Вячеслав Петрович Канаев
Парадоксальная логика бытия

Русская философия. У человека и человечества есть стратегические и тактические задачи, но главное – это задачи библейские

Предисловие

Добрый день, вечер или ночь!

Дорогие друзья! В этой книге я хочу поделиться с вами откровениями, полученными вследствие экспериментов, которые я добровольно провел над собой.

Коротко о себе. Зовут меня Вячеслав, мне 54 года, родился я в Башкирии во времена Советского Союза. Окончил среднюю школу, затем поступил в военное училище, окончил его, потом служил в Германии и на Дальнем Востоке. После увольнения из Вооруженных сил учился в Международной академии менеджмента, где получил дополнительное образование по специальности «менеджмент». Стал заниматься предпринимательством в различных сферах деятельности, а затем, в связи с укрупнением бизнеса, окончил институт бизнеса и делового администрирования, где получил специальность «стратегическое управление».

Дважды был женат. У меня четверо детей: двое от первого и двое от второго брака. С 45 лет управляю компанией, занимаюсь стратегическими советами. Тем и живу.

Череда событий привела меня в православный храм, где я крестился в возрасте 25 лет.

Отдельно хочу рассказать о своем религиозном пути. Примерно к 26 годам я стал задаваться вопросом о том, что не хлебом единым жив человек. Я чувствовал, что в этом мире есть что-то еще, что бередило душу. Вначале мне попалась литература о кармической жизни человека, о так называемой карме, затем я познакомился с людьми, которые распространяли книги о религии буддистов. Потом в моей жизни появились люди, чтившие Коран, – немного читал и его. «Да, – подумал я, – точно в мире не все материально».

Однажды я заболел пневмонией и, пока болел, решил поглубже вникнуть в христианское учение. Начал читать Новый Завет. Описывать свое первое впечатление от знакомства с этой книгой я не буду: у каждого, кто ее читал, возникают свои чувства. У меня же она вызвала только одно чувство – удивление.

Экспериментировать над собой я начал еще в детстве. Как-то даже решил проверить силу тока. Как не погиб – сам до сих пор удивляюсь. Позже я продолжил эксперименты, учась в военном училище. Испытывал силу воли в борьбе с голодом, в самодисциплине, проверял твердость слова, данного подчиненным и командирам.

Потом я столкнулся с тем, что называется Православием. Поначалу многое не мог сложить, сопоставить и понять, но все же решил разобраться. Стал ревностным христианином. Много читал духовной литературы, часто посещал храмы и богослужения. Соблюдал посты, вернее, старался их соблюдать, постился, как мог. Помогал ближним по мере сил. И, конечно же, участвовал в таинствах Исповеди и Причастия С. Х. Т.

Со временем я стал замечать некий парадокс: чем сильнее и глубже я хотел очистить душу, тем больше осознавал свою греховность и немощность в борьбе с грехами. И куда только подевался тот сильный и уверенный в себе парень? Непонятно. Осуждение, корысть, гордыня, телесные и прочие грехи никуда не исчезали, а только увеличивались и усугублялись. И вот, как и раньше, мне в голову пришла мысль побороться и провести эксперимент. Мне в то время исполнилось 32 года. Шел 2000 год.

Теперь о самом эксперименте. Суть его была очень проста. Отягощенный грехами, я в очередной раз поехал в храм святых бессребреников Космы и Дамиана в селе Нордовка, к отцу Вячеславу, ныне отошедшему к Господу. Исповедовался как сумел, причастился Христовых Тайн, закрыл уши и глаза, и мой друг Анатолий отвез меня по моей просьбе в уединенное место – ко мне на дачу.

На даче было две основных постройки – сам дом и баня. Я решил поселиться в бане. Смысл эксперимента заключался в следующем: сразу после причастия уединиться в отрезанном от «мира» месте, где будет меньше шансов согрешить словом и делом (за мысли я не ручался), и там провести неделю с понедельника по воскресенье. Вспомнил – это была Страстная Седмица! И так подойти к празднику Пасхи – Воскресения Христова.

С собой я взял святую воду, освященные просвиры и сухари, духовную литературу, в том числе Евангелие, крест, иконы, много свечей и, если мне не изменяет память, сосуд для курения ладаном. Решил провести время за чтением и молитвой и посмотреть, хватит ли мне сил, чтобы прожить хотя бы неделю с меньшим количеством грехов. Я хотел понаблюдать за тем, что будет со мной происходить.

Откровения

1-й этап

Первый этап я бы назвал одним словом – торможение. Все мое существо, все мое физическое и психическое состояние (про духовное я тогда еще не все понимал) подвергалось торможению… Оно влекло за собой определенные перегрузки, что приводило к каким-то непонятным ощущениям, ломке и, конечно же, наводило на мысль закончить эксперимент. Но у меня уже был опыт различных испытаний, и я понимал, что потом буду сильно жалеть о не доведенном до конца эксперименте. Ведь задача заключалась в том, чтобы продержаться неделю, – разве это невозможно?

Спальное место я устроил на скамье, не очень широкой. Как только она начала казаться мне неудобной, я стал искать еще более некомфортное место и нашел его под столом. На столе я спать не мог – на нем хранилось все мое привезенное богатство. Через какое-то время скамейка стала казаться мне двуспальной кроватью, весьма удобной. Так в чтении и в борьбе с собой я провел три дня. Точно не скажу, но, думаю, второй этап начался со среды на четверг.

2-й этап

Борьба телесная стихла сама собой. Наступил этап Покаяния. Мне вдруг стала открываться духовная, греховная суть моей души, главным образом вина моя перед Господом Богом и суть Его дел и поступков по отношению ко мне. И полились нескончаемым потоком слезы… От первых слез болела грудь, разрывалось сердце, и я думал, что конца и края не будет этим слезам, но затем наступал перерыв, а потом – опять слезы, и опять перерыв, и после каждого перерыва постепенно начинала ощущаться какая-то свобода и радость, и тогда я благодарил и славил Господа. Увидев свою суть, я понял, что до конца жизни мне не хватит времени отмолить себя, но радость показывала Благость Господа Бога, и я уже совсем по-другому читал слова в Евангелии.

К этому этапу я отнесу и ряд физических чудес, хотя в то время, по правде говоря, я их не считал чудесами. Лишь потом я заметил, что вода, которую я пил, стала приобретать вкус того напитка, который я хотел. Например, томатного сока, который я в детстве очень любил, или чего-то еще. Это происходило без моего участия, но все обращалось в то, что я хотел. Сухари превращались в любую еду, поэтому с питанием проблем вообще не было, и на это я перестал обращать внимание. Предбанник, где спал, стал самым уютным местом. Святые отцы разговаривали со мной через книги, как будто сидели рядом, поучали и жалели меня. Когда я выходил на улицу, окружающая природа казалась мне удивительно красивой, как в сказке, а свечи, которые я взял с собой, закончились аккурат перед уходом – тоже маленькое, но чудо. Присутствие самого Всевышнего ощущалось рядом.

Затем последовали собственно откровения, но о них чуть позже (если кому будет интересно). Закончился второй этап страхом перед увиденным. Чем больше мне открывалось, тем сильнее меня охватывал страх. Страх этот состоял в полном изменении прежних представлений о жизни. Чем дальше я углублялся, тем яснее понимал, что больше не смогу жить так, как жил раньше.

Я не был готов к такому. Увиденное переворачивало всю мою прежнюю жизнь с ног на голову или, наоборот, ставило на ноги. Чаша весов выбора клонилась в разные стороны, и моя неготовность, а может быть, малодушие или нищета духовная, перевесила, и я нашел способ остановить этот процесс. До сих пор не уверен, правильно ли я поступил или нет. Я оправдывал себя тем, что не по силе крест хотел понести. Но все то, что я увидел (думаю, не так уж и много), каким-то образом изменило мою жизнь. Я увидел главную цель своей жизни, с этим видением теперь и живу. Второй этап, думаю, закончился примерно с пятницы на субботу, или со Страстной Пятницы на Великую Субботу.

3-й этап

Третий этап можно назвать одним словом – Счастье. Ощущение полного счастья и радости. С моего лица не сходила улыбка. Природа, люди, мир вокруг – все преобразилось и заиграло новыми красками. Хотелось сохранить это ощущение надолго и поделиться со всеми своим счастьем и радостью просто так. Я благодарил и славил Господа за все.

Третий этап так называемого «эксперимента» закончился в пасхальное воскресенье там же, где и начался, – в храме села Нордовка. А может быть, он не закончился и по сей день. Скорее всего, он будет продолжаться до самого конца моего земного путешествия.

Но все в этом мире когда-то заканчивается. Житейская суета постепенно съедала ту благодать, которая снизошла на меня, конечно же, ее не достойного. Чувства стали притупляться. Был период уныния, будто от потери чего-то очень дорогого. Первое время было трудно заставить себя взяться за работу. Но в то же время желание поделиться радостью было огромным настолько, что я не мог спать по ночам. На все мои многочисленные вопросы, возникавшие вразнобой и по разным поводам, начиная с семейных дел и заканчивая глобальными событиями в мире, продолжали приходить ответы. И пока я не начал записывать все на бумаге, успокоения не наступало. Я много писал о красоте замысла Божьего, о человеке и всем роде человеческом.

На любые мои вопросы я моментально получал ответы. «Удивительно, почему люди это не видят?» – думал я. Я не говорю о священнослужителях. Как раз они, думаю, видят все правильно, а вот остальных людей жалко, простых мирян, которые как слепые котята – кто выживает, а кто и погибает. Эти слова относятся и к вечности. Полученные ответы я стал записывать на бумаге. Я писал и писал, писал и писал, просыпался ночью – и опять писал. Я многое записал, а потом начал замечать, что меня куда-то заносит, и я стал мнить себя великим грамотеем – мол, я несу людям прозрение.

Дошло до того, что я связался с ректором Уральского института бизнеса (сейчас ректор этот стал православным священником о. Александром в Екатеринбурге) и прочитал преподавателям института лекцию о связи Бога с бизнесом и о прогрессе человечества. Мне из вежливости вручили грамоту почетного профессора, чтобы поддержать. Но, по правде говоря, это многое мне дало: дружба переросла в совместные поездки по святым местам, по их приглашению я четыре раза побывал в Иерусалиме во время схождения Благодатного Огня. Но это уже другая история.

В очередной раз Господь не дал мне пропасть и открыл мне глаза на то, что все, о чем я писал, уже есть в писаниях Святых отцов и, конечно же, в самом главном из писаний – Евангелии, прямом разговоре Бога с человеком. И только сам человек может решить, насколько он хочет и может постигнуть истину и свой путь. Поэтому я, недолго думая, взял все, что написал (бумаги много потратил), и сжег в печи той самой бани, где проводил вышеописанный эксперимент. И сейчас нисколько не жалею об этом.

Прошло немало времени, больше 20 лет, и мне опять пришла в голову мысль написать о тех пережитых моментах. К этому меня подтолкнули происходящие в мире события, а именно очередное столкновение Запада и Востока. Я увидел точку нахождения «человека» в широком смысле, относительно прогресса замысла Божьего о нас. Мне подумалось, что если определить эту точку, то будет легче выбрать путь как каждому человеку, так всему человечеству, ведь путь человечества – это сумма путей всех людей на Земле от младенчества до конца земной жизни.

Мама моя была математиком, и от нее мне достался математический склад ума, поэтому дальше я буду пытаться подкреплять свои тезисы графиками. Лично мне такой подход облегчает понимание происходящих процессов и в своей жизни, и во всем мире. Меня уже не удивляет поведение Запада и наши ответы, которые совпадают с движением по линии прогресса. Я долго думал над тем, к какому виду наук можно отнести мои скромные мысли. К богословию? Там и без меня звезд хватает. К математике? Там совсем другие глубины. Может быть, к философии? Но и это не то… Наконец в результате полученного жизненного опыта и общения с грамотными и духоносными людьми я решил, что отношу свои изыскания к науке под названием «аскезопрогрессология». Компьютер сейчас показал, что нет такого слова в интернете. Как же теперь понять, что это такое? Я определил на данный момент, что это наука о сохранении благодати Божией, полученной через Таинства и по Воле Божьей для определения правильного, а значит, Божьего пути. Правда, не очень скромно?

Дальше я коротко, где смогу, схематично опишу давно известные истины, но под своим углом зрения. Может быть, это кому-то пригодится и поможет скорректировать свою жизнь и свои решения для движения к главной цели. Сразу назову главную цель – это спасение и возвращение в лоно Господа нашего, в Царство Небесное. Конечно же, все, что я приобрел в ходе этого эксперимента, не дается без труда, но видеть правильно – уже половина дела.

Начну с постулатов. Господь Бог – Троица Единосущная и Нераздельная: Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух. Человек – венец творения Божьего. Все созданное Богом имеет троичную природу – это от меня, но, думаю, и это уже было. При равноправии всех трех составляющих одна из них больше остальных, и это главный парадокс Вселенной. Например, Вера, Надежда, Любовь. Из них Любовь – большая.

Перейдем к Откровениям.

Откровения имели вид карты жизни. Все движется, но времени не существует, и при движении все остается на месте, в полной гармонии и красоте. Сам понимаю, что не все понятно. Но я это вижу… И в тот момент даже не думаю об этом, как будто это обыденно – все расставлено правильно, красиво, с любовью. Вся эта красота исходит от сияния людских душ, слитых воедино. Многие скажут: «Вот врет и не краснеет!» Может, и так. Я и сам себе это говорю время от времени.

Еще немного общепризнанных, на мой взгляд, утверждений.

• Каждый человек – Космос.

• Божественная природа – Красота, Равновесие, Любовь.

• Евангелие – Слово Божие, Книга жизни, правильное зрение, путь к спасению. Математики назвали бы это инструкцией.

• Совесть – это компас в бушующем море жизни.

• Единственное, что есть у человека свое, – это его решения. Душа нам подарена Богом, а все остальное – в аренде, включая разум, наши рассуждения, решения и дела.

• Три вида свободы, где высшая свобода – воля Господа Бога-законотворца, воля духовного мира и воля человека

• Деньги, имущество – это якорь, но благотворительность облегчает его.

• Унаследованные деньги мешают замыслу Божьему о наследнике, но бывает, что наследник с этим справляется.

• Тюрьма и больница – особые места у Господа Бога.

• Зрение всех трех видов у людей разное, как арендованная машина. Бывает как у ангела или пчелы, а бывает – как у антиангела или мухи.

• Россия – локомотив прогресса парадоксальной части второй эпохи, первая среди равных, многополярный мир.

• Святые Божии идут прямым путем через покаяние, благодарность и восхваление Господа Бога (дальше Г. Б.).

• Случайностей не бывает.

• Все сотворенное Богом имеет троичную природу.

• Тело и разум человека – собственность Г. Б. Он вправе давать нам то, что считает лучшим по отношению к вечности как для самого человека, так и для всего человечества. Этим объясняется то безумное поведение сегодняшнего западного мира: все есть, а разум забрали. Настало время перехода на новый уровень. Позже я покажу это на схеме.

Все приведенные дальше схемы имеют троичные понимания при одной главенствующей, но это главенство лежит за гранью человеческого понимания.

Теперь перейдем к нескольким едино-троичным понятиям, как мне это видится.

• Отец – Сын – Святой Дух.

• Вера – Надежда – Любовь.

• Раб – Наемник – Сын.

• Опыт – Просвещенье – Парадокс (по А. С. Пушкину)

• Материал – Технология – Изделие.

• Тело – Разум – Душа.

• Рост – Размышления – Дух.

• Язычество – Религии – Христианство.

• Протестанты – Католики – Православные.

• Материальное – Разумное – Духовное.

• Покаяние – Благодарение – Хваление.

• Избранный народ – Многополярный мир – Властитель Мира (Объединенный мир).

• Зрение физическое – Зрение разумное – Зрение духовное.

Человек – это алмаз в руках Творца, который он подвергает жесткой обработке. Получается или бриллиант, или брак, который отправляется в мусор, но за качество алмаза отвечает сам человек своими решениями. Творец же отвечает за условия.

Мое видение того, как работает такая троичность в равновесной системе. Первые две составляющие троичности отвечают за горизонтальное с небольшим подъемом движение в борьбе и развитии. Третья составляющая, постепенно набирая силу, в результате противостояния первым двум ведет к парадоксальному повороту, тем самым совершая переход на новый уровень развития или на новую ступень. Позже покажу на схеме.

Троичность также существует и на противостоящем фронте. Главное отличие в том, что эта троичность исходит от одного правителя, или, как его называют, князя мира сего. Назову ту тройку, которая определяет все остальные ответвления. Это сластолюбие, сребролюбие и славолюбие. А главенствуют над ними гордыня, предательство и ложь.

Итак, перед вами карта жизни в графическом виде. Строго не судите, дальше все объясню.

Смотрите следующую страницу.

Первое, о чем хотелось бы сказать. Удивляет скорость: она настолько велика, что все стоит на месте. Г. Б. находится одновременно в бесконечном центре и на краю бесконечности в вечности. Вот так замутил, прошу прощения!

Из рисунка видно, что есть три сущности Г. Б. и три периода. Периоды вечности мы рассматривать не будем, они связаны с творчеством Г. Б. – там все идеально. Наиболее важен для нас второй период – период борьбы и прогресса. Он, в свою очередь, тоже делится на три периода (сам пишу и смеюсь, но все же пойдем дальше).

Прежде чем перейти к схеме прогресса, рассмотрим небольшую зарисовку из первого периода вечности.

1

Думаю, не нужно расшифровывать упадок этих двух видов свобод. Огромной свободой обладал Денница, немалая свобода была у Адама, а затем началась борьба дьявола с Г. Б. за душу человека. Мне не очень хочется, но все же для полноты картины я нарисую третий период, а затем мы подробнее рассмотрим самый важный для человека второй период Божьего замысла.

Третий период вечности

Второй период, повторюсь, самый главный, ибо он определяет наше место в вечности. В нем человек падает, находит силы бороться, поднимается, и, наконец, возвращается домой, к Отцу Небесному. Потом следует Суд (рисунок выше), и многие из нас не войдут в милость Божью по своей воле. Боже упаси с этим шутить! В этом случае борьба – это противостояние двух видов свобод, и поле битвы здесь – душа человека, и, как сумма всех душ, это – душа всего человечества. Эта невидимая борьба отражается на видимой части нашей жизни, и даже сам Господь Бог воплотился для нашего спасения.

Это ужас ужасный, но это и единственный наш шанс на спасение.

Теперь увеличим второй период, разделенный на три части.

путь падения

путь прогресса, возвращения – прямой

путь прогресса, возвращения – извилистый

сетка основных сил прогресса по периодам

переход из горизонтального развития в парадоксальное

Коротко опишу первую и третью часть земного периода замысла Божьего в отношении нас. Простите, но сам удивляюсь тому, что пишу!

1. Первая эпоха Бога-Отца – это движение от падшей природы человека (но на момент падения очень духовной) в сторону материального благополучия. Если взять отдельного человека, то это момент его появления на свет и примерно достижение совершеннолетия. Все это проходит с участием разумной работы, назову это так. Эта эпоха Ветхого Завета, и этот завет Г. Б. дает в момент перехода границы горизонтального развития и парадоксального. Человек готов принимать библейские события вселенского масштаба. Определяется избранный народ. Я бы много чего еще мог написать, но оставлю это историкам.