Сергей Алекс
Над вечным покоем
© Сергей Алекс, 2022
ISBN 978-5-0059-2607-4
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Вместо предисловия
«Там фантастично тихо в темноте,
Там одиноко, боязно и сыро,
Там и ромашки будто бы не те —
Как существа уже иного мира.
И так в тумане омутной воды,
Стояло тихо кладбище глухое,
Таким все было смертным и святым,
Что до конца не будет мне покоя…»
(Николай Рубцов «Над вечным покоем»)
Одна очень старинная французская пословица, с которой я не могу не согласится, гласит:
«Если однажды ты почувствуешь себя самым счастливым человеком на свете‒сходи на кладбище… А если почувствуешь себя самым несчастным‒сходи туда же…»
Этот совет любят давать философы и психологи, потому иногда сами туда ходят. Зрелые писатели и поэты тоже посещают такие места, размышляя о вечном…
В Слове Бога Библии записаны следующие слова:
«Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти лучше дня рождения… Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу…» (Екклесиаст 7:1,2)
Что означают эти слова? Если обратить внимание на контекст этого библейского стиха, то «день смерти» может являться своеобразным промежуточным итогом всей нашей жизни… Этот итог может быть плохим или хорошим, в зависимости от того, сохранили мы доброе имя перед Богом или нет…
У жизни есть хорошее начало,
А у поэзии печальный слог,
И смерть с трагическим финалом,
Подводит каждый раз итог…
Например, в книге Валентина Пикуля «Фаворит» приводится ситуация, побудившая главного героя также немного задуматься о смысле своего существования на земле:
«Перед сном Потемкин навестил могилу Крым-Гирея; ему перевели эпитафию: «Ненавистная судьба зарыла здесь в землю алмаз нити Гиреев… Не прилепляйся к миру: он не вечен. Смерть есть чаша с вином, которую пьет все живущее…»
Интересно отметить, что на надгробиях великих людей можно прочитать очень мудрые слова с хорошим жизненным посылом или смыслом… Но, что же означает слово «эпитафия»?
В одном словаре говорится, что это греческое слово состоит из: «эпи» – над и «тафос» – могила. Сначала в Древней Греции так называлась надгробная речь, а уже позже и надпись. Чуть позже в поэзии эпитафии стали уже самостоятельным жанром…
Если вернуться к эпитафии на могиле Крым-Гирея, то её смысл мне напомнил то, что говорится в Библии, а именно в первом письме Иоанна 2:15—17:
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей… Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего). И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребудет вовек…»
Не прилепляйся к миру, он не вечен,
Ты не отведаешь здесь всё сполна,
Твой путь, увы, не бесконечен,
И чашу смерти все испьют до дна,
В погоне за деньгами и за славой,
Растратишь свои силы только зря,
Вся жизнь покажется тебе отравой,
И ты засохнешь в поле, как трава…
Не думай, что ты будешь долговечен,
Ведь времени поток неумолим,
Не забывай про Бога, человече!
Ведь мы за всё ответим перед Ним…
Таким образом, присутствуя на кладбище, у каждого из нас может появиться повод лишний раз задуматься о смысле своего существования и о бренности бытия. Как говорится в той же книге Екклесиаст:
«Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселья…» (Екклесиаст 7:4)
Итак, с какого кладбища мне хотелось бы бы начать свой обзор? Как человеку, родившемуся в Москве, и прожившему в этом городе значительную часть своей жизни, свой обзор мне хотелось бы начать с одного из самых известных кладбищ города Москвы…
Над Ваганьковским кладбищем
Памятник на могиле Сергея Есенина
«Их давно уж нет на свете,
Месяц на простом погосте,
На крестах лучами метит,
Что и мы придём к ним в гости…»
(Сергей Есенин)
Лично моё отношение к местам захоронения не связано с посещением этих мест только в дни праздников или с поминовением усопших. Иногда мне просто нравится пройтись между могил, взглянуть на памятные надгробия и поразмышлять о смысле бытия. Иногда я вспоминаю своё детство, как моя мама вместе с подругой несколько раз водили меня на Ваганьковское кладбище, находившееся недалеко от центра Москвы. Это кладбище известно прежде всего захоронениями людей, которые в своё время пользовались большой популярностью. Например, именно на этом кладбище можно встретить могилы Владимира Высоцкого, Сергея Есенина, Андрея Миронова. До сих пор в моей памяти иногда всплывают светлые воспоминания о тех «культурных походах». Хотя с тех пор прошло не мало лет, и произошло много событий, иногда я люблю проводить для себя если не реальные, то виртуальные экскурсии по таким местам…
В любом случае, возникает вопрос:
Для чего нужно посещать кладбища, если их посещение не связано с какими-то религиозными праздниками или с вашими умершими близкими родственниками?
На то есть несколько причин… Одна из них заключается в том, что, посещая эти места, вы сможете расширить свои познания в области истории, в свете известных исторических личностей. Например, если вы хотите лучше узнать историю Москвы и России в целом за последние двести лет, тогда добро пожаловать на то же самое Ваганьковское кладбище, которое, по одной из версий, появилось ещё в середине восемнадцатого века, а во времена правления Екатерины Великой на этом кладбище проводились массовые захоронения тех, кто пострадал от эпидемии чумы… Затем, спустя какое-то время это кладбище стало одним из самых обширных и популярных кладбищ города Москвы. Именно этой теме я посвятил одно из своих стихотворений
Над Ваганьковским кладбищем небо задумчивое,
Посеревшие взоры у мраморных плит,
И до боли знакомые лица попутчиков,
Навсегда облачённых в гранит,
Здесь другая страна и иная история,
Нераскрытые тайны ушедших времён,
Молчаливо стоят за оградой надгробия,
С увядающей славой имён,
Здесь у ангелов грустные серые лица,
С затуманенным взором глазниц,
Похоронены рядом поэт и убийца1,
Пантеон не имеет границ,
Упокоились рядом артисты и «боги»,
Траектории жизней в едино сплелись,
Унесённые ветром с широкой дороги,
У последней черты собрались…
Помимо всего вышесказанного, большинство кладбищ полны загадочных и драматичных историй, которые происходили в разное время на могилах известных людей, и Ваганьковское кладбище в этом отношении не является исключением. Наверное, одна из таких самых трагических историй связана с могилой Сергея Есенина. Здесь важно отметить, что уже сама смерть одного из моих самых любимых поэтов серебряного века уже давно окутана тайной, с неутихающими спорами о том, что же это было: заговор с целью убийства или же самоубийство на фоне депрессии и неумеренного употребления алкоголя?
Почти через год после смерти поэта на его могиле застрелилась Галина Бениславская, которая на протяжении нескольких лет являлась близким другом Сергея Есенина и его личным секретарём. Своим поступком эта женщина добавила ещё больше загадочности, драматизма и слухов, которые ходили в столице после смерти великого поэта. Возле себя она оставила записку следующего содержания:
«3 декабря 1926 года. Самоубилась здесь, хотя и знаю, что после этого ещё больше собак будут вешать на Есенина… Но и ему, и мне это всё равно. В этой могиле для меня всё самое дорогое…»
Только в 1986 году на могиле поэта был открыт памятник работы скульптора Анатолия Бичукова, который собой фигуру Сергея Есенина, высеченную из массивной гранитной глыбы. Рядом с надгробием можно увидеть также могилу матери поэта и Галины Бениславской, которая также нашла своё последнее пристанище на Ваганьковском кладбище.
А теперь я предлагаю обратить внимание на следующее место захоронения, не менее известного актёра и барда Владимира Высоцкого. Его могила расположена недалеко от входа на Ваганьковское кладбище. Именно с этим местом также связана одна из загадочных историй, произошедшая в середине восьмидесятых годов прошлого столетия…
