Sergei Yeshin
Добро и Зло
А также совершенно однозначно, что и приспешники князя мира сего не могли пройти мимо данной книги, чтобы не использовать её в своих грязных целях. Получилась книга пророчеств, в которой нет истинных пророчеств, но есть ложные. Хотя и правда там тоже есть, но не в виде пророчеств … Вот из этого-то мы и исходим, начиная наш обзор…
Давайте для начала вспомним, что полного понимания технологии спасения никто и никогда не имел. Изначально Иудеи считали, что, живя праведно и следуя Закону, они смогут угодить Богу и тот пошлёт спасение. Что это будет значить и как это будет выглядеть, никто конечно даже и не предполагал. Понятно было только одно – необходимо постоянно прикладывать собственные усилия, выдерживая свои поступки в нужном ключе – кто сумел, получает награду!
Главной идеей еврейского закона была установка, что истинный праведник не подчиняется никому на Земле, ни Римлянам, ни Навуходоносору, ни вообще кому-либо – а, только одному (Единому) Богу, исполняя Его Закон любви! Почему? Потому, что цари тоже грешники и их законы всегда или почти всегда неправедны! У Евреев вообще не было царей и все были равны, в давние времена, во времена Судей.
Вы помните, что даже пророк он же и судья Самуил до самого последнего времени ничего не знал о необходимости появления на свет иудейской монархии. А когда народ пришёл к нему с просьбой помазать им царя, Самуил изначально воспринял это как коллективное предательство Бога, ну а за одно и себя лично! Потом, правда, согласился с необходимостью назначения царя. Для Самуила государство означало зло, и это было ясно и понятно.
Однако в других царствах-государствах властители всегда искажают данный тезис. Вот, в качестве иллюстрации подлога, во многих сектах и религиях имеется утверждение, будто бы любая власть на земле – от Бога. Если, дескать, Бог позволил тому или другому человеку завладеть властью, то, стало быть, Он и не против власти данного царя.
Это, конечно, не так, просто Бог никого не насилует и не впрягается в драку на тои или иной стороне! Он даёт каждому полную свободу. И царям тоже. Саул вот не получил благословения, например, а Давид получил – вот вам уже и не любая власть от Бога! Антихрист, всем известно, точно будет не от Бога.
И вообще, начиная с Адама, который самолично согрешил, на Земле существуют две воли – Божья и самовольная человеческая. Свободная и самовольная человеческая – это та, которая дана человеку без каких-либо условий или ограничений в любых его пожеланиях. Эта свобода хоть и дана в качестве подарка, но, по воле Божьей, полностью принадлежит самому человеку. Понятно, что это ни коим образом не означает, что любые его действия будут соответствовать воле Божьей. Конечно, нет!
Как раз даже наоборот – свобода приносит и ответственность. Каждый человек изначально свободен в своих намерениях и пожеланиях, но будет нести ответственность по делам. Согрешил – смертью да умрёшь. А в некоторых продвинутых случаях, и все его потомки тоже… Пример – Адам. Также и любая власть будет нести ответственность в точном соответствии со своими делами, которые в большинстве своём злы, и, делаются всё хуже.
Так вот, пророк Самуил, как вы понимаете, является человеком Божиим. Пророк – Еврей (Еврей и Иудей – не одно и то же). Пророк, конечно, знаком и с историей своего народа и с его идеологией. Если тот самый пророк, который рукоположил Саула и Давида в цари ничего не слышал и не знал о необходимости появления монархии, до времени непосредственно накануне этих событий, то ясно как Божий день, что этого не мог знать никто!
Напомню, что Саул происходит из колена Вениаминова и его родным городом была Гива, которую он и сделал своей столицей. Давид же – из колена Иудина и его родной город – Иерусалим. Только подумайте о том, что бы было, если бы Саул оказался бы достойным своего помазания! Мы бы сейчас не знали ничего об Иерусалиме, но только и говорили бы о Гиве!
Так же, очевидно, что и в основании этой монархии имеется какой-то секрет. Что-то там не так просто. Это не может быть просто ещё одна монархия, ничем, по существу, не отличающаяся от других подобных. Ещё одна, такая же, как и все другие – Богу не нужна! Зачем?
Теперь уже и позабылось, но тогда всем Иудеям было известно, что Давид – прообраз Христа – грядущего во имя Господне, также и Саул – прообраз Антихриста – пришедшего для себя.
Кстати, по этим прообразам мы можем предположить, что и Иисус не станет убивать Антихриста, также как этого не захотел сделать Давид с Саулом, в пещере. Вы помните этот случай.
Это я к тому, что библейская история не всегда была полной, как она выглядит сейчас. У неё имеется своё развитие. История избранного народа и их идеологии имеет определённые периоды становления. Моисей, таким образом, тоже ничего не знал ни о Царствии Небесном, ни о Давиде в своё время. Он только слышал о том, что Иакову приснилась лестница до самого неба и по ней тот сможет взойти на Небо, чтобы поселиться там. Это описано в Ветхом Завете. Таким образом, идея жизни на небесах существовала давно, но весьма смутно представлялась в конкретных деталях.
На долю Самуила выпала честь дополнить концепцию спасения появлением царя-спасителя, непременно из колена царя Давида. В этом месте хотелось бы сделать небольшое пояснение.
Давайте подумаем вот над чем: почему, собственно, вопрос о монархии вообще был поднят? И какая вообще разница, монархия ли это или демократия? И ведь действительно, разницы нет. Вопрос стоит, как это ни удивительно, вообще о какой бы то ни было структуре государства, или, даже о его существовании вообще. Государство – как законодательный орган, не предусмотрено Богом вообще. Закон любви уже имеется и не нуждается в дополнении. Иисус, кстати не имел никаких органов ни законодательной власти, ни исполнительной. То есть никаких органов насилия, даже личной охраны. Также он не придумывал новые законы, а только разъяснял Божии, уже озвученные Моисеем столетия до него.
В теперешнем понимании, государство – это некая система централизованного законодательного управления, в которой монарх является не столько символом единовластия, сколько символом концентрации ресурсов для военных целей, например. Ясно, что никто не в состоянии единолично управлять какой бы то ни было страной – просто рук не хватит.
Если всмотреться в суть вопроса, то можно заметить, что иудейское государство в период судей просто-напросто отсутствовало. Закон исполнялся «Божий», а судьи, на общественных началах, рекомендательно поддерживали справедливость между уважающими закон людьми. Вот и всё. Но такая организация общественной жизни не могла ничего противопоставить внешним агрессорам, которые не исполняли Божьих Законов и уж тем более не слушались еврейских судей-пророков.
Подобная организация общества не способствует повышению военной боеспособности народа. Именно для борьбы с внешними агрессорами, вынужденно, Иудеями была сформирована монархия. Но и этого, как выяснилось позже, оказалось недостаточно. Для выживания в условиях тотальной войны, необходимо также полное идеологическое сплочение народа.
Например, иудейское царство не устояло под натиском врагов и после тяжелейшего военного поражения попало под власть Навуходоносора. Далее, по какой-то счастливой исторической случайности их царство восстановилось. Урок не пропал даром. Иудеи усвоили, что государство не просто должно иметься, но прежде всего оно должно быть идеологически единым! Только так государство может быть конкурентоспособным.
Иудейские правители учли все ошибки и внесли улучшения не только в городские фортификации, но и в идеологию. Я говорю о появлении новой книги «Второзаконие» и вообще «Пятикнижия». Произошло это во времена постройки Второго Храма и восстановления стен Иерусалима сразу по возвращению Иудеев из вавилонского пленения.
Об этих строительных работах всем известно. Но мало кто догадывается, что в то же самое время там также проводилась и религиозная реформа, свидетельством которой является известный факт религиозного раскола… Часть народа была отстранена от якобы постройки Храма. В реальности же, главным была именно идеология, от влияния на которую и были отстранены все чужаки! Раскол – верный признак серьёзного изменения религиозного курса государства. А в иудейском случае были потеряны или отвергнуты от наследства, если кому так больше нравится, все десять колен Израиля.
Это и есть то самое исчезновение и рассеяние десяти колен! Они, эти десять колен не были физически рассеяны, но их, на бумаге, Иудеи лишили будущего наследства, присвоив оное себе. Впоследствии, конечно, было сделано всё, чтобы замести следы. Так и пропали десять колен, якобы неизвестно где!
У нас тоже имеются подобные казусы в истории – последователи протопопа Аввакума, например. Написание Пятикнижия и стало фактическим возвратом Иудеев к язычеству, ибо нет других более эффективных военных идеологий, чем язычество-нацизм, иногда в виде вынужденного союза – фашизма.
Мы уже обсуждали это, выше в этой книге. Напомню, выбор был прост: либо прекратить своё существование как нация, либо, вступать в конкуренцию с окружающими государствами и побеждать. Для успеха в конкурентной борьбе нужны инструменты – армия. В государстве, для взаимной координации должна иметься идеология – то, что мы называем патриотизмом, как минимум. Но, конечно, на самом деле, патриотизм должен стоять на фундаменте нации для того, чтобы быть конкурентноспособным. Поэтому и появился ИУДАИЗМ, на базе Иудейской нации.
Патриотизм и есть психология внутренней сплочённости «своих» против «чужих», оправдывающей существование своей армии и спецслужб для борьбы с вражескими внешними армиями и спецслужбами. В этом и кроится корень сущности философии патриотизма. Именно из необходимости недопущения уничтожения своего народа, как в случае с американскими индейцами, или, как минимум, избегания превращения своей страны в колонию, любое государство обязано иметь физическую военную силу для защиты своего государства.
Армия – это война – простая логическая последовательность. Ввиду того, что на войне обман – это военная доблесть, а побеждённый прекращает своё существование и с ним больше нет необходимости вести переговоры, а значит и оправдываться будет не перед кем – нет никакой международной правды. Да, имеются кое какие договорённости, но они насквозь пропитаны всевозможными хитростями. Практическая идеология патриотизма не всегда правдива, очевидно, но всегда за «своих» и против «врагов»! Если ты патриот – ты должен поддерживать всё то, что укрепляет своё государство и ослабляет любое другое и в первую очередь – соседние.
Данная идеология, сжатая до короткого лозунга, выглядит примерно так: «Deutschland über alles», «vive la France», «вечен Рим» – что и есть нацизм, а если уж быть точным, то это оно и есть – языческое мировоззрение.
Россия тоже, вне каких-либо сомнений, не исключение, как не исключение и Израиль. И в наше грешное время, патриотизму нет альтернативы. Для любого государства на Земле имеется, в конечном итоге, всего два пути: либо конкурентная борьба за постоянное расширение своих границ и влияния, либо перспектива быть поглощённым другим государством-конкурентом, превратившись, в лучшем случае, в провинцию победителя.
Патриотизм – это идеология выживания на нашей планете в условиях жесточайшей конкуренции. Любые союзы – временны. И после окончательной победы над сильным противником, свои же слабые союзники всегда становятся лёгкой добычей сюзерена, становясь сначала вассалами, а потом и провинциями.
Поэтому патриоты всегда ведут борьбу и против союзников тоже. И, повторюсь, у них нет выбора. То есть выбор прост: либо вести борьбу и победить, либо проиграть и погибнуть.
Именно в результате этой борьбы, библия и предсказывает неизбежное появление окончательного монстра – единого глобального государства под правлением Антихриста. Там будет процветать и нацизм, и холокост с максимально-возможным размахом. Там будут репрессии – всем репрессиям репрессии. Но, снова повторюсь, у простого обычного человека нет альтернативы патриотизму, кроме смерти, в обычном человеческом понимании политических процессов, конечно.
Также и у любого существующего государства нет другого выбора, кроме патриотической борьбы за суверенитет. Либо патриотизм и служение своему царству, либо военное поражение и смерть, в конечном итоге. Понятно, что все промежуточные состояния – временные варианты, включая фашизм. Фашизм, это идеологический союз нескольких наций с признанием себя и своих союзников – братьями по крови. Но и этот союз временен – пример – царство Соломона, которое развалилось при первой же возможности.
Нет альтернативы и у народа – только построение собственного государства. Об этом и повествует иудейская история, в частности, обсуждаемое нами появление иудейской монархии. Американские индейцы – обратный пример.
Но, при всей неизбежности и безальтернативности этого движения – это путь в никуда. Путь, по которому все и так бегут, изо всех сил, прямёхонько к своей погибели.
Зачем Божьему пророку прилагать собственные силы к продвижению вперёд этого процесса? Процесс погибели человечества и так идёт на всех порах полным ходом! А трюк вот в чём: Пророк говорит не о простом царствии, каковых уже сейчас как собак нерезаных, а о справедливом грядущем Царствии Небесном, с царём особого типа – мирным царём – Машиахом.
Патриотизм такого государства – это совсем другой патриотизм. Его и патриотизмом-то можно назвать лишь с оговоркой, как и Царство Небесное вряд ли можно назвать царством, в обычном понимании этого слова.
Патриотизм Царствия Небесного – мирный, честный и справедливый ко всем людям на всей Земле, ибо нет среди будущих граждан чужаков и нет титульных наций. Все люди – потомки Адама и сыны Божии и нет среди них «гоев»! Каждый человек живущий на Земле – сын Божий, сын Адама и наследник всего. Не будет на Земле и другого государства – только праведное Божие. Правда, потом! Сейчас пока ещё нет, временно.
Появление же Давида – это только прообраз будущего Царя-Помазанника, Машиаха-Христа. Именно того мирного царя, который никогда не был монархом и его царствия, которому нет равных и не будет конца, и которого ожидают настоящие патриоты того будущего Царствия Небесного.
Технология спасения человечества от погибели включает и личное генетическое исправление каждого праведника и миротворца, что физически будет сделано Иисусом, но его выбор определяется нашими собственными делами. Так будет происходить построение некой человеческой общины, как бы государства, но без войн и тюрем. В этой общине каждый должен будет возлюбить кого бы то ни было другого, а не только условного «брата» – как самого себя! Есть правда одно хитрое «но» – Иисус воскресит только праведников. Значит злодеев любить не придётся… как бы.
А с другой стороны, мы-то тоже злодеи, однако, изо всех сил хотим быть помилованными! Как же быть? Остаётся только надеяться на то, что у Бога имеется достаточно милости и для нас, как и мы должны быть милостивы к нашим обидчикам!
Правда остаётся и ещё пара весьма хитрых вопросов. Например, когда и каким образом всё это произойдёт? Вот об этом-то и рассказывал Иисус во времена оны своим окружающим.
Можно ли назвать Иисуса пророком? Я не думаю, но с учётом того, что именно он, Иисус, и будет руководить процессом построения данного царства, если можно так сказать, то становится понятно, что как он спланирует, так и будет.
Понятно также, что задумки Иисуса, должны будут полностью соответствовать мастер плану от Единого Бога. Уже в своё первое пришествия Иисус не стал придумывать собственных планов и законов, но воспользовался Божьими, которые уже были озвучены Моисеем. Вначале было слово, то есть логос. И без него ничего не начало быть из того, что быть начало!
Самуил же, помазывая Давида, за неимением лучшего, на временное царство израильское, давал всем нам прообраз будущего спасителя. Так же и Саула, как прообраз Антихриста, который, получив в свое распоряжение царствие, тут же забыл, для чего оно было ему дано, и принялся использовать власть по своему разумению для своих собственных корыстных целей.
Выходит, что только после Самуила были сделаны вполне конкретные предсказания о пришествии спасителя Израиля, в связи с чем, были указаны и конкретные признаки со знамениями. Условно, должность будущего спасителя будет называться – Машиах, то есть – Шейх, Царь. Он должен был быть, как уже говорилось, из сынов Давида. Всю эту информацию нам было неоткуда получить, кроме Самуила!
Скипетр царской власти, что тоже важно, должен был находиться в руках династии сынов Давида до самого его, Спасителя-Машиаха, пришествия, так гласило пророчество. Это тоже прообраз непрерывности и вечности грядущего Царствия Небесного! Пришествие спасителя, также имело связь и с его воскресением, ибо «царствию его не будет конца».
Повторюсь, о его воскресении было известно заранее, именно поэтому к его гробу и была приставлена охрана. Иначе, зачем охранять мертвеца? Морг – единственное место, где нет пересортицы и воровства. Очевидно, что никто всерьёз не верил в возможность реального воскресения.
Однако мы помним, что некоего бунтовщика Иуду, после того как тот был убит в стычке с римской армией, римляне охраняли в течение трёх дней, дабы не допустить фальсификации его воскресения, для дальнейших политических спекуляций. То есть, хотя никто и не верил в реальность такого явления как воскресение, но легенды об этом были общеизвестны и весьма популярны, в народе!
Иисуса же римляне отказались охранять после его смерти исключительно потому, что ему, на законном римском суде, не вменили вины покушения на власть. Пилат не нашёл в делах Иисуса состава преступления, по данному эпизоду – Иисус не собирался захватывать власть силой ещё при земной жизни, очевидно, что не станет и после воскресения.
Иудейские же «церковные» иерархи, заподозрили что-то неладное, но не сумели привлечь к охране официальные римские власти. Пришлось им выставить свою собственную охрану, которая не имела статуса официальной и государственной.
В результате, охрана гроба ничего не изменила, в том смысле, что факт воскресения не был зафиксирован официально. Распря о том имел-ли место факт воскресения или нет – идёт в народе до сих пор. Одни верят в воскресение, другие нет. Именно так это и было задумано Богом для того, чтобы не насиловать свободное мнение человека. Хочешь верь – хочешь не верь!
Напомню, что помазание Давида, тоже не было публичным, в отличие от помазания Саула. Таким образом, Саул и, в его лице, официальные представители закона не знали официально о помазании Давида. Вся информация распространялась только в виде слухов. Тоже для соблюдения принципа «сокрытия лица».
Ну и так далее. Возвращаясь немного назад, можно сказать, что именно поэтому, с попаданием государства Израиля под владычество Римлян, в нём начались все эти народные бурления, по теме пришествия Машиаха. Все признаки сошлись. Либо сейчас, думали Иудеи, либо вся Тора – просто фальшивка! Причём, версия того, что Тора – фальшивка – превалировала. Ибо скипетр Давида уже несколько поколений как сгинул. Да, конечно, жили ещё люди, собственным глазами видевшие династию Давида при власти, но это уже была история. Тора, таким образом, закончилась – ничем. То есть обманом!
Других разумных объяснений не было! Иисус появился в самом центре этого бурления. Именно Иисус развернул следующую страницу теории спасения, если это можно так назвать – идеологию Царствия Небесного! Только через Иисуса стало понятно, как всё это будет выглядеть и каким образом наступит.
Правда, позже Константин снова всё попытался спутать, только теперь всё это заболтать окончательно стало уже невозможно – перевод Торы уже был сделан – я имею в виду знаменитую септугиану.
Мог ли Иисус не знать чего-либо о Царствии Небесном? Конечно, нет, и не потому, что он всё знает, как одна из Божьих Ипостасей. И хотя нет у слова Ипостась простого и понятного смысла, но оно нам и не нужно. Его придумал Златоуст и иже с ним.
Иисус, тем не менее, обязан всё знать об организации этого самого Царства Небесного, просто потому что-он-то и является его создателем и строителем. Иисус – и есть Христос, то есть Машиах. Это ЕГО, Машиаха пришествия ждали все Иудеи. Это Он сын Давида и Еврейский Царь. Именно Иисусу предстоит построить это Царство. Конечно, не с нуля, ибо процесс его становления уже идёт с давних времён, но именно под руководством Иисуса всё «материализуется», если можно так выразиться.
Вот и выходит, что всё то, что, собственно, известно о Царстве Небесном, было открыто нам именно Иисусом. Поэтому, любые правдивые упоминания об этом принципиально отсутствуют в Торе. Тора знает только о Машиахе, который и откроит нам всё. Данная тема, Царствия Небесного, раскрывается только в «Новом Завете», но он искажён. Это раз!
А Апокалипсис, как и весь Новый Завет был переписан, или даже просто написан, при Константине, то есть после его воцарения. Почему я в этом уверен? По тем же причинам, по которым я уверен в написании Пятикнижия во времена постройки Второго Храма.
Причина эта – неспособность человека победить грех, как и безверие в правду и любовь. Её и нет, в государственном строительстве. Вот и приходится выкручиваться.
Мы помним и о всепроникающем присутствии плевел повсюду, куда может дотянуться рука человеческая. Причём, если учение Моисея было искажено Левитами во времена постройки Второго Храма и Иисусу необходимо было извлекать истину из междустрочия Торы, то нам, теперь ещё трудней, в некоторой степени.
Нам, чтобы понять речения Моисея, которые растолковал Иисус, сначала нужно расшифровать церковные искажения проповедей Иисуса, внесённые туда при императоре Константине. Этакий двойной откат. Однако, это возможно, если всерьёз поразмыслить на эту тему.
Даже становится странно, что об этом почти ничего неизвестно. У нас, я имею в виду среди человечества, имеются различные учёные специалисты. В том числе и гениальные сыщики-детективы, как и любые другие интеллектуалы! Только представьте сколько произведено умственной работы теми же авиационными конструкторами или, например, физиками ядерщиками. Если бы мы могли всерьёз подключить к данной проблеме достаточное количество учёных с компьютерами и затратить хотя бы сотую часть их потенциальных возможностей, то они, уверен, разложили бы все тексты по полочкам.
Проблема же заключается в том, что государственные и классовые интересы правящих элит совпадают с данным направлением мысли с точностью до наоборот. Цари и богатеи, всенепременно, всячески тормозят эту работу. Только посмотрите на информационное пространство – оно насквозь пропитано пропагандой самозарождения жизни на Земле и эволюции динозавров.
Всё это только для одной цели – отвлечения внимания от истины. Поэтому любой анализ в этой области обречён оставаться частным исследованием.
Кстати, похоже, что и Богу тоже нужны именно те, кто может проделать эту работу именно самостоятельно. Видимо, Богу нужны только свободные и самостоятельные личности. Стадных баранов и рабочих биороботов-муравьёв будущие хозяева Земли и фермеры Царства Небесного, наделают себе столько сколько им будет нужно, зная генетику. Я не имею в виду людей, я имею в виду помощников-животных. Человек же – это прежде всего интеллект. А если человек не интеллект, то он и не человек, как бы.
Вот после такого введения я попробую начать анализ книги Апокалипсис. Анализ делается с помощью методов логической дедукции и разложение информации на «правдоподобную» и «явные манипуляции». Вот простейший пример информационной манипуляции:
Здравствуй Абрам! Давненько не виделись, вот, проходил мимо, смотрю машина твоя стоит, дай думаю зайду. Ты хорошо выглядишь. В отпуске был? Где? Да…, везёт людям! Слушай, у тебя не найдётся десятки взаймы до получки?
Как вы считаете, что в этой тираде слов является главной и целевой мыслью? Конечно – «десятку взаймы»! Вот примерно так же и в любом тексте мы можем выделить некоторые целенаправленные информационные вбросы, с целью подогрева клиента и последующего закрытия сделки. Терминология, кстати, неплохо прописана в английских учебниках для изучения деловых переговоров и торговли. Смысл прост – впарить свою идею потенциальной жертве, подогреть клиента, и, когда тот готов, закрыть сделку. Так же или примерно так же действует и любая пропаганда, кстати.
У нас нет задачи полной инвентаризации каждой частички плевел в текстах писания. Главное – понять общий смысл. Конкретный самостоятельный анализ конкретных стихов писания я оставляю читателю. Но, всё же нам придётся обозначить некоторые словесные конструкции как явные вбросы. Для этого разобьём писание на некоторые логические разделы. При этом неплохо было бы сравнить все части всех писаний, да вот жаль это невозможно.
Так, например, мы не можем сравнить те оригинальные заповеди Моисея, которые были выбиты на каменных скрижалях, с теми модифицированными заповедями Моисея, которые сейчас имеются в Торе. Также мы не можем изучить Учение Иисуса, ибо оно тоже искажено в Новом Завете. Как видим, задача стоит довольно-таки сложная. По сути, нам предстоит сравнивать один искажённый текст с другим искажённым текстом, с целью выявить искажения. А как ты их выявишь, если прямым сравнением этого сделать невозможно? Можно выявить разницу, но это только неполная часть той информации, которую нужно будет проанализировать.
По сути, было бы весьма полезно сначала выявить Левитские вбросы, которые те внесли в Тору против Моисея. Для этого мы в самых общих чертах должны понять учение Иисуса и против чего, в иудейской идеологии, тот выступал?
В чём сущность конфликта Иисуса с правителями Иудеи? Имеется два неразрешимых идеологических столпа противоречий: насильственная власть – раз. И торговый обман, наиболее ярко выражающийся в присвоении монопольных прав на эмиссию денег – два.
По первому эпизоду Иисуса пытались обвинить в попытке захвата власти, в то время как у него не было не то, что своей армии, но даже и оружия при себе. Главной причиной таких обвинений была точная и обоснованная критика Иисуса против существующих властей, с декларацией о необходимости прихода нового царствия – Царствия Небесного.
Иисус сделал это в абстрактно-теоретической форме, без каких-либо практических шагов по захвату власти, ибо методы у Иисуса будут другие – ненасильственные. Иисус не станет убивать Антихриста, как и Давид не стал убивать Саула. Мы это ещё обговорим – в книге Апокалипсиса имеются образы будущих событий. В исторической ретроспективе можем отметить, что идеология – это часть суверенитета, без которого, собственно, нет и государства, в полном смысле этого слова. Но Рим, как и любая многонациональная империя, должен был находить тонкий баланс между традициями различных народов.
И второй эпизод, с торговыми махинациями и изгнанием менял из храма, где те противно понятию справедливости, но в полном соответствии с их земным законом обворовывали паломников, пользуясь монополией на назначение цен на деньги.
По результатам последнего события, некоторые из иудейских власть имущих поклялись не вкушать более пищи доколе не поймают и не убьют Иисуса. Вот так, все более чем серьёзно! Уверяю вас, если в наше время кто-либо попробует отнять у МВФ право печатать деньги, результат будет тот же. Мы помним политическую борьбу между банкирами Америки и их президентами, за право эмиссии…
Эти два главных эпизода кстати, выделяются не только из анализа Евангелий, но и из книги Апокалипсиса. Там, если помните, имеются образы четырёх всадников. Первый – победитель – жизнь. Второй – царь-воин, с оружием в руках – он же убийца и грабитель, в законе. Третий – торговец с весами – он же банкир и вор, тоже, в законе. И четвёртый – смерть. Логический ряд, на первый взгляд, весьма прост и понятен, но мы, конечно, поговорим об этом подробнее, попозже.
Итак, неразрешимый конфликт состоит в отношении Иисуса к насилию, грабежу в виде государственной власти, и, воровству в виде эмиссии денег. Вполне себе совершенно неразрешимый конфликт! Даже Иуда, уразумев, что Иисусу не нужны банкиры, … пошёл и повесился.
Итак, ещё раз: Иисус – будущий царь, с правдой и без насилия. Он же бессмертный и способный воскреснуть человек, который и другим в состоянии помочь сделать то же самое. Однако вся история об этом не имеет достоверного текстового первоисточника. Имеются только переписанные и сфальсифицированные подделки, в которых-таки имеются зёрна истины.
В Торе имеются многие детализированные мифы, из которых почти невозможно извлечь однозначных выводов. Это все те рассказы об истории человечества, Авраама и его потомках – Евреях, об исходе последних из египетского рабства, о казнях фараона, и всё остальное.
Мы можем только предположить, что все эти легенды имели реальные основания. Что в этих легендах оригинально присутствовали и некие моральные предписания к руководству в действиях, для Евреев. Но, мы можем быть совершенно уверены, что там присутствовал не только Закон. В этих легендах присутствовали и прообразы будущих пророческих событий.
Мы уже выяснили, что многое из этой информации было переработано и искажено, но кое-что непременно осталось. Именно поэтому я не стану детализировано разбирать «Исход», с казнями египетскими, завоевание «Земли Обетованной» и всего остального. Я лишь могу ещё раз подтвердить, я ни за что не поверю в то, что реальные события происходили именно так, как теперь написано в Торе.
Не мог Бог, например, приказать всех убить. Во-первых – Бог ещё Адаму дал свободу и с тех самых пор относится к человеку, как к равноправному партнёру и ничего не приказывает! Да и вообще, если Богу нужно было приказать муравью работать, то Он это сделал и у муравья нет никаких шансов ослушаться!
У Бога возможности другие, по сравнению с пропагандистами! Это только комиссары и горе-идеологи могут написать инструкцию и пытаться заставлять всех ей следовать. На большее у них ни ума, ни сил не хватает. У Бога – не так! И уж, конечно, Бог не может сначала сказать: «не убей», а потом: «убей всех»! Так могут поступать только бесчестные люди с двойными стандартами.
Однако, как мы уже отметили выше, в Торе просто обязаны быть какие-либо прообразы и пророчества. Верьте или нет, но все эти мифы породили массу исторических параллелей. Я уже упоминал об обезьянничестве князя Владимира, Красное Солнышко, как и царя Петра Первого по отношению к Константину Великому, но это только маленький штрих небольшого эпизода. Подобное поведение можно считать нормой не только в мифотворчестве, но и в истории. Таких мифов всегда было много. Этому обезьянничеству подвержена, конечно, не только Россия, но все цари всех времён и всех народов.