Вадим Владимирович Кирпичев
Любовь это
Все случаи любви и разной степени симпатии легко объясняются через качество обещающего Объекта и той пропорцией, в которой высшее чувство состоит из влюбленности и чистой любви.
Перекос в чистую любовь дает любовь платоническую. Если душой овладели телесные желания, то будет доминировать эгоистичная влюбленность.
Сравнение нашего определения с энциклопедическими
Откроем «Большой энциклопедический словарь».
Любовь, интимное глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею. В древней мифологии и поэзии – космическая сила, подобная силе тяготения.
Вроде бы все верно, гладко. А по сути? Увы, с содержательной точки зрения энциклопедическое определение не выдерживает критики. Здесь мы имеем чистую описательность. Данное определение абсолютно не выявляет сути феномена любви, не проясняет его содержания и поэтому никак не может считаться окончательным и исчерпывающим ответом. Что за чувство, каков его характер? Ведь и зависть, вспомним Сальери, может быть очень интимным и глубоким чувством, да и направленным на весьма достойный объект.
К тому же в энциклопедическом определении есть плохой признак – перечисление. Как только мы видим перечисления в общем определении – личность, человеческую общность или идею – дело плохо. Значит, определяющий не видит за деревьями леса, не понимает его дремучую суть, раз пересчитывает отдельные осины. Это общее правило по оценке правил.
