История одного немца. Частный человек против тысячелетнего рейха – Себастьян Хафнер

В послесловии к англоязычному изданию этой книги сын автора рассказывает о судьбе рукописи. Долгое время неопубликованная, она была случайно обнаружена и увидела свет в 2000 году. Книга имела моментальный успех, который можно объяснить несколькими причинами.

Во-первых, работа Раймунда Претцеля, немецкого журналиста и писателя, даёт представление из первых рук о контексте, на фоне которого развивались драматические события в Германии в период примерно с 1914 по 1933 годы.

Во-вторых, автор предлагает довольно необычную перспективу – посмотреть на события большой истории через призму маленькой частной истории. Автор убеждён, что, рассказывая о событиях своей жизни, быте и взаимоотношениях с окружающими, он добавляет важный кирпич в здание истории.

В-третьих, Претцель не только обладал уверенным пером, но и находился во многом в привилегированном положении. Следовательно, точка, с которой он смотрит на события, позволяет обозревать происходящее с нескольких углов.

Автор книги – «ариец» из респектабельной семьи. Претцель, который впоследствии, не желая подвергать опасности своих родственников в Германии, возьмёт псевдоним Себастьян Хафнер, был одним из тех, кого нацисты были бы рады видеть в своих рядах. Однако Раймунд с самого начала ненавидел всё, что связано с нацизмом. Ему удалось быстро разглядеть бесчеловечность и опасность идей, пропагандируемых ими.Будучи ещё ребёнком во время Первой мировой, Претцель, как и многие его ровесники, страстно интересовался сводками с полей. В дальнейшем будет мода на спорт. *Реплика в сторону – Меня всегда раздражало выражение «в здоровом теле – здоровый дух».*

Претцель, по его собственным словам, был вполне типичным немцем. Возможно, его отличала нетипичная наблюдательность, предвосхитившая его будущее на литературном поприще.

Автор описывает, как его семья пережила безумную гиперинфляцию, когда за миллиард марок можно было купить лишь буханку хлеба. Постепенно ситуация стабилизировалась.

Наступила относительно благополучная «эра Штреземана», когда, казалось, что всё может сложиться благополучно. К сожалению, этот период продлится недолго.

Несмотря на то что жизнь Претцеля, по крайней мере первое время, оставалась неизменной, он остро

реагирует на приход нацистов к власти.

Раймунд провожает своего друга в эмиграцию и сам начинает подумывать об отъезде.

Параллельно он продолжает изучать юриспруденцию, встречаться с друзьями и ходить на вечеринки.

Жизнь вроде бы течёт в обычном русле, за исключением спорадических вспышек насилия и гнетущей атмосферы в воздухе. Страху необязательно принимать конкретные формы, чтобы стать, так сказать, одним из элементов ландшафта.Столкнуться с проявлениями агрессии можно тёплым солнечным днём, отдыхая с девушкой на природе.

Частные случаи порой становились камертоном отношения общества к Гитлеру и его партии. К примеру, когда по улице проходили молодчики и выкрикивали лозунги,тот, кто публично воздерживался от приветственного вскидывание руки, сильно рисковал. Автор рассказывает, как он и многие из его знакомых старались вовремя спрятаться в каком-нибудь подъезде, чтобы избежать неприятной встречи. Претцель не скрывает, что были моменты, за которые ему совестно.

Со слишком поспешной готовностью он признал своё «арийское» происхождение, в ответ на бесцеремонный вопрос.Государственная система могла неожиданно нарушить планы, потребовав от соискателя титула референдара (название одной из должностей в немецком суде) пройти специальный курс военной и идеологической подготовки.

Так, Претцель, готовящийся сдавать экзамен, вынужден был отправиться на сборы, где ему предстояло сделать очередное открытие. Власти умело используют механизм, который можно назвать ловушкой товарищества.

Когда человек чувствует себя частью большого, казалось, сплочённого коллектива, с него снимается индивидуальная ответственность. По сути, от такого человека можно требовать почти чего угодно. Братство заменяет совесть и готово удобно предложить отпущение грехов, при условии что ты делаешь то же, что и все.

Автору этой книги, к счастью, удалось избежать интоксикации.

Желая уклониться от любой формы сотрудничества с режимом, Претцель оставляет карьеру юриста и отдаётся своему давнему увлечению – литературе. Он зарабатывает статьями на тему искусства, которые публикуют оставшиеся неполитические газеты и журналы. Однако если это и даёт автору некоторую иллюзию, вскоре она рассеивается.

В конце 30-х гг. Раймунд эмигрирует в Великобританию, где он воссоединяется со своей давней подругой еврейского происхождения. Та, забеременев, вынуждена была ещё раньше покинуть Германию.

Пара женится незадолго до рождения сына Оливера.

Претцель-Хафнер лишается немецкого гражданства и таким образом рвётся последняя ниточка, связывающая автора с его родиной под властью нацистов.

В книге Хафнера читатель встретит некоторые объяснения того, как Гитлер мог прийти к власти. Как и некоторые современные исследователи (cf. Ian Kershaw), автор отмечает, что власть была, по сути, вручена маргинальной партии. Как право-консервативные силы, так и партии левого толка, уверен Хафнер, предали своих потенциальных избирателей.

Многие немцы почувствовали себя обманутыми и не видели для себя другого выхода, как принять нацистов.ЦитатаTrue, something further was necessary to achieve all this. That was the cowardly treachery of all party and organizational leaders, to whom the 56 percent of the population who had voted against the Nazis on March 5 had entrusted themselves. This terrible and decisive event was not much noticed by the outside world. Naturally, the Nazis had no interest in drawing attention to it, since it would considerably devalue their “victory,” and as for the traitors themselves: well, of course, they did not want attention drawn to it. Nevertheless, it is finally only this betrayal that explains the almost inexplicable fact that a great nation, which cannot have consisted entirely of cowards, fell into ignominy without a fight.свернутьОднако в первую очередь это частная история одного человека, молодость которого пришлась на тяжёлые времена. Человеческая судьба на фоне мировых драм, изложенная простым и живым языком.

«Они так и остались стоять там, где стояли. С тех пор я никого из них не видел. Автобус быстро увозил меня прочь, и я чувствовал, до чего же мне зябко, стыдно и освобожденно»Такими словами заканчивается книга. Раймунд Претцель, немецкий журналист и писатель, написал ее под псевдонимом Себастьян Хафнер. Автор описывает свою жизнь в Германии, в годы между двумя мировыми войнами. В начале Хафнер еще ребенок, мальчик из хорошей семьи, детские годы которого пришлись на Первую мировую войну. К моменту прихода Гитлера к власти он был уже взрослым человеком, который должен был самостоятельно принимать решение. Выбор был невелик. Остаться и принять идеологию национал-социализма, даже если это будет только видимость, или уехать из Германии. Возможен ли срединный вариант? Можно ли жить и не вовлекаться в то, что происходит вокруг? В условиях Третьего рейха такая возможность вызывает большие сомнения.Автор выбрал эмиграцию. Но до того, как уехать, он успел наблюдать деградацию морали, рост нетерпимости и радикализма в своей родной стране. От текста автора веет тревожностью и предчувствием беды, которая уже притаилась за дверью.«История одного немца» помогает составить представление о том, какой была жизнь в период между двумя войнами для рядовых граждан Германии. Было же за эти годы разное. Огромная инфляция и дух веймарской свободы, надежды и разочарования.Рассказ Хафнера напоминает о том, как сложно и опасно противостоять насаждаемой сверху идеологии. Согласиться бывает проще, чем мучить себя сомнениями. А ненависть разъедает изнутри, разъедает людей и целые общества. Автор описывает один эпизод, когда он был на грани того, чтобы поддаться общему настроению и стать, как большинство, уверовать,как иногда говорят. Это произошло во время прохождения им военной подготовки. Принять участие в этом было необходимо, чтобы завершить образование. У Себастьяна не было выбора.Отдельная личность каждого из нас перестала играть какую бы то ни было роль; она оказалась выключенной, ей объявили мат; она, так сказать, не принималась в расчет на этой шахматной доске. Расстановка фигур с самого начала была такой, что не оставалось места для отдельного «я»; «личное», «свое», «индивидуальное» не имело значения, оно было отставлено в сторону отложено в долгий ящик. Автору этой книги, однако, удалось сохранить свою личность. А сколько тех, кто проходил такую же подготовку, кому это не удалось? Хафнер не был борцом, но у него была возможность уехать и он ей воспользовался.Книга читается легко и довольно быстро. Но, не буду скрывать, что для меня комментарии в конце книги были полезны. Например, из них я узнала, что «удар кинжалом в спину» (Dolchstop) – - это теория, распространенная среди немецких националистов, которые считали, что у Германии украли победу в 1918 году.Подводя итог, хорошее чтение для тех, кто интересуется историей и человеческой психологией.

Жить в обществе и быть свободным от общества – нельзя.

В. И. ЛенинСебастиан Хаффнер , он же Раймунд Претцель (настоящие имя и фамилия) – немецкий писатель, в 1938 году эмигрировавший в Англию и в 1939 году начавший записывать воспоминания своей юности, которые позднее стали основой данной книги, в которой повествование охватывает период с 1914 по 1933 год.В книге автор умело реконструирует собственные детство и юность, сочетая данный рассказ с политическими и социально-экономическими событиями, происходящими в Германии в то время. При этом ему удаётся соблюсти определённый баланс, отчего, перемежаясь, личное и общественное скорее важно дополняют друг друга в данном случае, чем наоборот.В своей книге автор, на мой взгляд, не ставил непременной целью дать ответы на вопросы, которые будут неустанно тревожить умы последующих поколений, но будучи вполне обычным человеком, гражданином своей страны, он помогает нам ещё раз посмотреть на прошлое глазами очевидца тех исторических событий..... И что немаловажно, выслушать его мысли и чувства по поводу всего происходящего, чтобы помочь себе ответить на собственные вопросы или хотя бы попытаться в этом трудном деле.Автор последовательно и чётко выделяет и описывает наиболее важные, ключевые события в истории того времени, которые шаг за шагом неумолимо приближали страну, её граждан, а за ними и весь мир к неминуемой и неотвратимой развязке.

Он наглядно демонстрирует как то, что сначала кажется несерьёзным, постепенно начинает набирать обороты, разрастаясь как снежный ком, лавина, несущаяся с горы и подминающая под собой всё, что встречается на пути. Как общественные события вовлекают в свою орбиту людей, как то, что в какой-то момент кажется несерьёзным, впоследствии оборачивается настоящим кошмаром.Попытка дистанцироваться от происходящего обречена на провал. В какой-то момент каждому приходится делать выбор или его сделают за тебя.

Навряд ли книга поможет расставить все точки над "i", но безусловно продемонстрирует определенные закономерности и тот факт, что человечество склонно раз за разом повторять собственные ошибки, не делая особых далеко идущих выводов.

В советское время был плакат со словами: «Будьте бдительные всегда и везде – тогда не будет места беде», которые, наверное, актуальны во все времена, потому как просто отвернуться и сделать вид, что всё нормально, никогда не прокатывает.