9) Узда заменялась медною цепью (стр. 121). Едва ли! Разве вместо удил и поводьев была медная цепочка.
10) Колдуны именно не ходят в церковь; им за то и верят, что они в связях с дьяволом! (стр. 122).
11) Странно, как ускакал Алексей на своем пешем коне от преследованья поляков? (стр. 125).
12) Выражения Юрия: мнение толпы ничего не доказывает, и сольются поколения в один народ… слишком новы и неуместны в разговоре со слугою. Это хотелось сказать автору (стр. 127).
13) Не говорится: зарезанный бык (стр. 133), а убитый.
14) Ревел нелепым голосом (стр. 138); выражение неточное.
15) Дурной гражданин едва ли может быть хорошим отцом (стр. 148). Весьма часто бывает: примеров много.
16) Подстилка нескольких снопов соломы (стр. 161) в избе, куда ждут молодых из церкви и кучу гостей, – невероподобна.
17) Дурные стихи плохого поэта дурно выраженной мысли Байрона не стоят повторения:
Улыбка горести подобна
На гроб положенным цветам!..
18) Бедненький ох, а за бедненьким бог; зачем изменять народную пословицу в народном романе? (стр. 245). Надобно сказать: голенький ох, а за голеньким бог!
19) Воображение охладело, и Юрий заснул (стр. 255). Боже сохрани, только успокоилось.
1) В случае нужды готов довольствоваться (стр. 19); правильнее сказать: не готов, а может.
2) Вспорхнул на седло (стр. 3) нейдет как-то к запорожскому казаку; лучше: взмахнул, а притом правильнее: вспорхнуть с гнезда, нежели вспорхнуть на дерево.