Вячеслав Александрович Калашников
БАСНИ не для всех…
УГОВОР ДОРОЖЕ ЖИЗНИ
(басня)
Гласит пословица годами с ранних пор:
Дороже золота ценился уговор.
В далекой Персии в столь давние года
Арабы бедные, эмиры – господа
Кто как могли, вели свои дела
Спокойно жили, Вышнему хвала.
Эмир-паша с рождения гилянский,
Древнее родом лишь султан османский,
Свой караван в дорогу снарядил,
Товаром и провизией снабдил.
Араба бедного нанял проводником.
Сам для себя решил – не буду дураком.
Арабу окажу одну услугу,
Взяв сына бедняка к себе в прислугу.
Сказал:
– Заключим договор.
Дитя беру к себе во двор
Лишь для того, чтоб ты понял
Я, для того тебя нанял,
Мой караван доставить к месту,
Рукой, показывая жесты,
Что голову у сына с плеч
Снесет без замедленья меч.
– Коль договора не исполнишь,
Казну мою мне не пополнишь.
В ответ бедняк зарок промолвил.
Что слово дал – его исполнил.
Эмир наш знатный слово не сдержал.
И эту подлость действом доказал.
Араба бедного виновным объявил.
Известным способом мальчишку погубил.
Но с рук злодейство не сошло эмиру.
Что стало с ним известно всему миру.
Семья его была за это проклята.
И дом его большой накрыла нищета.
С тех пор минуло много лет,
Но изложу я вам совет –
Дал слово, так его держи
Своею честью дорожи.
04.07.2019 г
*Гилян – историческая область в Иране
ДВЕ СОБАКИ И КОСТЬ
(басня)
Стяжательство, больная страсть к наживе
Встречается нередко в нашем мире.
Кто ей подвержен от хвоста до пят
Не ценят дружбу, боль и зло творят.
На радость местной, дружной детворе
Собаки родились в одном дворе.
Росли бок обок, будки по соседству,
Что им достались, каждой, по наследству.
Гуляли вместе, прыгали по лужам.
Казалось, этим псам никто не нужен.
Не видели их с роду врозь.
Хозяин взял, им кинул кость…
Поссорились они и передрались,
Чуть без хвостов и шерсти не остались.
Но каждый своего не уступал,
На оппонента страху нагонял.
Один рычал, клыки в оскал сводил.
Рыл лапой землю и хвостом крутил.
Другой – сверкал глазами и хрипел.
Ту кость себе заполучить хотел…
Скандал бы продолжался бесконечно,
Но тут соседка действием беспечным
Ведро воды пролила всю на псов.
Соседский пес схватил кость, был таков.
Так часто и среди людей
Поступка не найдешь подлей.
Лишь косточка меж ними замаячит,
Уж честь и совесть ничего не значит.
08.07.2019 г
ПОПУГАЙ И РОТВЕЙЛЕР
(басня)
Собака Серёга в доме жила.
Породой ротвейлер с детства была.
Жила, сторожила несколько лет.
Служила достойно, промахов нет.
Решил попугая хозяин завесть.
Соседей по дому покупкой уесть.
Сходил на базар и купил какаду
Где все говорливые были в роду.
С собакой питомец сдружился скорей.
Не видел товарища в жизни родней.
Вместе ходили, играли и ели.
Каждый другого учил своей трели.
Способнее данными был попугай.
И быстро освоил ротвейлерский лай.
Сумел научиться, он гавкать, рычать.
И всё выходило собаке под стать.
Так дружба собаки и попугая
Сильно окрепла, скандалов не зная.
Но какаду попугай не дремал.
Скверную подлость свершить затевал.
Причиной размолвки не стала беда,
А лишь рацион под названьем еда.
Пёсику порции больше давали,
А попугая с крупой ущемляли.
К хозяину наш попугай обратился
И планом коварным своим поделился.
Предложил собаку с дома изжить
Решением разум не тяготить:
–Ротвейлер наш только еду пожирает,
Работы, заботы и горя не знает.
При этом лишь гавкает просто и лает.
Воров-расхитителей этим пугает.
Лаять и гавкать я громко умею.
Случись, еж ли что, то не оробею.
Сомнений хозяин наш не испытал.
Собаку Серёгу соседям отдал.
Проходит неделя, за нею другая
С хозяином нашим история злая
Случилась. Квартиру его обнесли.
И лай попугая его не спасли.
Мораль на поверхности и очевидна.
И вам я скажу, как ни было б обидно –
Кто языком может только чесать
Тем результатов вовек не видать.
12.07.2019 г
СЛУЧАЙ В БАНЕ
(басня)
Сомнений разума, не зная своего.
На свете люди есть. Им плохо от того,
Что где-то рядом, вдруг, другому хорошо.
История была. До горьких слез смешно.
В далёком Риме, а может в Вавилоне
Молва людская о цензоре Катоне.
Простёрлась славой, что честью и умом
Марк Порций Старший боролся с алчным злом.
Был литератором, талантливым слыл в прозе.
За долго до того, когда почил он в бозе.
На выступлениях своих он величал
Аристократию в пороках уличал.
– Упадок общий нравов и морали,-
С трибуны консульства в речах звучали.
Реформой ограничил денег траты
На утварь, роскошь и другие златы.
Он жил успешно, многого достиг.
Но время шло, и наступил тот миг,
Когда сенат – «старик» и прочий люд
Что в зависти болезненно живут.
Томиться стали и переживать
Катону повсеместно досаждать.
А Марк наш Порций, зла не замечая,
На подлости никак не отвечая,
По-прежнему жил в радости и чести,
Не думая о склочниках и мести.
Но недовольные никак не унимались.
Больнее, чаще «ущипнуть» его старались.
Однажды в бане, кушая отвар
Катон вдруг сильный получил удар.
Чтоб самолюбие лексиром зла залить
Обидчик Порция просил его простить.
На что Марк Старший глядя прямо на него
Сказал:
– Простите, не заметил ничего.
Злодей наш бурно запереживал
Споткнулся больно и на пол упал.
История давнишняя, но верно
И, нет сомнений, поступает скверно,
Кто в зависти на подлости готов
Не жди от жизни щедрости даров.
19.07.2019 г
*Марк Порций Катон Старший (234 -149 до н.э.) – политик, писатель, новатор в Римской литературе, борец против пороков и роскоши. В разные годы занимал должности цензора, консула Римской республики.
ПРОБЛЕМЫ КОЛЕСА
(басня)
Легко на свете «узколобым» быть.
Но, очень трудно с «узколобым» жить.
Трудней, конечно, рядом с ним трудиться.
А результатов, просто, не добиться.
Решил вельможа съездить до банкета
Велел к подъезду подавать карету,
Что колымагою звалася на Руси,
Но с добавлением рессорин на шасси.
Поездка выдалась со всех сторон удачной.
Случилось страшное!
Случилась незадача.
Вдруг колесо у задней Оси слева
Слетело. Вызвав злобу, бурю гнева.
Пошли разборки, что и почему?
А барин:
– Объясненья не приму.
Кто покушается на знатного вельможу
Тому, приказываю, прям, заехать в рожу.
Команду дал, переиздать быстрей указ,
Колеса левые, что сзади, каждый раз
Перед поездкой проверять на совесть.
Не то закончу вашей жизни повесть…
Указ издали быстро.
С этого момента.
Мастеровые с набором инструмента.
Готовили повозки, благо б дела
Но все смотрели на колеса слева…
Вельможа вновь собрался на прогулку
Проехать по родному переулку.
Карета модная, злачёная оправа.
Вдруг!
У повозки колесо сломалось справа.
Мораль сей басни нам понять не сложно
Я изложу её вам осторожно:
Проблемы наши вовсе не в повозках,
В тех, кто с кнутом без опыта на возках.
24.07.2019 г
БЛАГОВЕРНАЯ
(басня)
Однажды Ксанф – философ древних грек
С учениками у излучин рек
Вел разговоры о смысле мироздания,
О силе мысли, могуществе сознания.
Обильно кушали и мясо и вино.
Хвалить учителя старались заодно.
Решил философ накормить жену,
Что б ни позорить прядей седину
Позвал Эзопа, что слугой служил.
В тарелку мясо, хлеба положил.
Просил его без лести лицемерной
Снести еду для самой благоверной.
Эзоп был исполнительным слугой.
Поклажу взял, отправился домой.
Где встретила его философа жена,
Которая была ужасно голодна.
Взглянув на снедь, девица закричала:
– Что? Только мясо, хлеб?
Но этого мне мало!
Эзоп, недолго думая, собаку накормил,
Сварливую чем бабу он изрядно удивил.
Вернувшись, Ксанф такой скандал узрел
Жена кричала, он в ответ не смел
Сказать одно хоть слово или вставить вздох
Из слов жены узнал, сготовил кто подвох.
Решил Эзопа плетью наказать
– Собака, хоть корми её, хоть плетью бей
Но, без сомнений, будет преданней людей.
Защитницей и спутницею верной.
Вот, кто не знает доли лицемерной.
Жена ж твоя, коль мяса не додал
Устроить, без сомнения, скандал
Готова сразу, вроде бабы скверной.
Ей не подходит статус благоверной.
Скажу, любезный мой философ
Ты, впредь, чтоб не было вопросов
Все поручения свои мне разъясняй
Возможность думать по-иному не давай.
Задание ты формулируй чётко
Тогда уйдёт из арсенала плётка.
Уж, коль решил жену ты накормить
Об этом нужно прямо говорить.
Мораль: вы, точно, сразу догадались
Что и средь нас нередко попадались
Те, кто задачу ставить не умеет
В итоге результата не имеет.
30.07.2019 г
ТЯЖЕЛАЯ НОША
(басня)
С Эзопом в философии светилом
Историй много необычных было.
Они остры и поучительны для нас.
Одну из тех историй расскажу сейчас.
Однажды знатный грек решил расторговаться.
Велел прислуге всей в дорогу собираться.
Сложить в тюки поклажу поплотней.
И на базар снести за пару дней.
Эзоп, в отличие от всей прислуги
Уродцем был и немощным в потуге.
Просил других рабов груз выбрать самому.
В пути чтоб ждать его не вышло никому.
Остановил Эзоп свой выбор на корзине.
По силам, что была лишь крепкому мужчине.
Хлеба печенные, сочны в корзине той
Лежали ровненько, прикрытые травой.
Рабы и слуги этот выбор обсмеяли
И на посмешище с презрением подняли.
Настал тот день, когда сбираться в путь.
Про споры и веселье позабудь.
Несут рабы свою поклажу первый день.
Эзоп с корзиною за ними словно тень.
Несет свой груз, хоть его ноша тяжела.
К привалу первому дорога привела.
Чтоб силы возвратить и раб окреп
Торговец приказал раздать всем хлеб.
Усталость.
Вечер.
В воздухе озон.
Склонил носильщиков Морфеев сон.
Наутро, лишь забрезжила заря
Рабы с поклажей, слов не говоря
Продолжили дальнейший путь.
Случилось чудо!
Эзоп уж впереди, и машет им оттуда.
Носильщики немного удивились.
Со злобою душевной затаились.
Эзоп несет, и легче ноша стала
Так все дошли до нового привала.
Чтоб силы возвратить и раб окреп
Торговец приказал раздать весь хлеб.
Усталость. Вечер. В воздухе озон.
Опять сморил глаза Морфея сон.
И вот, на третий день похода
Эзоп наш в роли скорохода
С пустой корзиной на плечах
Всех слуг оставил в дураках.
Мораль: не смейтесь над решением другого.
И принцип этот вам до возраста седого
Запомнить попрошу на все года.
Дождешься результат – суди тогда.
31.07.2019 г
