, партиях, тех, кто рвался к власти. Все же мемуары обычно представляют собой нечто менее обзорное в плане политики, если автор не принимает непосредственного участия в этом.

40из 100sq

Прочитал 12% и бросил: хорошего понемножку.Вконец запутался в рассуждениях о любви к разным людям, о возвращённых и даже совсем не прочитанных письмах… всё это настолько пустое, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Тем более что вся любовь ограничивалась в некоторых редких случаях несколькими поцелуями…

Вот очень типичная цитата:

Я не могу проводить вечера в разуверениях Карташева, что не люблю Успенского.Я не знаю ни одного человека, ни другого, оба они давно умерли и похоронены. Единственный остался вопрос: а что в это время делал Мережковский, за которым Зинаида Николаевна, кажется, была замужем уже лет пятнадцать?..Ещё там есть туманные рассуждения о боге… тоже ничего не понял :(Женщины вообще большая для меня загадка. Для них и написано.

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru