Танцующие медведи. Опыт обретения свободы – Витольд Шабловский
Много столетий подряд болгарские цыгане зарабатывали на жизнь тем, что развлекали людей на площадях танцующими медведями. Однажды это все закончилось: животные были изъяты у своих прежних хозяев и помещены в специальный заповедник. Отныне вчерашние артисты предоставлены сами себе, но смогут ли они привыкнуть к новой жизни? Для польского журналиста Витольда Шабловского танцующие медведи – это яркая метафора, с помощью которой он исследует посткоммунистический мир. Он путешествует по странам Европы, знакомится с местными жителями. В его книге нет готовых ответов. Автор предлагает читателю попробовать ответить на вопросы самому, а он лишь проводник.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Серия "100%.doc"
Краткое содержание
Витольд Шабловский – польский журналист, который, используя яркую метафору, рассказал о посткоммунистические мире на страницах своей книги «Танцующие медведи. Опыт обретения свободы».
Что кроется за обретением свободы
Много столетий подряд медведи были средством заработка болгарских цыган. Танцуя на площадях и развлекая прохожих, они приносили своим хозяевам неплохой заработок. Но однажды этому пришел конец: животных изъяли у цыган и поместили в специальный заповедник. Четырехлапые артисты наконец-то оказались предоставлены сами себе. Но почему же они продолжают танцевать?
В этой книге в роли танцующих медведей выступают страны, которые совершили исторический и социальный переход от социализма к демократии: Болгария, Румыния, Польша, Украина и Куба. В основу книги легли истории местного населения: автор много путешествовал по странам, где произошла трансформация социального и государственного строя, и общался с людьми, которые лично застали ее.
Истории, которые заслуживают внимания
На страницах книги читателей ждет детальный экскурс в историю вышеупомянутых стран. Автор рассказывает о социально-политических реалиях, с которыми столкнулись жители стран, и показывает, какую роль произошедшее сыграло в истории не только этой страны, но и ближайших «соседей».
Через удивительные и очень разные истории людей он рассказывает об опыте, который человечество вынесло из столкновения с коммунистической идеологией. Одни считали крах социализма главным положительным событием двадцатого века, другие же убеждены, что страны, перешедшие к демократии, поставили крест на своем светлом будущем. Из книги читатели узнают:
- почему работницы музея Иосифа Сталина в грузинском Гори убеждены, что руководителя СССР оболгали;
- какая истинная любовь помимо сальсы была у престарелой танцовщицы из Кубы;
- почему бункеры, возведенные в Албании для спасения населения от вражеских ядерных атак, не выдержали смены идеологии и т. д.
Примечательно, что Витольд Шабловский не дает готовых ответов на возникающие вопросы и оставляет за читателями право самостоятельно решить, что же для них кроется за обретением свободы.
Книга- не о медведях. О людях. Только этих людей стоило бы поменять местами с медведями, предварительно проткнув нос, вставив туда цепь, покормив объедками. Да, и провести по аттракционам. Будут возмущаться? Выбить зубы, отрезать язык. Позже можно извиниться, дать водки, рассказать, что все- от заботы и любви. И снова- дергать за цепь.
Это не художественное произведение ( я так сначала подумал).
І часть- о приручении медведей цыганами. Почти ничего не знал о первых. И несколько плохих историй- о вторых. І часть не сделала отношение к этому народу лучше, а вот мишки очень понравились.
Автор толерантен. Не обвиняет. Но факты таковы, что животины кажутся умнее и лучше хозяев.
ІІ часть книги больше похожа на трэвел -журналистику. На ее лучший вариант. В ней не столько об увиденных локациях, сколько о людях. Ценно, что не из благоустроенных уголков, а с зон бывших или тлеющих конфликтов. Разные ( и противоположные) мнения.
Страницы о моей любимой стране читать горько, но это правда. Увижу ли я Нэньку без коррупции?
Во ІІ части стиль напоминает Алексиевич. Герои рассказывают о своей жизни. Это дает читателю картину мира.
Только у Алексиевич С. безжалостнее. У Шабловского В. – помягче. Люди глупы и алчны, но все не безнадежно. Нет. Не оптимистично. Прагматично. Придет время- заплатим налоги. Не обязательно в денежном эквиваленте.
Очень нестандартная книга, которая, к сожалению, не смогла в полной мере реализовать авторский замысел. Сам подход, манера изложения и, разумеется, истории живых людей хороши. По крайней мере, в первой части, где Шабловский путешествует по Болгарии и разыскивает свидетелей и участников событий – традиции длиной в сотни лет. Эта часть читается практически взахлёб, в том числе благодаря оригинальности темы. Но потом польский журналист решает использовать медведей в виде метафоры для всех стран, которые отправились на вольные хлеба после развала СССР. И вот тут начинаются проблемы. Нельзя сказать, что фактура неинтересная и скучная (Куба, к примеру, вполне захватывает), но сам текст рассыпается и становится похож не на книгу, а на сборник фрагментированных статей в каком-нибудь большом модном журнале. Впрочем, это произведение не о концепциях и идеях, а скорее людях. Их историй – захватывающих, эмоциональных, авантюрных – тут в достатке. Особенно ярко ощущается разница между теми, кому при тоталитаризме было лучше, и теми, кому и сейчас неплохо. А ирония Шабловского, живая и неизбитая, дополняет композицию.
Книга зарисовок о жизни на пост-советском пространстве. Первая часть – Болгария и трудная ломка старинной традиции «Цыган + медведь = развлечение публики». История людей, у которых отобрали дело всех их жизни, дававшее средства к существованию. Вторая часть – разрозненные истории о не менее трудном переходе от социализма в той или иной форме к капитализму в странах Восточной Европы. Интересно, познавательно, увлекательно. Прекрасная журналистская работа.