Якса. Царство железных слез – Яцек Комуда

«Только у человека есть свободная воля чтобы творить зло».Франсуа Вийона я встретила в камере (предварительного заключения), куда прошествовал и мастер Гийом… Как позже выяснилось, Гийом являлся бессменным покровителем Вийона, и было это с тех самых пор, как он пригрел его во младенчестве, дал кров, будущему вору, поэту, сутенеру и пр. От автора:

«неизвестно, существовал ли Франсуа Вийон на самом деле! Историки не могут договориться, звали ли его Вийон или де Монкорбье, а то и де Лож, и происходил ли он из социальных низов».В сердцах, мастер Гийом именовал Вийона, за чье обучение он заплатил немало, не иначе, как «ублюдок парижской шлюхи».

Кто знает, может и вышел бы из поэта человек порядочный… да похоть некоего содомита из монашеской челяди, отринула его от церковной службы, от дальнейшей карьеры.Не каждый, зад готов подставить

За ради злата и высот…

Милее для Вийона были

Холмы Винеры…

Пусть и понимал он старых псов.Как раз в последней истории про то, что после ласк, братья монахи, могли предаться и разговорам о науке, о стихах и пр. А с теми, с кем свое ложе делил вор и шельма Вийон не поговоришь ни о делах, ни о высоком… Знатные, умные леди, были как те далекие звезды, для таких как Вийон. Печалька. А зад был все ж дороже для него.В книге представлено несколько историй, где главным действующим лицом выступает Вийон.

В основном, приключения Вийона будут связаны с инквизицией, Святой церковью, с противостоянием граждан и не только отчаянных грешников.

Чудеса читателя, тоже ждут.Как итог, не получила я целостной картины о самом Вийоне, как о личности… сборная солянка вышла, сетую.

То он готов за ради правого дела не жалеть живота своего, то, дубасит очередную шлюху приносящую ему постоянный доход. Да и в той истории (самая выбивающая стульчик из-под ног), в которой, умершая дева обратилась эм… в птицу, нечто подобное…

К чему она была вообще?В одной из глав, автор признается в том, что для создания данного произведения он многое позаимствовал из разных источников, к тому же привлекал и известные исторические фигуры.

К примеру, Синебородый, для справки, эта тварь, – Маршал де Ре, убивал, приносил в жертву, насиловал от 100 до 500 детей.Задумка у книги хорошая, но, на мой взгляд, автору, лучше всего удаются:

А) сражения… эти отрубленные конечности, головы… Битвы из-под его пера, красочны, нескучны. Чего только стоят лошади-упыри, да и нашествие мертвяков… лучше, чем в финале ИП.

Б) описание мерзостей, нечистот, польется на читателя, как из рога изобилия.

В) бранные слова. Невинная справка:

«Валакэ смердел, словно старый козел. Даже хуже! Вонял, как протухшая бочка с гнилой репой, собранной еще при Филиппе Красивом».

Сравнений подобного рода и «ярче», немало, вся книга.Советов не раздаю – сами лезьте в эту труху.

Почему решил прочитать: чёрное историческое фэнтези в антураже мрачного средневековья. Интригующие рецензии

В итоге: всегда с некоторой настороженностью отношусь к циклам, состоящим из рассказов и повестей, но тут решил попробовать, больно уж сеттинг колоритен.

Мрачный Париж пятнадцатого века: пытки инквизиции, убийства, грязь улиц и душ, разврат и разгул преступности, бедности и города.

И тут же зарождающийся Ренессанс: появление книгопечатания, архитектурные находки, лирика Вийона.

Порадовали авторские находки – перечень профессий преступников, занимающий без малого страницу, ловкое жонглирования краткими монологами, создающими калейдоскопический эффект. Но особого мастерства Комуда достиг в создании достоверной атмосферы Средневековья, чуждого любой чистоте и лоску. Неиссякаемое обилие дурнопахнущих деталей, будь то грязь, вонь, помои, крысы или кровь, создаёт неповторимый, но, как ни странно, не отталкивающий колорит. На ум, пожалуй, приходит только фильм «Трудно быть богом» Германа. У Сапковского, во вполне себе историчной «Саге о Рейневане», действие которой происходит в то же время, нет такого внимания к реалистичным, но неаппетитным деталям; трилогия пана Анджея светлее и тяготеет к классическим рыцарским романам.ОТДЕЛЬНО ПО ПРОИЗВЕДЕНИЯМДЬЯВОЛ В КАМНЕ

Открывающая цикл повесть. «У вас не будет второго шанса произвести первое впечатление». Комуда наверняка слышал об этой присказке и выложился на все сто, производя это самое впечатление на читателя. И у него это получилось!

По фабуле повесть напоминает историю Джека-потрошителя, «Парфюмера» Зюскинда, «Анатома» Андахази и всех эпигонов данного жанра скопом. Есть экстравагантный маньячила и сыщик. Как и в лучших книгах жанра, детективная составляющая не самое главное – антураж и колорит важнее.ИМЯ ЗВЕРЯ

Ещё одно расследование Вийона. На этот раз действие происходит в Каркассоне и близлежащем монастыре. Коннотации с «Именем розы» Эко и «Собором парижской богоматери» автор не только не скрывает, но и впрямую упоминает романы в примечаниях.

Бедный город подвергается семи катаклизмам, чьей задачей является призыв Зверя.

Катары, чёрные маги, жуткие призраки детей, монахи и инквизиторы.

Сюжет долго мечется между двумя локациями и парой подозреваемых.ТАК ДАЛЕКО ДО НЕБА

Рассказ, завершающий первый сборник про Вийона.

Автор, нам видимо, пытался что-то донести этим рассказом. Только я не понял, что.

Вийон убивает самоубийцу, чтобы тот не оказался на небе (?!)… Ради выгоды обрезает крылья ангелице…Вообще, в очередной раз показав поэта крайне неприятным типом (сутенёр и убийца без капли благородства), Комуда окончательно отвратил меня от желания читать второй сборник.После прочтения повестей про мир, где дьявольские сущности и чёрные маги данность, а не массовая истерия, мне подумалось, что в этих условиях Инквизиция не мрачная институция, призваная набить карманы королей и церкви и разобраться с неугодными, а жизненно необходимая этому миру структура, зачастую единственная защита от безусловного зла.Резюмируя: очень атмосферные произведения. Если бы ещё герой был посимпатичней. А то у Вийона из положительных сторон только стихоплётство, и то посредственно-висельное.

Второй сборник повестей, входящий в данный том, в ближайшее время читать не собираюсь.

6(НЕПЛОХО)

Спорной для меня оказалась эта книга с одной стороны она необычайно мрачная и полна различных мерзостей и всяких нелицеприятных анатомических подробностей, да и ненормативная лексика в ней присутствует и не мало, с другой же – в этой темной мрачнине что-то определенно есть, ну очень атмосферно пишет автор, читалось с интересом и желания бросить не возникало, а объем то далеко не малый.

Книга представляет собой сборник повестей, объединенный общим героем Франсуа Вийоном. Сборник не очень ровный, некоторые повести интереснее, некоторые скучнее, но в целом очень любопытно. Правда в некоторых повестях я не совсем уловила смысл, но может его там просто и не было и автор просто рассказывал историю, кто знает. Например, Danse Macabre – жутко, страшно, захватывающе, но что этим хотел сказать или показать автор? Просто рассказана история о том, как Вийон столкнулся с живыми мертвецами в одном небольшом городке, но откуда они взялись, почему ими стали, как жители соседнего городка объяснили себе их появления и появятся ли они вновь – все эти вопросы, которые мучили меня на протяжении всего прочтения этой повести так и остались за кадром. Автор просто рассказал историю по факту, ничего особо не объяснив читателю.

Из всех повестей меня больше всего увлекли «Имя зверя» (вот эта мне понравилась больше всех), «Danse Macabre», «Господь из дуба». Главный герой предстает перед читателем в разных личинах, то ты удивляешься его излишней, необоснованной жестокости, просто ради жестокости, его порочности, такое ощущение, что автор решил наделить Вийона всеми смертными грехами и показать их в самом неприглядном виде. То, ты удивляешься его довольно благородным поступкам и не можешь понять, почему сейчас он ведет себя именно так, а не иначе. Его личность так и осталась для меня загадкой, отнести его однозначно к числу отрицательных либо положительных героев не выйдет.

Вообще книга напомнила мне скорее не фэнтези, а исторический роман с кучей подробностей, с очень детальным описанием того времени, но с мистическими допущениями, с добавлением жутковатых сверхъестественных моментов.

В итоге, книга определенно вызвала мое любопытство, перечитывать ее вряд ли буду, но совершенно не жалею, что с ней познакомилась, это был интересный опыт. Советовать ее тоже никому не буду, уж очень она специфичная, да и чрезвычайно религиозным людям я ее точно не рекомендую, церковь тут представлена далеко не в лицеприятном свете.