Сокровища Валькирии. Стоящий у Солнца – Сергей Алексеев

Отдаю себе отчет в том, что книги Алексеева – это, как ни крути, бульварное чтиво, но до чего же сочно и мастерски написано. И даже, лезущая из всех щелей параноидальность, коей полно в его книгах, не только не портит читательский аппетит, а странным образом его только раззадоривает. Романы Алексеева, и первый из цикла «Сокровища Валькирии» – «Стоящий у солнца», в том числе, настолько увлекательно написаны, что читаются запоем.Этому способствует просто сногсшибательный сюжет, в который автор намешал практически все горячие темы штормовых 90-х. Здесь и бандиты, и кэгэбисты, и шпионы, и агенты разведок и контрразведок, и жрецы древних религий, и хранители уникальных эзотерических знаний. Всё это бурлит, переливается, клокочет и создает всё новые и новые слои описываемых событий.Но за всем этим карнавальным антуражем скрывается некая, не совсем четко прописанная, но достаточно зримо обозначенная идеология. Книги Алексеева в свое время – конец 90-х – стали весомым вкладом в формирование зарождающегося славянского неоязычества, получившего название родноверия.Алексеев проводит идею о «третьей цивилизации», которая всегда стояла между Западом и Востоком. Это была цивилизация «древних ариев» и располагалась она на нынешним русском Севере. Так действие романа разворачивается на территориях Пермского края и Свердловской области – в североуральских деревнях. Именно здесь сохранились носители древнего знания, и здесь находится вход в секретные подземные хранилища, где хранятся древние клады.Роман переполнен отсылками к славянской языческой мифологии, в частности к пресловутой «Книге Велеса», поминается о берестяных грамотах, секретных дощечках, рунах и тайных знаках. В целом, наверное, нет ни одной околонаучной теории из арсенала славянской криптоистории, которую не пристроил бы в свой роман удачно эксплуатирующий тему автор. Вот только со старообрядцами у него прокол получился, почему-то он решил отождествить их с язычниками, видимо, из расчета, что невзыскательный читатель с него за это не спросит. Но как же быть с последователями родноверия, для которых книги Алексеева стали культовыми, как они примиряют язычество с его многобожием, с христианством? Ведь в романе четко обозначена позиция автора, принятая главными положительными героями, в том, что христианство – это религия рабов, оказавшая роковое влияние на истинную славянскую веру.Очень много места в романе отводится любимой науке товарища Сталина – языковедению. В частности проводится мысль о преемственности санскрита и славянских языков, именно изучением этого аспекта и занимается профессионально главный герой книги – полковник Русинов, он же Мамонт, бывший сотрудник Института по поиску древних сокровищ. Мамонт «открыл» кто такие кощеи, гои и изгои, и почему невеста – не Веста, и еще много чего такого.Лингвистические изыскания увлекли не только главного героя романа, но и самого автора. Он еще прославился тем, что уже после издания серии романов о сокровищах Валькирии, активно сотрудничал с сатириком Михаилом Задорновым на ниве новых лингвистических открытий, в коих так сильно преуспели, что смогли попасть в список самых известных в стране псевдоученых.Повторюсь еще раз – Алексеев собрал под обложку своего романа почти все темы, которые муссировались в то время в эзотерической периодике, от снежных людей до Янтарной комнаты и библиотеки Ивана Грозного. Может потому и был так успешен его роман, что в каждой новой главе читатель ждал: чем на этот раз удивишь – эзотерический экшн зашкаливал, и даже, когда местами возникало ощущение фарса и стёба, это не убивало интерес, а просто слегка меняло акценты восприятия текста.Ну, и нельзя не отметить, что писать маэстро Алексеев умеет, язык у него лёгкий, образный; чувствуется природная наблюдательность, так необходимая настоящему писателю, и умение вызвать у читателя необходимую эмоциональную реакцию. Так что вполне мог бы заниматься серьезной литературой, потенциал есть, но он выбрал для себя нишу хорошо издающихся мистически-приключенческих авантюрных романов. Что ж, каждый выбирает для себя… дорогу.

Клянусь Йог-Сототом, к такому жизнь меня не готовила. Взрывная смесь языческой патетики, арийского наследия, псевдоисторических сказок в духе канала ТВ3, просебятины и варварского, вивисекторского даже насилия над русским языком. Это настолько плохо, что в некоторых особенно проникновенных местах автору удается даже достичь какой-то инфернальной красоты. Видимо, сходные чувства испытывал лавкрафтовский Сновидец, когда воочию узрел Ползучий Хаос Ньярлатотеп. Сцену, где герой обмазывает свою боевую подругу медом на пляже, я осилил далеко не с первой попытки – одна мысль о том, КАК может выглядеть эротическая сцена в исполнении Алексеева, заставляла меня дрожать от ужаса. К счастью, обошлось, далее налета слегка извращенной легкой эротики автор заходить не осмеливается. По сути перед нами типичная патриотическая постсоветская фантастика, в которой рыдающий над руинами истинный имперец пытается как-то переиграть и прикоснуться хотя бы в тексте с вечному сиянию вневременного величия. Подобные настроения в душах российских фантастов в будущем мутируют в целую орду романов про попаданцев, где герой оказывается в прошлом нашей многострадальной родины и приводит, скажем, Киевскую Русь к мировому господству. Но Алексееву, которого с полным правом можно назвать предтечей и вероучителем авторов-"попаданцев", милее эзотерика и астрал. Включите канал ТВ-3, посмотрите что-нибудь на тему «Россия – наследница древней цивилизации ариев/гиперборейцев/рептилоидов» и вы получите исчерпывающее представление о философии и мировоззрении автора. При этом тут ещё предостаточно просебятины, мачизма, крутых спецслужб и стареющих мужиков, которые в свой 50-с-чем-то еще ого-го. В одном романе герой умудряется стать неуловимым Джо, найти библиотеку Ивана Грозного, Янтарную комнату, золото партии, клад Колчака, древние арийские истины и утереть нос западным спецслужбам и своим отечественным подонкам. И даже все это происходит удивительно незрелищно и бюджетно, как ТВ3-шные фильмы про уральского снежного человека.Отдельного упоминания заслуживает авторское видение русского языка, точнее, его происхождения. Алексеев придерживается ереси, которую потом популяризовал и принес в массы сатирик Задорнов. Мне не хватает слов описать и объяснить весь этот бред, поэтому я процитирую вам Задорнова (книжку Алексеева я уже удалил, слава Летающему макаронному монстру).Слово «Ра» – означало солнечный свет. «Радость» – достать свет! Ра-душный – светлой души человек. Ра-дуга, жа-ра, п-ра-вда, К-ра-сота – стремление к свету. Ра-зум – просветленный ум. Умный – это тот, кто много знает. Разумный – тот, кто еще и понимает то, что он знает. Свету наши предки поклонялись особо. Того, кто чтил свет, называли светым, позже – святым. А хранилище света – ХРАМ.

Рассуждения примерно такого характера занимают около 20% чистого объёма книги. Иногда я с грустью думал, что лучше бы герой с боевой подругой продолжили обмазываться медом.Правила долгой прогулки подразумевают вдумчивый и подробный анализ задания, но я свободный человек и отвергаю навязанное мне страдание. I Can't Take No More. На этом я закончу, но прежде предупрежу тех, кого еще можно спасти. Если вдруг вам в руки попадется книга с именем Сергей Алексеев на обложке,......сделайте глубокий вдох......бросьте ее на пол......и БЕГИТЕ, ГЛУПЦЫ!!!

Впервые об этом авторе и об этой серии книг я услышала от М.Н. Задорнова (светлая ему память) Но познакомилась лишь сейчас и осталась в восторге! Так же как Задорнов когда-то пробудил у меня живой интерес к истории моего народа, моей земли, даже частично, моего языка, эта книга пробудила мыслительный процесс, желание думать и размышлять над прочитанным. И чем больше я

размышляла, тем больше я приходила к мысли что многое в книге может оказаться близким к истине!

О чем книга и чем понравилась:

Это фантастический роман-приключение, о поисках ученого, в 90-е годы на фоне развала СССР, перестройки и полного беспредела, настоящих сокровищ, за которыми охотятся все кому не лень…А где можно свободно и открыто высказать свои мысли и познания неудобные существующим, официально признанными познаниям, как ни в фантастике?!

Книга оооооочень интересная! В ней есть и полудетективные события, и продажность системы, и тайны древних, живущих некогда на нашей территории, и ооочень много размышлений, к которым я с удовольствием присоединилась!

Поразительно, что книга несмотря на свои довольно жестокие сюжетные повороты не является жестокой! Она излучает свет, заставляется задуматься о смысле своей жизни, которая в суете и бесконечной погоне за вторичными потребностями утратила гармонию и наслаждение каждым мигом бытия!

Удивительный слог, который хочется читать и читать…

Я рада что познакомилась с работами этого автора и еще раз добрым словом вспомнила уважаемого мною радетеля Земли Русской – М.Н. Задорнова!

С огромным интересом и удовольствием буду знакомится с продолжением серии, и скорее всего, другими работами Сергея Трофимовича Алексеева.

P.S. Если вы заядлый и непоколебимый сторонник классической официальной версии истории- не тратьте свои нервы и время- возьмите читать что-то отвечающее вашим интересам. Я же утратила веру в истинность официальной версии истории России еще на первом курсе исторического факультета, поэтому для меня эта книга- очень хороший катализатор к размышлению…